Confisso de F de Westminster Captulo II

De Deus e da Santssima Trindade

Tem sido bastante comum o discurso em diversas comunidades evanglicas que destacam o poder de Deus. Mais, qual o significado da palavra poder no ambiente da teologia sistemtica? A expresso relaciona-se com o atributo da onipotncia, que aponta para a: Infinita eficincia que reside na essncia divina e dela inseparvel para efetuar tudo quanto Ele quer, sem limitao alguma, salvo quando, se ope s perfeies absolutas e imutveis da sua prpria natureza (HODGE 1999, p. 82). Para Louis Berkhof: Pode-se denominar o poder de Deus a eficaz energia da Sua natureza, ou a perfeio do Seu Ser, pela qual Ele a causalidade absoluta e suprema. O poder absoluto a eficincia divina, exercida sem a interveno de causas secundrias; enquanto que o poder ordenado, a eficincia de Deus, exercida pela ordenada operao de causas secundrias (BERKHOF 2003, p. 76).

A onipotncia de Deus se revela: 1-) Pelas obras da criao: Como est escrito: Por pai de muitas naes te constitu, perante aquele no qual creu o Deus que vivifica os mortos e chama existncia as coisas que no existem (Rm. 4:17); Assim diz o SENHOR, que te redime, o mesmo que te formou desde o ventre materno: Eu sou o SENHOR, que fao todas as coisas, que sozinho estendi os cus e sozinho espraiei a terra (Is. 44:24). 2-) Atravs da obra da providncia: Ele, que o resplendor da glria e a expresso exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificao dos pecados, assentou- se direita da Majestade, nas alturas (Hb. 1;3); 3-) Na redeno de pecadores: Mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus (I Co. 1:24). Pois no me envergonho do evangelho, porque o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr, primeiro do judeu e tambm do grego (Rm. 1:16).

Quanto expresso sapientssimo, encontrada no capitulo segundo,

primeira sesso da Confisso de F de Westminster entende-se: O

conhecimento de Deus como a perfeio de Deus pela qual Ele, de maneira in-

942 17/18 de maio de 2014

Pastor Efetivo- Adilson Carvalho Lordlo

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Os Cinco Pontos do Calvinismo um Diretrio da Soteriologia Reformada Graa Irresistvel Lio n 1

Reiniciaremos hoje o estudo sobre as doutrinas da graa. Nosso objetivo a partir da presente lio explorar os aspectos histricos e teolgicos acerca da graa irresistvel ou quarto ponto do calvinismo.

Para o melhor aproveitamento do tema proposto e antes da abordagem histrico/teolgica acerca do estudo, importante definir o que se entende por graa irresistvel, para tanto importante destacar que: Os calvinistas insistem em que a salvao est baseada na livre vontade de Deus e, desde que Deus onipotente, sua graa no pode ser resistida, isto , no pode ser rejeitada (SPENCER, 2000, p. 51). Segundo Paulo Anglada (2009, p. 85) a doutrina calvinista da graa eficaz, diz respeito, portanto, aplicao da obra da redeno ao corao dos eleitos de Deus. O Pai elege, Cristo redime e o Espirito Santo aplica a graa redentora de Deus aos seus eleitos, chamando-os irresistivelmente para a salvao. R. C. Spruol (1998, p. 105) na obra eleitos de Deus, afirma que: O chamado interior de Deus to poderoso e efetivo quanto seu chamado para criar o mundo. Deus no convidou o mundo a existncia. Atravs de um mandato divino, Ele disse Haja Luz! E houve luz. No poderia ter sido de outro modo. A luz tinha que comear a brilhar [...] Poderia Lzaro ter ficado no tmulo quando Jesus o chamou para si? Jesus gritou, Lzaro, vem para fora! O homem irrompeu de suas vestes morturias e saiu do tmulo. Quando Deus cria, Ele exercita um poder que somente Deus tem. Somente Ele tem o poder de trazer alguma coisa do nada e vida da morte. Discorrendo sobre o estado antecedente do homem ao chamado eficaz e considerando o poder deste chamado, o Rev. Samuel Falco (1997, p. 102) afirma: Se estamos mortos em delitos e pecados, no podemos viver para Deus se ele no nos criar espiritualmente por seu infinito poder. Esse criar de novo uma como ressurreio ou novo nascimento.... J o conceituado telogo Louis Berkhof (2002, p. 433) em sua teologia sistemtica afirma que: O Esprito Santo opera atravs da pregao da Palavra somente de maneira persuasiva, dando eficincia as suas palavras de persuaso, para que o homem oua a voz de Deus [...] Ela se dirige ao entendimento, que o Espirito reveste de discernimento espiritual da verdade, e por meio do entendimento, influncia efetivamente a vontade, de modo que o pecador se volta para Deus. Charles Hodge (2001, pp. 993,996) em sua monumental teologia sistemtica tambm afirmou: A influncia do Esprito age imediatamente na alma [...] Quando Cristo disse ao leproso: Quero fica limpo, nada interferiu entre sua volio e o efeito dessa volio [...] Da mesma maneira, nada interfere entre a volio do Espirito e a regenerao da alma [...] Se a obra especial da regenerao, no sentido restrito desse termo, efeito do poder onipotente, ento

Pastor Auxiliar- Jailton Santos

(74) 9140 2571 / (74) 9918 3541

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VIDA ECLESISTICA DA IGREJA Domingo: 09h30min EBD Domingo: 19h30min Culto Adorao Quarta: 20 h Culto Doutrina Sexta: 20 h Culto Orao

GABINETE PASTORAL

Atendimento sexta-feira das 14h30min s 18 h. Ligue para secretaria da Igreja e

marque um horrio para Aconselhamento.

SECRETARIA DA IGREJA

Funcionamento: segunda sexta 08 h s 12 h/ 14 h s 17 h Contato: (74) 3645-1666

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LITURGIA DOMINGO (MANH)

Dirigente: Pb. Paulo Roberto Prximo domingo: Pb. Vitor Andrade

Ao sinal (*) todos de p.

ADORAO *Leitura: Salmo 87 *Orao: (Adorao) *Hino: 22 Os Cus Proclamam

CONTRIO Leitura: Salmo 88:1-9 Orao: (Confisso) Hino: 32 O Deus Fiel

DEDICAO *Leitura: Salmo 88:10-18 *Cnticos (Dzimos e Ofertas) Orao: (Dedicao)

EDIFICAO Mensagem: Rev. Adilson Lordlo Hino: 367 Convite aos Meninos Pergunta do Breve Catecismo *Orao Final Saudaes e Avisos

PROGRAMA LUZ PARA O CAMINHO VOC PODE OUVIR. ACESSE:

www.radiofm98.com.br/radio.html Quartas e quintas, 07:30h/

sbados, 19:00h.

Boletim n 1051 05 de junho de 2016 Organizada em 21 de Janeiro de 1924

Breve Catecismo de Westminster PERGUNTA 19. Qual a misria do estado em que o homem caiu? R. Todo o gnero humano pela sua queda perdeu comunho com Deus, est debaixo da sua ira e maldio, e assim sujeito a todas as misrias nesta vida, morte e s penas do Inferno para sempre. Ref. Gn 3.8, 24; Ef 2.3; Rm 6.23; Mt 25.41-46.

Querido Visitante, A Igreja Presbiteriana recebe de braos abertos: a todos que aflitos, buscam a paz; que em lgrimas, buscam consolo; que trabalhando, buscam servir; que em pecado, buscam perdo; que solitrios; buscam comunho; que em dvida buscam a verdade; a todos que buscam um sentido para a vida, esta Igreja abre suas portas e os acolhe em nome do Senhor Jesus Cristo.

LITURGIA DOMINGO (NOITE)

Subir ao Plpito hoje: Rev. Adilson Lordlo e Pb. Pedro Prximo domingo: Rev. Adilson Lordlo e Pb. Maurcio

Ao sinal (*) todos de p. ADORAO

*Leitura: Atos 15:1-11 *Orao: (Adorao) *Hino: 164 Nome Prescioso

CONTRIO Leitura: Atos 15:12-29 Orao: (Confisso) Hino: 198 Salvao Graciosa

DEDICAO *Leitura: Atos 15:30-41 *Cnticos (Dzimos e Ofertas) Orao: (Dedicao)

EDIFICAO Mensagem: Rev. Adilson Lordlo Hino: 303 Pendo Real Celebrao da Ceia *Orao Final *Bno Apostlica Saudaes e Avisos

A N I V E R S A R I A N T E S Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos corao sbio. (Sl 90.12)

05/06 Maria Jos A. R. Lira 08/06 Luca Andrade Paiva 06/06 Eliana Arajo Cunha 09/06 Mariana Luiza de S. Alencar 06/06 Gabriel Carvalho Ferreira 10/06 Josefa Gomes da Silva 06/06 Heitor Vieira de Souza 11/06 Marlene Monteiro S. Silva 07/06 Miller Rodrigues V. Andrade

decreto de Deus aqueles que foram predestinados a esse fim: E aos que predestinou, a esses tambm chamou; e aos que chamou, a esses tambm justificou; e aos que justificou, a esses tambm glorificou (Rm.8:30). Quando Paulo viajava portando documentos que legitimava a perseguio desencadeada no primeiro sculo contra a igreja de Cristo, ele no tinha nenhum projeto de tornar-se um cristo, mas o chamado eficaz o fez: Seguindo ele estrada fora, ao aproximar-se de Damasco, subitamente uma luz do cu brilhou ao seu redor, e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? Ele perguntou: Quem s tu, Senhor? E a resposta foi: Eu sou Jesus, a quem tu persegues; mas levanta-te e entra na cidade, onde te diro o que te convm fazer. Os seus companheiros de viagem pararam emudecidos, ouvindo a voz, no vendo, contudo, ningum. Ento, se levantou Saulo da terra e, abrindo os olhos, nada podia ver. E, guiando-o pela mo, levaram-no para Damasco. Esteve trs dias sem ver, durante os quais nada comeu, nem bebeu [...] Ento, Ananias foi e, entrando na casa, imps sobre ele as mos, dizendo: Saulo, irmo, o Senhor me enviou, a saber, o prprio Jesus que te apareceu no caminho por onde vinhas, para que recuperes a vista e fiques cheio do Esprito Santo. Imediatamente, lhe caram dos olhos como que umas escamas, e tornou a ver. A seguir, levantou-se e foi batizado (At. 9:3-9, 17-18).

Ao concluir esta primeira lio sobre o quarto ponto do calvinismo, no se deve perder de vista que s um chamado eficaz capaz de gerar vida em algum que est morto.

Rev. Adilson Lordlo

Conselho da Igreja

Rev. Adilson Carvalho Lordlo

Rev. Jailton Santos

Vitor Andrade

Maurcio Ferreira UCP 9195-9750

Paulo Csar Lira SAF 9111-5094

Paulo Roberto - Beith Shalon - 9119-5122

Pedro Rodrigues 9110-5173

Aristarco Pires Pb. Emrito

Junta Diaconal

Aldeci Manoel 3645-1993

David dos Reis 9135-1672

Iure Oliveira 9127-9845

Jeferson Jos 9103-6331

Jos Carvalho 3645-2201

Jos Marcone 3645-2976

Jos Paulo 3645-1666

Luciano Ferreira 9199-4340

Mario Pereira 9107-5585

Urbano Lins 3645-1020

Diconos nas

Congregaes

Antnio Sarmento (Trincheiras)

Edson Santana (Bananeiras)

Fbio Silva (Bananeiras)

Gilberto Souza (Poos)

Gilmrio Carvalho (Poos)

Rubenito Batista (Brejo)

Trabalhos da Igreja:

Colgio Augusto Galvo Pb Vitor Andrade

Acamp. Beith Shalon Pb. Paulo Roberto

Programa Rdio 98 Fm Rev. Adilson Lordlo

Superintendente EBD- Pb. Maurcio e

Daniel

Secretaria EBD Pb. Maurcio Ferreira

Departamento Infantil Luciane Lordlo

Coral Infantil Telma Magna Cardoso

Biblioteca Joo Calvino Jos Herculano

Junta Diaconal Diac. David Reis

UPH Pb. Paulo Lira

SAF Maria Jos Lira

UMP Jeferson Jos

UPA Eric Souza Vieira

UCP Vincius Gabriel de Oliveira

Secretaria de Misses Solange Granja

Grupo Alegria de Viver Eliete Galvo

Grupo de Casais Mnica Nunes

Admin. de Patrimnio Diac. Jos Carvalho

Informtica Rev. Jailton Santos

SEC. da Assembleia Pb. Luiz Carlos

Congregaes

Poos Rev. Jailton Santos

Limoeiro Pb. Jos Davi

Bananeiras Edson da Silva

B. da Caatinga Rubenito Batista

Trincheira Benilda Sarmento

Delfino Benedito Luiz Frana

Sinai Rhode Sarmento

Alagadio Joilson

Alagadio do Brejo Nivaldo

gua dos Pssaros Poos

teologia sistemtica tambm afirmou: A influncia do Esprito age imediatamente na alma [...] Quando Cristo disse ao leproso: Quero fica limpo, nada interferiu entre sua volio e o efeito dessa volio [...] Da mesma maneira, nada interfere entre a volio do Espirito e a regenerao da alma [...] Se a obra especial da regenerao, no sentido restrito desse termo, efeito do poder onipotente, ento no pode ser resistida, como no pde o ato da criao. O efeito segue imediatamente vontade de Deus, como quando disse: Haja luz e houve luz. J Alexander A. Hodge em comentrio a Confisso de F de Westminster (1999, p. 232) discorrendo acerca na natureza da graa irresistvel, afirma: Quanto natureza dela, ensina-se que ela um exerccio do poder infinito e eficaz do Esprito Santo agindo imediatamente na alma do sujeito, determinando-lhe e eficazmente atraindo-o, todavia de uma maneira perfeitamente consoante com sua natureza, de modo tal que ele vem mui livre e espontaneamente.

Deve-se pensar que um dos principais objetivos dos telogos que at aqui foram citados o de desconstruir a ideia de sinergismo, bem como denunciar a falcia arminiana que afirma: Ainda que o Esprito Santo procure levar todos os homens a Cristo (uma vez que Deus ama a toda a humanidade e deseja salvar a todos os homens), ainda assim, como a vontade de Deus est amarrada a vontade do homem, o Esprito [de Deus] pode ser resistido pelo homem, se o homem assim o quiser. Desde que s o homem pode determinar se quer ou no ser salvo, evidente que Deus, pelo menos, permite ao homem obstruir a sua vontade. Assim, Deus se mostra impotente face a vontade do homem, de modo que a criatura pode ser como Deus, exatamente como Satans prometeu a Eva no jardim (SPENCER, 2000, p. 17). Esta crena fundamenta-se no conceito de que: A graa de Deus, no que diz respeito aplicao da salvao, se restringe a uma persuaso moral feita indistintamente a todas as pessoas pela pregao da Palavra. A aplicao da redeno alma do homem no depende, portanto, da ao soberana do Esprito Santo, e sim da deciso soberana da vontade humana (ANGLADA, 1999, p. 88). Este pressuposto dos sectrios de Arminius, cumpre o que se prope ensinar no mbito dessa viso teolgica da soteriologia, se o homem tem livre arbtrio, como defendem, obviamente, ele pode resistir a oferta da salvao. No entanto, no este o objetivo da soteriologia reformada, se o homem encontra-se morto nos seus delitos e pecados, s h um meio de ressuscit-lo, chamando-o eficazmente, no conferindo a possibilidade de resistir.

Entender o que significa vocao eficaz compreender que o chamado que Deus realiza no interior de um mpio to poderoso e completo que nenhum pecador pode resistir. A palavra portuguesa chamar comumente traduzida da palavra grega (Kaleu) que indica um chamado em alta voz e que no pode ser resistido e que efetuado no momento estabelecido pelo eterno decreto de Deus aqueles que foram predestinados a esse fim: E aos que predestinou, a esses tambm chamou; e aos que chamou, a esses tambm justificou; e aos que justificou, a esses tambm glorificou (Rm.8:30). Quando Paulo viajava portando documentos que legitimava a perseguio desencadeada no primeiro sculo contra a igreja de Cristo, ele no tinha nenhum projeto de tornar-se um cristo, mas o chamado eficaz o fez: Seguindo ele estrada fora, ao aproximar-se de Damasco, subitamente uma luz do cu brilhou ao seu redor, e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? Ele perguntou: Quem s tu, Senhor? E a resposta foi: Eu sou Jesus, a quem tu persegues; mas levanta-te e entra na cidade, onde te diro o que te convm fazer. Os seus companheiros de viagem pararam emudecidos, ouvindo a voz, no vendo, contudo, ningum. Ento, se levantou Saulo da terra e, abrindo os

A V I S O S

UPH 10/06 (sexta-feira): Responsvel pela direo do Culto de Orao.

ESCALA GRUPO DE LOUVOR: 05/06 (hoje) Vocal: Adson, Eliene e Izaque/ Instrumentista: Tarcsio/ Data Show: Samuel. 08/06 (quarta) Vocal: Adson e Eliene/ Instrumentista: Jonas/ Data Show: Jos Neto. 10/06 (sexta) Vocal: Eliene/ Instrumentista: Adson/ Data Show: Jos Neto.

UCP Encontro de Diretorias Data: 11 de junho de 2016 Local: CPAG. ESCALA JUNTA DIACONAL: 22/05 (hoje) Jeferson, Marconi, Mrio e Urbano/ 25 e 27/05 (quarta e sexta) Jos Paulo e Luciano.