Como Guardar o Coração · Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra ... lança as sementes de toda coisa...

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Como Guardar o Coração Sermão nº 180 Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Jul/2018

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Como Guardar o Coração

Sermão nº 180

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Jul/2018

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Como guardar o coração / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 30p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“A paz de Deus, que excede todo o

entendimento, guardará os vossos corações e

mentes, por meio de Cristo Jesus.” (Filipenses 4:

7)

É marcante, que quando encontramos uma

exortação dada ao povo de Deus em uma parte

da Sagrada Escritura, quase invariavelmente

encontramos exatamente aquilo que eles são

exortados a fazer garantido a eles, e provido para

eles, em alguma outra parte do mesmo volume

abençoado. Esta manhã, meu texto foi: “Guarde

o coração com toda a diligência, pois dele

procedem todas as fontes da vida.” Agora, esta

noite temos a promessa sobre a qual devemos

descansar, se desejamos cumprir o preceito: “A

paz de Deus, que excede todo o entendimento,

guardará os vossos corações e as vossas mentes,

em Cristo Jesus.”

Esta noite vamos usar outra figura, distinta da

usada pela manhã, do bom depósito. Vamos usar

a figura de uma fortaleza, que deve ser

guardada. E a promessa diz que ela será

guardada - guardada pela “paz de Deus, que

excede todo o entendimento, por meio de Cristo

Jesus”.

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Na medida em que o coração é a parte mais

importante do homem - pois dele procedem

toas as fontes da vida - seria natural esperar que

Satanás, quando ele pretendesse fazer o mal à

humanidade, com certeza faria o seu mais forte

e mais ataques perpétuos ao coração. O que

poderíamos ter conhecido em sabedoria é

certamente verdadeiro na experiência; pois,

embora Satanás nos tente e tente de todas as

formas, embora todos os portões da cidade de

Alma Humana possam ser danificados, apesar

de todas as partes dos muros, certamente trará

suas grandes armas, mas o lugar contra o qual

ele aponta sua malícia mais mortal, e sua força

mais furiosa, é o coração.

No coração, já suficientemente maligno, ele

lança as sementes de toda coisa má, e faz de tudo

para torná-lo um antro de pássaros impuros, um

jardim de árvores venenosas, um rio que flui

com água destrutiva. Assim, novamente, surge a

segunda necessidade de que devemos ser

duplamente cautelosos em guardar o coração

com toda a diligência; pois se, por um lado, é o

mais importante, por outro lado, Satanás,

sabendo disso, faz seus ataques mais furiosos e

determinados contra ele, então, com força

dupla, a exortação vem: “Guarde seu coração

com toda a diligência ”. E a promessa também se

torna duplamente doce, pelo próprio fato do

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duplo perigo - a promessa que diz: “A paz de

Deus guardará os vossos corações e mentes em

Cristo Jesus nosso Senhor ”.

Notaremos, em primeiro lugar, aquilo que

guarda o coração e a mente. Em segundo lugar,

nós observaremos como obtê-lo - pois devemos

entender esta promessa como conectada com

certos preceitos que vêm antes dela. E então,

quando tivermos isto, tentaremos mostrar

como é verdade que a paz de Deus guarda a

mente livre dos ataques de Satanás, ou a livra

daqueles ataques quando eles são feitos.

I. Primeiro, então, amada, a preservação que

Deus, nesta promessa, confere aos santos, é “A

PAZ DE DEUS QUE ULTRAPASSA TODA A

COMPREENSÃO”, para nos guardar através de

Jesus Cristo. Chama-se PAZ; e devemos

entender isso em um duplo sentido. Há uma paz

de Deus que existe entre o filho de Deus e Deus

seu juiz, uma paz da qual pode ser

verdadeiramente dito ultrapassar todo o

entendimento. Jesus Cristo ofereceu satisfação

suficiente para todas as alegações de justiça

ferida, que agora Deus não tem culpa para

encontrar em seus filhos. "Ele não vê pecado em

Jacó, nem a iniquidade em Israel", nem se irrita

com eles por causa de seus pecados - uma paz

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ininterrupta e indescritível sendo estabelecida

pela expiação que Cristo fez em favor deles.

Daí resulta uma paz experimentada na

consciência, que é a segunda parte desta paz de

Deus: pois, quando a consciência vê que Deus

está satisfeito, e não está mais em guerra com

ela, então também fica satisfeita com o homem;

e a consciência, que costumava ser um grande

perturbador da paz do coração, agora dá seu

veredicto de absolvição, e o coração dorme nos

braços da consciência, encontra ali um lugar de

descanso silencioso. Contra o filho de Deus, a

consciência não traz acusação, ou se traz a

acusação, é apenas uma acusação gentil - uma

repreensão gentil de um amigo amoroso, que

insinua que nós agimos errado; e que é melhor

mudarmos, mas depois não troveja em nossos

ouvidos a ameaça de uma penalidade. A

consciência sabe muito bem que a paz é feita

entre a alma e Deus, e, portanto, não sugere que

haja algo além de alegria e paz a ser esperada

pelo crente. Nós entendemos alguma coisa

dessa dupla paz? Façamos uma pausa aqui, e nos

façamos uma pergunta sobre esta parte

doutrinal da questão - Façamos uma pergunta

experimental a nossos próprios corações: -

“Vem, minha alma, estás em paz com Deus?

Viste o teu perdão assinado e selado com o

sangue do Redentor? Venha, responda isso,

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meu coração; tu lançaste teus pecados sobre a

cabeça de Cristo, e tu viste todos eles lavados

nas correntes carmesim de sangue? Você pode

sentir que agora há uma paz duradoura entre

você e Deus, para que, aconteça o que acontecer,

Deus não fique bravo contigo - não te condene

não te consuma em sua ira, nem te esmague em

sua ira fervente? Se é assim, então, meu

coração, você não precisa parar e fazer a

segunda pergunta - minha consciência está em

paz? Pois se o meu coração não me condenar,

maior é Deus do que o meu coração, e conhece

todas as coisas; se minha consciência

testemunha comigo, que sou participante da

preciosa graça da salvação, então eu sou feliz! Eu

sou daqueles a quem Deus deu a paz que excede

todo o entendimento.

Agora, por que isso é chamado de “a paz de

Deus?” Nós supomos que é porque vem de Deus

- porque foi planejado por Deus - porque Deus

deu seu Filho para fazer a paz - porque Deus dá

seu Espírito para dar a paz na consciência -

porque, de fato, é o próprio Deus na alma,

reconciliado com o homem, o qual é a paz. E

embora seja verdade que este homem terá a paz

- o Homem-Cristo, ainda assim sabemos que é

porque ele era o Deus-Cristo que ele era a nossa

paz. E, portanto, podemos perceber claramente

como a Divindade está misturada com a paz que

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desfrutamos com nosso Criador e com nossa

consciência. Então nos é dito que é "a paz de

Deus que excede todo o entendimento". O que

ele quer dizer com isso? Ele se refere àquela paz,

que o entendimento nunca pode entendê-la,

nunca pode alcançá-la. A compreensão do mero

homem carnal nunca pode compreender essa

paz. Aquele que tenta com um olhar filosófico

descobrir o segredo da paz do cristão, encontra-

se em um labirinto. “Eu não sei como é, nem

porque é”, diz ele; “eu vejo esses homens

caçados pela terra; viro as páginas da história e

os encontro caçados em seus túmulos. Eles

vagavam com peles de ovelhas e peles de cabras,

desamparados, aflitos e atormentados; contudo,

também vejo na testa do cristão uma calma

serenidade. Não consigo entender isso; Eu não

sei o que é isso. Eu sei que eu mesmo, mesmo

nos momentos mais felizes, estou perturbado;

que quando meus prazeres correm o mais alto,

ainda há ondas de dúvida e medo em minha

mente. Então por que é isso? Como é que o

cristão pode alcançar um descanso tão calmo,

tão pacífico e tão quieto?” A compreensão

nunca pode chegar àquela paz que o cristão

alcançou. O filósofo pode nos ensinar muito; ele

nunca pode nos dar regras para alcançar a paz

que os cristãos têm em sua consciência.

Diógenes pode nos dizer para fazer sem tudo, e

pode viver em sua banheira, e então se achar

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mais feliz que Alexandre, e que desfruta da paz;

mas olhamos para a pobre criatura afinal de

contas e, embora possamos estar espantados

com sua coragem, somos obrigados a desprezar

sua loucura. Nós não acreditamos que mesmo

quando ele dispensou tudo, ele possuía um

silêncio mental, uma paz total e completa, tal

como o verdadeiro crente pode desfrutar.

Encontramos os maiores filósofos da

antiguidade que estabelecem máximas para a

vida, que eles achavam que certamente

promoveriam a felicidade. Descobrimos que

eles nem sempre foram capazes de praticá-los, e

muitos de seus discípulos, quando trabalharam

duro para colocá-los em execução, viram-se

sobrecarregados com regras impossíveis para

realizar objetos impossíveis. Mas o homem

cristão faz com fé o que um homem nunca pode

fazer ele mesmo. Enquanto a má compreensão

está subindo as encostas, a fé permanece no

topo; enquanto o pobre entendimento está

entrando em uma atmosfera calma, a fé voa alto

e se eleva mais alto que a tempestade, e então

olha para o vale, e sorri enquanto a tempestade

sopra sob seus pés. A fé vai além do

entendimento, e a paz que o cristão desfruta é

aquela que o mundano não pode compreender,

e não pode ele mesmo alcançar. “A paz de Deus,

que excede todo o entendimento.” E essa paz é

dita como “guardar a mente em Cristo Jesus”.

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Sem Cristo Jesus, essa paz não existiria; sem

Cristo Jesus esta paz, mesmo onde existiu, não

pode ser guardada. Visitas diárias do Salvador,

olhares contínuos pelos olhos da fé para aquele

que sangrou na cruz, desenhos contínuos de sua

fonte sempre fluindo, tornam esta paz ampla,

longa e duradoura. Mas leve Jesus Cristo, o

canal de nossa paz para longe, e isso se

desvanece e morre, e se inclina e chega a nada.

Um cristão não tem paz com Deus senão por

meio da expiação de seu Senhor Jesus Cristo.

(Nota do tradutor: Spurgeon escreveu sobre

aquilo que ele próprio viveu e experimentou

abundantemente em sua vida desde que

conheceu a Jesus Cristo. Ele não fala de coisas

nocionais, nem mesmo de mera interpretação

do texto bíblico, mas de uma realidade que nem

o próprio crente pode explicar, que é esta

presença de Cristo na alma, em demonstração

de paz, alegria, poder, controle, em razão de

demonstrar com isto a aprovação de nossa

santificação, de estar satisfeito conosco, não

somente porque fomos justificados por meio da

fé nele, mas também por estarmos vivendo de

modo obediente a Deus, resistindo a Satanás,

mortificando todo e qualquer pecado, por amor

ao Senhor e para a Sua glória. É de fato algo

indescritível, mas é real, e pode ser

experimentado por todo crente que for fiel a

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Deus, assim como foi Spurgeon até o final de

seus dias.

Quando sentimos que Deus está no controle

Indo adiante de nós dando-nos vitória em tudo

Pela força concedida por Sua graça

Certamente isto é devido a fazermos Sua

vontade

Sobretudo no que tange a mortificar o pecado.

Deus operando unidade e amor na igreja,

Santificando os crentes para toda boa obra,

Enchendo-nos de paz e alegria celestial

Mesmo em meio às tribulações

Fortificando a fé para grandes e maiores

batalhas,

Eis aí declarada a razão de ser da nossa vida.)

Assim, repassei o que alguns chamam de parte

doutrinária seca do assunto - “A paz de Deus,

que excede todo o entendimento, guardará os

vossos corações. e mentes através de Jesus

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Cristo.” Eu não posso te mostrar o que é essa paz,

se você nunca sentiu isso; mas, no entanto, acho

que posso lhe dizer onde procurá-la, pois às

vezes tenho visto. Eu vi o homem cristão nas

profundezas da pobreza, quando ele viveu de

mão em boca, e mal sabia onde ele deveria

encontrar a próxima refeição, ainda com sua

mente serena, calma e quieta. Se ele tivesse sido

tão rico quanto um príncipe indiano, ainda

assim não poderia ter tido menos cuidado; se lhe

tivessem dito que seu pão sempre deveria vir à

sua porta, e a corrente que corria por ali nunca

deveria secar - se ele tivesse certeza de que os

corvos lhe trariam pão e carne pela manhã, e

novamente à noite, ele não teria ficado mais

calmo. Há o vizinho do outro lado da rua, não tão

pobre, mas cansado da manhã até a noite,

trabalhando com os dedos até os ossos, levando-

se ao túmulo com ansiedade; mas este pobre

homem de bem, depois de ter trabalhado

diligentemente, embora tenha percebido que

pouco havia ganho com todo o seu esforço,

mesmo assim santificou o seu pouco com a

oração e agradeceu ao Pai pelo que tinha feito; e

embora ele não soubesse se teria mais, ainda

assim confiou em Deus e declarou que sua fé

não deveria falhar, embora a providência

devesse ir a um nível mais baixo do que ele

jamais vira. Há nele "a paz de Deus que excede

todo o entendimento".

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Também vi essa paz no caso daqueles que

perderam seus amigos. Há uma viúva - seu

amado marido está no caixão; ela logo vai se

separar dele. Separou-se dele antes: mas agora,

de seu pobre cadáver de barro frio - até disso ela

tem que ficar desolada. Ela olha para ele pela

última vez, e seu coração está pesado. Para ela e

seus filhos, ela pensa em como eles devem ser

providos. Aquela árvore larga que uma vez os

protegeu do raio de sol foi cortada. Agora, ela

acha que há um céu amplo acima de sua cabeça

e seu Criador é seu marido; os órfãos são

deixados com Deus por seu pai, e a viúva confia

nele. Com lágrimas nos olhos, ela ainda ergue os

olhos e diz: “Senhor, tu deste e tu tiraste,

bendito seja o teu nome”. O marido dela é levado

ao sepulcro; ela não sorri, mas, embora chore,

há uma compostura calma em sua face, e ela lhe

diz que não o faria, mesmo que pudesse, pois a

vontade de Jeová é correta. Lá, novamente, é "a

paz de Deus que excede todo o entendimento".

Imagine outro homem. Há Martinho Lutero em

pé no meio da Dieta de Worms; há os reis e os

príncipes, e há os sabujos de sangue de Roma

com suas línguas sedentas de sangue - lá está

Martinho levantando-se pela manhã o mais

confortável possível, e ele vai à Dieta e se

entrega à verdade. solenemente declara que as

coisas que ele falou são as coisas em que ele

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acredita, e Deus, ajudando-o, permanecerá

junto a elas até o último momento. Há sua vida

em suas mãos; eles o têm inteiramente em seu

poder. O cheiro do cadáver de John Huss ainda

não passou, e ele se lembra de que os príncipes

antes disso violaram suas palavras; mas lá está

ele, calmo e quieto; ele não teme ninguém,

porque não tem nada a temer; “a paz de Deus

que excede todo o entendimento” guarda seu

coração e mente por meio de Jesus Cristo.

Há uma outra cena: há John Bradford em

Newgate. Ele deve ser queimado na manhã

seguinte em Smithfield, e ele se balança na

cabeceira da cama com muita alegria, e se

deleita, pois amanhã é o dia do seu casamento; e

ele diz a outro: "Fino resplandecente nós

estaremos amanhã, quando a chama for acesa".

E ele sorri, e gosta do próprio pensamento de

que ele está prestes a usar a coroa vermelho-

sangue do martírio. Bradford está louco? Ah

não; mas ele tem a paz de Deus que excede todo

entendimento.

Mas talvez a mais bela, bem como a ilustração

mais comum dessa doce paz, seja o leito de

morte do crente. Oh, irmãos, vocês já viram isto

às vezes aquela serenidade calma; e tu disseste:

Senhor, vamos morrer com ele. Foi tão bom

estar naquela câmara solitária onde tudo estava

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quieto e silencioso, todo o mundo fechado, e o

céu fechado, e o pobre coração se aproximando

de seu Deus, e longe de todos os seus fardos e

aflições passados - agora se aproximando dos

portais da felicidade eterna. E tendes dito: Como

é isto? Não é a morte uma coisa negra e

sombria? Não são os terrores das coisas graves

que fazem o homem forte tremer? ”Oh sim, eles

são; mas, então, este tem a “paz de Deus que

excede todo o entendimento”. Entretanto, se

você quiser saber sobre isso, você deve ser um

filho de Deus e possuí-lo; e quando você já

sentiu, quando você pode ficar calmo em meio

ao choro desconcertante, confiante na vitória,

quando você pode cantar no meio da

tempestade, quando você pode sorrir quando

cercado pela adversidade, e pode confiar em seu

Deus, seja seu caminho nunca tão áspero, nem

tão tempestuoso; quando você puder sempre ter

confiança na sabedoria e bondade de Jeová,

então você terá “a paz de Deus que excede todo

o entendimento”.

II. Assim, discutimos o primeiro ponto, o que é

essa paz? Agora, a segunda coisa é: COMO É QUE

ESTA PAZ DEVE SER OBTIDA?

Você notará que, embora esta seja uma

promessa, ela tem preceitos precedentes, e é

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somente pela prática dos preceitos que nós

podemos obter a promessa.

“4 Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez

digo: alegrai-vos.

5 Seja a vossa moderação conhecida de todos os

homens. Perto está o Senhor.

6 Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo,

porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as

vossas petições, pela oração e pela súplica, com

ações de graças.

7 E a paz de Deus, que excede todo o

entendimento, guardará o vosso coração e a

vossa mente em Cristo Jesus.” (Filipenses 4.4-7).

Volte agora para o quarto verso, e você verá a

primeira regra e regulamento para obter a paz.

Cristão, você desfrutaria “a paz de Deus que

excede todo entendimento?” A primeira coisa

que você tem que fazer é “alegrar-se sempre”. O

homem que nunca se alegra, mas que está

sempre sofrendo, gemendo e chorando, que

esquece seu Deus, que esquece a plenitude de

Jeová, e está sempre murmurando a respeito

das provações do caminho e das fraquezas da

carne, esse homem perderá a perspectiva de

desfrutar de uma paz que excede todo

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entendimento. Cultive, meus amigos, uma

disposição alegre; esforce-se, tanto quanto está

em você, para sempre ter um sorriso com você;

Lembre-se de que isso é tanto um mandamento

de Deus quanto aquele que diz: “Amarás o

Senhor de todo o coração”. “Alegrai-vos

sempre”, é um dos mandamentos divinos; e é

seu dever, assim como seu privilégio, tentar

praticá-lo. Não se alegrar, lembre-se, é um

pecado. Regozijar-se é um dever, e tal dever que

os frutos mais ricos e as melhores recompensas

são acrescentados a ele. Regozije-se sempre, e

então a paz de Deus guardará seus corações e

mentes. Muitos de nós, dando lugar a dúvidas

desastrosas, estragam a nossa paz. É como uma

vez lembro de ter ouvido uma mulher dizer

quando estava passando por uma estrada; uma

criança ficou chorando na porta e eu a ouvi

gritar: “Ah, você está chorando de graça; eu vou

dar-lhe um motivo para chorar.” Irmãos, muitas

vezes é assim com os filhos de Deus. Eles

choram por nada. Eles têm uma disposição

miserável, ou um estado de espírito sempre

fazendo misérias por si mesmos e, portanto, têm

algo por que chorar. Sua paz é perturbada, um

triste problema vem, Deus esconde seu rosto e

então eles perdem a paz. Mas continue

cantando mesmo quando o sol não continua

brilhando; mantenha uma música para todos os

climas; tenha uma alegria que suportará nuvens

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e tempestades; e então, quando você sabe como

sempre se alegrar, você deve ter essa paz.

O preceito seguinte é: “Seja a vossa moderação

conhecida de todos os homens.” Se tiver paz de

espírito, seja moderado. Mercador, você não

pode empurrar essa especulação muito longe, e

então ter paz de espírito. Jovem, você não pode

ser tão rápido em tentar ascender no mundo, e

ainda assim ter a paz de Deus que excede todo o

entendimento. Você deve ser moderado e,

quando tiver moderação em seus desejos, terá

paz. Senhor, com a face ruborizada, você deve

ser moderado em sua raiva. Você não deve ser

tão rápido em voar para uma paixão com seus

companheiros, e não tanto tempo para ficar

brando de novo; porque o homem irado não

pode ter paz em sua consciência. Seja moderado

nisso; deixe sua vingança se guardar; pois se

você ceder à ira, se estiver com raiva, "fique

zangado e não peque". Seja moderado nisso; seja

moderado em todas as coisas que empreende,

cristão; moderado em suas expectativas.

Bendito é aquele que espera pouco, pois ele terá

apenas uma pequena decepção. Lembre-se de

nunca deixar seus desejos muito altos. Aquele

que tem aspirações à altura da lua ficará

desapontado se alcançar apenas a metade;

enquanto, se ele tivesse aspirado mais baixo,

ficaria agradavelmente desapontado quando se

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encontrasse em posição mais alta do que ele

esperava. Mantenha a moderação, seja o que for

que você faça, em todas as coisas, exceto em

seus desejos por Deus; e assim você obedecerá

ao segundo preceito, e terá o vislumbre desta

promessa: “A paz de Deus guardará os vossos

corações e mentes por meio de Jesus Cristo.”

O último preceito a ser obedecido é: “não

estejais ansiosos de coisa alguma, mas em tudo,

orando e fazendo súplicas, tornem conhecidos

seus pedidos a Deus ”. Você não pode ter paz, a

menos que você revele seus problemas. Você

não tem lugar para derramar seus problemas

exceto o ouvido de Deus. Se você os disser a seus

amigos, você coloca seus problemas por um

momento, e eles retornarão novamente. Se você

lhes disser a Deus, você coloca seus problemas

no túmulo; eles nunca mais se levantarão

quando você os comprometer ao Seu cuidado

divino. Se você colocar sua carga em qualquer

outro lugar, ela irá reverter novamente, assim

como a pedra de Siflho; mas apenas role seu

fardo para Deus, e você o rolou para um grande

abismo, do qual jamais se elevará. Lance seus

problemas onde você lançou seus pecados; tu

lançaste os teus pecados nas profundezas do

mar, e deves lançar os teus problemas também.

Nunca se preocupe com meia hora em sua

mente antes de contar a Deus. Assim que o

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problema aparecer, rápido, a primeira coisa,

diga ao seu pai. Lembre-se de que, quanto mais

você demorar para contar seu problema a Deus,

mais sua paz será prejudicada. Quanto mais

tempo a geada durar, mais provavelmente as

lagoas serão congeladas. Sua geada vai durar até

você ir ao sol; e quando você for a Deus - o sol,

então sua geada logo se tornará um degelo, e

seus problemas desaparecerão. Mas não

demore, porque quanto mais tempo você estiver

esperando, mais tempo seu problema levará

para descongelar depois. Espere um longo

tempo até que seus problemas fiquem

congelados e firmes, e vai demorar muitos dias

de oração para ter seu problema descongelado

novamente. Faça como a criança fez, quando ela

correu e contou à mãe assim que seu pequeno

problema aconteceu com ela; corra e diga ao seu

Pai o primeiro momento em que você estiver

aflito. Faça isso em tudo, - em todas as coisas,

através de orações e súplicas, dê a conhecer

suas necessidades a Deus. Tome a dor de cabeça

do seu marido, tire as doenças de seus filhos,

leve todas as coisas, pequenos problemas

familiares, grandes provações comerciais - leve-

as todas a Deus; despeje-os todos de uma só vez.

E assim, por uma prática obediente deste

mandamento em cada coisa que faz conhecer

suas vontades a Deus, você preservará a paz

“que guardará seu coração e sua mente através

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de Jesus Cristo”. Esses, então, são os preceitos.

Que Deus, o Espírito Santo, nos permita

obedecê-los, e então teremos a paz contínua de

Deus.

(Nota do tradutor: Toda a aplicação em

obediência à vontade de Deus é requerida para a

paz, porque a se a paz é fruto da Sua presença

conosco, em comunhão com o nosso Espírito,

isto não será possível em uma alma não

santificada. Busquemos a santificação pela

obediência à Palavra, e o Senhor permanecerá

em nós conforme tem prometido fazer se

guardarmos os Seus mandamentos. Se assim

não fora, bastaria frequentar os cultos de

adoração e oração, sentir a presença de Deus,

obtendo por conseguinte a Sua paz no coração,

para logo perdê-la por causa de um modo de

viver carnal e mundano.)

III. Agora, a terceira coisa, será mostrar COMO

A PAZ, que eu tentei descrever em primeiro

lugar, GUARDA O CORAÇÃO.

Você verá claramente como essa paz guardará e

encherá o coração. Aquele homem que

continuou na paz com Deus, não terá um

coração vazio. Ele sente que Deus fez tanto por

ele que ele deve amar seu Deus. A base eterna de

sua paz está na eleição divina - os sólidos pilares

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de sua paz, a encarnação de Cristo, sua justiça,

sua morte - o clímax de sua paz, o céu daqui em

diante, onde sua alegria e sua paz serão

consumadas; todos estes são assuntos para

reflexão grata, e, quando meditados, causam

mais amor. Agora, onde há muito amor, há um

coração grande e cheio. Guarde, então, esta paz

com Deus, e tu guardarás teu coração cheio até

a borda. E lembre-se de que, proporcionalmente

à plenitude do teu coração, será a plenitude da

tua vida. Seja desinteressado e sua vida será uma

existência escassa e esquelética. Seja sincero e

sua vida será plena, gigantesca, forte, uma coisa

que vai contar ao mundo. Mantenha, então, a

tua paz com Deus firme dentro de ti. Mantenha-

te perto disso, que Jesus Cristo fez a paz entre ti

e Deus. E mantenha sua consciência ainda;

então teu coração estará cheio e tua alma forte

para fazer a obra de teu Mestre. Mantenha a tua

paz com Deus. Isso guardará teu coração puro.

(Nota do tradutor: A obra que Jesus realizou para

a nossa salvação, em todos os seus aspectos

desde a eleição pela graça em amor, a

justificação, a regeneração e a santificação pela

fé, e a glorificação por vir, é o grande e principal

motivo da nossa alegria e gratidão a Deus, mas

como que se isso não bastasse, Ele acrescenta

ainda em nossa experiência de viver diária,

muitas bênçãos e consolações, livramentos e

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manifestações incontestáveis da Sua presença

conosco, protegendo-nos de todo mal, e

provendo para todas as nossas necessidades, e

isto não somente fortalece a nossa fé cada vez

mais nEle e na Sua bondade e amor para

conosco, como também enche-nos de uma

firme segurança e ousadia na certeza do Seu

amor por nós, pelo que somos levados pelo

Espírito Santo a adorá-lo, louvá-lo, servi-lo e

dirigir-lhe orações, com toda a reverência e

moderação, temendo-O de tal forma com temor

filial, que entristecê-lo é o que menos queremos

fazer, e somos levados a vigiar em todo o tempo

para evitar um comportamento não condizente

com a nossa condição de filhos do Altíssimo.)

Tu dirás se a tentação vier "O que me ofereces?

Tu me ofereces prazer! Eu tenho isso. Tu me

ofereces ouro! Eu tenho isso; todas as coisas são

minhas, o dom de Deus; tenho uma cidade que

as mãos não fizeram, uma casa não feita por

mãos, eterna nos céus. Eu não trocarei isto por

seu pobre ouro. ”Eu lhe darei honra”, diz

Satanás. "Eu tenho honra o suficiente", diz o

coração pacífico; “Deus me honrará no último

grande dia da sua prestação e contras.” “Eu te

darei tudo o que possas desejar”, diz Satanás. "Eu

tenho tudo o que posso desejar", diz o cristão.

"Eu nada quero na terra;

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feliz no amor do meu Salvador,

estou em paz com Deus."

Arreda-te, então, Satanás! Enquanto estou em

paz com Deus, sou páreo para todas as tuas

tentações. Tu me ofereces prata; Eu tenho ouro.

Tu trazes perante mim as riquezas da terra; eu

tenho algo mais substancial do que isso.

Arreda-te, tentador da espécie humana! Arreda-

te, tu demônio! Tuas tentações e agrados

perdem-se para quem tem paz com Deus. Essa

paz também guardará o coração indiviso.

Aquele que tem paz com Deus, colocará todo o

seu coração em Deus. “Oh!” Diz ele, “por que eu

deveria procurar qualquer outra coisa na terra,

agora que encontrei meu descanso em Deus?

Como o pássaro vagando, eu também deveria

estar se fosse para outro lugar. Eu encontrei

uma fonte; Por que eu deveria ir beber na

cisterna quebrada que não conterá água? Eu me

inclino no braço do Meu amado; por que eu

deveria descansar no braço de outro? Eu sei que

a religião de Cristo é uma coisa que vale a pena

seguir; por que eu deveria deixar as neves puras

do Líbano para seguir outra coisa? Eu sei e sinto

que a religião é rica quando me produz cem

vezes os frutos da paz; por que eu deveria ir e

semear em outro lugar? Eu serei como a donzela

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Rute, vou parar nos campos de Boaz. Aqui eu

sempre ficarei e nunca peregrinarei”.

Ainda, essa paz mantém o coração rico. Meus

ouvintes perceberão que estou passando a

cabeça do discurso da manhã e mostrando

como essa paz cumpre os requisitos que

julgamos necessários na parte da manhã. Paz

com Deus mantém o coração rico. O homem que

duvida e está angustiado tem um coração pobre;

é um coração que não tem nada. Mas quando

um homem tem paz com Deus, seu coração é

rico. Se estou em paz com Deus, estou habilitado

a ir aonde posso obter riquezas. O trono é o lugar

onde Deus dá riquezas. Se estou em paz com ele,

posso ter acesso com ousadia. A meditação é um

grande e outro campo de enriquecimento.

Quando meu coração está em paz com Deus,

posso desfrutar de meditação; mas, se não tenho

paz com Deus, não posso meditar de maneira

proveitosa; pois “os pássaros descem sobre o

sacrifício”, e não posso afastá-los, exceto que

minha alma esteja em paz com Deus.

Ouvir a Palavra é outra maneira de ficar rico. Se

minha mente está perturbada, não consigo

ouvir a Palavra com lucro. Se eu tiver que trazer

minha família para a capela; se eu tiver que

trazer meu negócio, meus navios ou meus

cavalos, não posso ouvir. Quando tenho vacas,

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cães e cavalos sentados comigo no banco da

igreja, não posso ouvir o Evangelho pregado.

Quando tenho um negócio de uma semana

inteira e um livro no meu coração, não consigo

ouvir; mas, quando tenho paz, paz a respeito de

todas as coisas e descanso em minha vontade,

então posso ouvir com prazer, e toda a palavra

do evangelho me é proveitosa; pois minha boca

está vazia e posso enchê-la com os tesouros

celestes de sua Palavra.

Então, você vê que a paz de Deus é algo que

enriquece a alma. E porque mantém o coração

rico, é assim que guarda o coração e a mente

através de Jesus Cristo, nosso Senhor. Não

preciso dizer que a paz de Deus preenche o

único outro requisito que não mencionei,

porque era desnecessário fazê-lo. Guarda o

coração sempre pacífico. É claro que a paz o

torna pleno de paz - paz como um rio, e justiça

como as ondas do mar. Agora, irmão e irmã, é da

primeira importância que você mantenha seu

coração corretamente. Você não pode guardar

seu coração certo, senão de uma maneira. Esse

único caminho é obter, guardar e desfrutar a paz

de Deus em sua própria consciência. Eu suplico-

te então, vocês que são professantes de religião,

não deixem esta noite passar por cima de suas

cabeças até que tenham uma certeza confiante

de que agora são possuidores da paz de Deus.

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Seja permitido a mim dizer-lhe, que se você sair

para o mundo na próxima segunda-feira de

manhã sem antes ter paz com Deus em sua

própria consciência, você não será capaz de

guardar seu coração durante a semana. Se esta

noite, antes de você descansar, você poderia

dizer que, com Deus e com todo o mundo, você

está em paz, você pode sair amanhã, e qualquer

que seja o seu negócio, não temo por você. Você

é mais do que um par de todas as tentações para

a falsa doutrina, à falsa vida ou à falsa fala que

pode encontrar-se com você. Pois aquele que

tem paz com Deus é armado com um capacete;

ele é coberto da cabeça aos pés em uma

armadura divina. A flecha pode voar contra ela,

mas não pode perfurá-la, pois a paz com Deus é

uma armadura tão forte que a larga espada do

próprio Satanás pode ser quebrada em duas

partes antes que ela possa perfurar a carne.

Oh! tome cuidado para que você esteja em paz

com Deus; porque se você não estiver, você

cavalga para a luta do amanhã desarmado, nu; e

Deus ajuda o homem que está desarmado

quando ele tem que lutar com o inferno e a terra.

Oh, não seja tolo, mas "coloque toda a armadura

de Deus", e então seja confiante por você não

precisa temer. Como para os demais de vocês eu

digo: você não pode ter paz com Deus, porque

"não há paz, diz meu Deus, para os ímpios”.

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Como devo me dirigir a vocês? Como eu disse

esta manhã, não posso exortá-lo a guardar seus

corações. Meu melhor conselho para você é

livrar-se de seus corações e, assim que puder,

obter novos. Sua oração deve ser: “Senhor, tira

meu coração de pedra e me dê um coração de

carne”. Mas, embora eu não possa dirigir-me a

você a partir deste texto, posso me dirigir a você

de outro. Embora seu coração seja ruim, existe

outro coração que é bom; e a bondade desse

coração é um motivo de exortação para você.

Você se lembra que Cristo disse: “Vinde a mim,

todos os que estão cansados e sobrecarregados;”

e então seu argumento chegaria a isto, “pois sou

manso e humilde de coração, e encontrareis

descanso para as vossas almas”. Seu coração é

orgulhoso e alto e escuro e lascivo; mas olhe

para o coração de Cristo, que é manso e

humilde. Existe o seu encorajamento. Você

sente seu pecado? Cristo é manso; se você vier

até ele, ele não o rejeitará. Você sente sua

insignificância e inutilidade? Cristo é humilde;

ele não te desprezará. Se o coração de Cristo

fosse como o seu coração, você seria condenado

com certeza. Mas o coração de Cristo não é

como o seu coração, nem os seus caminhos

como os seus caminhos. Eu não vejo nenhuma

esperança para você quando olho em seus

corações, mas posso ver muita esperança

quando olho para o coração de Cristo. Pense em

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seu coração abençoado; e se você for para casa

esta noite triste, sob um senso de pecado,

quando você for ao seu quarto, e fechar a sua

porta - você não precisa ter medo - de falar com

esse coração tão manso e humilde; e, ainda que

suas palavras sejam incorretas e incoerentes,

ele ouvirá e responderá do céu, sua morada; e

quando ele ouve, ele perdoará e aceitará, por

causa do seu próprio nome.

(Nota do tradutor: Para que o coração seja

guardado em paz, é preciso ter um

conhecimento adequado da Pessoa de Deus e de

seus atributos.

Muitos estão sempre em conflito em relação a

Deus porque não conseguem ter um

entendimento adequado de quem ele seja de

fato, e quando pensam em Deus, costumam

imaginar que ele seja somente bondoso e nada

mais. E não é raro se ouvir por causa disso até

mesmo daqueles que vivem flagrantemente no

pecado, e sem qualquer experiência de

conversão real a Cristo, que eles têm plena

certeza de que quando morrerem irão para o

céu, para junto de Deus, porque sabem que Deus

é bom.

Verdade, Deus é bom, mas também é justo e juiz.

Ele não pode inocentar o culpado, como revelou

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a Moisés, quando este lhe pediu para lhe

mostrar a Sua glória. Ele manifestou ser glorioso

por sua bondade, misericórdia e

longanimidade, mas isto não é anulado pelo fato

de visitar a iniquidade dos pais nos filhos até a

terceira e quarta geração. Ele não pode

inocentar o culpado, mas pode perdoá-lo se o

culpado for justificado por meio da fé em Cristo,

que foi o único que pagou inteiramente a dívida

dos nossos pecados em Sua morte na cruz. Deste

modo, a par de Deus ser bom, aquele que não for

justificado pelo sangue de Jesus, será

condenado eternamente, por não ter se unido

Àquele que satisfez inteiramente a exigência da

justiça de Deus.)