54

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

COLEÇÃO DE OBRAS RARAS SOBRE A CAXEMIRA (ÍNDIA): PESQUISA E DOCUMENTAÇÃO

Rosy Jan

Shahina Islam

Uzma Qadri

Department of Library and Information Science University of Kashmir

Índia

RESUMO

A Caxemira tem sido um tema fascinante para autores e analistas. Textos têm sido documentados e publicados sobre seus aspectos multi facetados em variadas formas como manuscritos, livros raros e imagens disponíveis em uma série de instituições, bibliotecas e museus do mundo. O estudo explora as instituições e bibliotecas de todo o mundo que possuem livros raros (publicados antes de 1920) sobre a Caxemira, utilizando o método de pesquisa online, registrando os detalhes bibliográficos encontrados. O estudo objetiva analisar o tema, a cronologia e a força dessa coleção por país. Verificou-se que a coleção de livros raros refere-se aos diários de viagem 32,48% seguido por Shivaísmo1 8,7%. Enquanto que a coleção sobre outros temas encontra-se na faixa de 2,54%-5,53%, e com menos de 2,54% refere-se à Gramática. A literatura do Século XX é preservada por muitas bibliotecas (53,89%), seguida pelo Século XIX (44,93%), Século XVIII (1,08%) e Século XVII (0,09%). Destaca-se que apenas a Biblioteca da Cambridge University possui publicações do Século XVII. A maioria dos livros raros encontra-se nos Estados Unidos da América (56,7%), seguido da Grã-Bretanha (35%), Canadá (6%), Austrália (1,8%) e Tailândia (0,45%). Palavras-Chave: Livros Raros; Coleções de Obras Raras; Caxemira; Manuscritos; Pinturas.

1 INTRODUÇÃO

A Caxemira tem sido o centro de atração para filósofos e literários, os que

procuram há séculos a beleza e pessoas de diferentes interesses. Não somente pela

beleza panorâmica de suas montanhas de neve, lagos miríades, mudança de tons

55

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

de suas majestosas porcelanas e fontes claras como cristal, mas também por sua

rica herança cultural e contribuição para a Filosofia, Religião, Literatura, Artes e

Artesanato (KAW, 2004a). A Caxemira como berço da aprendizagem e religião

possui como crédito, suas contribuições multi dimensionais e multi facetadas para a

herança cultural. Não há segmento da aprendizagem humana e pensamento

abstrato que intelectuais e pensadores da Caxemira não tenham nutrido e

enriquecido com a altivez de seus pensamentos e a sublimação de suas

expressões. As faculdades prolíficas com as quais foram dotados encontraram

expressões notáveis nos anais da Filosofia, Estética, Poética, Escultura e

Arquitetura e mais do que a maioria em Matemática, Astronomia e Astrologia (KOUL,

2001).

Por séculos a Caxemira tem sido um tema fascinante para autores e

analistas. Textos têm sido escritos sobre seus aspectos multi facetados. As

características compartilhadas são evidentes nas literaturas subcontinentais do

período mais antigo até o moderno – características que revelam como um

movimento literário, religioso ou secular passa de uma área de linguagem para

outra. É regra da natureza que uma mudança em pensamento resulta na mudança

de ação, e como retorno muda o ambiente (DHAR, 2000).

Todas essas mudanças são refletidas na literatura produzida de tempos em

tempos por uma significativa quantidade de acadêmicos como poetas da Caxemira,

tais como: Sheikh Noor Mukundram, Pandit Saheb Ram Kaul, Govind Koul,

Sahajabhatta, Nityanand, entre outros. Os restos antigos de fichas literárias e

monumentos evidenciam os patamares alcançados. Suas vidas e trabalho não

somente trouxeram honra para a Caxemira, mas também para o mundo do

conhecimento universal. Acadêmicos da Caxemira como Kalhan, Jonraj,

Abhinavgupta, Somanand, Uptaldev, Somdev, Kshemendra, entre outros,

transformaram a Caxemira em um centro intelectual de reputação, por meio de suas

realizações acadêmicas, e foi assim com base na definição de tendências que houve

a contribuição para a aprendizagem e o conhecimento, a Caxemira foi

homenageada com a denominação ‘Sharda Peeth’, um centro sagrado de

aprendizagem.

56

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

Além disso, muitos pesquisadores ocidentais como Aurel Stein, George

Buhler, Sir. George Grierson, Dr. David Brained Spooner, Prof. Sten Konow, Dr.

Eugen Hultzen, Professor J. Voget, Prof. Maurice Winternitz, Dr. Carl Kellor, Sir.

John Marshall, Prof. Franklin Edgerton trabalharam com a literatura da Caxemira,

História, Geografia, Linguagem, Cultura etc. (GANJOO, [s.d]).

As contribuições desses autores resultaram em vasta literatura sob distintas

facetas da Caxemira, que estão atualmente disponíveis na forma de manuscritos,

livros, imagens e pinturas em todo o mundo. Uma série de instituições, bibliotecas e

museus, tais como a India Office Library, British Library, Library of Congress, Yale

University Library, Cambridge University Library, Washington University Library,

entre outras, têm preservado essas coleções. Algumas destas instituições têm

colocado a coleção sobre a Caxemira disponível online, enquanto algumas listaram

as obras em seus catálogos online, e apenas pequena coleção permanece não

catalogada em certas instituições.

2 PROBLEMA

Embora uma série de bibliotecas, museus e outras instituições estejam

preservando os ricos manuscritos da Caxemira, quase nenhum esforço tem sido

realizado para identificar e explorar as instituições onde se encontram. O estudo em

questão explora as instituições que disseminam manuscritos, livros e imagens sobre

a Caxemira como parte da coleção. O estudo pretende compilar os metadados das

coleções disponíveis de manuscritos, livros e imagens sobre a Caxemira.

3 ESCOPO E OBJETIVOS

O estudo se limita em identificar livros raros, imagens (antes de 1920) e

manuscritos sobre a Caxemira nas bibliotecas do Canadá, Grã-Bretanha, EUA,

Austrália e Tailândia. Os objetivos são: a) Explorar os manuscritos, livros raros e

imagens sobre a Caxemira; b) Compilar detalhes bibliográficos de manuscritos, livros

raros e imagens sobre a Caxemira; c) Verificar os temas; d) Verificar a cronologia.

57

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

5 METODOLOGIA

O presente estudo é conduzindo por meio de pesquisa online e observação

para a coleta dos dados. Para realizar o primeiro objetivo, uma pesquisa online foi

conduzida, a fim de identificar várias bibliotecas que possuem manuscritos, livros

raros e imagens da Caxemira como: Canadá, Grã-Bretanha, EUA, Austrália e

Tailândia. Para tanto, utilizou-se o Diretório das ‘Maiores Bibliotecas do Mundo’ e o

website ‘Cashmerian Sanscritist’. As bibliotecas foram selecionadas utilizando-se

amostragem aleatória simples. Para atingir o segundo objetivo, os registros

referentes aos manuscritos, livros raros e imagens foram extraídos e a informação

necessária foi documentada.

6 REVISÃO DA LITERATURA

Embora a massa de literatura sobre a Caxemira tenha sido preservada por

bibliotecas, museus e outras instituições tanto no nível nacional quanto internacional,

poucos esforços têm sido realizados, a fim de obter know-how sobre a coleção da

Caxemira.

George Buhler empreendeu uma tarefa em 1870 para procurar por

manuscritos sânscritos na Caxemira. O resultado da pesquisa de Buhler identificou

mais de 300 (trezentas) peças de grandes obras publicadas e depositados no

governo da Caxemira (KAW, 2004b). A The National Library of Pakistan adquiriu 555

(quinhentos e cinquenta e cinco) manuscritos e outras coleções. A coleção especial

inclui manuscritos raros na Língua Persa relativos a história da Caxemira (AHSAAN,

2009).

Shaheen (2007) revela que a Khurshid National Library Muzaffarabad tem

uma seção especial conhecida como ‘Coleção Kashmir’ que abriga a maior coleção

do mundo de obras da Caxemira, incluindo alguns manuscritos, mais que 3.500 (três

mil e quinhentos) livros e mais que 40.000 (quarenta mil) documentos relacionados à

história de Jammu2 e da Caxemira e seu movimento de liberdade, em documentos

58

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

originais, microfilmes/microfichas ou fotocópias. A Khuda Baksh Oriental Public

Library tem uma rica coleção de manuscritos em Persa, Árabe, Urdu e outras

línguas, disponíveis em um catálogo descritivo de 30 (trinta) volumes. Além disso,

certos manuscritos relacionados a Caxemira foram introduzidos no catálogo

(CHANDRASHEKHAR, 2007).

Barbara (1992) revela que o catálogo da New York Public Library cobre

todos os manuscritos Islâmicos. Além disso, 13 (treze) manuscritos da Caxemira são

descritos no catálogo. Uma coleção de fotografias e slides está sendo desenvolvida

pelo Indira Gandhi National Centre for the Arts (IGNCA), com mais de cem mil

objetos de arte e miniaturas ilustradas em Indiano e coleções estrangeiras incluindo

343 (trezentas e quarenta e três) pinturas em miniatura da Caxemira (GAUR, 2008).

Das (2009) revela que Schmitz trabalhou nas miniaturas e manuscritos

ilustrados por um longo período de tempo. Aproximadamente 4.000 (quatro mil)

miniaturas e 35 (trinta e cinco) álbuns contendo um adicional de 1.000 (um mil)

miniaturas Árabe, Persa, Asiático Central, Pre-Mughal, Mughal, Deccani e,

posteriormente, as escolas Mughal de Delhi, Lucknow, Kashmir, Lahore, Rampur e

Rajasthan foram analisadas e catalogadas. “Jambudvipa 3 – Filosofia Indiana e

Hinduísmo” fornece links para sites dedicados a Filosofia Indiana e Hinduísmo,

Kashmir Shivaísmo, história e os ensinamentos da Caxemira (JAMBUDVIPA, 2009).

Pandita (2005a) do Departamento de Pesquisa e Publicação de Jammu e

Caxemira lista 17 (dezessete) manuscritos sobre a história medieval da Caxemira

escrita em Farsi 4 . Sri Ranbir Sanskrit Research Institute Jammu produziu um

catálogo descritivo de manuscritos sânscritos, a maioria deles possui roteiro

Devaganari5 e Sharada6 refletindo a herança cultural da Caxemira (MISHRA, 2004).

Tambo (2003) afirma que o H. A. Walter - India/Kashmir Photograph que se

refere a um álbum com 252 (duzentas e cinquenta e duas) fotos em preto e branco,

principalmente tiradas durante 1912-1916, de H. A. Walter e família na Índia e na

Caxemira, refletindo pessoas e cenas locais, especialmente em torno de Srinagar

está preservada na Davidson Library of University of California. O Kashmir Bhawan

Centre, através de sua equipe inspiradora, com a máxima cooperação e apoio da

Bodleian Library e de recursos concedidos pelo Heritage Lottery Fund, iniciou um

59

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

projeto para criar um website sobre o legado de Stein’s Kashmir. O maior conteúdo

hospedado no website inclui alguns manuscritos sânscritos, com a tradução em

inglês e fotografias da coleção de Stein. (PANDITA, 2005b).

‘Kashmir Weblinks’ fornece links para outros recursos da Internet que

descrevem o background, a história e os eventos atuais na Caxemira (UNITED...,

2005). As cartas de John Wilson (1804-1875), Missionário e Orientalista que,

compreende as cartas de Wilson em Harewood Glen relatando suas ‘jornadas’ na

Cordilheira do Himalaia, Caxemira e outros países na Fronteira da Índia

(UNIVERSIDADE..., 2009).

O 3º volume do Rieu’s Catalogue revela que os manuscritos sobre a história

da Caxemira, disponível no British Museum, Londres, são nove em número

(GANJOO, [s.d.]). Em outro estudo ele explica que em sua pesquisa sobre a

Caxemira, Sir Aurel Stein coletou 368 (trezentos e sessenta e oito) manuscritos

sobre a Caxemira de 1888 até 1900, e os depositou no Institute Bodlien Library

Oxford (IIBLO), em 1911. A National Library of India separou a partir das diferentes

linguagens existentes na Índia: Assamese, Bengali, Gujarati, Hindi, Kannada,

Kashmiri, Malayalam, Marathi, Oriya, Punjabi, Sanskrit, Sindhi, Tamil, Telugu e Urdu,

dividindo 500 (quinhentos) livros da Caxemira que, por sua vez, se tornou

independente em 1983 (COLEÇÕES..., [s.d]).

A Khuda Baksh Khan Library é um repositório com aproximadamente 200

(duzentos) mil livros impressos e 22 (vinte e dois) mil manuscritos raríssimos. A

Biblioteca também preserva artefatos da Caxemira (KHUDA..., 2003). O Muktobodha

Indological Research Institute7 destaca que Harry Spier implementou um projeto de

construção de uma biblioteca digital abrangendo textos de Kahsmir Shaivism.

Manuscritos sânscritos em roteiros Devanagari, antigos Nevari e Granatha foram

incluídos na Biblioteca.

Kaul ([s.d.]) revela que Pandit Dinnath Yasksh copista do Departamento de

Publicação e Pesquisa de Jammu e Caxemira, estabeleceu uma seção na Kashmir

School of Art and Paintings, que conta com 500 (quinhentas) pinturas e miniaturas

raras Kashimiri. O Dogra Art Museum (2009) hospeda aproximadamente 800

(oitocentas) pinturas raras de diferentes escolas de pinturas, a saber: Basholi,

60

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

Jammu e Kangra. O Museu também tem manuscritos escritos à mão de Shahnama

e Sikandernam, ambos em Persa. A Coleção Kashmiri da The British Library contêm

7 (sete) manuscritos, principalmente vocabulários e poesias em roteiro Persa-Árabe;

aproximadamente 300 (trezentos) livros impressos que datam do início do Século

XIX até os dias atuais (BRITISH LIBRARY..., 2010).

7 ANÁLISE DE DADOS

A coleção foi classificada em 3 (três) categorias: livros raros, manuscritos e

imagens. A Tabela 1 evidencia que a coleção de imagens sobre a Caxemira é a

mais significativa (52,71%), seguida pela coleção de livros raros (41,3%), e por

último a de manuscritos (6,07%), distribuídas em 21 (vinte e uma) bibliotecas. Entre

os institutos pesquisados o India Office Library possui a maior parte da coleção

(34,65%), seguida da British Library (27,3%) e Library of Congress (7,99%).

Enquanto a coleção sobre a Caxemira das outras bibliotecas reside na faixa de

0,15% a 3,97%, sendo que a menor coleção (0,15%) pode ser encontrada na

National Library of Thailand.

A Library of Congress armazena a maior coleção de livros raros (17,9%),

seguida pela British Library (15,8%), enquanto os livros raros existentes nas outras

bibliotecas encontram-se na faixa de 0,45% a 9,2%, sendo que a menor coleção

(0,36%) se encontra na Washington University Library, com exceção da India Office

Library que não armazena nenhuma coleção de livros raros. A India Office Library

possui uma coleção significativa de manuscritos (88,6%), seguida da British Library

(4,2%), enquanto na outras bibliotecas a coleção de manuscritos varia de 0,0% a

3%. A India Office Library também possui a maior coleção de imagens sobre a

Caxemira (55,8%), seguida pela British Library (39,4%), e a coleção de imagens nas

outras bibliotecas varia de 0% a 2,4%.

61

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

Tabela 1: Coleções de bibliotecas selecionadas pertencentes a Caxemira.

Biblioteca Livros Raros Manuscritos Imagens Total

Bodleian Library 61 (5,5) 0 0 61 (2,28)

British Library 174 (15,8) 7 (4,32) 554 (39,4) 735 (27,5)

Cambridge University Library 101 (9,2) 0 0 101 (3,78)

Cornell University Library 84 (7,6) 0 0 84 (3,14)

Edinburgh University Library 32 (2,9) 0 0 32 (1,19)

India Office Library 0 147 (90,7) 785 (55,8) 932 (34,9)

Leiden University Library 67 (6,1) 0 34 (2,4) 101 (3,78)

Library of Congress 197 (17,9) 2 (1,2) 4 (0,3) 202 (7,56)

McGill University Library 22 (2) 0 0 22 (0,81)

National Library of Australia 20 (1,8) 2 (1,2) 0 22 (0,81)

National Library of Canada 15 (1,4) 0 0 15 (0,55)

National Library of Thailand 5 (0,45) 0 0 5 (0,18)

Newberry Library 38 (3,4) 0 0 38 (1,4)

North Western University

Library

20 (1,8) 0 0 20 (0,73)

University of British Columbia

Library

29 (2,6) 0 0 29 (1,07)

University of Michigan Library 40 (3,6) 0 0 40 (1,48)

University of Princeton Library 50 (4,5) 1 (0,62) 2 (0,14) 53 (1,96)

University of Virginia Library 18 (1,63) 0 0 18 (0,66)

Washington University Library 4 (0,36) 1 (1,32) 0 5 (0,18)

Welcome Institute London 17 (1,5) 1 (1,32) 29 (2,1) 47 (1,76)

Yale University Library 106 (9,6) 1 (1,32) 0 107 (3,97)

Total 1102 (41,3) 162 (6,07) 1407 (52,71) 2669 (100)

Nota: Números entre parênteses representam %.

A Tabela 2 demonstra que entre as bibliotecas pesquisadas, a India Office

Library possui uma rica coleção de manuscritos em todos os temas mencionados

anteriormente. A coleção de manuscritos da British Library se limita ao campo da

História (40%). A National Library of Australia possui 9,09% e 20% em diários e

62

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

história da Caxemira respectivamente. As bibliotecas restantes possuem coleções

em torno de 1,9% de manuscritos sobre os temas anteriormente mencionados.

Tabela 2: Temáticas das coleções de manuscritos.

Biblioteca Corres-pondên-

cias

Diários de

viagem

Memó-rias

Diários Relatos Gilgit8 Debates Histórias Outras Total

British Library 0 0 0 0 0 0 0 2

(40)

5

(9,4)

7

(4,3)

Library of Congress

0 0 0 0 0 0 0 0 2

(3,8)

2

(1,2)

India Office Library

36

(100)

13

(100)

16

(100)

10

(90,9)

5

(100)

9

(100)

11

(100)

2

(40)

45

(79,2)

147

(90,7)

National Library of Australia

0 0 0 1

(9,09) 0 0 0

1

(20) 0

2

(1,2)

University of Princeton

0 0 0 0 0 0 0 0 1

(1,9)

1

(0,67)

Washington University Library

0 0 0 0 0 0 0 0 1

(1,9)

1

(0,67)

Welcome Institute London

0 0 0 0 0 0 0 0 1

(1,9)

1

(0,67)

Yale University Library

0 0 0 0 0 0 0 0 1

(1,9)

1

(0,67)

Total 36

(22)

13

(8)

16

(10)

11

(7)

5

(3)

9

(6)

11

(7)

5

(3)

53

(33) 162

Nota: Números entre parênteses representam %.

A Tabela 3 evidencia que entre as bibliotecas analisadas de 5 (cinco) países

pesquisados, a maior parte das coleções de obras raras da Caxemira encontra-se

na Grã-Bretanha (71,16%), seguido dos Estados Unidos da América (25,3%),

Canadá (2,5%), Austrália (0,81%) e Tailândia (0,18%).

63

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

Tabela 3: Coleção disponível por país.

Local/País Bibliotecas Pesquisadas Total

Austrália National Library of Australia 22

Canadá

National Library of Canada

McGill University Library

University of British Columbia

66

Grã-Bretanha

Bodleian Library Oxford

British Library

Cambridge University Library

Edinburgh University Library

India Office Library

Welcome Institute London

1.908

Tailândia National Library of Thailand 5

Estados Unidos da América

Cornell University Library

Newberry Library

North-Western University Library

Princeton University Library

Library of Congress

Leiden University Library

Michigan University Library

Virginia University Library

Washington University Library

Yale University Library

668

REFERENCES AHSAAN, M. Digital divide and digitization initiatives in Pakistan: A bird’s eye view. 2009. Disponível em: <fromhttp://conferences.aepic.it/index.php/elpnb2009/paper/viewfile178>. Acesso em: 3 dez. 2009. BRITISH LIBRARY. Kashmiri language collections. Disponível em: <http://www.bl.uk/reshelp/findhelplang/kashmiri/kashmiricoll/index.html>. Acesso em: 2 jan. 2010. DAS, A. K. Mughal and Persian paintings and illustrated manuscripts. [S.l.p.]: [s.c.p.], 2009. DHAR, T. N. Five millennia old culture & literature of Kashmir. 2000. Disponível em: <http://ikashmir.net/culture/oldculture.html>. Acesso em: 10 maio 2010. DOGRA ART MUSEUM. 2009. Disponível em: <http://www.mapsofindia.com/jammu-kashmir/tourism/dogra-art-museum.html>. Acesso em: 4 jan. 2010. GANJOO, R. C. Forgotten historian’s Kashmir legacy. Disponível em: <http://www.dayafterindia.com/mar104/history.html>. Acesso em: 25 nov. 2009.

64

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

GAUR, R. C. Kala Nidhi: Annual report. 2009. Disponível em: <http://www.ignca.nic.in/PDF_data/.../kn_AnnualReport2008_2009.pdf>. Acesso em: 3 dez. 2009. JAMBUDVIPA. Jambudvipa: Indian Philosophy and Hinduism. 2009. Disponível em: <http://www.jambudvipa.net/hinduism.htm>. Acesso em: 4 jan. 2010. KAW, M. K. Kashmir and its people: Studies in the evolution of Kashmiri Society. New Delhi: A.P.H., 2004. KHUDA BAKSH LIBRARY. Khuda Baksh Library in dire straits. 2003. Disponível em: <http://www.islamicvoice.com/april.2003/community.htm>. Acesso em: 12 maio 2010. KOUL, M. L. Loot and burning of books. Kashmir: Wail of a valley. 2001. Disponível em: <http://www.kashmir-information.com/WailValley/B2chap11.html>. Acesso em: 15 nov. 2009. MUKTOBODHA INDOLOGICAL RESEARCH INSTITUTE. History and overview of digital library. Disponível em: <http://www.muktalib5.org/digital_library.htms Illustrated+>. Acesso em: 2 dez. 2009. PANDITA, S. N. Aurel Stein’s Kashmir Legacy: An introduction to the website. 2005. Disponível em: <http://www.bl.uk/reshelp/bldept/apac/saalg/issue3.pdf>. Acesso em: 7 maio 2010. SHAHEEN, M. A. Academic institutions and libraries of Pakistani Administered Kashmir: A pre and post-earthquake analysis. 2007. Disponível em: <http://www.ifla.org/iv/ifla73/index.htm>. Acesso em: 12 maio 2010. THE UNIVERSITY OF EDINBURGH. Letters of John Wilson (1804-1875), missionary and orientalist. 2009. Disponível em: <http://www.lib.ed.ac.uk/resources/collections/specdivision/malist.php?view=cat&id=>. Acesso em: 25 nov. 2009. UNITED STATES INSTITUTE OF PEACE. Kashmir web links provides. 2005. Disponível em: <http://www.usip.org/resources/kashmir-web-links>. Acesso em: 20 jan. 2010.

NOTAS

1 O Xivaísmo (Śaivismo ou Śivaísmo) é a mais antiga das quatro seitas do Hinduísmo. Os adeptos do Xivaísmo, chamados xivaístas (shivaístas), reverenciam Śiva (Shiva) como Ser Supremo. Os Shivaístas acreditam que Xiva (Śhiva, Siva ou Civa) é o todo e está em tudo, como criador, preservador, destruidor, é aquele que revela e protege tudo o que existe. Disponível em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Xiva%C3%ADsmo>.

65

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

2 Jammu e Caxemira - Estado mais setentrional da Índia. Durante o verão (maio a outubro) a capital

do estado é Srinagar e no inverno (novembro a abril) a capital é Jammu. A área de facto administrada pela Índia é menor do que a pretensão territorial, visto que parte da região geográfica da Caxemira é parte administrada pelo Paquistão e parte pela China. As fronteiras são com o Tibete sob ocupação chinesa a norte e leste, os Estados do Himachal Pradesh e do Punjab a sul, e a Caxemira paquistanesa a oeste e noroeste. O estado de Jammu e Caxemira está dividido em três regiões: Jammu, Caxemira e Ladakh. Disponível em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Jammu_e_Caxemira >.

3 Jambudvipa é o dvipa (ilha ou continente) do mundo terrestre, como previsto na Cosmologia do Hinduísmo, Budismo e Jainismo, que é o reino onde seres humanos comuns vivem [...] a palavra jambudvipa ocupa um lugar muito importante na Jain Cosmologia (tradução nossa). Disponível: <http://en.wikipedia.org/wiki/Jambudvipa>.

4 A Língua Persa também conhecida como Parse ou Pársi é um idioma do subgrupo das línguas iranianas, por sua vez pertencente ao ramo indo-iraniano da grande família indo-europeia. É principalmente falada no Irã e pela diáspora iraniana, no Afeganistão onde é oficialmente denominado Dari, e no Tajiquistão onde é denominado Tajique. O Persa também é falado por minorias no Iraque, Uzbequistão, Turquia, Emirados Árabes Unidos, Bahrein, entre outros. Disponível em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_persa>.

5 O devanágari de deva [divindade] e nagari [escrita] urbana dos deuses é um abugida [escrita alfabeto-silábica] da família brâmica, do sul da Ásia, usada desde o Século XII. Muitas línguas da Índia, como o Híndi, o Sânscrito, o Marata, o Caxemira, o Sindi, o Biari, o Bhili, o Concani, o Bhojpuri e o Nepalês usam o devanágari. É escrito e lido da esquerda para a direita. Disponível em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Devan%C3%A1gari>.

6 Sharada é um sistema de escrita abugida da família brahmi desenvolvido por volta do Século VIII, da qual se desenvolveu a escrita gurmukiusada no panjabi. Antigamente era muito utilizada na Índia. Atualmente, está restrita ao uso pelo Caxemira, ou seja, somente pela comunidade dos panditscaxemires com objetivos de cerimônias religiosas. Disponível em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Sharada>.

7 A missão do Instituto de Pesquisa Indological Muktabodha é preservar textos em extinção das tradições religiosas e filosóficas da Índia clássica e torná-los acessíveis para estudo. Disponível em: <http://www.muktabodha.org/>.

8 Gilgit é a capital dos Territórios do Norte no Paquistão e um dos principais pontos de partida na região para expedições de montanhismo dirigidas ao Karakoram (ou Karakorum) e ao Himalaia (os outros pontos de partida são Skardu e Karimabad). A pouca distância de Giglit, na bacia do rio Indo um monumento recorda que aquele ponto é a união entre aquelas duas grandes cadeias montanhosas e o Hindu Kush. Na célebre Estrada do Karakorum, Karakoram Highway, que atravessa o altíssimo Passo Khunjerab (4693m) e une desde 1982 o Paquistão e a República Popular da China, a região de Gilgit estende-se sobre uma área de 38.021 km². Disponível em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Gilgit>.

66

BJIS, Marília (SP), v.6, n.1, p.54-66, jan./jun. 2012. Disponível em: <http://www2.marilia.Unesp.br/revistas/index.php/bjis/index>. ISSN: 1981-1640

Rosy Jan Assistant Professor Department of Library and Information Science University of Kashmir E-Mail: hakimrosy@yahoo.co.in Índia Shahina Islam Research Scholar Department of Library and Information Science University of Kashmir E-Mail: Malik.shahana@gmail.com

Índia Uzma Qadri Research Scholar Department of Library and Information Science University of Kashmir E-Mail: Uzmaqadri10@gmail.com Índia