Como Montar Um Altar Taoísta _ Magia Oriental

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Como Montar um Altar Taoísta 19/01/2012 por Aoi Kuwan Aisatsu yo~ Uma das principais formas de prática taoísta é o altar taoísta, a representação externa da cosmologia taoísta e do processo de alquimia interna pela qual passa o praticante no caminho para a imortalidade. Hoje apresentarei para vocês, então, como montar um altar taoísta. O arranjo específico do altar varia de escola para escola, e toma diferentes formas de acordo com o ritual ou cerimônia que é realizada. No entanto, há certos objetos que estão sempre presentes, cujos simbolismos permanecem basicamente os mesmos, independentemente da escola ou da forma que assume o ritual. Lâmpada Sagrada – Colocada no centro do altar, em frente de uma imagem ou de uma estátua da deidade venerada, a Lâmpada Sagrada representa a luz do Tao, a raiz do Wuji. Essa luz do Tao, assim como a mais brilhante das estrelas, brilha tanto no céu como no corpo humano, iluminando todo o cosmos e a nossa origem natural. Nos termos da alquimia interna, ela é chamada de Pílula Dourada ou o Elixir da Imortalidade. Ela nunca se apaga, uma vez que a luz do Tao, a sabedoria primordial, permanece para sempre intocada por ciclos de criação e destruição. Duas Velas – À direita e à esquerda da Lâmpada Sagrada há duas velas, que representam a Lua, o princípio escuro, Yin, e o Sol, o princípio luminoso, Yang. Três Taças – Em frente à Lâmpada Sagrada, há três taças. A taça da esquerda contém água, que representa o Yang. A taça da direita contém chá, que representa o Yin. A taça do centro contém grãos de arroz, que representam a união do Yin e do Yang, uma vez que o arroz, para germinar, absorve a energia da Terra/Yin e do Céu/Yang. Cinco Pratos e Cinco Tigelas – Na frente das Três Taças, há cinco pratos de frutas e cinco tigelas de comida. Os pratos de frutas representam os Cinco Movimentos (madeira, fogo, terra, metal e água) na sua forma do Céu Anterior, numa relação harmônica entre eles. As tigelas de comida representam os Cinco Movimentos (madeira, fogo, terra, metal e água) na sua forma do Céu Posterior, numa relação desarmônica entre eles.

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  • Como Montar um Altar Taosta19/01/2012 por Aoi Kuwan

    Aisatsu yo~

    Uma das principais formas de prtica taosta o altar taosta, a representao

    externa dacosmologia taosta e do processo de alquimia interna pela qual passa o

    praticante no caminho para a imortalidade. Hoje apresentarei para vocs, ento,

    como montar um altar taosta.

    O arranjo especfico do altar varia de escola para escola, e toma diferentes formas

    de acordo com o ritual ou cerimnia que realizada. No entanto, h certos objetos que esto sempre presentes,

    cujos simbolismos permanecem basicamente os mesmos, independentemente da escola ou da forma que

    assume o ritual.

    Lmpada Sagrada Colocada no centro do altar, em frente de uma imagem ou de uma esttua da deidade

    venerada, a Lmpada Sagrada representa a luz do Tao, a raiz do Wuji. Essa luz do Tao, assim como a mais

    brilhante das estrelas, brilha tanto no cu como no corpo humano, iluminando todo o cosmos e a nossa origem

    natural. Nos termos da alquimia interna, ela chamada de Plula Dourada ou o Elixir da Imortalidade. Ela nunca

    se apaga, uma vez que a luz do Tao, a sabedoria primordial, permanece para sempre intocada por ciclos de

    criao e destruio.

    Duas Velas direita e esquerda da Lmpada Sagrada h duas velas, que representam a Lua, o princpio

    escuro, Yin, e o Sol, o princpio luminoso, Yang.

    Trs Taas Em frente Lmpada Sagrada, h trs taas. A taa da esquerda contm gua, que representa o

    Yang. A taa da direita contm ch, que representa o Yin. A taa do centro contm gros de arroz, que

    representam a unio do Yin e do Yang, uma vez que o arroz, para germinar, absorve a energia da Terra/Yin e do

    Cu/Yang.

    Cinco Pratos e Cinco Tigelas Na frente das Trs Taas, h cinco pratos de frutas e cinco tigelas de comida. Os

    pratos de frutas representam os Cinco Movimentos (madeira, fogo, terra, metal e gua) na sua forma do Cu

    Anterior, numa relao harmnica entre eles. As tigelas de comida representam os Cinco Movimentos (madeira,

    fogo, terra, metal e gua) na sua forma do Cu Posterior, numa relao desarmnica entre eles.

  • Incensrio Em frente aos Cinco Pratos e Cinco Tigelas, h um incensrio, que representa a parte mais baixa

    do abdmen do corpo humano, o Dantian Inferior. Na alquimia interna, l onde o calor produzido, que

    usado para purificar e refinar os Trs Tesouros (Jing, Qi e Shen), as trs formas de energia encontradas no corpo

    humano. No incensrio so colocadas trs varetas de incenso, representando cada um dos Trs Tesouros.