Considerações Sobre a Verdadeira Conversão, Por Charles Haddon Spurgeon

CONSIDERAES SOBRE A

VERDADEIRA CONVERSO

C. H. SPURGEON

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Traduzido do original em Ingls

Revelation and Conversion Sermon N 2870

The Metropolitan Tabernacle Pulpit Volume 50

By C. H. Spurgeon

A presente traduo consiste em um excerto editado do sermo supracitado

Via SpurgeonGems.org

Adaptado a partir de The C. H. Spurgeon Collection, Version 1.0, Ages Software.

Traduo e Capa por William Teixeira

Reviso por Camila Almeida

1 Edio: Maro de 2015

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida

Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em Portugus pelo website oEstandarteDeCristo.com, com permisso de

Emmett ODonnell em nome de SpurgeonGems.org, sob a licena Creative Commons Attribution-

NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License.

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Consideraes Sobre A Verdadeira Converso

Por C. H. Spurgeon

[Excerto do Sermo N 2870, Revelao e Converso Editado]

A lei do Senhor perfeita, e converte a alma. (Salmo 19:7 KJV)

Quando Davi falou da lei do Senhor, ele no se referiu apenas Lei, que uma vez foi da-

da nos Dez Mandamentos, embora isso tambm seja perfeito e seja utilizado, em certa

medida, na converso de almas. O termo inclui toda a Doutrina de Deus, toda a Revelao

Divina a qual, nos dias de Davi, no era uma Revelao to completa e clara como a que

temos hoje, pois o Novo Testamento ainda no havia sido dado, nem a maior parte do

Antigo Testamento, mas o texto no perdeu nada de sua antiga fora, antes se tornou ainda

mais forte. Ento, eu vou us-lo como aplicvel a todas as Escrituras, tanto para a Lei como

para o Evangelho, ou seja, para tudo o que Deus revelou. E por falar nisso, nesse sentido,

posso verdadeiramente dizer que a Lei perfeita e que ela converte a alma.

A rvore conhecida por seu fruto e um livro deve ser testado por seus efeitos. Existem al-

guns livros que carregam os seus frutos para o carrasco e para priso, e esses livros so

amplamente lidos nos dias de hoje. Eles so frequentemente decorados com gravuras e

colocados nas mos de meninos e meninas, e uma cultura de criminosos constantemente

o resultado da sua publicao e circulao! Houve livros escritos que espalharam corrupo

moral ao longo dos sculos. No preciso mencion-los, mas se fosse possvel reuni-los to-

dos juntos em uma pilha e queim-los como os Efsios queimaram seus livros de magia,

seria uma das maiores bnos imaginveis! No entanto, se isso fosse feito, eu temo que

outros crebros perversos comeariam a trabalhar, e pensariam em blasfmias semelhan-

tes, e outras mos se encarregariam de espalhar tais produes vis. A Palavra de Deus de-

ve ser testada, assim como outros livros, pelo efeito que ela produz, e eu falarei sobre um

de seus efeitos a que muitos de ns aqui presentes podem testemunhar pessoalmente. O

velho provrbio diz: Fale como voc encontra, e eu falarei sobre o que eu acho da Bblia,

louvarei a ponte que me livrou da maior de todas as dificuldades que encontrei at agora,

e que tem livrado grandemente muitos outros tambm. Sabemos que a Lei do Senhor

boa, porque ela converte a alma e, para nossa mente, a melhor prova de sua pureza e

poder que ela converteu a nossa alma.

A face do homem se desviou de seu Criador. Desde o dia fatal em que nossos primeiros

pais quebraram a Lei de Deus, temos sido, todos ns, culpados do mesmo grande crime.

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Defendemos que os homens tm suas costas voltadas para a luz, e que estamos descendo

estrada a baixo, no caminho que leva destruio. O que precisamos ser direcionados

direo oposta que seguimos, pois este o significado da palavra convertido: virado pa-

ra a posio correta. Precisamos ouvir o comando: direita, volver!, e marchar na direo

oposta a qualquer outra em que estvamos anteriormente marchando. Nosso texto real-

mente diz que a Palavra de Deus nos converte. Isso no significa que a Palavra sozinha

faz isso, parte do Esprito de Deus, porque os homens podem ler a Bblia 50 vezes e por

50 anos ouvir sermes bblicos, e ainda assim eles nunca sero convertidos a menos que

o Esprito de Deus use a Palavra de Deus ou os sermes do pastor. Mas quando o Esprito

de Deus usa a Palavra, ento a Palavra torna-se o instrumento da converso das almas

dos homens.

Esta a forma como a obra da converso operada. Primeiro, pelas Escrituras da verda-

de que os homens so levados a ver que eles esto errados. H milhes e milhes de ho-

mens no mundo que esto indo pelo caminho errado, mas eles no esto conscientes disso.

E h dezenas de milhares de pessoas que acreditam que elas esto fazendo o servio de

Deus quando esto totalmente em oposio a Ele.

A obra da converso excelente e nosso tema ilimitado, mas devo estar contente apenas

por tocar em alguns pontos desta excelncia. Quando a Palavra de Deus converte um ho-

mem, tira dele seu desespero, mas no o seu arrependimento. Ele no acha que agora seu

pecado vai lan-lo no inferno, mas nem por isso ele considera o seu pecado como uma

ninharia. Ele odeia o pecado, tanto quanto se temesse que ele pudesse destru-lo para sem-

pre. Essa um grande tipo de converso, este homem que estava em desespero por causa

de seu pecado levado a ver que o seu pecado est perdoado e ainda assim ele no

levado a brincar ou relaxar para com o pecado. Pela f, ele v as feridas de Jesus e ele

sabe como Cristo sangrou para libert-lo da escravido do pecado, e isto faz com que ele

odeie o pecado continuamente. Esta no uma excelente converso?

A verdadeira converso tambm d ao homem o perdo, mas no o torna presunoso. Sua

transgresso passada est totalmente perdoada, mas nem por causa disso ele dir: Eu irei

e transgredirei da mesma forma novamente. Se o perdo to facilmente obtido, por que

deixar de pecar?. Se um homem realmente convertido alguma vez falou assim, ou, se tal

pensamento alguma vez lhe ocorreu, ele deveria ter dito alguma vez: Para trs de mim,

Satans, porque no compreendes as coisas que so de Deus. Tal pronunciao como

essa seria diablica! Permaneceremos no pecado, para que a graa abunde? De modo

nenhum [Romanos 6:1-2]. Embora o homem seja perdoado, ele odeia o pecado como a

criana queimada teme o fogo. Ele teme que, por qualquer passo imprudente, ele venha a

entristecer a seu Senhor que perdoou o seu passado.





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Alm disso, a verdadeira converso d um descanso perfeito ao homem, mas no impede

o seu progresso. Ele sabe que o trabalho que o salvou a obra consumada do Senhor

Jesus Cristo, e que ele no tem que adicionar ainda que uma linha ao manto da justia que

tem sido dado a ele! No entanto, ele deseja crescer na graa, para tornar-se mais santo e

mais santo, mais como o seu Senhor e Mestre. Enquanto ele perfeitamente descansa em

Cristo, ele estende as asas de sua alma para que ele possa voar cada vez mais alto em di-

reo ao seu Senhor e Mestre.

Mais uma vez, a verdadeira converso d segurana homem, mas ela no permite que ele

pare de ser vigilante. Ele sabe que est seguro e que ele jamais perecer, e que ningum

o arrebatar das mos de Cristo, contudo ele est sempre em guarda contra todos os ini-

migos: contra o mundo, a carne e o Diabo. Um dos nossos compositores de hinos ilustra

esta dupla verdade de Deus mui docemente:

No temos medo de que voc venha a se perder

Algum a quem o amor eterno desejou escolher

Mas desejamos jamais abusar de Sua graa,

No nos deixe cair. No nos deixe cair.

A verdadeira converso d tambm ao homem fora e santidade, mas nunca permite que

ele se glorie. Ainda que ele se glorie, ele se gloriar somente no Senhor. Ele sabe que uma

grande mudana tem sido operada nele, mas ele ainda v muitas de suas prprias imper-

feies pelas quais ele se lamenta diante do Senhor. Ele no tem tempo para vangloriar-se

porque todo o seu tempo usado para arrepender-se de seus pecados, crer no Seu Sal-

vador e buscar viver para o louvor e glria de Deus!

A verdadeira converso, semelhantemente, d uma harmonia a todos os deveres da vida

Crist. Ela faz um homem amar a seu Deus e a seu prximo. No penso que a religio con-

siste em uma, assim chamada, profisso de f que faz com que uma jovem mulher deixe

seu pai, sua me e toda a sua famlia, e v trancar-se em um convento, ou tornar-se uma

irm de misria de outras de seu tipo! Se o meu filho, ao dizer que ele se converteu, deixar

de fora o amor ao seu pai, tenho serssimas dvidas sobre sua converso! Eu acho que de-

ve ser uma converso operada pelo Diabo, no por Deus. Mas onde quer que haja o verda-

deiro amor a Deus, com certeza haver tambm o amor aos nossos semelhantes. O mesmo

Deus que escreveu em uma tbua certos mandamentos referentes Si mesmo, escreveu na

outra tbua mandamentos referentes aos nossos semelhantes. Amars o Senhor, teu

Deus, certamente um mandamento Divino, assim como o outro tambm o : e ao prxi-

mo como a ti mesmo. A verdadeira converso equilibra todos os deveres, emoes, espe-

ranas e alegrias.





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A verdadeira converso leva um homem a viver para Deus. Ele faz tudo para a glria de

Deus, seja comer, ou beber, ou fazer qualquer outra coisa. A verdadeira converso faz o

homem viver perante a face de Deus. Ele costumava imaginar que Deus no o via. Mas

agora ele deseja viver diante da face de Deus em todos os momentos e ele somente se

contenta quando est ali, ele se alegra mesmo que Deus veja o seu pecado, pois Ele pode

apag-lo, e assim ele jamais o contemplar. E esse homem passa agora a viver com Deus.

Ele tem uma bendita comunho com Ele, ele fala com Deus como um homem fala com seu

amigo e, por isso, ele habitar com Deus por toda a eternidade nas manses celestiais!

Isso deve convencer voc de que a verdadeira converso algo excelente.

ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use este sermo para trazer muitos

Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.

Sola Scriptura!

Sola Gratia!

Sola Fide!

Solus Christus!

Soli Deo Gloria!





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10 Sermes R. M. MCheyne

Adorao A. W. Pink

Agonia de Cristo J. Edwards

Batismo, O John Gill

Batismo de Crentes por Imerso, Um Distintivo

Neotestamentrio e Batista William R. Downing

Bnos do Pacto C. H. Spurgeon

Biografia de A. W. Pink, Uma Erroll Hulse

Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a

Doutrina da Eleio

Cessacionismo, Provando que os Dons Carismticos

Cessaram Peter Masters

Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepo da

Eleio A. W. Pink

Como Ser uma Mulher de Deus? Paul Washer

Como Toda a Doutrina da Predestinao corrompida

pelos Arminianos J. Owen

Confisso de F Batista de 1689

Converso John Gill

Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs

Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel

Defesa do Calvinismo, Uma C. H. Spurgeon

Deus Salva Quem Ele Quer! J. Edwards

Discipulado no T empo dos Puritanos, O W. Bevins

Doutrina da Eleio, A A. W. Pink

Eleio & Vocao R. M. MCheyne

Eleio Particular C. H. Spurgeon

Especial Origem da Instituio da Igreja Evanglica, A

J. Owen

Evangelismo Moderno A. W. Pink

Excelncia de Cristo, A J. Edwards

Gloriosa Predestinao, A C. H. Spurgeon

Guia Para a Orao Fervorosa, Um A. W. Pink

Igrejas do Novo Testamento A. W. Pink

In Memoriam, a Cano dos Suspiros Susannah

Spurgeon

Incomparvel Excelncia e Santidade de Deus, A

Jeremiah Burroughs

Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvao

dos Pecadores, A A. W. Pink

Jesus! C. H. Spurgeon

Justificao, Propiciao e Declarao C. H. Spurgeon

Livre Graa, A C. H. Spurgeon

Marcas de Uma Verdadeira Converso G. Whitefield

Mito do Livre-Arbtrio, O Walter J. Chantry

Natureza da Igreja Evanglica, A John Gill

OUTRAS LEITURAS QUE RECOMENDAMOS Baixe estes e outros e-books gratuitamente no site oEstandarteDeCristo.com.

Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria

Natureza e a Necessidade da Nova Criatura, Sobre a

John Flavel

Necessrio Vos Nascer de Novo Thomas Boston

Necessidade de Decidir-se Pela Verdade, A C. H.

Spurgeon

Objees Soberania de Deus Respondidas A. W.

Pink

Orao Thomas Watson

Pacto da Graa, O Mike Renihan

Paixo de Cristo, A Thomas Adams

Pecadores nas Mos de Um Deus Irado J. Edwards

Pecaminosidade do Homem em Seu Estado Natural

Thomas Boston

Plenitude do Mediador, A John Gill

Poro do mpios, A J. Edwards

Pregao Chocante Paul Washer

Prerrogativa Real, A C. H. Spurgeon

Queda, a Depravao Total do Homem em seu Estado

Natural..., A, Edio Comemorativa de N 200

Quem Deve Ser Batizado? C. H. Spurgeon

Quem So Os Eleitos? C. H. Spurgeon

Reformao Pessoal & na Orao Secreta R. M.

M'Cheyne

Regenerao ou Decisionismo? Paul Washer

Salvao Pertence Ao Senhor, A C. H. Spurgeon

Sangue, O C. H. Spurgeon

Semper Idem Thomas Adams

Sermes de Pscoa Adams, Pink, Spurgeon, Gill,

Owen e Charnock

Sermes Graciosos (15 Sermes sobre a Graa de

Deus) C. H. Spurgeon

Soberania da Deus na Salvao dos Homens, A J.

Edwards

Sobre a Nossa Converso a Deus e Como Essa Doutrina

Totalmente Corrompida Pelos Arminianos J. Owen

Somente as Igrejas Congregacionais se Adequam aos

Propsitos de Cristo na Instituio de Sua Igreja J.

Owen

Supremacia e o Poder de Deus, A A. W. Pink

Teologia Pactual e Dispensacionalismo William R.

Downing

Tratado Sobre a Orao, Um John Bunyan

Tratado Sobre o Amor de Deus, Um Bernardo de

Claraval

Um Cordo de Prolas Soltas, Uma Jornada Teolgica

no Batismo de Crentes Fred Malone





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Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.

Sola Scriptura!

Sola Gratia!

Sola Fide!

Solus Christus!

Soli Deo Gloria

2 Corntios 4

1 Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;

2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem

falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,

na presena de Deus, pela manifestao da verdade. 3 Mas, se ainda o nosso evangelho est

encoberto, para os que se perdem est encoberto. 4 Nos quais o deus deste sculo cegou os

entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria

de Cristo, que a imagem de Deus. 5 Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo

Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. 6 Porque Deus,

que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,

para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. 7 Temos, porm,

este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns. 8 Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.

9 Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos;

10 Trazendo sempre

por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus

se manifeste tambm nos nossos corpos; 11

E assim ns, que vivemos, estamos sempre

entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na

nossa carne mortal. 12

De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. 13

E temos

portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,

por isso tambm falamos. 14

Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar

tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. 15

Porque tudo isto por amor de vs, para

que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de

Deus. 16

Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o

interior, contudo, se renova de dia em dia. 17

Porque a nossa leve e momentnea tribulao

produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; 18

No atentando ns nas coisas

que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se

no veem so eternas.


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