Aula 07 idade média - a arte cristã primitiva 2a

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IDADE MÉDIA a produção artística Aula 07 Profª. Lila Donato a produção artística CRISTÃ PARTE 2a Aula 07 Prof. Lila Donato A ARTE A ARTE BIZANTINA

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IDADE MÉDIA

a produção artística

Aula 07Profª. Lila Donato

a produção artística

CRISTÃPARTE 2a

Aula 07Prof. Lila Donato

A ARTE A ARTE BIZANTINA

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Aula 07Prof. Lila Donato

arte & arquitetura

PALEOCRISTÃ

1ª etapa

CATACUMBAS

2ª etapa

BASÍLICAS

1° momento

1. RELEMBRANDO E REFORÇANDO

SEPULCROCongregação clandestina

EDIFICAÇÃO RELIGIOSAConcebida para a liturgia

Direcionadas aos

RITUAIS RELIGIOSOS

Aula 07Prof. Lila Donato1. RELEMBRANDO E REFORÇANDO

CATACUMBAS

GALERIASVESTÍBULOS

(ambulacre)SEPULCROS

LOCUS Ambulacrum: átrio

circundado por colunasSEPULCROS

1° momento

LOCUS(nichos)

circundado por colunas

e arcos.

1 ambulacrum

5 ambulacre

SEPULCROS

ARCOSOLIUM

LOCUS(nichos)

Arcosolium: nicho

arqueado rebaixado

usado como local de

sepultamento (latim).

ARCUS

(arco)

SOLIUM

(parapeito)

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Aula 07Prof. Lila Donato1. RELEMBRANDO E REFORÇANDO

CATACUMBAS

GALERIASVESTÍBULOS

(ambulacre)SEPULCROS

LOCUSAmbulacrum: átrio

circundado por colunas

SEPULCROS

1° momento

LOCUS(nichos)

circundado por colunas

e arcos.

1 ambulacrum

5 ambulacre

SEPULCROS

ARCOSOLIUM

LOCUS(nichos)

Arcosolium: nicho

arqueado rebaixado

usado como local de

sepultamento (latim).

ARCUS

(arco)

SOLIUM

(parapeito)

Locus: lugar (latim).

Neste tema, refere-se

aos nichos escavados

nas galerias

subterrâneas.

Aula 07Prof. Lila Donato1. RELEMBRANDO E REFORÇANDO

1° momento

Locus Arcosolium Ambulacrum

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Aula 07Prof. Lila Donato1. RELEMBRANDO E REFORÇANDO

1° momento

Antioquia

Alexandria

ROMA

• arte realizada por homens

comuns, sem preparo

Mapa das Catacumbas na cidade

de Roma

comuns, sem preparo

artístico

• produção simples e

rudimentar

• arte simbólica, ornamental

e figurativa

Aula 07Prof. Lila Donato2. O ESTILO BIZANTINO: contextualização histórica

O USO DOS ESPAÇOS NO EXERCÍCIO DA FÉ

“... as missas eram realizadas em moradias privadas, onde cômodos domésticos comuns –normalmente o triclinium (sala de jantar) – bastavam para rezar. Os cristãos desenvolveramritos com uma liturgia que focava na celebração da eucaristia (também conhecida comocomunhão), símbolo da Última Ceia de Jesus com seus discípulos e da importância de seusacrifício pela humanidade. Uma mesa era usada para a eucaristia e outra para as oferendas,e os participantes da missa sentavam-se nos móveis restantes ou permaneciam em pé.

À medida que a liturgia tornou-se mais bem elaborada e a congregação cresceu, mais cômodosse tornaram necessários e estes precisavam ser mais espaçosos. Em muitas cidades, os cristãosestabeleceram casas comunitárias com um salão de culto, um batistério e cômodos paraajudar os necessitados. Eles também organizaram cemitérios separados para afastar seusfunerais dos de outras religiões. Os cristãos desaprovavam a cremação; quando um terrenoadequado para o cemitério não estava disponível, a comunidade criava cemitériossubterrâneos, geralmente iniciados em pedreiras abandonadas, hoje reconhecidos comocatacumbas.”

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Aula 07Prof. Lila Donato2. O ESTILO BIZANTINO: contextualização histórica

A CONVERSÃO DE CONSTANTINO

• Sua mãe, a imperatriz Helena teria descoberto

em Jerusalém, a cruz em que Cristo teria sido

crucificado;

• Essa cruz teria curado um leproso diante de

dezenas de pessoas, fato que impressionou

Constantino;Constantino;

• Durante uma batalha, Constantino teria visto

no céu a frase:

Im hoc signus vincas... que significa:

Com esse signo vencerásO signo ao lado da frase era a Cruz de Cristo,

que ele passou a adotar nos documentos do

Império.

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ÉDITO DE MILÃO 313 d.C.

Imperador Constantino

Também conhecido como Édito da Tolerância.

• declarava que o Império Romano seria neutroem relação ao credo religioso de cada um

• acaba oficialmente a perseguição a todos os• acaba oficialmente a perseguição a todos osque não seguem as crenças romanas, emparticular os cristãos

• devolveu os lugares de culto e as propriedadesque haviam sido confoscadas aos cristãos

• desestabeleceu o paganismo como religiãooficial do Império

• deu a todas as religiões estatuto delegitimidade

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323 d.C.Transferência da capital do

Império de Roma para Bizâncio

BIZÂNCIO:

• Antiga cidade grega, fundada pelos povos Gregos Megara em 657 a.C.

• Restaurada e reinaugurada pelo Imperador Romano Constantino, em• Restaurada e reinaugurada pelo Imperador Romano Constantino, em

330 d.C., e a fez a nova capital do Império Romano.

• Bizâncio passou a ser chamada de Constantinopla em homenagem ao

Imperador.

BIZÂNCIO CONSTANTINOPLA ISTAMBUL

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CRISTIANISMO OFICIALIZADOImperador Teodósio (391 d.C.)

• o Imperador Teodósio declarou o

Cristianismo a religião oficial do Império

• outros cultos foram considerados pagãos e

passaram a ser proibidos

A CISÃO DO IMPÉRIO 395 d.C.

Imperador Teodósio

• o Imperador Teodósio dividiu o Império

Romano entre seus dois filhos:

→ Honório – Ocidente (Roma)

→ Arcádio – Oriente (Bizâncio)

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fim do séc III ( 395 )

IMPÉRIO ROMANOImperador Teodósio

IMPÉRIO ROMANO DO ORIENTE

IMPÉRIO ROMANO DO OCIDENTEORIENTE

(Bizâncio / Constantinopla)

OCIDENTE(Roma)

• sofreu muitas invasõesbárbaras

• pestes

• dificuldades econômicas

• prevaleceu até 1453

(muçulmanos)

• após sucessivas invasões

bárbaras, foi totalmente

dominado em 476

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Império Romano

FÉ CRISTÃunificada

I. R. do ORIENTE(Bizâncio / Constantinopla)

I. R. do OCIDENTE(Roma)

…divisão da igreja…

(Bizâncio / Constantinopla)

• Igreja Ortodoxa

• patriarca da igreja e Imperador

governavam juntos

• tinham poder absoluto

(Roma)

• Igreja Católica Apostólica

Romana

• a igreja é autônoma e é

governada pelo Papa

Devido ao rápido declínio do I.R. do Ocidente, a nova arte e

arquitetura cristãs (agora livres de expressão) se manifestam

principalmente no Oriente. Por ser Bizâncio a capital, esta produção

levou seu nome.

Aula 07Prof. Lila Donato3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte

→ a arte tinha por objetivo

doutrinar os fiéis que não

sabiam ler

→ também pretendia expressara autoridade absoluta doimperador, que era visto como

representante de Deus,representante de Deus,

portanto um ser sagrado com

poderes espirituais

♦ Para melhor alcançar estes

objetivos, uma série de regrasforam estabelecidas para a

execução das pinturas e

mosaicos

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Aula 07Prof. Lila Donato3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte

LEI DA FRONTALIDADE

A postura rígida da figura leva o

observador a uma atitude de

respeito e veneração pelo

personagem representado.

Quando o artista reproduzQuando o artista reproduz

frontalmente as figuras, ele

demonstra respeito pelo

observador, que vê os personagens

representados – os soberanos e

membros da igreja – como seus

senhores e protetores.

Aula 07Prof. Lila Donato3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte

Além da frontalidade, outras regras

minuciosas foram estabelecidas pelos

sacerdotes, determinando o lugar de

cada personagem sagrado na

composição, e indicando como

deveriam ser os gestos, as mãos, os

pés, as dobras das roupas e ospés, as dobras das roupas e os

símbolos.

Tudo o que podia ser representado

estava rigorosamente determinado.

O artista não tinha liberdade de

criação ou expressão.

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Aula 07Prof. Lila Donato3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte

As personalidades oficiais, como o

Imperador, e os personagens sagrados,

como os santos, eram representados

com elementos típicos que os

caracterizavam.

Ao trocar os elementos caracterizadores

na representação dos personagens –

usando a auréola santa na cabeça dos

imperadores, por exemplo – induzia-se à

interpretação de que o Imperador era

uma figura sagrada e santa.

Aula 07Prof. Lila Donato3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte

Teodora. c.547 d.C.Mosaico. San Vitale, Ravena.

Justiniano e seu Séquito. c.547 d.C.Mosaico. San Vitale, Ravena.

Mosaico. San Vitale, Ravena.

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Aula 07Prof. Lila Donato3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte

Por sua vez, os personagens

sagrados eram representados como

personalidades do império.

Em uma das representações

existentes, Cristo aparece

representado como um rei, e arepresentado como um rei, e a

Virgem Maria como uma raínha.

Numa outra representação em

mosaico, a procissão dos santos e

apóstolos aproxima-se de Cristo ou

de Maria de forma solene, como

era costume fazer o cortejo do

imperador nas cerimônias da corte.

Aula 07Prof. Lila Donato4. O ESTILO BIZANTINO: os mosaicos

usavam os mosaicos nos pisosGregos:

usavam na decoração, demonstrando

grande habilidade na composição de

figuras e no uso da cor

a variedade de cores era limitada

Romanos:

a variedade de cores era limitada

mosaico atingiu sua mais perfeita

realização

as figuras rígidas e a pompa da arte de

Bizâncio fizeram do mosaico a forma de

expressão artística preferida do Império

Romano no Oriente

Bizantinos:

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Aula 07Prof. Lila Donato4. O ESTILO BIZANTINO: os mosaicos

Mosaicos Gregos:

Aula 07Prof. Lila Donato4. O ESTILO BIZANTINO: os mosaicos

Mosaicos Romanos:

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Aula 07Prof. Lila Donato4. O ESTILO BIZANTINO: os mosaicos

Mosaicos Romanos:

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Mosaicos Bizantinos:

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Aula 07Prof. Lila Donato4. O ESTILO BIZANTINO: os mosaicos

Mosaicos Bizantinos: