Claude Lévi-Strauss - A Análise Estrutural Em Antropologia e Linguística

7262019 Claude Leacutevi-Strauss - A Anaacutelise Estrutural Em Antropologia e Linguiacutestica

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Claude Leacutevi-Strauss

Antropologia estrutural

Traduccedilatildeo Beatriz Perrone-Moiseacutes





Prefaacutecio

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Histoacuteria e etnologia

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A anaacutelise estrutural em linguumliacutestica e antropologia Linguagem e sociedade Linguumliacutestica e antropologia Posfaacutecio aos capiacutetulos e

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A noccedilatildeo de arcaiacutesmo em etnologia

As estruturas sociais no Brasil Central e Oriental As organizaccedilotildees dualistas existem

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O feiticeiro e sua magia A eficaacutecia simboacutelica As estrutura dos mitos Estrutura e dialeacutetica



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O desdobramento da representaccedilatildeo nas artes da Aacutesiae da Ameacuterica

A serpente de corpo repleto de peixes

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colocados por seu ensino

Bibliografia geral Sobre o autor Iacutendice remissivo Iacutendice de figuras



Permitam com este livro a ser publicado em ano do centenaacuteriode Eacutemile Durkheim que um disciacutepulo inconstante renda homenagem agravememoacuteria do fundador da Anneacutee Sociologique ateliecirc prestigioso no qual aetnologia contemporacircnea recebeu parte de suas armas e que relegamosao silecircncio e ao abandono menos por ingratidatildeo do que devido agrave tristecerteza que temos de que a empresa atualmente excederia nossas forccedilas

ρύσεον μεν πρώτιστα γένος



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A anaacutelise estrutural em linguumliacutestica e antropologia

A anaacutelise estrutural em linguumliacutestica e antropologia1

No conjunto das ciecircncias sociais ao qual ela indiscutivelmente pertencea linguumliacutestica ocupa um lugar excepcional natildeo eacute uma ciecircncia social comoas outras mas aquela que de longe realizou os maiores progressos eacute cer-tamente a uacutenica que pode reivindicar o nome de ciecircncia e que conseguiuao mesmo tempo formular um meacutetodo positivo e conhecer a natureza dosfatos que lhe cabe analisar Dessa situaccedilatildeo privilegiada decorrem certasobrigaccedilotildees a linguumliacutestica veraacute com frequumlecircncia pesquisadores de disciplinasvizinhas mas diferentes inspirar-se em seu exemplo e tentar seguir seuspassos Noblesse oblige uma revista como a Word natildeo pode se limitar agravedemonstraccedilatildeo de teses e pontos de vista estritamente linguumliacutesticos devendoacolher tambeacutem os psicoacutelogos socioacutelogos e etnoacutegrafos desejosos de apren-der com a linguumliacutestica moderna o caminho que leva ao conhecimento posi-tivo dos fatos sociais Como escrevia jaacute haacute vinte anos Marcel Mauss ldquoasociologia estaria certamente muito mais avanccedilada se sempre tivesse pro-cedido a exemplo dos linguumlistasrdquo2 A estreita analogia de meacutetodo entreessas duas disciplinas lhes impotildee um dever especial de colaboraccedilatildeo

Desde Schrader ( cap parte ) natildeo eacute mais necessaacuterio

demonstrar o quanto a linguumliacutestica pode auxiliar os socioacutelogos no estudodas questotildees de parentesco Foram linguumlistas e filoacutelogos (Schrader Rose )3 que mostraram a improbabilidade da hipoacutetese ndash a que ainda

Publicado em Word Journal of the Linguistic Circle of New York (Leacutevi-Strauss a) ldquoRapports reacuteels et pratiques de la psychologie et de la sociologierdquo in Mauss Ver tambeacutem a esse respeito as obras mais recentes de G Thomson favoraacutevel agrave hipoacutetesede sobrevivecircncias matrilineares



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se apegavam tantos socioacutelogos na mesma eacutepoca ndash de sobrevivecircnciasmatrilineares na famiacutelia antiga Os linguumlistas fornecem aos socioacutelogosetimologias que permitem estabelecer entre certos termos de parentescolaccedilos que natildeo eram imediatamente perceptiacuteveis Inversamente os socioacute-logos podem informar os linguumlistas quanto a costumes regras positivas

e proibiccedilotildees que tornam compreensiacutevel a persistecircncia de determinadostraccedilos da linguagem ou a instabilidade de termos ou grupos de ter-mos Durante uma sessatildeo recente do Ciacuterculo Linguumliacutestico de Nova YorkJulien Bonfante ilustrou esse ponto de vista lembrando a etimologia dapalavra para tio em certas liacutenguas romacircnicas como o grego θεĩος quedaacute em italiano espanhol e portuguecircs zio e tio E acrescentava que emcertas regiotildees da Itaacutelia o tio se chama barba ldquoBarbardquo o ldquodivinordquo tioquantas sugestotildees esses termos trazem para os socioacutelogos As investiga-ccedilotildees do saudoso Hocart ( etc) acerca do caraacuteter religio-so da relaccedilatildeo avuncular e o roubo do sacrifiacutecio pelos parentes maternosvecircm imediatamente agrave mente Qualquer que seja a interpretaccedilatildeo que con-venha dar aos fatos apresentados por Hocart (a sua natildeo eacute inteiramentesatisfatoacuteria) natildeo resta duacutevida de que a linguumliacutestica colabora para a solu-ccedilatildeo do problema ao localizar no vocabulaacuterio contemporacircneo a persis-tecircncia tenaz de certas relaccedilotildees desaparecidas Entrementes a sociologiaexplica agrave linguumliacutestica a razatildeo de sua etimologia e confirma sua validadeMais recentemente foi encarando como linguumlista os sistemas de paren-tesco da Aacutesia do Sul que Paul K Benedict ( ) pocircde dar umacontribuiccedilatildeo importante agrave sociologia da famiacutelia dessa parte do mundo

Contudo agindo desse modo linguumlistas e socioacutelogos seguem inde-pendentemente seus caminhos respectivos Embora certamente faccedilam

uma parada de tempos em tempos para comunicar uns aos outros cer-tos resultados tais resultados provecircm de procedimentos diferentes enenhum esforccedilo eacute feito para tentar beneficiar um dos grupos com osprogressos teacutecnicos e metodoloacutegicos logrados pelo outro Tal atitudeera explicaacutevel numa eacutepoca em que a pesquisa linguumliacutestica se baseavasobretudo na anaacutelise histoacuterica Em relaccedilatildeo agrave pesquisa etnoloacutegica talcomo era praticada no mesmo periacuteodo a diferenccedila era mais de graudo que de natureza Os linguumlistas possuiacuteam um meacutetodo mais rigoroso




e seus resultados eram mais seguros Os socioacutelogos podiam inspirar-seem seu exemplo ldquodeixando de tomar como base de suas classificaccedilotildeesa consideraccedilatildeo no espaccedilo das espeacutecies atuaisrdquo (Brunschvicg )Mas finalmente a antropologia e a sociologia esperavam da linguumliacutesticaapenas liccedilotildees Nada levava a pressagiar uma revelaccedilatildeo4

O nascimento da fonologia modificou profundamente essasituaccedilatildeo Ela natildeo renovou apenas as perspectivas linguumliacutesticas ndash umatransformaccedilatildeo de tal amplitude natildeo se limita a uma disciplina especiacute-fica A fonologia desempenha em relaccedilatildeo agraves ciecircncias sociais o papelrenovador que a fiacutesica nuclear por exemplo desempenhou para como conjunto das ciecircncias exatas Em que consiste essa inovaccedilatildeo quandotentamos encaraacute-la em suas implicaccedilotildees mais gerais A resposta a essapergunta nos eacute dada pelo ilustre mestre da fonologia N TroubetzkoyNum artigo programaacutetico (de ) ele resume o meacutetodo fonoloacutegicoa quatro procedimentos fundamentais em primeiro lugar a fonologiapassa do estudo dos fenocircmenos linguumliacutesticos conscientes para o de suainfra-estrutura inconsciente recusa-se a tratar os termos como entida-des independentes tomando como base de sua anaacutelise ao contraacuterio asrelaccedilotildees entre os termos introduz a noccedilatildeo de sistema ndash ldquoA fonologiaatual natildeo se limita a declarar que os fonemas satildeo sempre membros deum sistema ela mostra sistemas fonoloacutegicos concretos e evidencia suaestruturardquo (Id ) ndash finalmente ela visa a descoberta de leis

gerais descobertas ou por induccedilatildeo ldquoou deduzidas logicamente o quelhes daacute um caraacuteter absolutordquo (Id ibid)

Assim pela primeira vez uma ciecircncia social consegue formularrelaccedilotildees necessaacuterias Eacute esse o sentido da uacuteltima frase de Troubetzkoy

enquanto as regras precedentes mostram como a linguumliacutestica deve pro-ceder para atingir tal resultado Natildeo cabe aqui mostrar que as preten-sotildees de Troubetzkoy satildeo justificadas a grande maioria dos linguumlistasmodernos parece estar de acordo quanto a esse ponto Mas quando um

Entre e os fundadores da linguumliacutestica moderna Ferdinand de Saussure e An-toine Meillet situavam-se decididamente sob a eacutegide dos socioacutelogos Foi apenas depois de que Marcel Mauss comeccedilou a reverter a tendecircncia como dizem os economistas



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acontecimento dessa importacircncia ocorre numa das ciecircncias do homemos representantes das disciplinas vizinhas satildeo mais do que autorizadosobrigados a verificar imediatamente suas consequumlecircncias e sua possibili-dade de aplicaccedilatildeo a fatos de outra ordem

Novas perspectivas entatildeo se descortinam Jaacute natildeo se trata mais de uma

colaboraccedilatildeo apenas ocasional em que linguumlistas e socioacutelogos cada qualtrabalhando em seu canto lanccedilam-se mutuamente de tempos em temposo que crecircem poder ser de interesse para o outro No estudo dos problemasde parentesco (e certamente tambeacutem no estudo de outros pro blemas) ossocioacutelogos se vecircem numa situaccedilatildeo formalmente anaacuteloga agrave dos linguumlistasfonoacutelogos como os fonemas os termos de parentesco satildeo elementos designificaccedilatildeo como eles soacute adquirem essa significaccedilatildeo se integrados emsistemas os ldquosistemas de parentescordquo assim como os ldquosistemas fonoloacute-gicosrdquo satildeo elaborados pelo espiacuterito no estaacutegio do pensamento incons-ciente e finalmente a recorrecircncia em regiotildees afastadas do mundo e emsociedades profundamente diferentes de formas de parentesco regras decasamento e atitudes igualmente prescritas entre certos tipos de parentesetc leva a crer que num caso como no outro os fenocircmenos observaacute-veis resultam da operaccedilatildeo de leis gerais mas ocultas O problema podeportanto ser formulado do seguinte modo numa outra ordem de reali-

dade os fenocircmenos de parentesco satildeo fenocircmenos do mesmo tipo que osfenocircmenos linguumliacutesticos Poderiam os socioacutelogos utilizando um meacutetodoanaacutelogo quanto agrave forma (senatildeo quanto ao conteuacutedo) ao que eacute utilizadopela fonologia levar sua ciecircncia a um progresso anaacutelogo ao que acaba dese dar nas ciecircncias linguumliacutesticas

Nossa inclinaccedilatildeo para tomar essa direccedilatildeo aumenta quando faze-

mos uma constataccedilatildeo suplementar o estudo das questotildees de parentescoapresenta-se atualmente nos mesmos termos e parece enfrentar as mes-mas dificuldades que a linguumliacutestica agraves veacutesperas da revoluccedilatildeo fonoloacutegicaExiste entre a velha linguumliacutestica que buscava essencialmente na histoacuteriaseu princiacutepio de explicaccedilatildeo e certas tentativas de Rivers uma notaacutevelanalogia Em ambos os casos o estudo diacrocircnico deve dar conta demodo exclusivo ou quase exclusivo dos fenocircmenos sincrocircnicos Com-parando a fonologia agrave velha linguumliacutestica Troubetzkoy definia a primeira




como um ldquoestruturalismo e um universalismo sistemaacuteticordquo opondo-aao individualismo e ldquoatomismordquo das escolas anteriores Ao consideraro estudo diacrocircnico ele assume uma perspectiva profundamente modi-ficada ldquoA evoluccedilatildeo do sistema fonoloacutegico eacute em cada momento dadodirigida pela tendecircncia em direccedilatildeo a um objetivo [] Tal evoluccedilatildeo possui

portanto um sentido uma loacutegica interna que cabe agrave fonologia histoacuteri-ca evidenciarrdquo(Id ibid Jakobson e ) Essa interpretaccedilatildeoldquoindividualistardquo ldquoatomistardquo baseada exclusivamente na contingecircnciahistoacuterica criticada por Troubetzkoy e Jakobson eacute de fato exatamenteaquela que se costuma aplicar agraves questotildees de parentesco (Rivers passim cap ) Cada detalhe da terminologia cada regra especiacute-fica de casamento eacute associada a um costume diferente como consequumlecircn-cia ou como vestiacutegio mergulha-se num oceano de descontinuidadesNingueacutem se pergunta como os sistemas de parentesco tomados em seuconjunto sincrocircnico poderiam ser o resultado arbitraacuterio do encontroentre vaacuterias instituiccedilotildees heterogecircneas (na maior parte hipoteacuteticas aliaacutes)e ainda assim funcionar com alguma regularidade e eficaacutecia5

Contudo uma dificuldade preliminar obsta a transposiccedilatildeo domeacutetodo fonoloacutegico aos estudos de sociologia primitiva A analogiasuperficial entre os sistemas fonoloacutegicos e os sistemas de parentesco eacutetatildeo grande que conduz imediatamente a um caminho equivocado queconsiste em assimilar os termos de parentesco aos fonemas da liacutenguado ponto de vista de seu tratamento formal Sabe-se que para atingiruma lei de estrutura os linguumlistas analisam os fonemas em ldquoelementosdiferenciaisrdquo que podem entatildeo ser organizados em um ou vaacuterios ldquoparesde oposiccedilotildeesrdquo (Jakobson ) Os socioacutelogos poderiam sentir-se ten-

tados a dissociar os termos de parentesco de um sistema dado seguindoum meacutetodo anaacutelogo Em nosso sistema de parentesco por exemplo apalavra pai possui uma conotaccedilatildeo positiva no que diz respeito ao sexoagrave idade relativa e agrave geraccedilatildeo mas por outro lado possui uma extensatildeonula e natildeo pode traduzir uma relaccedilatildeo de alianccedila Poder-se-ia assimindagar em relaccedilatildeo a cada sistema quais satildeo as relaccedilotildees expressas e para

No mesmo sentido ver S Tax



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cada termo do sistema qual conotaccedilatildeo ndash positiva ou negativa ndash possuicom respeito a cada uma das relaccedilotildees geraccedilatildeo extensatildeo sexo idaderelativa afinidade etc Eacute nesse estaacutegio ldquomicrossocioloacutegicordquo que se pode-ria esperar perceber as leis de estrutura mais gerais como os linguumlistasdescobrem as suas no estaacutegio infrafonecircmico e os fiacutesicos no inframo-

lecular isto eacute no niacutevel do aacutetomo A interessante tentativa de Davis eWarner () poderia ser interpretada nesses termosPoreacutem uma tripla objeccedilatildeo se apresenta imediatamente Uma

anaacutelise realmente cientiacutefica deve ser real simplificadora e explicativaAssim os elementos diferenciais que se encontram no termo da anaacutelisefonoloacutegica possuem existecircncia objetiva do triplo ponto de vista psico-loacutegico fisioloacutegico e ateacute fiacutesico satildeo menos numerosos do que os fonemasformados por sua combinaccedilatildeo e finalmente permitem compreender ereconstruir o sistema Nada de comparaacutevel resultaria da hipoacutetese pre-cedente O tratamento dos termos de parentesco tal como acabamosde imaginaacute-lo soacute eacute analiacutetico na aparecircncia pois na verdade o resultadoeacute mais abstrato do que o princiacutepio Em vez de caminhar em direccedilatildeo aoconcreto afastamo-nos dele e o sistema definitivo ndash se eacute que haacute sis-tema ndash soacute poderia ser conceitual Em segundo lugar a experiecircncia deDavis e Warner prova que o sistema obtido por esse procedimento eacuteinfinitamente mais complicado e difiacutecil de interpretar do que os dadosda experiecircncia6 E finalmente a hipoacutetese natildeo possui nenhum valorexplicativo jaacute que natildeo permite compreender a natureza do sistema emenos ainda reconstituir sua gecircnese

Qual seria a razatildeo desse fracasso A fidelidade demasiado literal aomeacutetodo da linguumliacutestica na verdade trai seu espiacuterito Os termos de paren-

tesco natildeo possuem uma existecircncia apenas socioloacutegica satildeo tambeacutem ele-mentos do discurso No afatilde de transpor para eles os meacutetodos de anaacutelise

Assim ao teacutermino da anaacutelise desses autores o termo ldquomaridordquo se vecirc substituiacutedo pelafoacutermula Cado S Ua Ego (Davis amp Warner )

Aproveitamos para mencionar dois estudos recentes que utilizam um aparelho loacutegicomuito mais refinado e que apresentam grande interesse quanto ao meacutetodo e quanto aosresultados ldquoA Semantic Analysis of the Pawnee Kinship Usagerdquo (Lounsbury ) e ldquoTheComponential Analysis of Kinshiprdquo (Goodenough )




dos linguumlistas natildeo devemos esquecer que sendo parte do vocabulaacuterio taismeacutetodos lhes satildeo aplicaacuteveis de modo natildeo analoacutegico mas direto E a lin-guumliacutestica ensina justamente que a anaacutelise fonoloacutegica natildeo se aplica agraves pala-vras mas apenas agraves palavras previamente dissociadas em fonemas Natildeo

existem relaccedilotildees necessaacuterias no estaacutegio do vocabulaacuterio7 Isso vale para todos

os elementos do vocabulaacuterio inclusive os termos de parentesco Vale emlinguumliacutestica e portanto deve valer ipso facto para uma sociologia da lingua-gem A tentativa cuja possibilidade estamos considerando aqui consistiriaportanto em estender o meacutetodo fonoloacutegico esquecendo seus fundamentosKroeber em artigo jaacute antigo () previu tal dificuldade de modo profeacute-tico E se foi entatildeo levado a concluir pela impossibilidade de uma anaacuteliseestrutural dos termos de parentesco eacute porque a linguumliacutestica se encontravanaquele momento reduzida a uma anaacutelise foneacutetica psicoloacutegica e histoacutericaDe fato as ciecircncias sociais devem compartilhar as dificuldades da linguumliacutes-tica mas tambeacutem podem beneficiar-se de seus progressos

Tampouco se deve esquecer a profundiacutessima diferenccedila existenteentre o quadro dos fonemas de uma liacutengua e os termos de parentescode uma sociedade No primeiro caso natildeo haacute duacutevidas quanto agrave funccedilatildeoTodos sabemos para que serve uma liacutengua serve agrave comunicaccedilatildeo O queos linguumlistas por muito tempo ignoraram ndash e que soacute a fonologia lhespermitiu descobrir ndash eacute o meio graccedilas ao qual a linguagem obteacutem esseresultado A funccedilatildeo era evidente o sistema permanecia desconhecidoOs socioacutelogos encontram-se na situaccedilatildeo inversa sabemos perfeita-mente desde Lewis H Morgan que os termos de parentesco consti-tuem sistemas mas continuamos ignorando o uso a que se destinamO desconhecimento dessa situaccedilatildeo inicial reduz a maioria das anaacutelises

estruturais dos sistemas de parentesco a puras tautologias Elas demons-tram o que eacute evidente e deixam de lado o que permanece incoacutegnito

Isso natildeo significa que devamos desistir de introduzir ordem edescobrir significado nas nomenclaturas de parentesco Mas eacute precisono miacutenimo reconhecer os problemas especiacuteficos colocados por uma

Como poderaacute perceber o leitor no cap atualmente eu adotaria uma formulaccedilatildeo maisnuanccedilada



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sociologia do vocabulaacuterio e o caraacuteter ambiacuteguumlo das relaccedilotildees que unemseus meacutetodos aos da linguumliacutestica Por isso seria preferiacutevel nos limitarmosagrave discussatildeo de um caso em que a analogia se apresente de modo simplesFelizmente isso nos eacute possiacutevel

O que costumamos chamar de ldquosistema de parentescordquo recobre

na verdade duas ordens de realidade distintas Primeiro haacute os termospelos quais se expressam os diferentes tipos de relaccedilotildees familiares Maso parentesco natildeo se expressa apenas numa nomenclatura os indiviacuteduosou classes de indiviacuteduos que utilizam os termos se sentem (ou natildeo sesentem dependendo do caso) obrigados uns em relaccedilatildeo aos outros aum determinado comportamento ndash respeito ou familiaridade direito oudever afeto ou hostilidade Assim ao lado do que propomos chamarde sistema terminoloacutegico (e que constitui propriamente falando um sis-tema de vocabulaacuterio) existe um outro sistema de natureza igualmentepsicoloacutegica e social que designaremos como sistema de atitudes E seeacute verdade que (como mostramos acima) o estudo dos sistemas termi-noloacutegicos nos coloca numa situaccedilatildeo anaacuteloga agravequela em que nos encon-tramos diante de sistemas fonoloacutegicos mas invertida a situaccedilatildeo se vecircpor assim dizer ldquoendireitadardquo quando se trata dos sistemas de atitudesPressentimos o papel desempenhado por estes que eacute garantir a coesatildeo eo equiliacutebrio do grupo mas natildeo percebemos sua necessidade8 Em outraspalavras e como no caso da linguagem conhecemos a funccedilatildeo e eacute osistema que nos falta

Vemos assim entre sistema terminoloacutegico e sistema de atitudes umaprofunda diferenccedila e nos afastamos nesse ponto de A R Radcliffe-Brown ( ) se eacute que ele realmente acreditou como foi algumas

vezes acusado que o segundo natildeo passava da expressatildeo ou traduccedilatildeo noplano afetivo do primeiro Durante estes uacuteltimos anos vaacuterios exem-plos foram fornecidos de grupos cujo quadro dos termos de parentesco

Devemos notar a exceccedilatildeo da obra notaacutevel de W L Warner (-) ldquoMorphologyand Functions of the Australian Murngin Type of Kinshiprdquo em que a anaacutelise do sistema deatitudes ainda que discutiacutevel em princiacutepio inaugura uma nova fase no estudo das questotildeesde parentesco




natildeo reflete exatamente o das atitudes familiares e vice-versa (Opler Halpern ) Seria equivocado crer que em toda sociedade osistema de parentesco constitui o principal meio de regular as relaccedilotildeesindividuais e mesmo nas sociedades em que lhe cabe tal papel elenem sempre o cumpre no mesmo grau Aleacutem disso deve-se sempre

distinguir entre dois tipos de atitudes De um lado as atitudes difusasnatildeo cristalizadas e desprovidas de caraacuteter institucional que podemosconsiderar como reflexo ou efeito no plano psicoloacutegico da termino-logia Do outro ou aleacutem das precedentes as atitudes codificadas obri-gatoacuterias sancionadas por tabus ou privileacutegios e que se exprimem pormeio de um cerimonial fixo Longe de refletirem automaticamente anomenclatura tais atitudes parecem muitas vezes ser elaboraccedilotildeessecundaacuterias destinadas a resolver contradiccedilotildees e suprir falhas inerentesao sistema terminoloacutegico Esse caraacuteter sinteacutetico evidencia-se de modoparticularmente notaacutevel entre os Wik Monkan da Austraacutelia Nessegrupo os privileacutegios de zombaria marcam uma contradiccedilatildeo entre asrelaccedilotildees de parentesco que ligam dois homens antes do casamento e arelaccedilatildeo teoacuterica que deveria existir entre eles para dar conta de seu pos-terior casamento com duas mulheres que natildeo se relacionam entre si demodo correspondente (Thomson ) Existe contradiccedilatildeo entre doissistemas de nomenclatura possiacuteveis e a ecircnfase posta nas atitudes repre-senta um esforccedilo de integrar ou superar a contradiccedilatildeo entre os termosConcordaremos facilmente com Radcliffe-Brown para afirmar a exis-tecircncia de ldquoRelaccedilotildees reais de interdependecircncia entre a terminologia eo resto do sistemardquo ( )9 Alguns de seus criacuteticos se equivocaramao concluir diante da ausecircncia de rigoroso paralelismo entre as atitu-

des e a nomenclatura pela autonomia reciacuteproca entre as duas ordensTal relaccedilatildeo de interdependecircncia natildeo eacute contudo uma correspondecircnciatermo a termo Antes o sistema de atitudes constitui uma integraccedilatildeodinacircmica do sistema terminoloacutegico

Em inglecircs no original [] Essa foacutermula de Radcliffe-Brown parece-nos muito maissatisfatoacuteria do que sua afirmaccedilatildeo de de que as atitudes apresentam ldquoum grau razoavel-mente alto de correlaccedilatildeo com a classificaccedilatildeo terminoloacutegicardquo (Id ibid )



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Mesmo na hipoacutetese ndash a que aderimos sem reservas ndash de uma relaccedilatildeofuncional entre os dois sistemas eacute portanto justificaacutevel por razotildees meto-doloacutegicas que tratemos as questotildees referentes a um e a outro como ques-totildees separadas Eacute isso que propomos fazer aqui em relaccedilatildeo a uma questatildeoconsiderada merecidamente como ponto de partida de toda teoria das

atitudes a do tio materno Tentaremos mostrar como uma transposiccedilatildeoformal do meacutetodo adotado pelos fonoacutelogos permite lanccedilar uma nova luzsobre a questatildeo Os socioacutelogos lhe dedicaram uma atenccedilatildeo particularporque a relaccedilatildeo entre tio materno e sobrinho parecia ser objeto de con-sideraacutevel elaboraccedilatildeo num grande nuacutemero de sociedades primitivas Masnatildeo basta constatar tal frequumlecircncia eacute preciso descobrir-lhe a razatildeo

Lembremos brevemente as principais etapas do desenvolvimentodessa questatildeo Durante todo o seacuteculo e ateacute Sidney Hartland ()costumava-se interpretar a importacircncia do tio materno como uma sobre-vivecircncia do regime matrilinear o qual permanecia puramente hipoteacuteti-co e cuja possibilidade era particularmente duvidosa diante de exemploseuropeus Por outro lado a tentativa de Rivers () de explicar aimportacircncia do tio materno no sul da Iacutendia como um resiacuteduo do casa-mento entre primos cruzados desembocava num resultado especialmenteconsternador o proacuteprio autor tinha de reconhecer que a interpretaccedilatildeonatildeo era capaz de dar conta de todos os aspectos da questatildeo e se con-tentar com a hipoacutetese de que vaacuterios costumes diversos e hoje desapare-cidos (dos quais o casamento de primos era apenas um) teriam de serinvocados para compreender a existecircncia de uma soacute instituiccedilatildeo O atomis-mo e o mecanicismo triunfavam (Id ibid ) Na verdade foi apenascom o artigo fundamental de Lowie () acerca do complexo matri-

linear que se abriu o que chamariacuteamos de ldquofase modernardquo da questatildeodo avunculado Lowie mostra que a correlaccedilatildeo invocada ou postuladaentre a predominacircncia do tio materno e um regime matrilinear natildeo resis-te agrave anaacutelise pois que o avunculado pode ser encontrado associado tantoa regimes patrilineares quanto a regimes matrilineares O papel do tiomaterno natildeo pode ser explicado como consequumlecircncia ou sobrevivecircncia deum regime de direito materno Trata-se simplesmente da aplicaccedilatildeo parti-cular ldquode uma tendecircncia muito geral de associar relaccedilotildees sociais definidas




a formas de parentesco definidas desconsiderando-se o lado materno oupaternordquo10 Esse princiacutepio introduzido pela primeira vez por Lowie em segundo o qual existe uma tendecircncia geral a qualificar as atitudesconstitui a uacutenica base positiva de uma teoria dos sistemas de parentescoPoreacutem simultaneamente Lowie deixava algumas questotildees em aberto o

que exatamente chamamos de avunculado Natildeo estariacuteamos confundindonum termo uacutenico costumes e atitudes diferentes E se de fato existe umatendecircncia a qualificar todas as atitudes por que apenas algumas atitudesse vecircem associadas agrave relaccedilatildeo avuncular e natildeo em cada grupo consideradoquaisquer atitudes possiacuteveis

Abramos aqui um parecircntese para sublinhar a notaacutevel analogia que semanifesta entre o encaminhamento de nossa questatildeo e certas etapas da refle-xatildeo linguumliacutestica A diversidade das atitudes possiacuteveis no acircmbito das relaccedilotildeesinterindividuais eacute praticamente ilimitada o mesmo acontece com a diver-sidade de sons que o aparelho vocal pode articular e efetivamente produznos primeiros meses da vida humana Contudo cada liacutengua reteacutem apenasum pequeno nuacutemero de sons dentre todos os possiacuteveis e a linguumliacutestica secoloca duas perguntas a esse respeito por que certos sons satildeo selecionadosQue relaccedilotildees existem entre um ou vaacuterios dos sons escolhidos e todos osdemais (Jakobson ) Nosso esboccedilo da histoacuteria da questatildeo do tio mater-no encontra-se exatamente no mesmo estaacutegio o grupo social assim como aliacutengua encontra agrave sua disposiccedilatildeo um riquiacutessimo material psico-fisioloacutegicoe tambeacutem como ela soacute reteacutem desse material certos elementos alguns dosquais pelo menos satildeo sempre os mesmos nas mais diversas culturas com-binados em estruturas sempre diversificadas Perguntamo-nos assim qualseria a razatildeo da escolha e quais satildeo as leis das combinaccedilotildees

No que concerne agrave questatildeo especiacutefica da relaccedilatildeo avuncular eacute paraRadcliffe-Brown que devemos nos voltar Seu ceacutelebre artigo acerca dotio materno na Aacutefrica do Sul () eacute a primeira tentativa de determi-nar e analisar as modalidades do que poderiacuteamos chamar de ldquoprinciacutepiogeral da qualificaccedilatildeo das atitudesrdquo Bastaraacute aqui lembrar as teses funda-mentais desse estudo que se tornou um claacutessico

Em inglecircs no original []



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Segundo Radcliffe-Brown o termo avunculado recobre dois siste-mas de atitudes antiteacuteticas Num caso o tio materno representa a autori-dade familiar eacute temido obedecido e possui direitos sobre o sobrinho Nooutro eacute o sobrinho que goza em relaccedilatildeo ao tio de privileacutegios de familiari-dade e pode trataacute-lo mais ou menos como a uma viacutetima Em segundo lugar

existe uma correlaccedilatildeo entre a atitude para com o tio materno e a atitudepara com o pai Em ambos os casos encontramos os mesmos dois sistemasde atitudes mas invertidos nos grupos em que a relaccedilatildeo entre pai e filhoeacute de familiaridade a relaccedilatildeo entre tio materno e sobrinho eacute marcada pelorigor e onde o pai se apresenta como o austero depositaacuterio da autoridadefamiliar eacute o tio que eacute tratado com liberdades Os dois grupos de atitu-des formam portanto como diriam os fonoacutelogos dois pares de oposiccedilotildeesRadcliffe-Brown terminava propondo uma interpretaccedilatildeo do fenocircmeno afiliaccedilatildeo determina em uacuteltima anaacutelise o sentido de tais oposiccedilotildees Em regi-mes patrilineares em que o pai e a linhagem paterna representam a autori-dade tradicional o tio materno eacute considerado como uma ldquomatildee masculinardquogeralmente tratado do mesmo modo que ela e agraves vezes ateacute chamado pelomesmo termo que a matildee A situaccedilatildeo inversa ocorre em regimes matrili-neares neles eacute o tio materno que encarna a autoridade e as relaccedilotildees deternura e familiaridade se concentram no pai e em sua linhagem

Essa contribuiccedilatildeo de Radcliffe-Brown eacute importantiacutessima Depoisda criacutetica definitiva da metafiacutesica evolucionista conduzida magistral-mente por Lowie eacute o esforccedilo de siacutentese retomado a partir de uma basepositiva Dizer que esse esforccedilo natildeo atingiu imediatamente seu objetivonatildeo significa diminuir a homenagem devida ao grande socioacutelogo inglecircsReconheccedilamos assim que o artigo de Radcliffe-Brown tambeacutem dei-

xa em aberto questotildees consideraacuteveis primeiro o avunculado natildeo estaacutepresente em todos os sistemas matrilineares e patrilineares e pode serencontrado em sistemas que natildeo satildeo nem um nem outro11 Aleacutem disso arelaccedilatildeo avuncular natildeo eacute uma relaccedilatildeo entre dois mas entre quatro termos

Como entre os Mundugomor da Nova Guineacute onde a relaccedilatildeo entre tio materno e sobri-nho eacute sempre de familiaridade enquanto a filiaccedilatildeo eacute alternadamente patrilinear e matrilinearCf Mead -




supotildee um irmatildeo uma irmatilde um cunhado e um sobrinho A interpreta-ccedilatildeo de Radcliffe-Brown isola arbitrariamente certos elementos de umaestrutura global que deve ser tratada como tal Alguns exemplos sim-ples tornaratildeo evidente essa dupla dificuldade

A organizaccedilatildeo social dos indiacutegenas das ilhas Trobriand na Mela-

neacutesia se caracteriza pela filiaccedilatildeo matrilinear relaccedilotildees de liberdadee familiaridade entre pai e filho e um antagonismo marcado entre tiomaterno e sobrinho (Malinowski ) Os Tcherkesse do Caacuteucaso quesatildeo patrilineares ao contraacuterio colocam a hostilidade entre pai e filhoenquanto o tio materno ajuda o sobrinho e lhe presenteia um cavaloquando ele se casa (Dubois de Monpereux apud Kovalevski )Ateacute aqui permanecemos dentro dos marcos do esquema de Radcliffe-Brown Mas consideremos as outras relaccedilotildees familiares em causa Mali-nowski mostrou que nas ilhas Trobriand marido e mulher vivem numaatmosfera de intimidade afetuosa e que suas relaccedilotildees apresentam umcaraacuteter de reciprocidade As relaccedilotildees entre irmatildeo e irmatilde em compensa-ccedilatildeo satildeo marcadas por um tabu extremamente rigoroso E o que ocorreno Caacuteucaso Eacute a relaccedilatildeo entre irmatildeo e irmatilde que eacute afetuosa tanto queentre os Pschav filhas uacutenicas ldquoadotamrdquo um ldquoirmatildeordquo que iraacute desempe-nhar junto a elas o papel habitual do irmatildeo de casto companheiro deleito (Id ibid) A situaccedilatildeo entre os cocircnjuges eacute totalmente diferente umtcherkesse natildeo ousa aparecer em puacuteblico com sua mulher e soacute a visitaem segredo Segundo Malinowski natildeo haacute insulto mais grave em Tro-briand do que dizer a um homem que ele se parece com sua irmatilde oCaacuteucaso apresenta um equivalente dessa proibiccedilatildeo na interdiccedilatildeo de per-guntar a um homem sobre a sauacutede de sua mulher

Quando se consideram sociedades do tipo ldquoTcherkesserdquo ou do tipoldquoTrobriandrdquo natildeo basta portanto estudar a correlaccedilatildeo entre as atitudespaifilho e tiofilho da irmatilde Tal correlaccedilatildeo eacute apenas um aspecto dosistema global em que quatro tipos de atitude estatildeo presentes e organi-camente inter-relacionados a saber irmatildeoirmatilde maridomulher paifilho e tio maternofilho da irmatilde Os dois grupos que nos serviram deexemplo fornecem aplicaccedilotildees de uma lei que pode ser formulada assimem ambos os grupos a relaccedilatildeo entre tio materno e sobrinho estaacute para



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a relaccedilatildeo entre irmatildeo e irmatilde assim como a relaccedilatildeo entre pai e filho estaacutepara a relaccedilatildeo entre marido e mulher De modo que uma vez conhecidoum par de relaccedilotildees sempre seraacute possiacutevel deduzir o outro

Consideremos agora outros casos Em Tonga na Polineacutesia a filia-ccedilatildeo eacute patrilinear como entre os Tcherkesse As relaccedilotildees entre marido

e mulher parecem ser puacuteblicas e harmoniosas as brigas domeacutesticassatildeo raras e embora seja geralmente de status superior ao do marido amulher ldquonem pensa em rebelar-se contra ele [] em todas as questotildeesdomeacutesticas ela se submete de bom grado agrave autoridade delerdquo Analoga-mente grande liberdade reina entre o tio materno e o sobrinho que eacute

fahu acima da lei em relaccedilatildeo ao tio com quem se pode permitir todosos atrevimentos Opotildeem-se a essas relaccedilotildees livres aquelas entre filho epai Esse uacuteltimo eacute tapu o filho estaacute proibido de tocar-lhe a cabeccedila ou oscabelos de tocar nele enquanto ele come de dormir em sua cama ousobre seu travesseiro de compartilhar sua bebida ou comida e de mani-pular os objetos que lhe pertencem Mas o tapu mais rigoroso eacute o queprevalece entre irmatildeo e irmatilde que natildeo devem nem mesmo ficar juntossob o mesmo teto (Gifford -)

Embora sejam igualmente patrilineares e patrilocais os indiacutegenasdo lago Kutubu na Nova Guineacute apresentam uma estrutura inversa agraveprecedente ldquoNunca vi maior proximidade entre pai e filhordquo escrevea respeito deles F E Williams As relaccedilotildees entre marido e mulher satildeocaracterizadas pelo baixiacutessimo estatuto atribuiacutedo ao sexo feminino pela

ldquomarcada separaccedilatildeo entre os centros de interesse masculino e femininordquoAs mulheres diz Williams ldquodevem trabalhar duro para seus senhores[] agraves vezes protestam e recebem uma surrardquo Contra seus maridos as

mulheres sempre podem contar com a proteccedilatildeo de seus irmatildeos juntoa quem buscam refuacutegio Quanto agraves relaccedilotildees entre o sobrinho e o tiomaterno ldquolsquoRespeitorsquo eacute o termo que melhor as resume [] com um quecircde medordquo pois o tio materno tem o poder (como entre os Kipsigi daAacutefrica) de maldizer o sobrinho e causar-lhe uma doenccedila grave (Williams- - - )

Essa uacuteltima estrutura presente numa sociedade patrilinear eacutecontudo do mesmo tipo que a dos Siuai de Bougainville de filiaccedilatildeo




matrilinear Entre irmatildeo e irmatilde ldquorelaccedilotildees amigaacuteveis e generosidademuacutetuardquo Entre pai e filho ldquonada indica uma relaccedilatildeo de hostilidade deautoridade riacutegida ou de respeito temerosordquo Mas as relaccedilotildees do sobrinhocom seu tio materno se situam ldquoentre a disciplina riacutegida e uma interde-pendecircncia espontaneamente reconhecidardquo No entanto ldquoos informantes

dizem que todos os meninos sentem um certo medo de seus tios mater-nos e que lhes obedecem mais do que aos seus paisrdquo Entre marido emulher por sua vez natildeo parece reinar o bom entendimento ldquoPoucasjovens esposas satildeo fieacuteis [] os jovens maridos estatildeo sempre desconfian-do e tendem a ter ataques de ciuacutemes [] o casamento implica uma seacuteriede ajustes difiacuteceisrdquo (Oliver passim)

Quadro idecircntico ainda mais marcado em Dobu matrilineares evizinhos dos Trobriand igualmente matrilineares com uma estruturamuito diferente Os casais dobuanos satildeo instaacuteveis praticam assidua-mente o adulteacuterio e marido e mulher temem constantemente morrerpela feiticcedilaria um do outro De fato a observaccedilatildeo de Fortune de que ldquoeacuteum grave insulto fazer alusatildeo aos poderes de feiticcedilaria de uma mulherse seu marido puder ouvirrdquo parece ser uma permutaccedilatildeo das proibiccedilotildeestrobriandesa e caucasiana mencionadas acima

Em Dobu o irmatildeo da matildee eacute considerado o mais severo de todosos parentes ldquoContinua batendo nos sobrinhos muito tempo depoisde os pais terem parado de fazecirc-lordquo e eacute proibido pronunciar seu nomeA relaccedilatildeo de afeto existe com o ldquoumbigordquo o marido da irmatilde da matildee ouseja um dublecirc do pai mais do que com o proacuteprio pai Este eacute no entantoconsiderado ldquomenos severordquo do que o tio e contrariando a lei de trans-missatildeo hereditaacuteria sempre procura favorecer o proacuteprio filho em prejuiacute-

zo do sobrinho uterino Finalmente o laccedilo entre irmatildeo e irmatilde eacute ldquoo maisforte de todos os laccedilos sociaisrdquo (Fortune - etc)

Que conclusatildeo se deve tirar desses exemplos A correlaccedilatildeo entreformas do avunculado e tipos de filiaccedilatildeo natildeo esgota o problema For-mas diferentes de avunculado podem coexistir com um mesmo tipo defiliaccedilatildeo patrilinear ou matrilinear Mas sempre encontramos a mesmarelaccedilatildeo fundamental entre os quatro pares de oposiccedilotildees que satildeo neces-saacuterios para a elaboraccedilatildeo do sistema Isso aparece mais claramente nos



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esquemas (abaixo) que ilustram nossos exemplos nos quais o sinal[+] representa relaccedilotildees de liberdade e familiaridade e o sinal [ndash ] asrelaccedilotildees marcadas pela hostilidade pelo antagonismo ou pela reservaA simplificaccedilatildeo natildeo eacute totalmente legiacutetima mas pode ser utilizada pro-visoriamente Faremos mais adiante as distinccedilotildees indispensaacuteveis

Figura 1

Tcherkesse ndash patrilinear

Trobriand ndash matrilinear

Tonga ndash patrilinear

Siuai ndash matrilinear

Lago Kutubu ndash patrilinear

A lei sincrocircnica de correlaccedilatildeo assim sugerida pode ser verificada diacro-nicamente Se resumirmos a evoluccedilatildeo das relaccedilotildees familiares na IdadeMeacutedia tal como se depreendem da descriccedilatildeo de Howard () obte-remos o seguinte esquema aproximado o poder do irmatildeo sobre a irmatildediminui o do futuro marido aumenta e simultaneamente o laccedilo entrepai e filho se enfraquece e aquele entre tio materno e sobrinho se reforccedila




Essa evoluccedilatildeo parece ser confirmada pelos documentos coligidospor L Gautier () pois nos textos ldquoconservadoresrdquo (Raoul de Cam-brai Geste des Loherains etc) a relaccedilatildeo positiva se estabelece entre paie filho e soacute paulatinamente vai se deslocando em direccedilatildeo agravequela entretio materno e sobrinho12

Vemos assim13 que para ser compreendido o avunculado deve ser tra-tado como uma relaccedilatildeo inserida num sistema e que eacute o sistema que deveser considerado em seu conjunto para perceber sua estrutura Essaestrutura se funda em quatro termos (irmatildeo irmatilde pai filho) unidosentre si por dois pares de oposiccedilotildees correlativas de tal modo que emcada uma das duas geraccedilotildees em questatildeo sempre haacute uma relaccedilatildeo positivae uma relaccedilatildeo negativa Se nos perguntarmos o que eacute essa estruturae qual sua razatildeo de ser a resposta eacute a seguinte essa eacute a estrutura deparentesco mais simples que se possa conceber e que possa existir Eacute naverdade o elemento de parentesco

Em favor dessa afirmaccedilatildeo pode-se invocar um argumento deordem loacutegica para que exista uma estrutura de parentesco eacute necessaacute-rio que nela se encontrem os trecircs tipos de relaccedilatildeo familiar que sempresatildeo dados na sociedade humana isto eacute uma relaccedilatildeo de consanguumlini-dade uma relaccedilatildeo de alianccedila e uma relaccedilatildeo de filiaccedilatildeo ou em outraspalavras uma relaccedilatildeo entre germanos uma relaccedilatildeo entre cocircnjuges euma relaccedilatildeo entre pais e filhos Eacute faacutecil perceber que a estrutura aquiconsiderada eacute aquela que permite satisfazer a essa tripla condiccedilatildeo

segundo o princiacutepio da maior economia Mas essas consideraccedilotildees pos-suem um caraacuteter abstrato e uma prova mais direta pode ser invocadapara nossa demonstraccedilatildeo

Consultar tambeacutem acerca desse tema Gummere e Farnsworth Os paraacutegrafos precedentes foram escritos em substituindo o texto original emresposta agrave judiciosa observaccedilatildeo feita por meu colega Luc de Heusch da Universidade Livrede Bruxelas de que um de meus exemplos era materialmente incorreto Registro aqui meuagradecimento a ele



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O caraacuteter primitivo e irredutiacutevel do elemento de parentesco talcomo o definimos decorre de modo imediato da existecircncia universalda proibiccedilatildeo do incesto Esta equivale a dizer que na sociedade huma-na um homem soacute pode obter uma esposa de um outro homem quelha cede na pessoa de uma filha ou irmatilde De modo que natildeo eacute preciso

explicar como o tio materno surge na estrutura de parentesco ele natildeosurge eacute nela imediatamente dado eacute sua condiccedilatildeo O erro da sociologiatradicional e da linguumliacutestica tradicional estava em considerar os termose natildeo as relaccedilotildees entre os termos

Antes de avanccedilarmos afastemos rapidamente algumas objeccedilotildees quepoderiam surgir Em primeiro lugar se a relaccedilatildeo entre ldquocunhadosrdquo for-ma o eixo inevitaacutevel em torno do qual se constroacutei a estrutura de paren-tesco por que fazer a crianccedila gerada pelo casamento figurar na estruturaelementar Deve-se ter em mente que a crianccedila representada pode tantoser uma crianccedila nascida como por nascer Isso posto a crianccedila eacute indis-pensaacutevel para atestar o caraacuteter dinacircmico e teleoloacutegico do procedimentoinicial que funda o parentesco na e por meio da alianccedila O parentesconatildeo eacute um fenocircmeno estaacutetico existe apenas para perpetuar-se Natildeo nosreferimos ao desejo de perpetuar a raccedila mas ao fato de que na maioriados sistemas de parentesco o desequiliacutebrio inicial que se produz numadada geraccedilatildeo entre aquele que cede uma mulher e aquele que a recebesoacute pode ser estabilizado pelas contra-prestaccedilotildees que ocorrem nas gera-ccedilotildees seguintes Ateacute mesmo a mais elementar das estruturas de paren tescoexiste simultaneamente na ordem da sincronia e na da diacronia

Em segundo lugar natildeo se poderia conceber uma estrutura simeacutetri-ca igualmente simples mas na qual os sexos estariam invertidos isto eacute

uma estrutura envolvendo uma irmatilde seu irmatildeo a mulher deste e a filhanascida de sua uniatildeo Certamente Mas tal possibilidade teoacuterica podeser imediatamente eliminada com base na experiecircncia na sociedadehumana satildeo os homens que trocam mulheres e natildeo o contraacuterio Restasaber se algumas culturas natildeo teriam tendido a realizar uma espeacutecie deimagem fictiacutecia dessa estrutura simeacutetrica Casos assim hatildeo de ser raros

Chegamos entatildeo a uma objeccedilatildeo mais seacuteria Eacute possiacutevel que naverdade apenas tenhamos conseguido inverter a questatildeo A sociologia




tradicional obstinou-se em explicar a origem do avunculado e noacutes noslivramos dessa busca tratando o irmatildeo da matildee natildeo como um elementoextriacutenseco mas como um dado imediato da mais simples das estruturasfamiliares Por que razatildeo entatildeo natildeo encontramos o avunculado sempree por toda parte Pois embora o avunculado possua uma distribuiccedilatildeo

bastante frequumlente ele natildeo eacute universal Teria sido inuacutetil evitar a explica-ccedilatildeo dos casos em que ele existe para fracassar diante de sua ausecircnciaObservemos inicialmente que o sistema de parentesco natildeo possui

a mesma importacircncia em todas as culturas Ele fornece a algumas delaso princiacutepio ativo que regula todas as relaccedilotildees sociais ou a maior par-te delas Em outros grupos como a nossa sociedade essa funccedilatildeo estaacuteausente ou muito atenuada Em outras ainda como as sociedades dosiacutendios das planiacutecies norte-americanas ela eacute apenas parcialmente cum-prida O sistema de parentesco eacute uma linguagem natildeo eacute uma linguagemuniversal e outros modos de expressatildeo e accedilatildeo podem lhe ser preferidosDo ponto de vista dos socioacutelogos isso equivale a dizer que diante deuma determinada cultura coloca-se sempre uma questatildeo preliminar osistema eacute sistemaacutetico A pergunta absurda agrave primeira vista soacute o seriana verdade em relaccedilatildeo agrave liacutengua Pois a liacutengua eacute o sistema de significaccedilatildeopor excelecircncia Ela natildeo pode natildeo significar e toda a sua existecircncia estaacutena significaccedilatildeo A questatildeo deve ao contraacuterio ser examinada com rigorcrescente agrave medida em que nos afastamos da liacutengua para considerarmosoutros sistemas que possuem igualmente a intenccedilatildeo de significar mascujo valor de significaccedilatildeo permanece parcial fragmentaacuterio ou subjetivocomo a organizaccedilatildeo social a arte etc

Aleacutem disso interpretamos o avunculado como um traccedilo caracte-

riacutestico da estrutura elementar Essa estrutura elementar resultante derelaccedilotildees definidas entre quatro termos eacute de nosso ponto de vista overdadeiro aacutetomo de parentesco14 Natildeo haacute existecircncia que possa ser conce-bida ou dada aqueacutem das exigecircncias fundamentais de sua estrutura e poroutro lado ele eacute a uacutenica mateacuteria-prima de construccedilatildeo dos sistemas mais

Nem eacute preciso lembrar que o atomismo tal como o criticamos em Rivers eacute o da filoso-fia claacutessica e natildeo a concepccedilatildeo estrutural do aacutetomo como a encontramos na fiacutesica moderna



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complexos Pois sistemas mais complexos existem ou para formularmais precisamente todo sistema de parentesco eacute elaborado a partir des-sa estrutura elementar que se repete ou se desenvolve mediante a inte-graccedilatildeo de novos elementos Eacute preciso assim considerar duas hipoacutetesesa de que o sistema de parentesco considerado procede por justaposi-

ccedilatildeo simples de estruturas elementares nos quais consequumlentemente arelaccedilatildeo avuncular permanece sempre aparente e a de que a unidade deconstruccedilatildeo do sistema jaacute eacute de ordem mais complexa Neste uacuteltimo casoa relaccedilatildeo avuncular embora esteja presente pode ser submergida numcontexto diferenciado Pode-se conceber por exemplo um sistema quetome por ponto de partida a estrutura elementar e agregue agrave direita dotio materno a mulher deste e agrave esquerda do pai primeiro a irmatilde do paie em seguida o marido desta Seria faacutecil demonstrar que um desenvol-vimento dessa ordem acarreta na geraccedilatildeo seguinte um desdobramentoparalelo a crianccedila deveraacute nesse caso ser diferenciada em filho e filhacada um deles unido por uma relaccedilatildeo simeacutetrica e inversa aos termosque na estrutura ocupam as outras posiccedilotildees perifeacutericas (posiccedilatildeo pre-ponderante da irmatilde do pai na Polineacutesia nhlampsa sul-africana e heranccedilada mulher do irmatildeo da matildee) Numa estrutura de tal ordem a relaccedilatildeoavuncular continua sendo manifesta mas jaacute natildeo eacute predominante Emestruturas de complexidade ainda maior ela pode desaparecer ou seconfundir com outras Mas justamente porque integra a estrutura ele-mentar a relaccedilatildeo avuncular reaparece claramente e tende a se acentuarsempre que o sistema considerado apresentar um aspecto criacutetico ou por-que se encontra em processo de transformaccedilatildeo raacutepida (costa noroestedo Paciacutefico) ou porque se encontra no ponto de contato e conflito entre

culturas profundamente diferentes (Fiji sul da Iacutendia) ou ainda porqueestaacute passando por uma crise fatal (Idade Meacutedia europeacuteia)

Eacute preciso finalmente acrescentar que os siacutembolos positivo enegativo que utilizamos nos esquemas anteriores representam umasimplificaccedilatildeo excessiva aceitaacutevel apenas como etapa da demonstraccedilatildeoNa verdade o sistema das atitudes elementares possui pelo menos qua-tro termos uma atitude de afeto ternura e espontaneidade uma atituderesultante do intercacircmbio de prestaccedilotildees e contra-prestaccedilotildees e aleacutem




dessas relaccedilotildees bilaterais duas relaccedilotildees unilaterais uma que correspon-de agrave atitude do credor e a outra agrave do devedor Em outras palavrasmutualidade [=] reciprocidade [plusmn] direito [+] obrigaccedilatildeo [ndash ] Essasquatro atitudes fundamentais podem ser representadas em suas relaccedilotildeesreciacuteprocas do seguinte modo

Figura 2

Em muitos sistemas a relaccedilatildeo entre dois indiviacuteduos frequumlentementese expressa natildeo por uma uacutenica atitude mas por vaacuterias delas for-mando um pacote por assim dizer (nas Ilhas Trobriand por exemploencontramos entre marido e mulher mutualidade mais reciprocidade)Essa eacute mais uma razatildeo para a possiacutevel dificuldade em apreender aestrutura fundamental

Tentamos mostrar tudo o que a anaacutelise acima deve aos mestrescontemporacircneos da sociologia primitiva Contudo eacute preciso notar queem seu ponto mais fundamental ela se afasta de seus ensinamentosCitemos por exemplo Radcliffe-Brown

A unidade de estrutura com que um parentesco eacute construiacutedo eacute o grupo

que chamo de ldquofamiacutelia elementarrdquo que consiste de um homem sua

mulher e seu filho ou filhos A existecircncia da famiacutelia elementar cria

trecircs tipos especiais de relaccedilatildeo social aquela entre genitor e filho aque-

la entre filhos dos mesmos genitores (siblings) e aquela entre marido e

mulher enquanto genitores da(s) mesma(s) crianccedila(s) As trecircs rela-

ccedilotildees que existem dentro da famiacutelia elementar constituem o que chamo



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de primeira ordem Relaccedilotildees de segunda ordem satildeo as que dependem

da conexatildeo entre duas famiacutelias elementares por um membro comum

tais como pai do pai irmatildeo da matildee irmatilde da esposa etc Na terceira

ordem estatildeo por exemplo filho do irmatildeo do pai e esposa do irmatildeo da

matildee Assim se tivermos a informaccedilatildeo genealoacutegica poderemos traccedilar

relaccedilotildees de quarta quinta ou eneacutesima ordem ( )15

A ideacuteia expressa nesse trecho segundo a qual a famiacutelia bioloacutegica cons-titui o ponto a partir do qual toda sociedade elabora seu sistema deparentesco natildeo eacute exclusiva do mestre inglecircs De fato nenhuma ideacuteiaseria atualmente endossada com tanta unanimidade E natildeo haacute parece-nos ideacuteia tatildeo perigosa Sem duacutevida a famiacutelia bioloacutegica estaacute presentee se reproduz na sociedade humana Mas o que confere ao parentescoseu caraacuteter de fato social natildeo eacute aquilo que ele tem de manter da natu-reza Eacute o procedimento essencial pelo qual ele se afasta dela Um sis-tema de parentesco natildeo se encontra nos laccedilos objetivos de filiaccedilatildeo ouconsanguumlinidade dados entre os indiviacuteduos Ele soacute existe na consciecircn-cia dos homens eacute um sistema arbitraacuterio de representaccedilotildees e natildeo odesenvolvimento espontacircneo de uma situaccedilatildeo de fato Isso natildeo signi-fica que tal situaccedilatildeo de fato seja necessariamente contradita ou mesmosimplesmente ignorada Radcliffe-Brown mostrou em estudos hojeclaacutessicos que mesmo os sistemas aparentemente mais riacutegidos e maisartificiais como os sistemas australianos de classes matrimoniais levamem conta o parentesco bioloacutegico Mas essa sua indiscutiacutevel observaccedilatildeodeixa de lado o fato que para noacutes eacute decisivo na sociedade humana oparentesco soacute pode se estabelecer e se perpetuar por meio de e graccedilas

a relaccedilotildees de alianccedila Ou seja as relaccedilotildees que Radcliffe-Brown definecomo de ldquoprimeira ordemrdquo satildeo funccedilatildeo daquelas que ele consideracomo secundaacuterias e derivadas e delas dependem O caraacuteter primordialdo parentesco humano estaacute em requerer como condiccedilatildeo de existecircnciao estabelecimento de relaccedilotildees entre o que Radcliffe-Brown chama de

ldquofamiacutelias elementaresrdquo Assim o que eacute de fato ldquoelementarrdquo natildeo satildeo as

Citaccedilatildeo em inglecircs no original []




famiacutelias termos isolados e sim a relaccedilatildeo entre esses termos Nenhumaoutra interpretaccedilatildeo pode dar conta da universalidade da proibiccedilatildeo doincesto de que a relaccedilatildeo avuncular em seu aspecto mais geral eacute apenasum corolaacuterio ora manifesto ora encoberto

Porque satildeo sistemas de siacutembolos os sistemas de parentesco forne-

cem ao antropoacutelogo um campo privilegiado no qual seus esforccedilos quase(e insistimos no quase) atingem os da ciecircncia social mais desenvolvi-da isto eacute a linguumliacutestica Mas a condiccedilatildeo desse encontro de que se podeesperar uma melhor compreensatildeo do homem eacute jamais perder de vistao fato de que tanto no caso do estudo socioloacutegico como no do estudolinguumliacutestico estamos em pleno simbolismo E se eacute legiacutetimo ateacute inevitaacutevelem certo sentido recorrer agrave interpretaccedilatildeo naturalista para tentar com-preender o surgimento do pensamento simboacutelico uma vez dado este aexplicaccedilatildeo deve mudar radicalmente de natureza tanto quanto o fenocirc-meno receacutem-surgido difere de todos os que o precederam e prepararamA partir de entatildeo qualquer concessatildeo ao naturalismo ameaccedilaria pocircr emrisco os imensos progressos jaacute realizados no campo da linguumliacutestica e quecomeccedilam a despontar na sociologia da famiacutelia condenando esta uacuteltimaa um empirismo sem inspiraccedilatildeo nem fecundidade





Prefaacutecio

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Claude Lévi-Strauss - A Análise Estrutural Em Antropologia e Linguística

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