CONCEPO DE EDUCAAO KANTIANA E FORMAO DEPROFESSORES

Maria Aparecida Silva Bezerra

Universidade Estadual da Paraba

Mariabezerra06@gmail.com

INTRODUO

O homem a nica criatura que precisa ser educada

(Kant, 1999, p. 11)

Em sua obra de grande importncia para a educao Sobre a pedagogia

(1999), Immanuel Kant afirma que a educao que transforma o homem, pois ela

o instrumento que o torna humano, que lhe tira sua animalidade e lhe d a

humanidade. Kant revela um olhar atento ao papel da educao e sua importncia

na formao de uma sociedade melhor. Desse modo, o presente trabalho tem como

objetivo abordar a concepo de educao e a formao de professores

apresentada pelo filosofo na obra citada.

Sendo os professores os responsveis pela educao, os que fazem

ascender no aluno o espirito de transformao, e, consequentemente, formam seres

sociais, uma m formao desses profissionais pode torna-los apenas reprodutores

de tcnicas para o trabalho.

A partir da exposio da pedagogia de Kant, este trabalho refora a

importncia dessa pedagogia na educao, no papel do professor e no trajeto

educacional do aluno.

SOBRE A OBRA:

A obra Sobre a pedagogia (1999) resultado de conferncias ministradas por

Kant (nos anos1776-1787, segundo Mulinari (2013)) para alunos de pedagogia da

Universidade de Konigsberg. Nessa obra, o autor apresenta um modelo de

pedagogia que seria adequada formao do ser humano, tornando-o um sujeito

moral. O autor apresenta um modelo de pedagogia, que seria responsvel pela

transformao do homem, ao afirmar que o homem a nica criatura que precisa

ser educada (KANT, 1999, p. 17). Para ele a educao seria responsvel por tirar o

homem de sua selvageria, para que se educasse e soubesse usar sua razo, no se

deixando levar por seus instintos, como fazem os animais, e torn-lo civilizado, um

sujeito moral.

A obra em questo est dividida em duas partes; a primeira trata da

Educao fsica, que so os cuidados que os pais devem tomar para com a criana,

tais como a sade, a nutrio e as repreenses para com elas. A segunda parte,

chamada de Educao pratica, a formao da criana, o momento em que

acontece a formao do ser moral, dotado de carter.

No decorrer do texto, aparecem conceitos como: disciplina e instruo. A

disciplina indispensvel na pedagogia de Kant, pois, segundo ele, a disciplina a

ferramenta necessria para dominar o uso dos instintos do homem, mas o filsofo a

caracteriza como negativa, pois uma mudana de forma forada, sem a liberdade

e sem o uso da razo do homem. J a instruo chamada pelo filosofo de

educao positiva, pois atravs dela que acontece o direcionamento, o

apreendimento de cultura e da educao. Na disciplina, o homem observa as leis, e

as interiorizam, de acordo com sua razo.

O filosofo v o homem como um ser que carrega potencialidades, e que estas

devem e precisam ser desenvolvidas, para que haja assim um constante

aperfeioamento da humanidade. A educao seria responsvel por cultivar as

sementes, para que elas se desenvolvam da melhor forma possvel, e s ento dar

bons frutos, ou seja, o resultado da educao seria o homem moral, que visto

como o fator chave da humanidade e da sua educao.

FORMAO E TRANSFORMAO

O homem cercado pela educao, ele se molda de modo independente, a

partir de seu esforo intelectual, como tambm com a ajuda de outros, nos quais

podemos incluir os professores, j que fazem parte dessa passagem do homem do

seu estado de homem selvagem para o de homem moral.

A Educao que Kant apresenta com sua obra uma educao instrumento,

para que o homem se transforme a partir dela. Mas para que essa educao

acontea necessrio que outras pessoas ajudem no desenvolvimento da semente

do conhecimento no homem. Kant d muita importncia a relao de quem aprende

e quem ensina, pois este ltimo carrega uma grande responsabilidade, a de instruir

da melhor forma possvel a quem aprende.

O homem no pode se tornar um verdadeiro homem, seno pela educao.Ele aquilo que a educao dele faz. Note-se que ele s pode receber tal

educao de outros homens, os quais receberam igualmente de outros.(KANT, 1999, p.15)

Na citao acima, percebe-se claramente que o homem no pode

desenvolver sozinho suas potencialidades, o que faz com que ele necessite de

outros lhe passarem uma educao, e a que entra o papel do professor. Neste

contexto, o professor uma figura importante para transformao do aluno,

homem-selvagem em homem-moral. Sendo assim, o professor um dos

responsveis pelo desenvolvimento das potencialidades do aluno. Kant afirma que o

processo de aprendizagem acontece de forma sucessiva, hereditria, ou seja, uma

gerao responsvel por educar a posterior. Nesta perspectiva, o professor se

torna um agente de extrema relevncia para a educao, pois o futuro da prxima

gerao tambm se encontra em suas mos.

Sabendo que o professor um dos agentes estratgicos nesse processo de

transformao do homem, importante que o professor seja capacitado para tal

atividade, seja por meio de formao humana, profissional, institucional ou

continuada, em que se prepare da melhor forma, para que possam guiar seus

alunos pelos caminhos da educao rumo a humanizao.

Uma educao que transforme o aluno no melhor que ele possa vir a ser.

Essa educao no apenas a educao proposta pela ementa escolar, mas

tambm uma educao voltada para o convvio social, ensinando para a vida.

A partir do momento que o aluno desenvolve sua capacidade de pensar, de

refletir criticamente sobre o que lhe posto, h um avano no aprendizado. Depois

desse processo o aluno sabe formular perguntas, bem como chegar a tal resposta,

consegue problematizar aquilo que posto a sua frente. Por isso, Kant d essa

prioridade educao, que para ele, ela seria o nico instrumento capaz de tal ato.

Com isso, nota-se que os professores necessitam de uma boa formao e

devem assumir sua posio de transformadores, visando expectativa de fazer com

que o aluno cresa, se transforme, construa e reconstrua seu pensamento.

Como afirma Kant, os professores devem receber uma educao de

qualidade para que possam desempenhar a tarefa educacional. Quando essa tarefa

feita por pessoas despreparadas a educao pode levar a degradao dos

avanos j conquistados. Essa colocao no deixa de ser atual, ao analisarmos o

quadro geral da educao em nossos dias, o que nos faz refletir sobre a

problemtica da formao do professor. A formao desses profissionais deve visar

justamente transformao do aluno, o despertar de seu olhar critico para com o

modo em que ele percebe o seu meio e como age sobre ele, como um sujeito que

se transforma, mas que tambm transforma a realidade em que est inserido.

A formao dos professores consiste em aquisio de conhecimentos

pedaggicos e disciplinas especficas, como tambm, conceitos terico-prticos.

Essa formao no se d apenas por um acmulo de conhecimentos, mas tambm

por um conjunto de instrumentos, como livros, professores, internet, entre outros. A

formao que os professores recebem na universidade, nem sempre a que melhor

prepara para a vida real, pois muitas vezes se supervalorizam os conhecimentos

tericos e deixam a prtica em segundo plano.

CONCLUSOA concepo de educao de Kant a educao que transforma o homem no

melhor que ele possa via a ser. a educao que possibilita o homem de sair de

seu estado de selvagem e ir para o estado de homem, um homem moral. Para que

tal ato se realize, o homem precisa de outros para desenvolver essa capacidade, e

os professores so um dos responsveis por essa passagem. Portanto, a partir da

exposio da obra do filosofo, perceptvel a importncia dos professores, e

principalmente de sua formao no trajeto educacional do aluno, j que ele noconsegue por si s desenvolver todas suas capacidades intelectuais, precisando

assim de outros, que vem de uma gerao anterior. Por isso, de extrema

importncia que esses profissionais tenham uma formao que os instruam apara tal

ato, isto , fazer com que os alunos se tornem melhores do que so, desenvolvendo

suas capacidades de pensar, argumentar e agir. No tornando a educao

mecnica, como um simples meio para o trabalho, mas tambm uma educao que

seja, como prope Kant, baseada em uma conduta racional, e que vise um

aprendizado para a vida, para o meio social.

Referncias

KANT, Immanuel. Sobre a Pedagogia. 2 ed. Piracicaba: Unimep,1999.MULINARI, Filcio. Consideraes sobre a pedagogia de kant: uma educaopara a autonomia. Revista Helius, 2013. ISSN 2357-8297.