Como vencer as más paixões

907. O princípio das paixões, sendo natural, é mau em

si mesmo?

– Não. A paixão está no excesso acrescentado à

vontade, já que o princípio foi dado ao homem para o bem, e as paixões podem levá-lo a realizar grandes

coisas.

É no seu abuso que está a causa do

mal.

Allan Kardec -O Livro dos Espíritos - Parte Terceira – Capítulo 12 - Perfeição moral- item 907.

908. Como definir o limite em que aspaixões deixam de ser boas ou más?

– As paixões são semelhantes a umcavalo, que é útil quando é dominado eperigoso quando domina.

Reconhecei que uma paixão torna-seperigosa no momento em que deixais degoverná-la e resultar qualquer prejuízopara vós ou para os outros.


Toda paixão que aproxima a pessoada natureza primitiva a afasta desua natureza espiritual.

Todo sentimento que eleva a pessoaacima da natureza primitiva revelaa predominância do Espírito sobre amatéria e a aproxima da perfeição.


909. O homem poderia sempre vencer suas más tendências pelos seus esforços?

– Sim, e algumas vezes com pouco

esforço; é a vontade que lhe falta. Como são poucos dentre vós

os que se esforçam!


“O uso persistente, tenaz, da faculdade soberana da vontade permite-nosmodificar a nossa natureza, vencer todos os obstáculos, dominar a matéria, adoença e a morte”. Léon Denis, O Problema do Ser, do Destino e da Dor

Tudo o que serve para corrigir, elevar, educar e construir, nasce primeiramenteno esforço da vontade unida à decisão. Decisão e Vontade – Emmanuel -Psicografia de Chico Xavier

910. O homem pode encontrar nos Espíritos uma assistência eficaz para superar suas paixões?

– Se ele orar a Deus e a seu protetor com sinceridade,os bons Espíritos certamente virão em sua ajuda,porque é missão deles.

Allan Kardec -O Livro dos Espíritos– Capítulo 12 - Perfeição moral- item 910.

911. Não existem paixões tão vivas e irresistíveis que a vontade não tenha o poder de superá-

las?

– Há muitas pessoas que dizem: Eu quero, mas a

vontade está apenas nos lábios.

Querem, mas estão bem

satisfeitas que assim não seja.

Quando o homem não acredita poder vencer suas

paixões, é que seu Espírito se satisfaz nisso por

consequência de sua inferioridade.

Aquele que procura reprimi-las compreende sua natureza

espiritual; vencê-las é, para ele, uma vitória do Espírito sobre a

matéria.


893. Qual a mais meritória

de todas as virtudes?

– Todas as virtudes têm seu mérito,

porque indicam progresso no caminho do

bem.

Há virtude sempre que há

resistência voluntária ao arrastamento

das más tendências.


Mas a sublimidade da virtude é o sacrifício do

interesse pessoal pelo bem de seu próximo, sem segundas

intenções.

A mais merecedora das virtudes nasce da mais desinteressada caridade.

Quantos negam Jesus pelos seus atos diários!

Não basta aceita-lo apenas de lábios, quando o coração esta repleto de iniquidades.


895. Além dos defeitos e vícios sobre os quais

ninguém se enganaria, qual o

sinal mais característico da

imperfeição?

– O interesse pessoal.

O verdadeiro desinteresse é coisa tão rara na Terra que é admirado

como um fenômeno quando

se apresenta.


O apego às coisas materiais é um sinal notório deinferioridade, porque quanto mais o homem se prendeaos bens deste mundo menos compreende suadestinação.

Pelo desinteresse, ao contrário, prova que vê o futurosob um ponto de vista mais elevado.


Allan Kardec - O Livro dos Espíritos - q. 913 » Capítulo XII » O egoísmo.

913. Dentre os vícios, qual o que se pode considerar radical?

“Temo-lo dito muitas vezes: o egoísmo.

Daí deriva todo mal.

Estudai todos os vícios e vereis que no fundo de todos há egoísmo.

914. Fundando-se o egoísmo no sentimento dointeresse pessoal, bem difícil parece extirpá-lointeiramente do coração humano. Chegar-se-á aconsegui-lo?

À medida que os homens se instruem acerca dascoisas espirituais, menos valor dão às coisasmateriais.

Depois, necessário é que se reformem as instituiçõeshumanas que o entretêm e excitam. Isso dependeda educação.

Allan Kardec - O Livro dos Espíritos q. 914 » Capítulo XII» O egoísmo »

917. Qual o meio de destruir-se o egoísmo?

De todas as imperfeições humanas, o

egoísmo é a mais difícil de

desenraizar-se.

Porque deriva da influência da

matéria, influência de que o homem,

ainda muito próximo de sua

origem.

Allan Kardec - O Livro dos Espíritos q. 917 » Capítulo XII» O egoísmo » Fénelon


O egoísmo se enfraquecerá à proporção que avida moral for predominando sobre a vidamaterial.


Quando, bem compreendido, se houveridentificado com os costumes e as crenças,o Espiritismo transformará os hábitos, osusos, as relações sociais.

O egoísmo assenta na

importância da personalidade.

Ora, o Espiritismo,

bem compreendido,

repito, mostra as coisas de tão alto que o sentimento da personalidade desaparece, de certo modo, diante da

imensidade.

Destruindo essa importância, ou,

pelo menos, reduzindo-a às suas legítimas proporções, ele necessariamente

combate o egoísmo.

Allan Kardec - O Livro dos Espíritos q. 917 » Capítulo XII»

O egoísmo » Fénelon.

O choque que o homem experimenta do egoísmo dos outros é o que muitas vezes o faz egoísta, por sentir a necessidade de colocar-se na defensiva.

Notando que os outros pensam em si próprios e não nele, ei-lo levado a ocupar-se consigo, mais do que com os outros.


A EDUCAÇÃO, CONVENIENTEMENTE ENTENDIDA,

CONSTITUI A CHAVE DO PROGRESSO MORAL.

ATACAR O MAL

EM SUA RAIZ

ISTO É PELA EDUCAÇÃO

Não por essa educação que tende a fazer homens

instruídos.

Mas pela que tende a fazer homens de bem.

Nota de Allan Kardec - O Livro dos Espíritos q. 917 » Capítulo XII» O egoísmo »

Quando se conhecer a arte de manejar os caracteres, como se

conhece a de manejar as inteligências, conseguir-se-á

corrigi-los.

Essa arte, porém, exige muito tato, muita experiência e

profunda observação.


Faça-se com o moral o que se faz com ainteligência e ver-se-á que, se há naturezasrefratárias, muito maior do que se julga é onúmero das que apenas reclamam cultivoadequado, para produzir bons frutos.


SE QUISER ASSEGURAR A SUA FELICIDADE NESTE

MUNDO, TANTO QUANTO NO FUTURO.

A fonte de todos os vícios.

Como a caridade o é de todas

as virtudes.

Destruir um e desenvolver a outra.

Tal deve ser o alvo de todos os esforços do homem.

Comentário de Kardec, LE 917.

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