UNIÃO MUNICIPAL ESPÍRITA DE SANTA MARIA - RS

DECOM/UME SMUmesm.blogspot.com

Diretor: CristianoVice: Cleber

EDITORIALEntrevista exclusiva para o BEUME:

CONJERGSDeixou lições de união e unificação.

SUGESTÕES DE OBRASESPÍRITASO Rei Cansado (infantil)Você e a PazUma Carta de Bezerra MenezesE a Vida Continua...

Divaldo Franco

Olá, irmãos de ideal espírita.

É com muita alegria que entregamos a nossa

comunidade Espírita o BEUME do mês de novembro.

O BEUME encontra-se recheado de eventos

maravilhosos que acontecerem em outubro em nossa

região.

O nosso editorial começa com toda cobertura da vinda

de Divaldo Franco a Santa Maria, inclusive com uma

entrevista exclusiva para o BEUME.

Na sequência relatos e imagens exclusivas do

CONJERGS que realizou-se em Itaara que culminou

com a vinda da nossa presidente da FERGS.

Aproveite para arquivar este material.

Boa leitura. Aproveite!

Fraterno abraço a todos!

Equipe DECOM

EDITORIAL A Palestra

Santa Maria – 17 de outubro de 2014

Vencendo a distância rodoviária entre Rio Grande e Santa

Maria, sob chuva e vento forte, Divaldo Franco chegou ao

destino no início da tarde. Após cumprir seus compromissos

particulares, como atender a correspondência eletrônica de

vulto, o Professor Divaldo Franco já se encontrava no Ginásio

de Esporte do Regimento Mallet às 18h30min para atender o

enorme público presente.

Tão logo chegou, concedeu entrevista para a União

Municipal Espírita de Santa Maria, promotora do evento,

abordando assuntos sobre a juventude e o seu

compromisso ante a evolução, bem como sua postura

frente aos apelos do mundo, em consequência do

passado de cada um. Outros tópicos foram a divulgação

da Doutrina Espírita, e o Brasil como Pátria do

Evangelho.

EDITORIAL

O Grupo Musical Arte e Luz abrilhantou com suas apresentações,

preparando o ambiente com belas interpretações musicais,

elevando o padrão vibratório da assistência. Representando o

Poder Legislativo do Município, o Vereador Paulo Denardin

entregou a Divaldo Franco o Diploma de Visitante Ilustre de Santa

Maria. Estiveram presentes Cezar Augusto Schirmer, Prefeito do

Município, e o Oficial representante do Comandante do Regimento

Mallet.

Para falar sobre a felicidade, o orador de Feira de Santana/BA,

Divaldo Franco, narrou a comovente história de Thadeu Merlin,

que quando doutorando de medicina, na Universidade de Los

Angelis, na Califórnia, Estados Unidos da América, defendia

veementemente a eutanásia. Porém sua vida mudou, ainda como

estudante de medicina, ao atender uma parturiente em

dificuldades, em um dia de terrível tempestade em Los Angelis.

Após o parto difícil, e examinando o menino, constatou um defeito

congênito em um de seus pés, que era virado para dentro.

Lembrou-se de sua convicção sobre a eutanásia, iria aplicá-la.

No entanto algo lhe falou mais alto em sua consciência,

desistiu, preparou-se e voltou ao Hospital de Clínicas da

Universidade. Os anos se passaram e o médico pediatra

Thadeu Merlin, bem sucedido, enfrentou uma problemática com

sua neta, portadora de um vírus incurável. Recorreu aos

melhores especialistas, com diagnósticos de morte dolorosa,

recomendando-lhe alguns a eutanásia. Negou-se e foi buscar

mais recursos, encontrando um jovem médico que vinha

pesquisando o vírus mortal há uns dez anos.

Foi ter com ele. Era um lugar pobre, instalações precárias.

Nesse cenário Thadeu Merlin submeteu sua neta a mais um

diagnóstico, confirmando os anteriores. Sua neta Bárbara iria

morrer. Aquele jovem médico informou-lhe que não havia ainda

aplicado sua vacina em seres humanos e que não garantiria

nenhum resultado. Tanto poderia ser positivo, quanto negativo.

O Dr. Thadeu Merlin autorizou os procedimentos que se

iniciaram de imediato.

EDITORIAL

Nesse ínterim, Thadeu Merlin notou que aquele jovem médico

possuía uma deformidade em um dos pés. Surpreso, e sendo

notado, o jovem médico T. J. Müller, disse-lhe que era congênito a

sua deformidade e que, naquele lugar, todos possuíam um defeito

físico. Enquanto Bárbara era submetida ao tratamento prévio,

Thadeu Merlin identificou, pelo diálogo, o menino que anos antes

havia auxiliado a nascer. Assim Thadeu Johan Müller, salvo em

seu nascimento, estava salvando a neta estimada do Dr. Merlin,

que experimentava grande felicidade, por sua neta recuperada e

pelo gesto que não praticou no passado.

Para interpretar a felicidade os filósofos se aplicaram a

desenvolver diversas conceituações. Divaldo Franco apresentou

o pensamento de vários filósofos sobre a felicidade, aditando que

a Doutrina Espírita nos leva à felicidade, a felicidade plena, pois

que propicia o desenvolvimento da fé raciocinada, a crença na

imortalidade, na lei de justiça, de amor e de caridade. Para que o

homem sinta-se feliz é necessário que ele faça todo o bem que

estiver ao seu alcance, que desenvolva uma autoanálise,

conhecendo-se em maior profundidade, sabedor de suas

possibilidades como filho de Deus.

Ao encerrar sua bela conferência, Divaldo Franco foi aplaudido de

pé, reconhecido que foi, pelo seu excelente trabalho de falar ao

coração, à razão e aos sentimentos.

Equipe do Divaldo

Texto: Paulo Salerno

Fotos: Jorge Moehlecke

EDITORIAL A entrevista para o BEUME

BEUME: Que mensagem o Sr. deixaria

aos jovens espíritas e aos jovens

como um todo sobre a caminhada deles

sob a ótica da Doutrina Espírita e, ainda

o que o Sr. diria àqueles jovens espíritas

que pensam em desistir da caminhada da Doutrina Espírita?

Divaldo Franco:

A juventude é um período breve da existência carnal, nada

obstante quando nos referimos a atividade cristã, merece

considerar que o jovem sempre exerceu um papel fundamental

como todas as atividades humanas. Se recordarmos o

evangelho lembraremos que João, o discípulo amado, contava

16 anos de idade quando aderiu a palavra de Jesus.

Posteriormente, Paulo refere-se aos discípulos amados que

eram todos muitos jovens, dando um salto quântico vamos

recordar que as médiuns da cidade de Hydesville, as irmãs Fox,

eram menores de 15 anos. Allan Kardec por sua vez utiliza-se

das Irmãs Baudin que também eram jovens de 12 e 14 anos, os

espíritos anunciaram a Kardec a sua missão contava 15 anos.

Aline Carlotti, também era outra médium que tinha de 15 anos

de idade. A juventude contemporânea no entanto, tem uma

maturidade psicológica, intelectual, muito maior graças a Lei de

Progresso. Aderir ao ideal como a doutrina espirita na juventude

é assumir um compromisso com a plenitude da vida antes de

contrair débitos, poder dedicar-se integralmente ao amor de

construção de uma mentalidade superior e enquanto ao jovem

que tem momento de fraqueza e pensa em desistir isso

também é perfeitamente natural. Faz parte dos processos

psicológicos, emocionais, das transições orgânicas, das

mutações, mas a doutrina espírita é tão positiva e tão grandiosa

que depois de impregnar a criatura ela nunca mais será a

mesma ocorrido talvez aberração de alguns corações atraídos

pelas louvarias do mundo pelo intelecto da Universidade, mais

tarde quando vier a maturidade ele recordará e a somará de

seu inconsciente todo aquele conjunto de ideias que lhe

proporcionaram felicidade na juventude, lhe darão a plenitude

na idade madura.

Continuação

BEUME: Tendo como referência o

Brasil como pátria do Evangelho como

o Sr. vê o nosso papel de espíritas na

divulgação do Espiritismo?

Divaldo Franco:

Essa proposta do espírito Humberto de Campos através da

mediunidade de Chico Xavier de maneira nenhuma oferece ao

Brasil qualquer privilégio, porque seriamos como repetirmos o

equívoco dos Israelitas, o povo escolhido e, Deus não tem povo

escolhido todos os povos são filhos do amor inefável de Deus,

ocorre, no entanto, que essa premissa da Pátria do Evangelho

diz respeito ao fenômeno da reencarnação e também da nossa

ancestral cultura. É o Brasil, um país com seus dolorosos

carmas coletivos e isso proporcionou que aqui se reencarnasse

os novos apóstolos da doutrina cristã na feição do espiritismo.

Foi uma alta responsabilidade que nos diz respeito preservar a

mensagem do cristo em nossos atos, em nossas palavras,

nosso comportamento, tudo fazendo para demonstrar a

presença de Jesus em nossas vidas. É uma alteração profunda

preparando para o reino do céus.

Por volta das 05:30hs da manhã, já se encontravam na sede do ABG(Acampamento Batista Gaúcho), em Itaara, os coordenadores Geraisdeste Polo (Polo B), Luciano e Ângela, juntamente com José Binato(Coordenador de infra estrutura) e outros trabalhadores e GPJ-SantaMaria, que pernoitaram no local.Sob muita chuva, outros trabalhadores e evangelizadores de juventudes,comprometidos com o chamado de nossa FERGS, aos poucos, tambémforam chegando, trazendo seus jovens para mais um banqueteespiritual.Pela manhã de sábado, 274 pessoas, incluindo 164 jovens já circulavampela área do encontro, rodeados de linda e harmônica natureza nosrevitalizando.A presença das caravanas espirituais, também, foram sentidas epercebidas de várias formas.Antes das 13:00hs o almoço foi servido sob perfeita organizaçãosatisfazendo a todos.

As 14:00hs, após todos já estarem devidamente instalados ,retornaram ao salão onde teve início a abertura oficial,exatamente, quando todos os outros 04 Polos, tambémrealizavam a abertura da XXV Conjergs.Com muita música e uma apresentação teatral de elevado teor esentida prece, proferida pela vice-presidente de unificação daFERGS, Léa Duarte, todos sentiram-se, realmente, “conectadoscom Jesus”!Dando prosseguimento, divididos por grupos, os jovens com seusfacilitadores, partiram aos centros de interesse, para debaterassuntos relacionados ao Evangelho Segundo o Espiritismo.Permanecendo até as 18hs, com intervalo para o lanche, servidono próprio grupo.As 20:30h, após o banho e janta, encontraram-se em outraatividade no salão, afim de serem divididos em grupos paraparticiparem dos centros de interesse.Nos centros de interesses participam de atividades relacionadasas “Bem aventuranças”!Às 22 horas as atividades se encerraram, no salão e todos foramencaminhados aos dormitórios, onde passaram por um momentode harmonização para dormirem.

No domingo as atividades continuaram e o encerramento contou coma presença da presidente da Federação Espírita do Rio Grande do Sul,Maria Elisabeth da Silva Barbieri e o vice Gabriel Salum em clima deuma maravilhosa harmonia nos altos da serra de Itaara.

Aos Espíritas do Rio Grande do Sul e aos nossos convidados:

As horas de encanto, beleza, emoção e sentimentos em

profusão vividas no final de semana da XXV CONJERGS

deixam em nossas vidas lições inesquecíveis de união e de

unificação.

Demonstramos toda a força e organização do Movimento

Espírita do Rio Grande do Sul, o devotamento e fidelidade de

almas valorosas à causa que nos irmana, superando desafios e

sorvendo na taça do abençoado líquor do trabalho a plenitude

que advém do dever cumprido.

Maria Elisabeth da Silva

BarbieriPresidente

Federação Espírita do Rio Grande do Sul

Cabe-nos, em nome da Comissão Geral, externar a nossa

gratidão a todos os espíritas gaúchos que ditosos disseram aos

seus irmãos:

“Trabalhemos juntos e unamos os nossos

esforços, a fim de que o Senhor, ao chegar,

encontre acabada a obra”.

Ao nosso querido amigo e irmão Divaldo Pereira Franco, que

com sua equipe espiritual cruzou as sendas do Rio Grande. nos

momentos em que a CONJERGS se realizava, semeando

estrelas para iluminar os nosso corações e nos permitindo

encerrar o encontro com a sua inspiradora mensagem.

Aos jovens que desde os primeiros instantes de planejamento e

organização, curtiram, compartilharam, comentaram cada

instante e permaneceram conectados com Jesus. assegurando o

brilho da nossa CONJERGS.

Ensejamos, em nossos cinco pólos, um encontro de gerações

que se fundiram na luz do mesmo ideal: Conectar-se com Jesus

para adquirir e multiplicar os talentos que brotam da fonte

inesgotável do seu Evangelho de Amor.

As boas e regeneradoras lutas travadas e vencidas antes e

durante o transcurso do evento deram-nos a visão da intensidade

da mudança que os jovens evangelizados podem empreender no

mundo e do quanto a sua contribuição é determinante para o

alvorecer do bem em nosso orbe.

Aos coordenadores de polo e suas laboriosas equipes pela

liderança servidora exercida, cujo resultado ora se traduz em

uma colheita farta que nutre os nossos corações de júbilo.

À Diretora da Federação Espírita Brasileira e Coordenadora da

Área da Infância do Conselho Federativo Nacional da FEB,

Miriam Dusi, que a nosso convite se fez presente, trabalhando

com os evangelizadores, auxiliando na disseminação dos

documentos norteadores à Ação Evangelizadora da Juventude,

dividindo experiências de um profícuo labor de longo tempo à

frente da Coordenação de Juventude do CFN e sorvendo

conosco as alegrias advindas da união de esforços em torno do

ideal de servir ao Cristo.

Ao Departamento de Infância e Juventude da Federação Espírita

do Paraná que nos acompanhou nas atividades irmanando-se no

mesmo propósito de aprendizagem e serviço.

À grande equipe do DIJ-FERGS integrada por todos os Diretores

de DIJ do nosso estado e liderada pela Diretora Marlise Ribeiro e

seu Vice-diretor, Fabiano Boeira, pela condução lúcida, paciente,

humilde, honesta, compromissada, respeitosa e atenta que

propiciou a primeira confraternização de juventudes espíritas em

cinco polos simultâneos em nosso estado.

À nossa Diretoria Executiva que ao longo desses dois anos

protagonizou momentos de abnegação ímpares no atendimento

das muitas tarefas simultâneas, inadiáveis, complexas que uma

gestão inovadora requer.

Ao Conselho Federativo Estadual, parceiro valioso, sem o qual o

evento não seria possível, não fosse a confiança depositada em

nossas propostas e a contribuição no aprimoramento das

ações.

Gravemos, pois, irmãos amados, de maneira indelével nas

nossas almas, a orientação do benfeitor amigo, Emmanuel, para

que prossigamos rumo à XXVI CONJERGS.

Tolerância é o cimento da união ideal.

E só a união faz a força.

Entretanto, há força e força.

Reúnem-se milhões de gotas e criam a fonte.

Congregam-se milhões de fagulhas e formam o Incêndio.

Pensa um pouco e entenderás que é sempre muito fácil ajuntar

os interesses da Terra e fazer a união para o bem da força, mas

apenas entesourando as qualidades do Cristo na própria alma é

que nos será possível, em verdade, fazer a união para a força do

bem.

"Seara dos Médiuns" Francisco Cândido Xavier.

Recebam, pois, o nosso abraço fraternal, agradecido e

repassado de emoção pela oportunidade de servir que,

generosamente, nos foi delegada.

Elisabeth

XXV CONJERGS – Polo Bondade – 18 e 19/10/2014

A Confraternização de Juventudes Espíritas do Rio Grande do

Sul - CONJERGS é um evento que congrega jovens

evangelizandos e seus evangelizadores, integrantes da

Evangelização de Juventude dos Centros Espíritas do Rio

Grande do Sul, trabalhadores voluntários, convidados e visitantes

autorizados; e na sua XXV edição teve como título:

CONECTADOS COM JESUS.

Seus objetivos foram:

Promover a Unificação, o fortalecimento do Movimento Espírita

Juvenil do estado do Rio Grande do Sul, o estudo, a difusão e a

prática da Doutrina Espírita, com foco no Evangelho de Jesus e

nos ensinos codificados por Allan Kardec, com destaque aos 150

anos do Evangelho Segundo o Espiritismo.

Temas e da Programação da XXV CONJERGS –

CONECTADOS COM JESUS

O CÓDIGO DO MONTE; INFLUÊNCIAS ESPIRITUAIS e A

PRECE; O EVANGELHO EM NOSSAS VIDAS - no cotidiano, na

Evangelização e o Evangelho no Lar.

O XXV CONJERGS polo Bondade aconteceu na sede do

Acampamento Batista Gaúcho em Itaara, há 18 km de Santa

Maria – RS.

1ª CONJERGS – A Pioneira realizou-se em Santa Maria,

em 7 e 8 de Setembro de 1957.

Temas abordados na 1ª a 24ª CONJERGS:

A Justiça Divina;

Ritos, Dogmas, Sacramentos e Cerimônias – Estudo

Comparativo das Religiões;

Há muitas moradas na casa de meu Pai;

O Evangelho e a Doutrina dos Espíritos

Função terapêutica do Evangelho nos desequilíbrios

psicossomáticos;

Evolução e Livre-arbítrio;

O Passe – seu mecanismo e sua função terapêutica;

O Jovem e a Sociedade atual;

A participação do jovem no movimento Espírita;

A Parapsicologia perante o Espiritismo;

Lei de Causa e Efeito;

Preparo do Jovem Espírita para o Casamento;

O que é o Espiritismo;

Missão da Doutrina Espírita;

A Mediunidade à luz da Doutrina Espírita;

O mundo extrafísico visto pela ciência;

Metapsíquica, pela Parapsicologia, e pela Doutrina Espírita;

Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho – Os jovens

chegaram à seguinte conclusão: “O jovem espírita tem o dever

de estudar, exemplificar e ensinar sua doutrina; só assim

estará dando sua contribuição para que o Brasil atinja,

realmente, a situação de Pátria do Evangelho”.

Reencarnação e Responsabilidades;

Juventude sadia em três aspectos: biológico, sociológico e

doutrinário.

A Família relacionamento entre pais e filhos;

O Jovem Espírita no Contexto Atual

A Finalidade das Escolas de Evangelização e das Juventudes

Espíritas;

Posição do Adolescente e do Jovem Perante a Religião;

Introdução ao Estudo da Mediunidade.

Fundamentos da Doutrina Espírita e suas consequências no

comportamento humano;

Desafios da Juventude – perante si mesmo; perante a família;

perante a sociedade e perante a religião;

A Sexualidade no Desenvolvimento Espiritual do Ser –

homossexualidade, desequilíbrios sexuais e responsabilidade

sexual.

MAIS IMAGENS DA CONJERGS / 2014

INFLUÊNCIA HIPNÓTICA OBSESSIVA

Ante os processos psicopatológicos que aturdem o ser humano,

de forma alguma se podem eliminar os preponderantes fatores

cerebrais, especialmente aqueles que afetam os

neurotransmissores, facultando a instalação de distúrbios

psíquicos de variada catalogação.

Concomitantemente, a terapia especializada que visa

regularizar a produção de moléculas neuroniais, não

obstante consiga alcançar os resultados programados, são

insuficientes para alcançar o completo restabelecimento da

saúde mental, noológica e comportamental.

Isto porque, na psicogênese dos mesmos encontra-se o Espírito,

como ser imortal que é, em recuperação de delitos morais

perpetrados em existências passadas, que ora lhe cumpre

alcançar.

Herdeiro das atitudes desenvolvidas no curso das

experiências carnais anteriores, o ser elabora a maquinaria

orgânica de que necessita para o desenvolvimento dos

compromissos da própria evolução.

Assim sendo, ao iniciar-se o processo da reencarnação, imprime,

nos códigos genéticos, as deficiências defluentes da

irresponsabilidade, que se apresentarão no futuro, em momento

próprio, como descompensação nervosa, carência ou excesso de

moléculas neurônicas responsáveis pelos correspondentes

transtornos psicológicos ou de outra natureza.

Além deles, as vítimas espoliadas que a morte não consumiu

e nem lhes tirou a individualidade, ao identificar aqueles que

as infelicitaram, em razão da afinidade vibratória - campo de

emoções dilaceradas - são atraídas, e a irradiação inferior do

ódio ou do ressentimento, da ira ou da vingança permeia o

perispírito do seu antigo algoz, produzindo-lhe inarmonia

vibratória, que resulta em perturbação dos sistemas

nervosos central e endocrínico, abrindo espaço para a

consumação dos funestos planos de vindita.

Simultaneamente, são direcionadas à mente do hospedeiro físico

induções hipnóticas carregadas de pessimismo e de

desconfiança, de inquietação e de mal-estar, que estabelecerão

as matrizes de futuras graves obsessões.

Instalada a idéia perturbadora e a hipnose contínua

descarrega ondas mentais nefastas que se mesclam com as

do paciente confundindo-o, desestruturando-o até o

momento em que perde a própria identidade, cedendo área

mental ao invasor que passa a dirigir-lhe o pensamento, a

conduta, a existência.

Sob essa nefanda vibração mono-ideísta, as delicadas células

neuroniais captam a energia magnética que as invade, alterando-

lhes a produção das moléculas mantenedoras do equilíbrio.

Submetidos aos tratamentos especializados, mas não

afastados os agentes parafísicos promotores da desordem

vibratória, tendem permanecer insanos, mesmo que

temporariamente experimentem melhoras no quadro

enfermiço, tornando-se crônico o distúrbio.

Somente quando haja uma alteração do comportamento mental e

moral do enfermo direcionado para o amor, para o bem, conseguindo

sensibilizar aqueles que estejam na condição de perseguidores, é que

ocorrerá a recuperação, que os medicamentos auxiliam na

reorganização dos equipamentos cerebrais.

Porque se trate de esforço de alta magnitude, a maioria dos

doentes, demais de estarem aturdidos pela consciência de culpa,

embora sem identificarem a causa, raramente se dispõe a esse

magno empenho que, por outro lado, atrairia a atenção e o

concurso edificante dos Bons Espíritos que iriam trabalhar para

que fossem neutralizadas e mesmo eliminadas as energias

deletérias absorvidas do hóspede indesejado.

A reencarnação é oportunidade de incomparável significado para o

Espírito que

delinqüe, que se evade da responsabilidade, que se anestesia no

prazer ou se homizia na inutilidade.

O conhecimento dos objetivos existenciais do ponto de vista

espiritual, constitui recurso valioso e educativo para o reequilíbrio

e a identificação com a Consciência Cósmica libertadora.

Sucede, no entanto, que a indolência mental e a rebeldia moral, o

pessimismo e o ressentimento, facilmente se instalam no pensamento

e na conduta humanos, dificultando a aquisição real da saúde mental e

física.

Por isso, a hipnose espiritual obsessiva arrasta multidões de

pacientes voluntários aos porões da depressão, do distúrbio do

pânico, da cleptomania, do exibicionismo, dos transtornos

compulsivos, da esquizofrenia, ou produz mutilados emocionais,

hebetados mentais, sonâmbulos espirituais em triste espetáculo

no proscênio terrestre, que ascende com as conquistas da

Ciência e da Tecnologia, mas se demora nos pauis das paixões

morais asselvajadas e das alucinações do insensato e perverso

comportamento humano.

É muito maior o número de hipnotizados espirituais do que se

pode imaginar.

Deambulam de um para outro lado, transitam entre esculápios e

psicoterapeutas quase sem rumo, na busca de soluções químicas

ou mágicas, sem esforço moral em favor de uma introspecção

profunda, para se poderem autolibertar ou serem liberados...

Aos bandos, homens e mulheres, vitimados por induções

hipnóticas impiedosas, atiram-se nas loucuras das drogas

químicas e degenerativas, nas frustrações excêntricas, na

violência quase insuportável, desejando fugir sem

identificarem a força mental que os vilipendiam, consumindo-

os e asselvajando-os.

Jesus, para esses insensatos, prossegue sendo uma figura

mítica, como inspirador de novas bacantes, que alguns desses

telementalizados por diversas dessas modernas Fúrias, usam

para atrair incautos, divertidos irresponsáveis e buscadores

incessantes de novos prazeres...

A humildade, o amor, o perdão, a caridade tornam-se, para

tais aficionados da coletiva obsessão, expressões de

impacto verbal e sem sentido para a ação real, não poucas

vezes, levados ao ridículo.

Torna-se urgente uma releitura do Evangelho de Jesus e a sua

imediata aplicação como terapêutica valiosa para reverter a

paisagem sofrida e triste da Humanidade contemporânea.

Ao tentá-lo, uma outra forma de hipnose se apresentará:

aquela fomentada pelos Mensageiros da Luz induzindo as

criaturas ao Bem, à paz, à felicidade.

Há permanente intercâmbio psíquico entre os seres humanos e

os Espíritos, cada qual, porém, sintonizando na faixa

correspondente às aspirações cultivadas e aos sentimentos

mantidos.

Manoel Philomeno de Miranda

Departamento Doutrinário

NOVEMBRO 2014

DATA EXPOSITOR(A) TEMA COORDENADOR

03 – segunda-feira Cleusa A Era Nova (ESE, cap. I, 9 a 11)

João Heitor

04 – terça-feira Roselaine Simpatias e antipatias terrestres

(LE, livro II, cap.VII)

Renato

07 – sexta-feira Marisa (S. E. Irmã Rolica)

Mundos de expiações e de provas

(ESE, cap. III, 13 a 15)

Cleber

10 – segunda-feira Luci Marchi Esquecimento do passado

(LE, livro II, cap.VII)

João Heitor

11 - terça-feira Solange A Vida Futura (ESE, cap. II, 2 a 3)

Renato

14 – sexta-feira Dulcymar (S. E. Dr. A. V. Menna Barreto)

Bem aventurados os puros de coração

Cleber

17 – segunda-feira Ricardo Diferentes categorias de mundos habitados

(ESE, cap. III, 3 a 5)

João Heitor

18 - terça-feira Derli O sono e os sonhos (LE, livro II, cap.VII)

Renato

21 - sexta-feira Josimara (SELC)

A Realeza de Jesus (ESE, cap. II, 4 a 7)

Cleber

24 - segunda-feira Dagoré Transmissão oculta do pensamento

(LE, livro II, cap. VIII)

João Heitor

25 - terça-feira Luci Stefanello Diferentes estados da Alma na Erraticidade (ESE, cap. III, ítem 2)

Renato

28 - sexta-feira Evany (S. E. Amor a Jesus)

Individuação Cleber

Horários das doutrinárias: - Segunda-feira – das 13h às 13h25min; - Terça-feira – das 19h30min às 20h; - Sexta-feira – das 20h às 20h30min. -CONVIDADOS*.

RESUMO HISTORICO DA SOCIEDADE ESPÍRITA IRMÃ

ROLICA

Nos idos anos de 1972, uma equipe de trabalhadores da

Sociedade Espírita Victor Menna Barreto, situada no

Bairro Itararé, dava atendimento domiciliar à Dona

Leonida, esposa do Sr. Fidêncio, na Vila Santos.

Entretanto, devido à longa distancia, pediram aos irmãos da Sociedade Espírita Francisco

Costa que dessem continuidade ao referido atendimento, o que passou a ser feito

diariamente. O Sr. Fidêncio, após o desencarne da esposa, pediu que a equipe continuasse

realizando o trabalho de Evangelho no Lar. Isso, começou a despertar a atenção e o interesse

dos vizinhos, aumentando consideravelmente a freqüência, bem como as solicitações de

atendimento, culminando com a aquisição de um imóvel, com o auxílio as Sr. Marieta Rocco

Ramos, trabalhadora espírita em Porto Alegre, podendo-se desta forma centralizar as

atividades na vila.

Em abril de 1974 a irmã Calésia Brum, freqüentadora da casa, que havia dado a luz a uma

menina, mudara-se para a Vila Prado, solicitando atendimento ao grupo de peregrinos da

Sociedade Francisco Costa. A partir daí, repete-se a história da Vila Santos. O interesse da

vizinhança crescia. As solicitações de visitas eram cada vez mais freqüentes. Os lares

necessitados eram muitos e os trabalhadores poucos. As dificuldades aumentavam. As vias de

acesso eram quase intransitáveis em tempo de chuva. O atendimento por vezes estendia à Vila

Jockey Club e ao Parque Pinheiro Machado. A equipe de trabalhadores desdobrava-se para

atender todas as solicitações. Até que a irmã Guiomar Gonçalves ofereceu o seu lar para a

realização das reuniões, onde passaram a se concentrar as atividades, inclusive de

evangelização da infância, no gramado do quintal. Certa ocasião, aquele núcleo do bem

recebeu a visita do irmão Maurice Herbert Jones e de sua esposa Elba, Eunice Leite Silva e Alba

Saucedo, da Federação Espírita do Rio Grande do Sul. Desta forma, mais uma vez, a irmã

Marieta Rocco Ramos, sabendo do trabalho que era realizado, intercedeu junto a entidades

porto alegrenses, auxílio para a aquisição do imóvel onde passaram a se realizar os trabalhos

na Vila Prado. Por último, os irmãos da Sociedade Espírita Francisco Costa, num esforço

concentrado, levantaram o prédio que abriga hoje essa sociedade, que teve sua fundação no

dia 16 de novembro de 1985, recebendo o nome de Sociedade Espírita Irmã Rolica, como

homenagem a insigne batalhadora da Doutrina Espírita, desde a década de 1910, a nobre e

querida Maria José Silveira Albuquerque.

Na mesma data de fundação tomou posse uma diretoria Provisória, a qual deu andamento a

toda documentação necessária para que a nova sociedade pudesse se integrar ao Sistema

Federativo, recebendo o Certificado de Federação no dia 1º de julho de 1986, ocasião em que

tomou posse a nova diretoria, desta vez com todas as características de uma sociedade

totalmente independente, que vem crescendo dia a dia na nobre tarefa de difundir a Doutrina

Espírita.

SOCIEDADE ESPÍRITA YVON COSTA

SOCIEDADE ESPÍRITA IRMÃ ROLICA

SUGESTÕES DE OBRAS ESPÍRITAS

Fonte: http://www.febeditora.com.br/

MENSAGEM DO BEUME PRA VOCÊ

VAMOS DIVULGAR A

DOUTRINA ESPÍRITA?

DIVULGUEM SUAS CASAS ESPÍRITAS ATRAVÉS DO BEUME.

• Enviem-nos materiais de divulgação das doutrinárias, encontros, seminários e eventos diversos que estaremos publicando no BEUME,

FACEBOOK e outros meios de comunicação virtual.

• decomumesm@yahoo.com.br

"A maior caridade que podemos fazer pela Doutrina Espírita é a sua divulgação." Chico

Xavier – Emmanuel.