Catena Aurea de S Tomas de Aquino Evangelho S Mateus Cap 1 17

8/8/2019 Catena Aurea de S Tomas de Aquino Evangelho S Mateus Cap 1 17

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Mt 1,17

BJ[a] Mt 1,17Portanto, o total das geraes : de Abrao atDavi, quatorze geraes; de Davi at o exlio na Babilnia,

quatorze geraes; e do exlio na Babilnia at Cristo,quatorze geraes.

GNT[b]Mt 1,17 Pa/sai ou=n ai` geneai. avpo. VAbraa.m e[wj Daui.d geneai.dekate,ssarej( kai. avpo. Daui.d e[wj th/j metoikesi, aj Babulw/nojgeneai. dekate,ssarej( kai. avpo. th/j metoikesi,aj Babulw/noj e[wjtou/ Cristou/ geneai. dekate,ssarej

NV[c]Mt 1,17Omnes ergo generationes ab Abraham usque ad David

generationes quattuordecim; et a David usque ad transmigrationemBabylonis generationes quattuordecim; et a transmigratione Babylonisusque ad Christum generationes quattuordecim.

CRISSTOMO[d]Listadas geraes, desde Abrao at Cristo,Evangelista divididos em trs sries de catorze geraescada um, porque no final de cada srie foi mudado para oestado poltico dos judeus. De Abrao at Davi, eram

governadas por juzes, de Davi para o exlio na Babilnia,pelos reis e, a partir do exlio na Babilnia at Cristo, por ospontfices (sacerdotes). Quer dar-nos a entender com istoque assim como depois de cada srie se mudou o statusdos judeus, concluda as quatorze geraes, desde o exlioat Cristo, necessrio que por Cristo seja mudado oestado dos homens, como assim aconteceu. Depois de

Cristo as naes tem sido governado s por Cristo, que Juiz, Rei e Pontfice (Sacerdote). Assim como os antigos juzes, reis e pontfices no eram se no uma figura dadignidade de Cristo, cada um dos dignitrios sempre

[a] A Bblia de Jerusalm: Nova edio, revista e ampliada. Paulus. 4impresso. 2006.[b] Novum Testamentum Graece, Nestle-Aland 27h Edition. Copyright 1993.

Deutsch Bibelgesellschaft, Stuttgart.[c] Novam Vulgatam Bibliorum Sacrorum editionem typicam 2 ed. 1986.[d] PG 56, 629.


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iniciados por um personagem, figura tambm de Cristo. Oprimeiro dos juzes, Josu, filho de Nun, o primeiro dos reis,Davi e o primeiro pontfice, Josu, filho de Josedec [a], em

que ningum duvida prefigurava Cristo. CRISSTOMO[b] Ou eledividiu toda a genealogia em trs partes, para mostrar quenem mesmo pela mudana de governo que foram feitas,houve converso. Em vez disso, sob o regime dos juzes,como no tempo dos reis, ou dos pontfices e sacerdotes,persistiu nos mesmos pecados. Assim, menciona o cativeirobabilnico, mostrando que nem por isso eles se corrigiram.E nenhuma meno do exlio para o Egito, porque temiamos egpcios e os assrios e os partos, porque o exlio noEgito foi antes que o da Babilnia que era o evento maisrecente, e porque eles no foram levados ao Egito comocastigo por seus pecados como para a Babilnia. AMBRSIO[c]

No se esquea que, tendo havido 17 reis de Jud, de Davipara Jeconias[d], So Mateus tinha apenas quatorzegeraes. Mas, por sua vez, deve notar-se que a sucesso

pode estar em maior nmero do que as geraes, alguns,de fato, podem viver mais tempo e ter filhos muito tarde, oununca t-los, assim no so as mesmas pocas dasgeraes que a dos reis. GLOSA ou pode-se dizer tambm queos nomes dos trs reis foram omitidos pelas razesexpostas acima.AMBRSIO[e] Outra preocupao: doze geraes contando apartir de Jeconias at Jos, que o evangelista diz que

depois que ele descreveu catorze? Se voc olhar de perto,voc vai encontrar aqui tambm a quatorze geraes. ParaJos so contadas doze anos, o dcimo terceiro Cristo, eno havia, como a histria atesta, dois Joaquim, pai e filho(2Rs 24,5), no quer suprimir o evangelista, mas os dois

[a] Ag 1,1

[b] PG 57, 41.

[c] PL 15, 1691D.[d] Sobre os reis do povo de Deus ver notas abaixo.[e] PL 15, 1692D.


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dizendo que, somados Tambm a Joaquim, filho, completoua quatorze geraes.Crisstomo[a] Ou seja contado duas vezes Jeconias no

Evangelho, um vezes antes do exlio e outra depois doexlio. Este Jeconias, apesar de ser uma pessoa, esteve emduas situaes: era rei antes do exlio, eleito pelo povo deDeus, e aps o exlio uma simples pessoa. por isso que colocada entre os reis antes do exlio, e entre os indivduosdepois do exlio.AUGUSTINHO[b]Entre os descendentes de Cristo contada duasvezes Jeconias, por que se verificou, de alguma forma umaconverso s naes estrangeiras, ao ser levado cativo deJerusalm para Babilnia. Quando uma linha se desvia dadireo, por um ngulo, para voltar a direo anterior susar o mesmo ngulo[c], o ngulo contado duas vezes. Eneste mesmo Jeconias prenunciava Cristo teve que semudar da circunciso para os gentios e se torna a PedraAngular[d].REMIGIO

Ele dividiu a srie de catorze geraes cada uma,porque o nmero dez significa o Declogo, mais o nmeroquatro dos quatro livros do Evangelho, mostrando nisto aconformidade da lei com o Evangelho. Repetido trs vezeso nmero catorze, para nos ensinar que a perfeio da lei,a profecia e a graa crer na Santssima Trindade.

[a] PG 56, 628.[b] PL 34, 1076.[c]

[d] Pedra Angular: a pedra que uni duas paredes.

No hebraico tywIz" zawyth, palavra que usada nas passagens Sl 144,12 e Zc 9,15. Na bblia dos LXX,

avkrogwniai,ou Akrogoniaios, ngulo extremo,palavra que encontramos nas passagens: Ef 2,20, 1Pd 2,6

|| Is 28,16, Rm 9,33.


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GLOSA Tambm pode-se dizer que este nmero significaseptiforme graa do Esprito Santo, e que ao duplic-losignifica que esta graa necessria para a sade do

corpo e da alma. Assim, pois, a genealogia de Cristo dividida em trs sries de catorze cada uma: a primeira,desde Abrao at Davi inclusive; a segundo desde Davi ato exlio da Babilnia, no incluindo nela a Davi e sim oexlio; e a terceira desde o exlio at Cristo, que se admitirque Jeconias contada duas vez, j que tinha sido includono exlio. Na primeira srie de catorze significando oshomens antes da lei, e inclui todos os descendentes deCristo, que viveu sob a lei natural: Abrao, Isaac, Jac e osoutros at Salomo. Na segunda, significando homens soba Lei, como todos os reis so mencionados nele estavamdebaixo da lei. Na terceira, os homens da graa, quetermina em Cristo, doador de toda a graa, e no qualverificou-se a liberao do cativeiro na Babilnia, umafigura da libertao do cativeiro do pecado operada por

Cristo.AUGUSTINHO[a]Apesar de ter distribudo srie de geraes emcatorze cada uma, ento no disse que todos somamquarenta e dois, porque um dos progenitores, Jeconias, contado duas vezes. Para as geraes que so quarenta edois da soma de trs vezes catorze, mas quarenta e um.So Mateus, que havia proposto a apresentar a Cristocomo Rei, foi, ento, quarenta homens da srie de

geraes, pois esse nmero significa o tempo que o mundodeve ser governado por Cristo com o regime severo, nosentido cetro de ferro, que diz o Salmo: Tu as governarscom cetro de ferro, tu as quebrars como a potes de barro. Sl2,9. E a razo por que esse nmero significa a vida terrenae temporal, inerentemente bvia. Todos os anos, deslizano tempo por quatro estaes e quatro pontos cardeais so

tambm a superfcie onde as extremidades do mundo: o[a] PL 34, 1076.


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leste, oeste, norte e sul. O nmero quarenta compostopor quatro vezes dez, com o mesmo nmero dezcomparada com a progresso de um para quatro.GLOSATambm pode-se dizer que o nmero dez se refere aoDeclogo, e quatro para a vida presente, que desliza emquatro estaes. Ou pode significar para o nmero dez oAntigo Testamento e os quatro o Novo Testamento.Remigio Se algum quer dizer que tem quarenta e duasgeraes, porque no h um, mas dois Jeconias, eu diriaque este nmero tambm concorda com a Santa Igreja,porque esse nmero composto de seis e setemultiplicados juntos, e seis vezes sete so quarenta e dois.Seis refere-se aos dias teis e sete o dia de descanso.


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Reis

Reino Unido

# Nome Perodo Citao

1 Saul 1030 1010 1Sm 10,1

2 Davi 1010 971 2Sm 2,1

3 Salomo 971 931 1Rs 1,39

Reis de Jud Reis de Israel

# Nome Perodo Citao # Nome Perodo Citao

1 Roboo 931 914 1Rs 11,43 1 Jeroboo I 931 910 1Rs 11,28

2 Abias 914 911 1Rs 14,31 2 Nadab 910 909 1Rs 14,20

3 Asa 911 870 1Rs 15,8 3 Baasa 909 885 1Rs 15,16

4 Josaf 870 848 1Rs 15,24 4 Ela 885 884 1Rs 16,8

5 Joro 848 841 2Cr 21,1 5 Zambri 884 7 dias 1Rs 16,15

6 Ocozias 841 1 ano 2Rs 8,25 6 Amri 884 874 1Rs 16,16

7 Atalia 841 835 2Rs 8,26 7 Acab 874 853 1Rs 16,29

8 Jos 835 796 2Rs 11,2 8 Ocozias 853 852 1Rs 22,40

9 Amasias 796 767 2Rs 14,1 9 Joro 852 841 2Rs 1,17

10 Azarias (Ozias) 767 739 2Rs 14,21

10 Je 841 813 1Rs 19,16

11 Joato 739 734 2Rs 15,5 11 Joacaz 813 797 2Rs 10,35

12 Acaz 734 727 2Rs 15,38 12 Jos 797 782 2Rs 13,10

13 Ezequias 727 698 2Rs 16,20 13 Jeroboo II 782 753 2Rs 14,23

14 Manasses 698 643 2Rs 21,1 14 Zacarias 753 6 meses 2Rs 14,29

15 Amon 643 640 2Rs 21,19 15 Selum 753 1 ms 2Rs 15,10

16 Josias 640 609 2Rs 21,26 16 Manam 752 741 2Rs 15,14

17 Joacaz 609 3 meses 2Rs 23,30

17 Faceias 741 740 2Rs 15,23

18Eliacim Joaquim

609 598 2Rs 23,34 18 Faceia 740 731 2Rs 15,25

19 Jeconias 598 597 2Rs 24,6 19 Oseias 731 722 2Rs 15,25

20Matanias

Sedecias597 587 2Rs 24,18


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Notas de Rodap das Bblias

APARECIDA[A]; AVE-MARIA[b]; BJ[C]; CNBB[d]; MENSAGEM[e]; PASTORAL[f]; PEREGRINO[g]; VOZES[h]; No temnota.

DIFUSORA[i] Mt 1,17 O nmero catorze geraes, que tem sido objecto de vriasexplicaes, constitui um quadro literrio com base bblica, provavelmente nagenealogia transmitida pelo livro de Rute (Rt 4,18-22), a cujos dez nomes se

juntaram os dos trs Patriarcas e do pai de Peres (Gn 10,1-32 nota; 1 Cr 2,10-13:Salma).

TEB[j] Mt 1,17 nota d. Vrias explicaes so propostas para este nmeroquatorze, repetido trs vezes: 1) ele seria a soma do valor numrico das trsconsoantes que, em hebraico, formam o nome David (D = 4, V = 6), donde4+6+4 = 14; mas qual era a ortografia deste nome, e Mt no atribui aqui igualimportncia a Abrao? 2) Conforme os cmputos apocalpticos da poca, Jesussurge ao termo da sexta semana (3 x 14 = 6 x 7) da histria sagrada que comeacom Abrao, ou seja, na plenitude dos tempos. Mas esta explicao estriba-seartificialmente no algarismo 7, que no mencionado por Mt. 3) Maissimplesmente, Mt verificou que a genealogia transmitida por Rt 4,18-22 (repetidaem 1Cr 2,10-13) forneci dez nomes, desde Fars at David; acrescentando-lhe o

pai de Fars e os trs patriarcas, dava quatorze desde Abrao at David. Aoreproduzir este nmero bsico para os outros dois perodos, sob condies deomitir os mones dos trs reis entre Joro e Ozias, Mt teria com isto encontrado

um quadro bblico para sua genealogia.FILLION[k] Mt 1,17; Recapitulao, v. 17.

[a] Bblia Sagrada de Aparecida. Santurio. 2 edio. 2006.[b] Bblia Sagrada Pastoral Catequtica Mdia. Ave-Maria, 128 edio. 1999.[c] A Bblia de Jerusalm: Nova edio, revista e ampliada. Paulus. 4impresso. 2006.[d] Bblia Sagrada Traduo da CNBB: com introdues e notas. 8 edio.2006.[e] Bblia Mensagem de Deus. Loyola, 2003.[f] Bblia Sagrada: Edio Pastoral. Paulus, 17 impresso, 1996.[g] Bblia do Peregrino. Paulus, 2002.[h] Bblia Sagrada: Edio da Famlia. Vozes, 50 edio, 2005.[i] Bblia Sagrada: Difusora Bblica. 3. edio. 2001. Centro Bblico dosCapuchinhos. verso online: [j] Bblia Traduo Ecumnica. Loyola, 1994.[k] Sainte Bible. Texte de la Vulgate, Traduction Franaise en Regard, Avec Commentaires Tho-logiques, Moraux, Philologiques, Historiques, etc., Rdigs daprs les Meilleurs travaux Anciens et

Contemporains. Et Atlas Gographique et Archologique. vangile Selon S. Matthieu; Introduc-tion Critique et Commentaires Par M. labb L. Cl. Fillion. Paris, P.Lethielleux, 1895.


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17. generatione Omnes. No final de seu genealogia, So Mateus divididos em trsgrupos, cada um dos quais, segundo ele, contm catorze geraes. No entanto, se tentarverificar o clculo, encontramos um total de quarenta e uma geraes, em vez dequarenta e dois, e o terceiro grupo apenas treze geraes, em vez de catorze geraes.

Como explicar este mistrio? Poderia, prope-se Maria entre as geraes de Cristo, porvezes, a insero de Joaquim aps Josias no V. 11, de acordo com a variante que nsindicamos, por vezes, adicionando o nome duas vezes Jeconias que acabaria sendo dasegunda serie e abrir a terceira. neste ltimo sentido que ns paramos, porque eleparece ser a mais natural das palavras usadas pelo evangelho nos vv. 11, 12 e 17. DesdeDavi at o cativeiro de Babilnia, quatorze geraes, assim Jeconias est includa nestenmero a partir do v. 11, do cativeiro at Cristo, quatorze geraes, assim, de acordocom V. 12, deve comear por Jeconias terceira srie. Este prncipe considerado em doisperodos distintos, antes e aps a deportao de judeus na Caldeia, assim, entrar duasvezes no clculo da S. Mateus. Parece que realmente aqui Tanquam duplex persona.

Davi provavelmente tambm mencionou duas vezes na V. 17, e ele ainda pertence aum nico demonstradas, mas note bem que no h paralelo, a este respeito entre o rei-profeta e Jeconias. A primeira simplesmente chamado para si, enquanto o segundo estsendo comparado com um evento histrico da mxima gravidade, e precisamente poresta razo, contada em dobro. Segundo este princpio, obtemos os seguintes trsgrupos seguintes:

I II III

1. Abrao 1. Salomo 1. Jeconias (depois do Exlio)

2. Isaac 2. Roboo 2. Salatiel3. Jac 3. Abia 3. Zorobabel

4. Jud 4. Asa 4. Abiud

5. Fars 5. Josaf 5. Eliaquim

6. Esrom 6. Joro 6. Azor

7. Aram 7. Ozias 7. Sadoc

8. Aminadab 8. Joto 8. Aquim

9. Naasson 9. Acaz 9. Eliud

10. Salmon 10. Ezequias 10. Eleazar

11. Booz 11. Manasss 11. Mat

11. Obed 12. Amon 12. Jac

13. Jess 13. Josias 13. Jos

14. Davi 14. Jeconias no tempo do exlio 14. Jesus Cristo

Esta diviso dos antepassados de Cristo em trs grupos muito natural, como mostraa histria judaica, desde Abrao at Jesus Cristo, se divide em trs grandes perodos, o


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perodo da teocracia, entre Abrao e Davi, o perodo da realeza, Davi at o exlio, e operodo da hierarquia ou do governo sacerdotal, do exlio at o Messias. eles aindapodem chamar perodos dos patriarcas, reis e simples descendentes real. No primeiro, afamlia escolhida por Deus, seguem numa marcha ascendente, sobem ao trono glorioso.

A segunda oferece-nos somente os reis, mas os reis so muito desiguais em mrito egradeza, no final j em si uma completa decadncia. Durante o terceiro perodo, odecadncia mais rpida, pelo menos humanamente falando, e o ltimo nome da lista o de um humilde carpinteiro, mas de repente a raa de Abrao e Davi se levanta no cucom o Messias. Na famlia de Jesus, nos encontramos todas as vicissitudes das outrasfamlias humanas: encontramos os homens de qualquer natureza, pastores, heris, reis,poetas, santos e grandes pecadores, artesos pobres. A final, foi o que Isaas profetizoufalando da humilhao de Cristo, radix sitienti terra Is 53, 2[a]. Mas o Esprito Santoespecialmente velava por ela [raiz] e, afinal, ele representa a mais alta nobreza que jexistiu no mundo. Dividindo cada srie em quatorze gerao inteira em trs grupos.

So Mateus, genealogista ou documentos que ele usou, no seria usado por ele, como foipensado Michaelis, Eichhorn, etc. para ajudar a memria dos leitores? No, ele tinha emmente algo mais importante do que uma lio de mnemnicos. No seria, maneiracabalista de obter o nmero de quatorze pela soma dos dgitos correspondem s trsprimeiras letras do nome hebraico de Davi ( dwd =4+6+4=14)? No mais: um clculodesse tipo poderia ter sua razo de ser em uma genealogia que Davi, Ele no teriaqualquer sentido na de Cristo. Notamos tambm que multiplicar 3 por 14 obtido, 42 deouro, uma figura que as estaes que foi interrompido da marcha dos hebreus nodeserto, no haveria semelhana extraordinrio que queramos manter a memria: 42etapas em ambas situaes, antes da Terra Prometida. A prxima ideia ainda mais

engenhoso, que baseada no culto do nmero sete entre os antigos. 14, igual a, 7 vezes2, trs vezes 14 ou 42 = 6 vezes 7, ou seja, 6 vezes o nmero sagrado. 7 , portanto, abase da genealogia do Salvador. Isso no tudo: de acordo com a doutrina do NovoTestamento, com Cristo a plenitude dos tempos, mas na lista de So Mateus, JesusCristo termina precisamente a sexta geraes, e com Ele comea a stima, Na ltimasemana o mundo vai ser seguido pelo sbado eterno.

Se o evangelista realmente tinha esses pensamentos em mente? O que certo queos judeus gostavam de se dividir em grupos distintos e artificial as suas geraes, combase em nmeros msticos prefixados, em seguida, volta para as geraes que o nmero,eles repetiam ou omitiam os certos nomes, como vimos, sem o menor escrpulo. Por

exemplo, as geraes que separam Moiss de Adam so divididas por Philon em duasdcadas acrescenta uma srie de sete membros (10 + 7), mas ele tinha que contar duasvezes Abrao. Pelo contrrio, um poeta Samaritano partes da mesma srie de geraesem duas dcadas apenas, na condio de sacrifica no entanto seis nomes escolhidos entreos de menor importncia. Depois de estudar em detalhe a genealogia de Jesus segundoSo Mateus, consideramos agora mais dois pontos gerais que por sua gravidade, no nospermite ignorar. O primeiro olhar para a genealogia em si, o segundo diz respeito a suarelao com a rvore genealgica de So Lucas, 3, 23-38. 1 A genealogia de JesusCristo segundo So Mateus considerado em si mesmo. Esta a genealogia de So Josque o primeiro evangelista nos passou e no h dvida sobre isso. Mas tudo real, comodemonstrado pelo uso do verbo genuit, que ns no temos nenhuma base para atribuir

[a] Is 53,2 ... como raiz em terra rida


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um sentido metafrico. No entanto, no surpreendente que So Mateus, querendocompor Liber generatioins Jesu-Christi, escreve no a genealogia da Virgem, em ques o nosso Senhor estava ligado grande famlia humana, mas So Jos, que era seu paiadotivo (putativo)? De Abrao a So Jos, ele relatou uma srie de geraes mais ou

menos imediata. Para explicar esse fato extraordinrio foi utilizado por trs razesprincipais.a. Para explicar esse fato extraordinrio foi utilizado por trs razes principais. a.

Entre os judeus como entre muitos outros povos da antiguidade, era um princpio que asmulheres no contam as geraes. Genus paternum, eles disseram:, vocatur genus,genus maternum nom vocatur genus (Wetstain). Escrito especialmente para os judeus,So Mateus teve de cumprir com as suas leis. A genealogia da me teria provado nadapara eles, era, portanto, intil dar-lhes.

b. Embora estritamente falando, Jesus Cristo no era filho de So Jos. no entanto,era filho adotivo e, portanto, legal, porque Jos era o marido de sua me. Assim sendo,

Jesus herdou necessariamente todos os direitos do seu pai adotivo, ele recebeu dele, a lei judaica, o catater de Filho de Davi. Maria transmitou o sangue real, masi ela notransmitouiu o direito de suceso porque, para os Israelitas como para ns, a corroa nopassa para o lado feminino. Como So Jos era o herdeiro legal do trono de Davi, Jesusno tinha pai na terra, no havia outra maneira de provar a sua descendncia do granderei.

c. De Maria como parte Jos so da famlia de Davi, aparece a partir do ensinoimplcito de So Lucas e So Paulo as afirmaes mais expressa desta tradio. Para soLucas v Lc 1,32[a]. So Paulo tem textos mais formais. Rm 1,3 escreve que Jesus Factusest semine Davi secundum carne[b] e na Epstola aos Hb 7,14: Manifestum est quod ex

semine Juda ortus sit Dominus noster

[c]

; Cf . Gl 3,16 Manifestum

[d]

note que este um judeu, que escrevendo para judeus. Como os Padres e de outros escritoresesclesisticos, no h dvida de que em suas mentes: Omnes veteres theologi uno orerespondent Josephum ete mariam Christi matrem ejusdem fuisse tribus et familli.Disse Maldonat na B.L.

2 A genealogia de So Mateus nas suas relaes com a de So Lucas, parece maisnatural para se referir a explicao do terceiro Evangelho exame dos fatos que afetamesta questo delicada. Nosso objetivo simplesmente indicar aqui o cerne do problema eum resumo das principais solues que tem recebido. A genealogia de Nosso Senhor deacordo com So Lucas em forma e substncia em si de S Mateus com acabamos de ler.As divergncias da forma so insignificantes e facilmente explicveis; as diferenasmateriais so muito mais graves, e a muito tempo que excede o gnio (a inteligncia)dos comentaristas. Elas se resumem ao seguinte fato: entre Davi e Jesus Cristo, ambas aslistas no tm nada em comum, exceto os trs nomes de Salatiel, Zorobabel e So Jos;

[a] Lc 1,32Ele ser grande; ser chamado Filho do Altssimo, e o Senhor Deuslhe dar o trono de Davi, seu pai.[b] Rm 1,3 ... Este, segundo a carne, descendente de Davi,[c] Hb 7,14 ... Nosso Senhor descende da tribo de Jud, ...[d] Gl 3,16 Ora as promessas foram feitas a Abrao e sua descendncia. A

Escritura no diz: e s descendncias, como para significar muitosdescendentes; ela diz: e tua descendncia, designando assim um sdescendente, Cristo.


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todos os outros ancestrais atribudos a Nosso Senhor em So Lucas, durantes esseperodo, diferem dos que so mencionados em So Mateus. Enquanto o primeiroevangelista (Mt) relata que Jesus Cristo Davi por Salomo, o segundo (Lc) lhe fazdescendente ao grande rei por Nat. Porque, em ltima instncia, So Jos chamado de

filho de Jac por um, o outro filho de Eli? E existe sobre este ponto, muitos sistemas,mas nenhuma soluo certa, e improvvel que nunca a encontremos. Aqui, pelomenos, as duas hipteses mais aceitas, elas so suficientes para enfrentar os ataques doracionalismo.

1 As duas genealogias so de So Jos. Se atribui a dois pais diferentes, quesegundo a lei judaica, cf. Dt 25,5-10, sua me teria sido submetida ao que era chamadode casamento levirato. Jac o pai natural, Eli apenas o pai legal. Algo semelhanteocorreu para Salatiel. Cf. Mt 1,12, e Lc 3,27[a].

2 A primeira genealogia (Mt) de So Jos, e a segunda (Lc) da SantsimaVirgem. O santo casal pertenciam a familia real, com a diferena que So Jos ramo

direto descendente por mo, e Maria, em um ramo colateral por Nat. Este engenhososistema tem encontrado muitos adeptos muito nos tempos modernos, mesmo entre osprotestantes.

Esperamos terminar este valioso estudo sobre a genealogia de Jesus Crsito deacordo So Mateus anotando as principais passagens do Antigo Testamento e do NovoTestamento, que podem ser usados como provas ou comentrio sobre o texto doEvangelho.

Jesus filho de Davi:

Sl 131(132),11O SENHOR jurou a Davi e no retirar sua palavra: ofruto de tuas entranhas que vou colocar no teu trono! 12Se teus filhosguardarem minha aliana e os preceitos que lhes ensinarei, tambm osfilhos deles para sempre se sentaro no teu trono.Is 11,1Um broto vai surgir do tronco seco de Jess, das velhas razes,um ramo brotar.Jr 23,5Um dia chegar orculo do SENHOR , quando fareibrotar para Davi um rebento justo! Ele reinar de verdade e comsabedoria, por em prtica no pas a justia e o direito.2Sm 7,12Quando chegar o fim dos teus dias e repousares com teuspais, ento suscitarei um descendente para te suceder, saindo de tuasentranhas, e consolidarei seu reinado.At 13,23Da descendncia de Davi, conforme havia prometido, Deusfez surgir para Israel um Salvador, que Jesus.Rm 1,1Paulo, servo do Cristo Jesus, chamado para ser apstolo,

separado para o evangelho de Deus 2evangelho que Deus prometeupor meio de seus profetas, nas Sagradas Escrituras, 3a respeito de seuFilho. Este, segundo a carne, descendente de Davi, 4segundo o Espritode santidade foi declarado Filho de Deus com poder, desde aressurreio dos mortos: Jesus Cristo, nosso Senhor.

Jesus filho de Abrao: Gn 12,3Abenoarei os que te abenoarem e amaldioarei os que teamaldioarem. Em ti sero abenoadas todas as famlias da terra.

[a] Mt 1,12Depois do exlio na Babilnia, Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou

Zorobabel;Lc 3,27filho de Joan, filho de Resa, filho de Zorobabel, filho de Salatiel,

filho de Neri,


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Gn 22,18Por tua descendncia sero abenoadas todas as naes daterra, porque me obedeceste.Gl 3,16Ora as promessas foram feitas a Abrao e sua descendncia. AEscritura no diz: e s descendncias, como para significar muitos

descendentes; ela diz: e tua descendncia, designando assim um sdescendente, Cristo.

Isaac

Gn 21,2Sara concebeu e deu a Abrao um filho na velhice, no tempoque Deus lhe havia predito. 3Abrao deu o nome de Isaac ao filho quelhe nascera de Sara.Rm 9,7nem por serem descendentes de Abrao que todos so seusfilhos; mas em Isaac que ter comeo a tua descendncia. 8O quesignifica: no so os filhos fsicos que so filhos de Deus, mas osfilhos da promessa que so considerados descendncia. 9De fato, soestes os termos da promessa: Por esta poca, eu virei e Sara ter umfilho.

JacGn 25,26Depois saiu o irmo, segurando com a mo o calcanhar deEsa, e foi chamado Jac. Isaac tinha sessenta anos quando elesnasceram. [Os 12,4]

Jud

Gn 29,35Concebeu novamente e deu luz um filho, dizendo: Agorasim posso louvar o SENHOR. Por isso o chamou Jud. E parou de terfilhos.Gn 49,8A ti, Jud, teus irmos rendero homenagem, tua mo pesarsobre a nuca de teus inimigos. Diante de ti se prostraro os filhos deteu pai. 9Jud, filhote de Leo! Voltaste, meu filho, da pilhagem.Agacha-se e deita-se, como leo e como leoa; quem o despertar? 10O

cetro no ser tirado de Jud nem o basto de comando de entre seusps, at que venha aquele a quem pertencem e a quem obedecero ospovos. 11Ele ata videira o jumentinho, parreira escolhida o filho dajumenta; lava no vinho a veste e no sangue das uvas a roupa. 12Seusolhos so mais escuros que o vinho e os dentes mais brancos que oleite.Hb 7,14pois evidente que nosso Senhor descende da tribo de Jud,que Moiss no menciona ao falar dos sacerdotes. 15Tudo isso ficamais evidente ainda quando, semelhana de Melquisedec, surgeoutro sacerdote, 16no segundo a regra de uma ordenao humana, massegundo o poder de uma vida indestrutvel. 17Pois ele recebe estetestemunho: Tu s sacerdote para sempre segundo a ordem de

Melquisedec.

Fares e Zara

Gn 38,29Mas ele recolheu a mo, e saiu o irmo: Que brecha abristepara ti! disse ela, e lhe deu o nome de Fars. 30Depois saiu o irmo,com o fio atado mo, e ela o chamou Zara.1Cr 2,4Tamar, a nora, lhe deu Fars e Zara. Os filhos de Jud foramcinco ao todo.Rt 4,12E, graas descendncia que ters desta jovem, tua casa sejacomo a casa de Fars, filho que Tamar deu a Jud.

Esron1Cr 2,5Filhos de Fars: Hesron e Hamul. 6Filhos de Zara: Zambri, Et,Hem, Calcol e Darda, cinco ao todo.

Aminadab1Cr 2,10Ram gerou Aminadab, Aminadab gerou Naasson, lder dosfilhos de Jud.


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NaassonEx 6,23Aaro casou-se com Isabel, filha de Aminadab e irm deNaasson; dela lhe nasceram Nadab e Abi, Eleazar e Itamar.1Cr 2,10

Salmon (Salma)

1Cr 2,11Naasson gerou Salma; Salma gerou Booz;Rt 4,20Aminadab gerou Naasson; Naasson gerou Salmon;

Raab

Js 2,1Josu filho de Nun enviou secretamente, de Setim, dois espies,dizendo: Ide reconhecer a terra e a cidade de Jeric. Eles foram eentraram na casa de uma prostituta chamada Raab, e l se hospedaram.Js 6,24Quanto cidade, incendiaram-na juntamente com tudo o quenela havia, a no ser a prata, o ouro e os objetos de bronze e de ferro,que foram destinados ao tesouro do SENHOR. 25Josu poupou a Raab,a prostituta, bem como a famlia de seu pai e tudo o que lhe pertencia.Ela permaneceu no meio de Israel at hoje, por ter escondido osmensageiros que Josu havia mandado para explorar Jeric.

Booz e ObedRt 4,21Salmon gerou Booz, Booz gerou Obed,1Cr 2,11Naasson gerou Salma, Salma gerou Booz. 12Booz gerou Obede Obed gerou Jess.

Isai (Jess) e Davi

Rt 4,22Obed gerou Jess e Jess gerou Davi.1Sm 16,11Samuel perguntou a Jess: Todos os teus filhos esto aqui?Jess respondeu: Resta ainda o mais novo, que est cuidando dorebanho. E Samuel ordenou a Jess: Manda busc-lo, pois no nossentaremos para comer enquanto ele no chegar. 12Jess mandou busc-lo. Era ruivo, de belos olhos e de aparncia formosa. E oSENHOR disse: Levanta-te, unge-o: este! 13Samuel tomou ochifre com azeite e ungiu Davi na presena de seus irmos. E a partir

daquele dia, o esprito do SENHOR comeou a ser enviado a Davi.Samuel se ps a caminho e partiu para Ram.1Rs 12,16Quando todo o Israel viu que o rei no os queria ouvir,responderam-lhe: Qual nossa parte com Davi? Qual nossa heranacom o filho de Jess? Para tuas tendas, Israel! Agora v a tua casa,Davi! E Israel voltou s suas tendas,1Cr 2,12Booz gerou Obed e Obed gerou Jess. 13Jess gerou Eliab, o primognito, Abinadab, o segundo, Sama, o terceiro, 14Natanael, oquarto, Radai, o quinto, 15Asom, o sexto, e Davi, o stimo.

Salomo2Sm 12,24Depois Davi consolou sua mulher Betsabia e deitou-se comela. Ela concebeu um filho, que recebeu o nome de Salomo. E oSENHOR mostrou amor por ele.

Roboo1Rs 11,43Salomo adormeceu com seus pais e foi sepultado na cidadede Davi, seu pai. Seu filho Roboo tornou-se rei em seu lugar.

Abias (Abiam)1Rs 14,31Roboo adormeceu junto de seus pais e foi sepultado comeles na cidade de Davi. O nome da sua me era Naama, a amonita. Seufilho Abiam se tornou rei no seu lugar.

Asa1Rs 15,8Abiam adormeceu junto de seus pais, e o sepultaram nacidade de Davi. Seu filho Asa tornou-se rei em seu lugar. 9No anovigsimo de Jeroboo, rei de Israel, comeou a reinar Asa, rei de Jud.

Josaf1Cr 3,10Filho de Salomo: Roboo, e depois: Abias, seu filho; Asa, seufilho; Josaf, seu filho;


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Joro

2Cr 21,1Josaf adormeceu junto de seus pais e foi sepultado junto dosantepassados na Cidade de Davi. Seu filho Joro lhe sucedeu no trono.2Rs 8,16No quinto ano do reinado de Joro filho de Acab, rei de Israel( contemporneo de Josaf, rei de Jud ), Joro filho de Josaf, rei de

Jud, iniciou sei reinado.

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Tinha trinta e dois anos quando comeou areinar e reinou oito anos em Jerusalm.

Ozias (Azarias)

2Rs 14,21O povo todo de Jud levou ento Azarias, que tinha dezesseisanos, e ele foi proclamado rei em lugar de seu pai Amasias.2Cr 26,1Todo o povo de Jud foi buscar Ozias e o proclamaram rei nolugar de seu pai Amasias. Ozias tinha ento dezesseis anos de idade.

Joato

2Rs 15,7Ele adormeceu junto de seus pais e foi sepultado com seuspais na cidade de Davi. Joato, seu filho, tornou-se rei em seu lugar.2Cr 26,23Ozias adormeceu junto de seus pais e foi sepultado nocemitrio dos reis (pois diziam: Ele foi leproso). Seu filho Joatotornou-se rei em seu lugar.

Acaz

2Rs 15,38Ele adormeceu junto de seus pais e foi sepultado com eles nacidade de Davi, seu pai. Seu filho Acaz tornou-se rei no seu lugar.2Cr 27,9Joato adormeceu com os antepassados e foi sepultado naCidade de Davi. Seu filho Acaz tornou-se rei em seu lugar.

Ezequias

2Cr 28,27E Acaz adormeceu junto dos pais e foi enterrado na cidade,em Jerusalm, mas no o levaram ao cemitrio dos reis de Jud. Seufilho Ezequias tornou-se rei em seu lugar.2Rs 16,20Acaz adormeceu junto de seus pais e foi sepultado com elesna cidade de Davi. Ezequias, seu filho, tornou-se rei em seu lugar.

Manasss

2Rs 20,21

Ezequias adormeceu junto de seus pais. Seu filho Manassstornou-se rei em seu lugar.2Cr 32,33Ezequias adormeceu junto de seus pais e foi sepultado naparte superior do cemitrio dos descendentes de Davi. Por ocasio desua morte, todos os habitantes de Jud lhe prestaram homenagens. Ofilho Manasss tornou-se rei em seu lugar.

Amon2Rs 21,18Manasss adormeceu com seus pais e foi sepultado no jardimde sua casa, no jardim de Oza. Seu filho Amon tornou-se rei em seulugar.

Josias

2Rs 21,24Mas o povo da terra matou todos os que tinham conspirado

contra o rei Amon e, em seu lugar, constituram para si Josias, seufilho, como rei.

Jeconias 1Cr 3,16Filhos de Joaquim: Jeconias e Sedecias.

Cativeiro na Babilnia 2Rs 24 25; 2Cr 36

Salatiel e Zorobabel

1Cr 3,17Filhos de Jeconias, o prisioneiro: Salatiel, seu filho,18Melquiram, Fadaas, Senasser, Jecemias, Hosama e Nadabias.19Filhos de Fadaas: Zorobabel e Semei. Filhos de Zorobabel:Mosolam e Hananias, e Salomit, a irm deles.

Abiud e outros escritos e tradio judaica.

Obs: O significado de todos estes nome ver os versculos anteriores.

Catena Aurea de S Tomas de Aquino Evangelho S Mateus Cap 1 17

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