Conheça o Único e Verdadeiro Deus

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“Conheça o Ú nico e Ve rdadeiro Deus” Texto: At 17.16-31 Introdução Deus pode ser descrito e compreendido de muitas formas quando visto dos olhos humanos: * “Alguns veem Deus como uma força da naturez a que fez com que evolu íssemos até o que somos hoje, e que dirige as circunstâncias e controla nosso futuro. *Alguns pensam que Deus é uma criatura muito poderosa que pode fazer coisas etraordin!rias, mas que perdeu totalmente o controle das coisas devido ao pecado. * Alguns veem Deus como um ser opressor  , que demanda que sigamos suas regras más e injustas . * Alguns pensam que Deus é tão “amoroso”  que deixará o mal ficar impune * "m grupo de igreja s chamadas crist# s t$m sust entado ideias e conven%&es em que as pessoas imaginam Deus de acordo com sua prefer!ncia . 'les imaginam Deus como sendo tal"ez uma di"indade  feminina * Alguns sentem orgulho em não sa#er o $ue é Deus  , afinal. 'les julgam os outros como tolos $ue acreditam $ue podem conhecer Deus (.  Contudo só há uma maneira de conhec-!o como de fato "le #: “em sua %ala"ra” . $ "m Atos encontramos %aulo anunciando o Deus das Escrituras aos atenienses. Como %aulo mesmo menciona& era um povo reli'ioso& e seus templos a Atenas eram verdadeiros monumentos art(sticos cu)a *ele+a era dif(cil de ser i'ualada ou mesmo comparada. $ Contudo& por traz de toda a *ele+a havia densas trevas da idolatria. ,uitas ve+es& por tra+ de uma reli'iosidade aparente& que desperta admirao e inspira muitos& e/i ste m mui tos que so chamados cri st os e e/i *em suas roup as comport adas & seu comport ame nto socialmente aceitável e encantam a muitos com suas palavras que aparentam profunda sa*edoria& mas que na verdade& vivem em densas trevas de pecado e idolatria. $ 0 conhecimento de Deus #& muitas ve+es& constitu(do e vivenciado a partir do homem& suas necessidades& padres& conceitos. $ Contudo& tudo o que prov#m do homem está maculado& corrompido& pelo pecado e isso torna todo o conceito humano de Deus imperfeito e limitado. De onde estava& %aulo e sua plateia podiam contemplar todas as tentativas frustradas dos atenienses em *uscar a Deus& pois eram in2meros altares a vários deuses. $ " quando se depararam com um Deus so*re quem nada sa*iam& constru(ram um altar e dedicaram ao Deus desconhecido.

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“Conheça o Único e Verdadeiro Deus” 

Texto: At 17.16-31

Introdução

Deus pode ser descrito e compreendido de muitas formas quando visto dos olhos humanos:

* “Alguns veem Deus como uma força da naturez a que fez com que evoluíssemos até o que somos

hoje, e que dirige as circunstâncias e controla nosso futuro.

*Alguns pensam que Deus é uma criatura muito poderosa que pode fazer coisas etraordin!rias,

mas que perdeu totalmente o controle das coisas devido ao pecado.

* Alguns veem Deus como um ser opressor  , que demanda que sigamos suas regras más e injustas.

* Alguns pensam que Deus é tão “amoroso”  que deixará o mal ficar impune

* "m grupo de igrejas chamadas crist#s t$m sustentado ideias e conven%&es em que as pessoasimaginam Deus de acordo com sua prefer!ncia. 'les imaginam Deus como sendo tal"ez uma di"indade

 feminina

* Alguns sentem orgulho em não sa#er o $ue é Deus , afinal. 'les julgam os outros como tolos $ue

acreditam $ue podem conhecer Deus(.

 Contudo só há uma maneira de conhec-!o como de fato "le #: “em sua %ala"ra” .

$ "m Atos encontramos %aulo anunciando o Deus das Escrituras aos atenienses.

Como %aulo mesmo menciona& era um povo reli'ioso& e seus templos a Atenas eram verdadeiros

monumentos art(sticos cu)a *ele+a era dif(cil de ser i'ualada ou mesmo comparada.

$ Contudo& por traz de toda a *ele+a havia densas trevas da idolatria.

,uitas ve+es& por tra+ de uma reli'iosidade aparente& que desperta admirao e inspira muitos&

e/istem muitos que so chamados cristos e e/i*em suas roupas comportadas& seu comportamento

socialmente aceitável e encantam a muitos com suas palavras que aparentam profunda sa*edoria& mas que

na verdade& vivem em densas trevas de pecado e idolatria.

$ 0 conhecimento de Deus #& muitas ve+es& constitu(do e vivenciado a partir do homem& suas

necessidades& padres& conceitos.$ Contudo& tudo o que prov#m do homem está maculado& corrompido& pelo pecado e isso torna todo

o conceito humano de Deus imperfeito e limitado.

De onde estava& %aulo e sua plateia podiam contemplar todas as tentativas frustradas dos atenienses

em *uscar a Deus& pois eram in2meros altares a vários deuses.

$ " quando se depararam com um Deus so*re quem nada sa*iam& constru(ram um altar e dedicaram

ao Deus desconhecido.

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Acredito que este Deus ainda se)a desconhecidos de muitos reli'iosos que semanalmente frequentam

as nossas i're)as e se envolvem em de*ates so*re temas cristos participam de atividades como a de ho)e4.

$ "les podem di+er al'umas coisas so*re esse Deus& mas na verdade& ainda no o conhecem de fato.

%recisamos retornar ao evan'elho e *uscar encontrar nas sa'radas pá'inas desse livro *(*lia4

conhecer ao Deus 2nico e verdadeiro.

$ 5 hora de destruir os altares que constru(mos aos deuses que nós mesmos criamos e *uscar 0

D" que se revela em ua %alavra.

1-Ele é o Deus Criador (v. 2a!

Atenas era uma cidade cheia de (dolos& e )á se calculou que deveriam e/istir 38 mil deuses nas ruas e

 pr#dios p2*licos.

$ ,as mesmo assim& e/istia um 'rupo de "il#so"os epicureus que aparecem no v. 194 que eram

ateus e $aterialistas.$ e'avam a realidade de Deus& a vida depois da morte e o )u(+o final.

%or outro lado& haviam os estoicos %ue acreditava$ %ue Deus era u$a ener&ia %ue per$eava

tudo e &uiava a sorte dos 'o$ens.

$ "ram fatalistas e ensinavam que os homens deviam aceitar a sorte que os deuses lhes destinassem:

“o que ser! ser!(& no se pode fa+er nada a respeito e no há como mudar.

%aulo no se preocupou em provar a e/istncia de Deus aos epicureus  e ne$ colocou o Deus a

%ue$ pre&ava e$ pé de i&ualdade co$ os deuses pa&ãos & nem to pouco adaptou o conceito *(*lico de

Deus ;s ideias dos filósofos.

$ Ao contrário& mostrou o quanto eles estavam i&norantes so*re o verdadeiro Deus e %uão di"erente

o cristianis$o é das reli&ies pa&ãs.

$ <emos que admitir que o verdadeiro cristianismo tam*#m # muito diferente do que vive$  os

chamados “evangélicos( nos nossos dias.

%aulo passa a declarar a realidade de Deus co$o o Criador de todas as coisas e como tal ele

ha*ita todo o poder e no há imposs(veis para "le.

Deus # quem& “de um s& fez toda a raça humana” ' " ()  ).* ua &randeza supera tudo o que conhecemos& at# mesmo a e/tenso de todo o universo pois tudo

prové$ dele e # por isso que Ele não est) preso as paredes de u$a reli&ião e “n#o haita em templos

 feitos por m#os humanas( +v. -).

$ o há nada que os homens lhe possam fa+er que conquiste o eu favor pois "le mesmo no #

*ser"ido por mãos humanas* como se de alguma cousa precisasse” '" (+,.

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=uando confessamos que Deus # o Criador em 'eral pensamos que isso # uma declarao de f#

suficiente e %ue nos +asta sa*er que "le fe+ todas as coisas.

$ Contudo& Deus fe+ tudo com um propósito *em definido e não existe "é real se nossas vidas não 

estão de acordo co$ este prop#sito.

$ 0 v. >74 di+ que Deus fe+ toda a raa humana “para uscarem a Deus(.

Deus criou os homens para se relacionarem com "le& para e revelar a eles& para que 0 *usquem.

$ " talve+ voc di'a: “Ah sim, eu usco a Deus, olha, eu venho a igreja( .

$ ,as se # assim que 0 *uscamos& ento somos exatamente como os atenienses

$ %aulo di+ que eles eram “acentuadamente religiosos”  (v. 22!.

$ " sa*e& eles eram to reli'iosos& que mesmo tendo tantos deuses& ainda levantaram um altar ao

deus desconhecido para que se por ventura tivessem se esquecido de oferecer sacrif(cio a al'um deus& ele

no se irasse contra eles& por isso adorava$ até o %ue não con'ecia$. 

,as não é esse tipo de adoração %ue Deus espera das suas criaturas. Ele %uer %ue n#s o con'eça$os e con'ecendo adore$os con"or$e seu car)ter santo e

 /usto.

m certo pre'ador disse aos seus ouvintes que quando ele falava da ira de Deus& muitos di+iam:

? Deus n#o pode se irar, Deus é amor(.

$ ,as a verdade # que Deus se ira e Deus odeia.

$ im& Deus odeia o pecado. @oc conhece a Deus a*e o quanto "le odeia o pecado4.

$ 0 pre'ador continuou e/plicando que se Deus ama& "le tem que odiar.

$ %or e/emplo& ele disse o se'uinte: “'u amo crian%as e por isso eu D'/ o aorto( .

$ %ortanto& se Deus # santo e "le ama a santidade& "le 0D"BA o pecado.

" a per'unta que nos vem #: “0omo é que eu posso dizer que conheço a Deus e o adoro e continuar 

a assistir coisas na 12 que 'le odeia3 A dizer coisas que 'le odeia3 0omo eu posso rir de coisas que 'le

odeia3 Como eu posso "ir para a igreja #uscando um a"i"amento se eu passei a semana inteira fazendo e

me nutrindo de coisas $ue Deus odeia-” .

erá que nós realmente conhecemos a Deus

$ 0u no fundo somos como os epicureus$ <emos uma reli'io de aparncia& mas a verdade # que ne&a$os a exist0ncia de Deus e assim no

 precisamos dei/ar o pecado

$ 0u ento somos como os estoicos& achando que não pode$os $udar o que # e por isso não nos

senti$os culpados por todo o nosso pecado.

Deus nos criou para nos relacionarmos com "le se'undo quem "le mesmo #& e  Ele é 3T e

DEI o pecado.

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" por fim& quando eu conheo o verdadeiro Deus& eu reconheo que # "le:

2- Deus %ue tudo &overna (v. 2+! - )ul'amento vs. 38-314

e Deus nos criou para nos relacionarmos com "le& há um aspecto ine'ável desse relacionamento:

Ele é E345 de T6D.

$ 0 v. >4 di+: “...sendo 'le 4enhor do céu e da terra...(.

$ "le # o supremo overnador que no só criou& mas $anté$ e sustenta todas as coisas so* o seu

 poder.

Eá uma tend0ncia crescente no meio evan'#lico de atri+uir poder aos l7deres reli&iosos como se

eles mesmos pudessem determinar ou di+er a Deus a quem curar& ou a quem deve ser direcionada a ira

divina& ou como se eles tivessem poder para declarar amaldioados aqueles que no se su*metem a sua

autoridade ou a*enoados aqueles que ce'amente os se'uem.

$ Contudo& tanto reis& presidentes ou %ual%uer outra liderança est) apenas e total$ente a serviçodo Deus so+erano.

 o e/iste homem que possa reivindicar para si tal autoridade.

$ Com certe+a o deus destes 'o$ens não é o mesmo pre&ado por 8aulo.

$ 3ão existe deus co$o o en'or9 alomo confirma essa verdade em sua orao (15s .2;! “5

4enhor, Deus de /srael, n#o h! Deus como tu, em cima nos céus nem emaio na terra(.

%or outro lado& há tam*#m os %ue se sente$ total$ente livres de %ual%uer autoridade.

$ Al'uns at# se declaram livres da lei citando Fm 6.14 di+em “n#o estamos mais deaio da lei e

 sim da gra%a( como se /) não 'ouvesse u$a lei %ue nos re&e9 ou u$ Deus so+re n#s cu)a vontade #

so*erana e que 'overna com )ustia e retido.

$ ,as não se en&ane9 esses não são os ateus9  so os que se chamam cristosG?no esto de*ai/o

da lei e sim da 'raaH4

$ 3ão pode$os declarar que o enhor # o nosso Deus e não nos su+$eter$os a ua lei.

$ "m Is ;.<! di+ que fomos criados para a 'lória de Deus.

$ im& # isso mesmo& "o$os criados 85 E=E& como (5$ 11.;>! diz: “por$ue dele* e por meio

dele* e para ele são todas as coisas . /le* pois* a gloria eternamente .mém”"m Ez 2?.1@! Deus di+: “ /u sou o 0enhor* o Deus de voc$s. 1#edeçam as minhas leis e aos meus

mandamentos”

$ "le # o seu enhor i're)aGGG

"le nos ordena que o*edeamos a sua !"B.

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$ "le no disse: ?lha, eu deiei uma lei, mas fique a vontade para oedece6la ou n#o, eu sou amor 

n#o é verdade3 'nt#o se voc$ n#o oedecer os meus mandamentos eu n#o vou agir com justi%a contra os

 seus pecados(.

$ I0GGG "!" I0 DB" B0G

Deus a %ue 8aulo pre&ava é o 5ei %ue exi&e %ue seu povo l'e preste o+edi0ncia.

$ " no "i$ dos te$pos Ele se levantar) co$o Auiz de todos os homens.

$ %or isso& "le “notifica aos homens $ue todos* em toda parte* 0/ .22/%/3D.4” (v. ;?!. 

0 v. 314 di+ que "le há de /ul&ar o mundo co$ /ustiça& e isso torna todos nós culpáveis.

$ %ois o enhor mesmo di+ que *não há justo* nem um se$uer”  (5$ ;.1?!.

" $uitos se en&ana$ achando que porque "izera$ u$a oração& uma ve+ na vida& dizendo  que

acreditam em Jesus por isso esto salvos.

$ Jesus disse que # poss(vel sa*er quem # dele pelos frutos e se no há frutos ento no so dele.

$ 0 fruto que os salvos em Cristo produ+em # de o*edincia& )ustia e *ondade.$ "stes no tm a Cristo apenas como alvador& mas como enhor.

Jesus # o Bnico que pode nos salvar do /usto /u7zo de Deus& mas "le mesmo di+ “"&s sois os meus

amigos se fazeis o $ue "os mando” .

$ " "le tam*#m di+: “Aquele que tem os meus mandamentos e oedece a eles& esse # o que me amaK

e aquele que me ama será amado por meu %ai& e "u tam*#m o amarei e me revelarei a eleH Jo 1.>14.

$ 0 salmista declara: ?encontro todo o pra+er em teus mandamentosK eu os amo sinceramenteH l

11L.74.

$ "m Jr 11.4 o enhor di+: ?0uvi a minha vo+ e fa+ei tudo de acordo com o que vos ordenoK assim

sereis o meu povo& e "u serei o vosso DeusH.

=ueridos& Deus é o o+erano overnador dos c#us e da terra e se eu real$ente creio na exist0ncia

de Deus e no %ue as Escrituras revela$ so+re Ele& ento # com temor e tremor que humildemente eu o

o*edeo como servo.

$ o se'undo os meus próprios valores& nem se'undo as minhas próprias normas.

$ "u nem mesmo posso escolher quais ordens o*edecer ou no& é Ele %ue$ dita as re&ras9 é Ele o

en'or das nossas vidas.

$ 3#s vive$os e existi$os para a &l#ria dEle. 

Conclusão

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%ortanto& quando eu conheo o verdadeiro Deus que # o “Deus Criador”   e o “Deus $ue tudo

 go"erna”  só posso compreender que "le # o “Deus $ue sustenta toda a criação”  conforme o v. >M*4 “pois

ele mesmo é quem d! a todos a vida, a respira%#o e todas as coisas(.

=ue nossa adorao& se)a& portanto& pela comunho& temor e o*edincia ao nosso 0N"FA0

D".

=ue o conheamos de fato como "!" #& e que assim possamos nutrir real reverncia e 'ratido

 por sua muita *ondade e misericórdia.