CREIO EM DEUS PAI · realeza: tu és o soberano que se eleva acima de tudo” (1Cr 29,11) DEUS É...
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CREIO EM DEUS PAI
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CREIO
EM
DEUS PAI
FONTES
• Sagrada Escritura
• Sagrada Tradição
• Magistério da Igreja
DOIS CAMINHOS
METODOLÓGICOS
PARA FALAR DO PAI:
• Escrituras
Hebraicas
• Cristo, plenitude da
Revelação
• Padres e Doutores
da Igreja
“O Verbo e o Espírito são as duas
mãos com as quais Deus cria
todas as coisas”
DEUS É
“Disse Deus a Moisés: ‘Eu sou Aquele que
é’. Disse mais: ‘Assim dirás aos israelitas:
EU SOU me enviou até vós’”
(Ex 3,14)
DEUS É UNO
“Ouve, ó Israel: o Senhor nosso Deus é o
único Senhor!”
(Dt 6,4)
DEUS É CRIADOR
“Porque em seis dias o Senhor fez o céu, a
terra, o mar e tudo o que eles contêm, mas
repousou no sétimo dia”
(Ex 20,11)
DEUS É TODO-PODEROSO
“A ti, ó Senhor, a grandeza, a força, o
esplendor, o poder e a glória, pois tudo, no
céu e na terra, te pertence. A ti, Senhor, a
realeza: tu és o soberano que se eleva
acima de tudo”
(1Cr 29,11)
DEUS É SALVADOR
“Mas eu sou o Senhor teu Deus, desde a
terra do Egito. Não deves reconhecer outro
Deus além de mim, não há salvador que não
seja eu”
(Os 13,4)
DEUS É O DEUS DA
ALIANÇA
“Ele se lembra da sua aliança para sempre,
palavra empenhada por mil gerações,
aliança que fez com Abraão, e juramento
confirmado a Isaac”
(Sl 105,8-9)
DEUS É MISERICORDIOSO
“Aleluia! Celebrai o Senhor porque ele é
bom, porque eterna é a sua misericórdia”
(Sl 136,1)
DEUS É SANTO
“Eles clamavam uns para os outros e diziam:
‘Santo, santo, santo é o Senhor dos
Exércitos, a sua glória enche toda a terra’”
(Is 6,3)
DEUS É PAI DE UM POVO
“Com efeito, tu és nosso pai. Ainda que
Abraão não nos reconhecesse e Israel não
tomasse conhecimento de nós, tu, Senhor,
és nosso pai”
(Is 63,16)
JESUS
CRISTO
REVELADOR
DO PAI
“Ninguém jamais viu a
Deus: o Filho unigênito,
que está no seio do Pai,
este o explicou”
(Jo 1,18)
“O Senhor apareceu a Abraão no Carvalho
de Mambré, quando ele estava sentado na
entrada de sua tenda, no maior calor do dia.
Abraão levantou os olhos e viu três homens
de pé diante dele. Levantou-se no mesmo
instante da entrada de sua tenda, veio-lhes
ao encontro e prostrou-se por terra”
(Gn 18,1-2)
“E dizia:
“Abba (Pai)! Tudo é
possível para ti” (Mc 14,36)
“E porque sois filhos,
enviou Deus aos
nossos corações o
Espírito do seu Filho,
que clama: Abba,
Pai!” (Gl 4,6)
“Portanto, orai desta
maneira: Pai nosso
que estás no céus” (Mt 6,9)
“Ninguém vem ao Pai a
não ser por mim. Se
me conheceis, também
conhecereis meu Pai.
Desde agora o
conheceis e o vistes”
(Jo 14,6-7)
NA TRADIÇÃO DA IGREJA
A FÉ BATISMAL “Ide, portanto, e fazei que todas as nações se
tornem discípulos, batizando-as em nome do
Pai, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28,19)
Crês em Deus Pai...
Crês em Jesus Cristo, seu único Filho...
Crês no Espírito Santo...
“Pois esta Trindade é um único Deus; não
que o Pai seja o mesmo que o Filho e
que o Espírito Santo, mas que o Pai é o
Pai, o Filho é o Filho, e o Espírito Santo é
o Espírito Santo, e esta Trindade é um só
Deus” Santo Agostinho
“E que ninguém se admire e creia
absurdo que digamos Deus Pai, Deus
Filho e Deus Espírito Santo, não como
uma Trindade de três deuses, mas como
um só Deus e uma só substância” Santo Agostinho
“O Pai não foi feito, nem gerado, nem criado por ninguém.
O Filho procede do Pai; não foi feito, nem criado, mas gerado.
O Espírito Santo não foi feito, nem criado, nem gerado, mas
procede do Pai e do Filho.
Não há, pois, senão um só Pai, e não três Pais; um só Filho, e
não três Filhos; um só Espírito Santo, e não três Espíritos
Santos.
E nesta Trindade não há nem mais antigo nem menos antigo,
nem maior nem menor, mas as três Pessoas são coeternas e
iguais entre si. De sorte que, como se disse acima, em tudo se
deve adorar a unidade na Trindade e a Trindade na unidade”
Santo Atanásio
A DOUTRINA DA
Mοναρκία
Deus Pai como ’Aναρχóς e ’Aρχή
“Ora, o caminho do conhecimento de Deus
estende-se do Espírito que é um, pelo Filho
que é um, até o Pai que é um, e vice-versa, a
bondade natural e a santidade natural, e a
dignidade real partem do Pai, pelo Filho, até o
Espírito. Assim também confessamos as
hipóstases, sem quebra da piedosa doutrina
da monarquia” São Basílio Magno
O Pai, do qual tudo procede e para o qual
tudo se dirige é o princípio da unidade da
Trindade. Sendo Ingerado, é a única fonte
da divindade comunicada ao Filho por
geração eterna e ao Espírito por espiração
eterna. Não são três deuses, mas três
hipóstases/pessoas. São três numa só substância, subsistindo assim um no outro.
• O Pai não procede
de ninguém
• O Filho procede
do Pai
• O Espírito procede
do Pai e do/pelo Filho (Filioque)
“O Pai é o princípio de toda a
deidade” Santo Agostinho
“E como o Filho e o Espírito não podem ser
sem princípio como o Pai, se são coeternos a
Ele? Porque dEle provêm, mesmo se não
estejam depois dEle. E de fato, o que é sem
princípio é eterno; o que é eterno não
necessariamente é sem princípio, se pode ser
reconduzido a um princípio, isto é, o Pai” São Gregório Nazianzeno
“O termo princípio nada mais significa do que
aquilo do qual alguma coisa procede. Tudo
aquilo do qual um outro procede de algum
modo dizemos que é princípio. E, dado que o
Pai é aquilo do qual procede um outro, segue-
se que ele é princípio” Santo Tomás de Aquino
MAS AS TRÊS PESSOAS SÃO...
COETERNAS E CONSUBSTÂNCIAIS
ὁμοούσιος
RIO MAR COPO
DE ÁGUA
Para Santo Tomás, em Deus RELAÇÃO é o
mesmo que PESSOA, pois segundo Boécio,
em Deus não há diferença entre “o que é” e
“pelo que é”. Como em Deus não pode haver
distinção em matéria de substância (só há
uma), é somente a categoria de relação que distingue as Pessoas Divinas.
RELAÇÕES
PAI
FILHO ESPÍRITO
PATERNIDADE
FILIAÇÃO
ESPIRAÇÃO COMUM
ESPIRAÇÃO COMUM
PROCESSÃO
PROCESSÃO
DEUS
É
AMOR (1Jo 4,8)
O AMOR DOAÇÃO DO PAI
O Pai gera o Filho e espira o Espírito Santo
enchendo-os de tudo aquilo que ele é, dando-lhes
toda a sua divindade, a sua glória, o seu poder
criador, toda a sua autoridade. Deixa-os agir segundo
a sua vontade para criar, manter e aperfeiçoar o
universo. Quer que o Filho e o Espírito Santo o
apresentem ao mundo, revelando-o. O Pai nada retém
para si, mas partilha e dá a eles tudo o que possui. A
grandeza deles é motivo de sua glória, enquanto Pai.
“Pai nosso que estais no céu, eis pois a grande conquista, cujas
dimensões nós jamais conseguiremos explorar suficientemente: Deus é
Pai! Este conceito existencial, metafísico, único, original e inefável, é a
fonte da nossa religião, a qual reza este princípio: se Deus é Pai, Deus
é Amor. Portanto, Ele nos ama. Nossas aspirações mentais, afetivas e
espirituais só serão saciadas, quando esta convicção penetrar o nosso
espírito: nós somos amados; amados por Deus! Tudo parece bem para
nós, se Deus nos ama. E de fato é assim. Eis aqui a solução (potencial,
ao menos) para o nosso problema: se Deus me ama, eu não posso
deixar de amá-Lo. A caridade de Deus para conosco nos envolve e –
em virtude do que sua graça nos possibilita realizar – ressoa forte,
sincera, humana e feliz, na resposta que a Ele damos: sim, ó Senhor,
eu também, Tu bem o sabes, eu também Te amo! Todo o resto, virá por
si mesmo”
Paulo IV
“Um cristão que não se deixa atrair
pelo Pai é um cristão que vive como
um órfão”
Papa Francisco
