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C O N S T R U C C I Ó N D EL A I D E N T I D A D M A S C U L I N A ILANUD Programa Mujer, Justicia y Género
Transcript of C O N S T R U C C I Ó N D E L A I D E N T I D A D M A S C ...
CO N S T R U C C I Ó N
D E L A ID E N T I D A D MA S C U L I N A
I L A N U D
Programa Mujer, Justicia y Género
573.31 Jiménez Sandoval, RodrigoJ61c Construcción de la Identidad Masculina
Jiménez Sandoval, Rodrigo; Quesada Ramírez, Erick.San José ( Costa Rica): ILANUD. Programa Mujer,Justicia y Género, 199658 p.ISBN - 9977-25-091-XI. GENERO II. MASCULINIDAD III. ROLES Y ESTEREOTIPOS
GENERICOS IV. DISCRIMINACION V. VIOLENCIA.1. Quesada Ramírez, Erick 2. Título
DISEÑO DE PORTADA, DIAGRAMACIÓN INTERNA Y ARTES FINALES:DISEÑO ALTERNATIVO, S.A
ILUSTRACIONES:ELABORADAS POR LOS PARTICIPANTES DEL TALLER.
Agradecimiento ................................................................................................ 1
Presentación ..................................................................................................... 3
SOBRE LA TEMATICA SELECCIONADA ........................................................ 5
ASPECTOS METODOLOGICOS .................................................................... 6
RECOMENDACIONES ..................................................................................... 7
DESARROLLO DE LAS SESIONES ................................................................. 9
SESION No. 1FIJANDO LAS REGLAS DEL TALLER .................................................. 9
Expectativas del Taller ......................................................................................... 9
Presentación de los Participantes ........................................................................ 10
Creando las Reglas del Taller ............................................................................... 11
SESION No. 2CONSTRUCCION DE LA IDENTIDAD DE GENERO ................................ 13
Identificación de los Roles y Estereotipos Sociales ............................................. 13
Identificación de Roles y Estereotipos Genéricos .................................................. 14
Sintiendo en Función de Roles y Estereotipos Femeninos .................................. 15
CONTENIDO
SESION No. 3LA IDENTIDAD MASCULINA ................................................................. 17
El Manejo de los Roles Masculinos ....................................................................... 18
La Construcción de la Identidad Masculina ............................................................. 19
SESION No. 4DISCRIMINACION Y VIOLENCIA ................................................................ 21
Reconociendo y Viviendo la Violencia ......................................................................22
Violencia contra la Mujer ........................................................................................ 23
SESION No. 5HACIA UNA NUEVA MASCULINIDAD ........................................................ 25
Hacia una Vivencia Emotiva de la Masculinidad .................................................... 26
Consecuencias de la Masculinidad Patriarcal ......................................................... 27
Propuestas para la Construcción de una NuevaIdentidad Masculina ............................................................................................... 28
El Contacto Físico dentro de una Nueva Masculinidad ......................................... 29
ANEXOS ...................................................................................................... 31
REFLEXIONES TEORICAS ............................................................................ 41
Adiós al Patriarca ................................................................................................. 43
La Masculinidad Patriarcal y el Anhelo de Poder .................................................. 47
GLOSARIO............................................................................................. 51
BIBLIOGRAFIA .................................................................................... 53
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CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD MASCULINA
El Programa Mujer, Justicia y Género delInstituto Latinoamericano de Naciones Unidas parala Prevención del Delito y Tratamiento delDelincuente, expresa su profundo agradecimientoal Programa de Dinamarca Pro Derechos Humanospara Centroamérica y al Ministerio de Justicia dela República de Costa Rica, cuya cooperación hizoposible la presente publicación.
Especialmente queremos agradecer a la Li-cenciada Marta González por las sugerencias yapoyo dado en la realización del taller y a los si-guientes compañeros: Marco, Manuel, Rafael,Rodrigo, Carlos, Mario, Miguel, Vinicio, Abelardo,Pablo, Marco Vinicio, Roberto, José Manuel, Ja-vier, Juan Carlos, Miguel, Arturo, Rodrigo, Luis,Fernando, Francisco y Esteban, quienes a travésde su participación contribuyeron en la creaciónde este manual.
Mil gracias
AGRADECIMIENTO
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CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD MASCULINA
En el trabajo de género se debe conocertanto la posición de la mujer como la del hombre.
El desarrollo de los estudios de masculinidadha estado ligado al trabajo de las mujeres feministas.Gracias al aporte de estas mujeres pensadoras, elmovimiento de estudio de la masculinidad se iniciaen pequeños círculos de hombres especialmente enpaíses desarrollados.
En nuestra América Latina son pocas las ini-ciativas que trabajan la masculinidad, algunosgrupos en Nicaragua, Costa Rica, Méjico, Repúbli-ca Dominica y Argentina iniciaron el desarrollo deexperiencias, casi todas amparadas bajo elpensamiento feminista.
La igualdad de oportunidades, el respeto a lasdiferencias y la tolerancia son los pilares paradesarrollar un trabajo sobre la masculinidad, quebusque erradicar el autoritarismo, el sexismo, elmilitarismo y la discriminación. Bajo estas premi-sas se podrá converger con los esfuerzos realizadosdurante siglos por nuestras compañeras feministas.
Es así como el Programa Mujer Justicia y Gé-nero, a través de sus capacitaciones a operadoresjurídicos, campesinos, privados de libertad, estu-diantes, legisladores, jueces , alcaldes, etc., detectóla urgente necesidad de incorporar al trabajo desa-rrollado una guía básica inicial, para trabajar el pro-blema de la construcción de la identidad masculi-na patriarcal.
PRESENTACIÓN
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CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD MASCULINA
El presente título viene a constituirse en uninstrumento más para trabajar el componente políticocultural del fenómeno jurídico, con el objeto de crearmejores condiciones para la aplicabilidad del Dere-cho.
El propósito que se persigue es prioritariamente,brindar algunos instrumentos básicos para trabajar conhombres campesinos, obreros, estudiantes, operado-res jurídicos, padres, deportistas, etc. Se busca queellos reconozcan, en el análisis de la construcción dela identidad masculina patriarcal sus consecuencias,e inicien procesos de deconstrucción que les permitanvivir expresando plenamente sus características deseres humanos, sin encasillarlas en roles genéricos dis-criminantes.
La recopilación de experiencias con diversoshombres a través de los talleres impartidos, permitióla creación de la estructura del presente manual, lacual se validó con dos diferentes poblaciones: hombrescon experiencia en la capacitación y formación en latemática, y hombres que desconocían totalmente eltema a tratar. Gracias a estas experiencias y a lasevaluaciones suministradas por los participantes elequipo técnico con la dirección de la Doctora AldaFacio, enriqueció el documento que les estamos pre-sentando.
Esperamos que este esfuerzo, fruto de las expe-riencias con hombres centroamericanos pueda con-tribuir eficazmente a disminuir el sexismo y sus diver-sas manifestaciones como la violencia, la misoginia,la ginopia , la homofobia y la lesbofobia, entre otras.
PROGRAMA MUJER, JUSTICIA Y GÉNERO
CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD MASCULINA
REFLEXIONES TEORICAS
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CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD MASCULINA
La sociedad patriarcal con todasu estructura de poder y opresiónbasada en un sexismodeshumanizado, violador de todos losderechos humanos, debe dedesaparecer y decir adiós al patriarca.La búsqueda de esquemas máshumanos donde se mantengandiferencias sutiles entre los sexos y serefuerzan las semejanzas de loshombres y las mujeres logrará unasociedad más solidaria y respetuosade los derechos humanos.
El paso ya se ha dado, elmovimiento feminista cada díaconcientiza a más hombres y mujeresde la necesidad de una sociedad másjusta, exenta de violencia y relacionesde poder.
Este es el momento en quenosotros los hombres digamos adiósal patriarca y comprendamos mejornuestras emociones y desechemos lasactitudes sexistas de la construcciónde la masculinidad en la sociedadpatriarcal. Esto nos permitiráconocernos mejor como sereshumanos y eliminar los temores yactitudes violentas de los roles socialesestablecidos.
La virilidad se construye, por
ende no es natural y no es fácil paraun hombre lograrla. Requiere trabajoy esfuerzo; en algunos casos se debepagar muy caro por medio depruebas, demostraciones y deberes.la fabricación de la masculinidadexige al hombre desplegar su fuerza,la valentía, la inteligencia, laracionalidad y la creatividadcaracterísticas determinantes paraconstruir la masculinidad. Lo difíciles tener estas características cayendocomo dice Elizabeth Badinter en unatrampa donde el hombre “eldominante es dominado por sudominación”.
Esta institucionalización delpoder crea al hombre ideal delmodelo patriarcal como el reflejo detodo ser humano de lo universal.
Este modelo de lo perfecto, lojustifica la sociedad patriarcal en ladualidad de sexos bajo dos corrientes,las semejanzas y las oposiciones,reafirmando la superioridad delhombre. Todo ello conlleva a ladistinción de derechos y obligacionesentre ambos sexos. Esto se reflejaclaramente en el Derecho de Familiadonde la mujer tiene todas lasobligaciones de guarda y crianza delos hijos (as) y el hombre las de
ADIOS AL PATRIARCAMáster Rodrigo Jiménez
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proveedor de la familia. El hombredueño de lo público y la mujer cuandole conviene al hombre dueña de loprivado.
Las corrientes diferencialistas delas oposiciones que parten de lascaracterísticas biológicas, lo genital yhormonal, justifican las actitudes“masculinas”. Es por ello, conformea los diferencialistas que el hombre espoco afectivo, abusivo, audaz, sexual,fuerte, explosivo, y dominante. Estole da derecho de agredir a suscompañeras, tomar las decisiones delhogar, tener más accidentes de tránsitoy de trabajo, tener peleas callejeras ehijos fuera de la relación de pareja.
Estas teorías pierden validez conlos estudios antropológicos de laconstrucción de la masculinidad. Noexiste un modelo masculino universaltal y como nos han querido hacercreer en la ideología patriarcal, válidopara cualquier lugar y momento. Esclara la multiplicidad de modelos demasculinidad según la época, clasesocial, religión, etnia, edad ycondición física.
Es así como los hombres de lapolinesia estructuran sus relacionessociales basadas en el género,diferente al hombre del mediterráneo.Los hombres del siglo XVII no serántan masculinos para los hombres delsiglo XX. El hombre con unadiscapacidad no es tan masculino parael hombre sin ella. El niño de la calleno verá tan masculino al niño de lasclases altas. Estos roles se construyen,
y por lo tanto se pueden modificar.
La construcción de lamasculinidad es social y se iniciadesde el momento del nacimiento. Elniño nace y la sociedad empieza averlo fuerte y darle las supuestascaracterísticas masculinas.Posteriormente la comunicación ysocialización estará dirigida a lacreación de este macho ideal. Es asícomo seremos distantes, pocoefectivos y reprimiremos lasemociones.
El niño en sus primeros mesesde vida bajo la institución de lamaternidad desarrolla una relacióníntima con su madre, el padre debeestar distante y poco expresivo. Esasí como la mujer trasmite todos losvalores y comportamientos femeninosde ternura, sensibilidad y cariño.
La sociedad patriarcal exige pararomper con la identificación con lamadre el desarrollo de actitudesdefensivas de socialización bajo unproceso de oposiciones, debiendocomportarse todo lo contrario a lo queaprendió en sus primeros años devida. Reprimiendo afectos,emociones, ternuras y sensacionespor el temor a ser señalado y excluidosocialmente.
Cada sociedad ha estructuradoritos, mitos y comportamientos parainiciar esta construcción como lo es:la separación madre-hijo, lacircuncisión, relaciones fálicas, tratoscrueles, segregación sexual,
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CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD MASCULINA
pedagogía homosexual, relacionessexuales traumáticas, etc.
Todos estos comportamientos,ritos y mitos repercuten en el niño alsentirse agredido por el padre yabandonado por la madre.
El hombre a través de toda suvida deberá probar su masculinidad.En las diferentes etapas de la vidadeberá buscar ese ideal de hombreinexistente. El costo social eindividual es muy elevado accidentesde tránsito y de trabajo por su audacia,carencias afectivas por suinestabilidad, privaciones de libertadpor su agresividad y necesidad deencontrar recursos, soledad por la faltade comunicación y autosuficiencia,estrés y muertes prematuras por ser elprincipal proveedor.
Si bien es cierto el hombre pagauna factura, la mujer hipoteca su vidaal hombre, convirtiéndose en laprincipal víctima de esta sociedadpatriarcal.
Toda esta construcción hace queel hombre no se concilie como serhumano. Reprima sus sentimientos,resienta el abandono y la agresión yse sienta confuso de lo que desea y loque la sociedad espera de él. Suidentidad masculina no la adquiere desu padre distante y ausente sino de lasocialización los juguetes, cuentos,series de televisión, juegoselectrónicos, etc.
Creyéndose merecedor, de que
toma y no da nada a cambio. Quedebe desarrollar aptitudes y actitudesque en muchos casos no tiene: sercompetitivo, seguro de si mismo,fuerte, insensible, proveedor, agresivo,independiente, sin emociones, sincompromisos, sin feminidad, sinafecto, exitoso, digno de admiración,independiente, sin ataduras, etc.
Para construir una masculinidadmás humana se deben de realizarvarias acciones:
-Concientizarse de que los rolesy estereotipos sociales son creados porla sociedad patriarcal. Todo ellorespondiendo a una sociedad deprivilegios para el hombre eirrespetuosa de los derechos humanos.
-Eliminar estos roles yparadigmas, expresando nuestropropio sentir y creando formas másjustas, solidarias y respetuosas de losderechos humanos para relacionarnos.
-Valorizar socialmente lascaracterísticas femeninas como partede la identidad de todo ser humano.La mujer debe estar orgullosa de susvalores femeninos y el hombre a suvez romper ese temor de vivir sufeminidad, sentirla, expresarla ydisfrutarla, con la valorización quemerece.
-Romper el monopolio de lascaracterísticas masculinas y aceptarque aquellas están presentes tanto enel hombre como en la mujer.
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-Iniciar la revolución paternal,donde el hombre aprenda a desarrollarsus paternalización ocupándose másde sus hijas (os) con la proximidad eintensidad. Para ello debeestructurarse relaciones de pareja sinestratificaciones de poder y roles quepermita a ambos desarrollar las mismasactividades como parejas y en larelación con sus hijos. Es así como elniño y la niña aprenderán lascaracterísticas de su masculinidad sintanto dolor y violencia.
El hombre debe decirle adiós alpatriarca, romper ese temor o miedo,conciliarse consigo mismocoexistiendo internamente con lomasculino y femenino, elementoscomplementarios de todo ser humanoque variarán conforme a cada uno ouna. Cada ser humano manejará sudualidad a su manera, exteriorizandosus semejanzas y sus diferenciassutiles.
