ASAMBLEAS DE DIOS DEL PERÚ

“INSTITUTO BIBLICO POR EXTENSION”

ASIGNATURA: LOS 4 EVANGELIOS DOCENTE: GENARO TORRES VALENZUELA TEMA: BIOGRAFIA DE MATEO Y MARCOS INTEGRANTES:• YAMIL SALCEDO HUAMANI• JHONATAN SANTARIA JORGE• MARILUZ QUISPE HUARACA• EBHERT QUISPE RAMIREZ• JUAN DENNIS QUISPE CRUZ

BIOGRAFÍA DEL APOSTOL SAN MATEO

PROFESION:

Mateo del griego “Mathhaios”, del hebreo “Mattithyáh”, del arameo mattai cuyo significado es: “don o regalo de Yahvé”.Posiblemente Leví era su nombre original y adoptó el mismo el nombre de Mateo cuando se convirtió en seguidor de Jesús.

Dos de los cuatro evangelistas dan a Mateo el nombre de Leví que Marcos lo llama Hijo de Alfeo, nació en Cafarnaún y vivió en Cafarnaun, en el lago de Galilea.

Fue por profesión un publicano, o colector de impuestos para los Romanos. Entre los Judíos, estos publicanos fueron mas infames y odiosos porque esta nación los miraba como enemigos de su privilegio de libertad natural que Dios les había dado.

ORIGEN NOMBRE:

Su oficio dice haber consistido particularmente en acumular costumbres de comodidades que vinieron por el Genesareth o Tiberias, y un peaje que los pasajeros pagaban al venir por agua. Los publicanos disfrutaban de un sueldo lucrativo, por lo tanto Mateo habría sido un hombre rico, prudente y sabio.

Jesús, habiendo últimamente curado un paralítico famoso, salió de Cafarnaúm, y camino sobre los bancos del lago o mar de Genesareth, enseñando las personas que le seguían. Aquí el observó a Mateo que realizaba su trabajo a quien el llamó a venir y a seguirle. Posiblemente ya había escuchado sobre Jesús y al recibir la invitación no dudó en seguirle, San Mateo nunca más regreso a su profesión.

OFICIO: POSICION COMO DISIPULO:

LLAMAMIENTO:

Mateo va siempre al lado de Jesús. Presencia sus milagros, oye sus sabios sermones y le colabora predicando por los pueblos y organizando las multitudes cuando siguen ansiosas de oír al Mesias. Jesús lo nombra como uno de sus 12 preferidos, a los cuales llamó apóstoles (o enviados, o embajadores) y en Pentecostés recibe el Espíritu Santo en forma de lenguas de fuego.

Después de la ascensión de Nuestro Señor, San Mateo predicó por varios años en Judea y en los países cercanos hasta la dispersión de los apóstoles. Un poco antes de la dispersión escribió su evangelio, o pequeña historia de Nuestro Bendito Redentor.

MINISTERIO: MUERTE:

Los judíos le dieron 39 azotes por predicar que Jesús sí había resucitado (y lo mismo hicieron con los otros apóstoles) y cuando estalló la terrible persecución contra los cristianos en Jerusalén, Mateo se fue al extranjero a evangelizar, y dicen que predicó en Etiopía y que allá murió martirizado.

EL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO:

TEMA CENTRAL: Jesús el Rey-MesiasTEXTO CLAVE: Este es Jesús, el Rey de los Judíos.DESTINATARIOS: Para los judíos.CONTENIDO: titulo “he aquí el Mesías”I. La persona del rey (1:1-4:11)II. La proclama del rey (4:12-10:42)III. La repulsa del rey ( 11:21-28:20)PROPOSITO: 1. comprobar con fundamentos del A.T. que Jesús es el mesías.2. Narrar verazmente l vida y obra de Jesucristo.3. Enseñar que la iglesia tiene proyección mundial.

BIOGRAFÍA DEL APOSTOL SAN MARCOS

Del latín “Marcus”, cuyo significado es “el gran martillo”. Pero el nombre de nacimiento es Juan del griego Ioannos, que significa “Jehová ha hecho gracia”.

Nacido en Jerusalem - Alejandria. I d.C. Autor del segundo evangelio del Nuevo Testamento. Marcos fue un judío nacido en Jerusalén, hijo de la viuda belemita María, discípula de Juan bautista y de Jesús y comprometida con sus movimientos político religiosos.

NOMBRE: ORIGEN

De alta posición en la sociedad belemita, dueña de una casa grande y del huerto y jardín llamado Getsemaní. Como nuestro texto indica, Marcos era un residente de Jerusalén, cuya madre era dueña de una gran casa. Además era sobrino de Bernabé (Col 4.10).

Como habitante de Jerusalén, Marcos estuvo probablemente familiarizado con las visitas ocasionales de Jesús a la ciudad. No sabemos en qué momento se convirtió en un discípulo de Jesús, pero un curioso incidente grabado únicamente en el Evangelio de Marcos parece indicar que él era un discípulo antes de la crucifixión. El relato describe a “cierto joven“, vestido sólo con una manta, escapando de ser capturado cuando Jesús fue arrestado (Marcos 14:51-52 ).

LLAMAMIENTO: POSICION COMO APOSTOL:

La primera vez que habla de Marcos el libro de los Hechos de los Apóstoles, es en el capítulo 12, versículos 12-16, cuando relatan la salida milagrosa de San Pedro, de la cárcel, por obra del ángel que le abre las puertas y se dirige "a casa de María, madre de Juan, por sobrenombre Marcos, donde muchos hermanos se hallan congregados en oración". Quizá era un niño o jovencito cuando Jesús fue condenado a muerte. Dice su Evangelio que cuando Jesús fue apresado en el Huerto de los Olivos, le seguía un joven envuelto en una sábana para curiosear, a ver en qué paraba todo aquello. Es muy posible que este joven fuera el mismo Juan Marcos. Todo parece indicar también que Jesús tuvo estrecha amistad con los padres de Juan Marcos y que éste escuchara, en muchas ocasiones, los discursos de Jesús. Fue él uno de los primeros bautizados por San Pedro. El que era un niño el año 30, por el 44 ya era todo un hombre y decidió marcharse a evangelizar con su primo, José Bernabé. El evangelista Marcos escribe con fluidez, sencillez, en estilo directo y sólido a la vez, y se propone probar la Divinidad de Cristo.

MINISTERIO:

La congregación de Antioquía había vivido sus problemas, pero no había visto nada como el desacuerdo que tuvieron Pablo y Bernabé. Estos dos apóstoles estaban planeando un viaje misionero, pero cuando llegó el momento de seleccionar un acompañante, se produjo un “estallido de cólera” tan grave entre ellos que terminaron tomando rumbos distintos (Hech. 15:39).

Al notar las buenas cualidades del joven, decidieron llevárselo consigo de regreso (Hech. 11:27-30; 12:25). Al cabo de un año, aproximadamente, el espíritu santo mandó a Pablo y Bernabé que emprendieran un viaje misionero. Así que partieron de Antioquía rumbo a Chipre, y Juan Marcos se fue con ellos como “servidor” o ayudante (Hech. 13:2-5). Quizás se encargaba de los aspectos prácticos del viaje para que los apóstoles pudieran concentrarse en los asuntos espirituales.

La disputa tenía que ver con otro misionero llamado Marcos. Sin duda, Marcos aprendió mucho de los cristianos maduros con los que se relacionaba y, con el tiempo, se desarrolló espiritualmente, lo cual no pasó desapercibido. Alrededor del año 46 llegaron de Antioquía Pablo y Bernabé con fondos de ayuda para los hermanos de Jerusalén afectados por el hambre.

VIAJES:

Marcos era un viajero incansable De Jerusalén se mudó a Antioquía, desde donde navegó a Chipre y luego a Perga. Después fue a Roma, y de allí quería enviarlo Pablo a Colosas. Pero eso no es todo. Cuando Pedro escribió su primera carta —entre los años 62 y 64—, dijo lo siguiente: “La que está en Babilonia [...] les envía sus saludos, y también Marcos mi hijo” (1 Ped. 5:13). Así que este cristiano viajó hasta Babilonia para servir junto a uno de los apóstoles que años atrás acostumbraba reunirse en casa de su madre en Jerusalén.

Alrededor del año 65, mientras estaba cautivo por segunda vez en Roma, Pablo le escribió a Timoteo, quien se hallaba entonces en Éfeso. Le rogó que fuera a verlo, tras lo cual añadió: “Toma a Marcos y tráelo contigo” (2 Tim. 4:11).Algunos lugares donde estuvo Marcos: Roma Éfeso Colosas Perga Antioquía de Siria Chipre MAR MEDITERRÁNEO Jerusalén Babilonia

MUERTE:

Este Marcos estaba en prisión con Pablo y lo sirvió fielmente en sus cadenas. Filemón 23,24. El apóstol Pedro en su epístola llamó a Marcos hijo suyo 1 Pedro 5:13; indudablemente porque por medio del evangelio lo había regenerado en Cristo. Luego, llegó a ser su discípulo, intérprete y escritor del evangelio que él había enseñado.

Con ganchos y cuerdas amarraron su cuerpo, lo sacaron de la congregación arrastrándolo por las calles hasta fuera de la ciudad. Mientra era arrastrado su carne se adhería a las piedras y su sangre salpicaba sobre el suelo, hasta que con las últimas palabras pronunciadas por su Salvador, entregó su espíritu en las manos del Señor. Luego, los paganos intentaron quemar su cuerpo muerto, pero ya que fueron impedidos por una tormenta, los cristianos lo tomaron y lo sepultaron. Esto sucedió el 21 de Abril del 64 d.C.

Referente al fin de su vida, Galecio declara que él murió como mártir: En el octavo año del gobierno de Nerón, en la fiesta de la pascua; mientras Marcos predicaba el recuerdo bendito del sufrimiento y la muerte de Cristo a la iglesia de Alejandría, los sacerdotes paganos y la población entera se apoderó de él.

EL EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS:

TEMA CENTRAL: Jesús el Siervo sufriente.TEXTO CLAVE: “Por que el hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en el rescate por muchos”DESTINATARIOS: Para los romanos.CONTENIDO: titulo “he aquí el Siervo Poderoso”I. El advenimiento del Siervo(1:1-13)II. El servicio del Siervo(1:14-13:27)III. El rescate del Siervo( 14:1-16:20)PROPOSITO: 1. Presentar la vida de cristo 2. Explicar al mundo gentil que Jesús había sido rechazado por su propio pueblo 3. Demostrar que Jesús es digno de confianza. 4. Enseñar que Jesús es el siervo de Dios.

¡ MUCHAS GRACIAS !

POR SU ATENCION