Comportamento e Postura Maconicos

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“À GLÓRIA DO GRANDE ARQUITETO DO UNIVERSO” COMPORTAMENTO E POSTURA MAÇÔNICOS “Velar para que todos os IIr.’. se conservem nas CCol.’. com o devido respeito disciplina e ordem” (dever do 2º Diácono – Ritual) a) COMPORTAMENTO ADEQUADO O autor, dirigindo os trabalhos de sua Loja “Washington Pelucio, 326” GLESP (São Paulo) Quando iniciados trazemos em nosso âmago uma carga de valores agregados no decorrer de nossas vidas. Valores esses que nos fazem sempre referendar nossas atitudes para com o próximo em qualquer lugar, em qualquer situação, sobre as mais variadas circunstâncias. Estamos sempre coordenados em função de Leis e Conceitos estabelecidos pela sociedade no decorrer dos anos. Dentro da Ordem temos também nossos mandamentos, nossos códigos, nossos costumes, comportamentos, enfim a indicação do nosso norte. A ordem, o amor e o progresso são, ao mesmo tempo, a causa e o objetivo de nossas reuniões. Quando examinamos os conceitos de ordem, logo vislumbramos a necessidade da ritualística bem executada. Em especial em nossos trabalhos temos um ritual a ser seguido, nosso cerimonial deve seguir todos os cânones, meticulosamente, estabelecendo uma unidade de doutrina, a antítese seria a anarquia. Todo Irmão estará convencido de que haverá de ter um comportamento adequado em todo o momento e lugar, não só Maçônico, mas durante vinte e quatro horas de seu dia. Conceitos impessoais, deduções subjetivas, pensamentos menores e pré-conceitos sem fundamentação são razões mais que suficientes para demonstrar o quão vazio será o relacionamento deste Ir.’. para com

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  • GLRIA DO GRANDE ARQUITETO DO UNIVERSO

    COMPORTAMENTO E POSTURA MANICOS

    Velar para que todos os IIr.. se conservem nas CCol.. com o devido respeito disciplina e ordem

    (dever do 2 Dicono Ritual)

    a) COMPORTAMENTO ADEQUADO

    O autor, dirigindo os trabalhos de sua Loja Washington Pelucio, 326 GLESP (So Paulo)

    Quando iniciados trazemos em nosso mago uma carga de valores agregados no

    decorrer de nossas vidas. Valores esses que nos fazem sempre referendar nossas atitudes para com o prximo em qualquer lugar, em qualquer situao, sobre as mais variadas circunstncias. Estamos sempre coordenados em funo de Leis e Conceitos estabelecidos pela sociedade no decorrer dos anos.

    Dentro da Ordem temos tambm nossos mandamentos, nossos cdigos, nossos costumes, comportamentos, enfim a indicao do nosso norte. A ordem, o amor e o progresso so, ao mesmo tempo, a causa e o objetivo de nossas reunies. Quando examinamos os conceitos de ordem, logo vislumbramos a necessidade da ritualstica bem executada. Em especial em nossos trabalhos temos um ritual a ser seguido, nosso cerimonial deve seguir todos os cnones, meticulosamente, estabelecendo uma unidade de doutrina, a anttese seria a anarquia.

    Todo Irmo estar convencido de que haver de ter um comportamento adequado em todo o momento e lugar, no s Manico, mas durante vinte e quatro horas de seu dia. Conceitos impessoais, dedues subjetivas, pensamentos menores e pr-conceitos sem fundamentao so razes mais que suficientes para demonstrar o quo vazio ser o relacionamento deste Ir.. para com

  • seus pares. Se tiverdes acesso a to alta condio, no esqueais que existiram outros antes de ti, e que se pensares ver os outros menores estar demonstrando como queres ser tratado.

    Ao fazermos o Sinal de Ordem, bem como a Saudao Ritualstica, devemos estar perfeitamen

    feitos por quem esteja sentado, andando, ou

    bea. to.

    Temos mom

    s queridos Irmos digam suas palavras, pratiquem corretamente a ritualstica com a postura e s

    b) COMPORTAMENTO INADEQUADO

    m dos problemas que s vezes ocorrem, o falatrio nas Colunas, alm de prejudicar o ensiname

    c) POSTURA (Nestor Pinho Filho M.. I..)

    homem, comunica-se com o Grande Arquiteto do Universo e com seus semelhantes

    de diversas

    corpo, so fundamentalmente posturas de reverncia, de respeito, de

    o homem ao falar costuma fazer posturas com as mos procurando

    a postura tpica do celebrante nas oraes. Dom do

    Esprito. 3) Dar as mos sinal de saudao fraterna, de unidade.

    de intensa expresso religiosa, como se o homem estivesse vendo ao Pai, face a face.

    te eretos, altivos formando um Esquadro com os PP.. quando executarmos o sinal de ordem que por si s representa um ngulo reto. smbolo da postura que deve presidir o discurso do Maom, respeitando-se rigorosamente E.., N.. e Pr... Dessa forma, s so realizados quando o Obr.. estiver de p e parado, ou praticando a Marcha Ritualstica.

    Portanto, os Sinais e Saudaes jamais podem ser portando Instrumentos de Trabalho (Malhete, Bastes, Espadas, Livros, etc). O Ven.. M.. e os VVig.. respondem s Saudaes com um leve meneio de caNossas palavras, gestos e atitudes, so cartes de visita do nosso comportamenentos de incorreo, mas no se julga ningum pelo tombo e sim pelo modo como

    ele se levanta. Meueriedade que requer o respeito, a tica e o comportamento dentro e fora do Templo.

    Unto aos AApr.. e CComp.. durante as instrues ou apresentaes de trabalhos, so

    pssimos exemplos. Nesse caso o Ven.. M.. deve solicitar ao 2 Dicono que o responsvel pela ordem em ambas as colunas, que verifique o murmrio que est chegando ao Or.. vindo do Norte e do Sul. O 2 Dicono deve ser preparado para responder mais ou menos assim: Ven.. M.. houve realmente murmrios na Coluna do Norte e do Sul, mas j terminaram e de agora em diante a reunio prosseguir reinando silncio nas Colunas.

    O formas, tais como, palavras, escrevendo, pintando, esculpindo, no entanto faz uso

    freqente de Posturas e atitudes do corpo. Importante que o faa bem feito, de modo uniforme para que tenha um significado adequado.

    As Inclinaes de cabea e do devoo ou de saudao. Posturas com as mos desta forma comunicar melhor a sua mensagem. Muitas vezes, mesmo no

    acompanhado de palavras eles so mais eloqentes do que as prprias palavras. As mos falam. Expressam sentimentos, os mais diversos.

    1) Mos elevadas ou estendidas2) Impor as mos sinal de beno e de reconciliao, de transmisso do

    Elevar os olhos ao cu usado em momentos solenes

  • O sculo ou beijo sinal de reverncia de comunho, de amor; demonstra afeto. O sopro simboliza a fora, a ao do Esprito de Deus. Aquele sopro que fez o homem

    um ser viv eto do Universo no

    perante a cruz no significa adorao a esta e sim ao Cristo ali representado, ela pode se

    m conscincia de sua fragilidade, de sua pequen

    mposto. Convm que tais a

    e o estar sentado.

    sies dos braos e membros in

    parte das Sesses, entretanto o ideal tambm estar com a coluna ereta, preferencia

    rao, nas bnos solenes, em certos ritos penitenciais. Em nossas Sesses h

    preferncias pessoais. Exige atitude de obedincia. Nisso no possvel que cada qual f

    Valdemar Sanso E-mail: [email protected]

    ente, o sopro no Livro da Lei representa a presena ativa do Grande Arquit homem. A genuflexo por excelncia um ato de adorao na Liturgia Latina, na Igreja

    Catlica, a genuflexor simples ou dupla, isto , com um ou dois joelhos. A prostrao utilizada nas ordenaes de Bispos, Presbteros e Diconos, bem

    como na profisso perptua dos religiosos, quando o homem teez e incapacidade de corresponder vocao por suas prprias foras. O andar existem modos e modos de andar. O andar litrgico no mera finalidade de

    locomoo de um lugar para outro. antes um andar significativo, respeitoso, coes seja realizadas com dignidade, sem agitao, nada de correria. Com as paradas nos

    locais adequados para saudao, quando estiver em Loja. Algumas posies do corpo merecem consideraes especiais. Elas devem expressar

    atitudes de todos. So elas: o estar de p, o estar de joelhosO estar de p expressa sobretudo respeito, prontido, disposio de ao; o Irmo deve

    estar sempre com a coluna ereta, se estiver Ordem, no esquecer as poferiores, se estiver perfilado, no deve se apoiar sobre um s p, e sim estar com uma

    postura sempre digna. O estar sentado expressa bem o acolhimento e a meditao. Da o estar assentado para

    ouvir, durante grande lmente com as mos apostas aos joelhos, nunca cruzar os braos ou os membros

    inferiores durante as Sesses. O ajoelhar-se, exprimem o respeito a humildade, o arrependimento, a adorao. Da sua

    oportunidade durante a consagmomentos em que se solicita que um ou outro Irmo o faa, isto deve ser feito tambm

    de forma respeitosa. O que importa que haja unidade. Isso exige esprito de desprendimento, de superao

    dos prprios gostos eaa o que acha melhor ou de seu gosto. Ns temos uma linguagem comum tambm

    atravs da Postura do nosso corpo.

    Fone: (011) 3857-3402

    Apoio:

    - Ritual do A Maom; pertar para a Vida Manica (Valdemar Sanso aguardando publicao).

    prendiz

    - O Des

    Disciplina a observncia de preceitos e normas para a ordem que convm ao funcionamento duma organizao. A Maonaria induz sua prtica aos seus adeptos.