1Acadêmica do 5º período do Curso de Letras LI da Universidade Estadual Vale do

Acaraú – UVA.

A INFLUÊNCIA DAS RELAÇÕES FAMILIARES PARA

FORMAÇÃO DO INDIVÍDUO NA OBRA GRANDES ESPERANÇAS

Marta Maria de Sousa Matos1

RESUMO

O presente trabalho tem como objetivo analisar como se dá as relações familiares na obra

Grandes Esperanças de Charles Dickens. Obra escrita durante a era vitoriana, século XIX,

em que a família era muito importante para sociedade, geralmente numerosas, onde o papel

da mãe, do pai e das crianças era muito bem resolvido. Todos sabiam os seus lugares, seus deveres e seus direitos. No caso das mulheres e crianças os direitos eram bem limitados.

Discutiremos através desse estudo o quanto as relações familiares podem influenciar na

formação do indivíduo.

PALAVRAS-CHAVES: Personalidade. Relações Familiares. Grandes

Esperanças.

1. INTRODUÇÃO

A era vitoriana foi assim denominada devido a Rainha Vitória, que

sucedeu Guilherme IV no trono inglês, em 1837. Segundo MENDES (1983)

foi uma “época de grandes profundas manifestações, de ordem material e

espiritual. Não apenas uma época de expansão política do Império

Britânico, mas de progresso real em todos os setores da vida inglesa,

inclusive no literário” (p. 08).

O comércio colonial e o desenvolvimento industrial (fruto da

revolução industrial inglesa) proporcionaram um período de

desenvolvimento e enriquecimento da classe média, em contraste com as

péssimas condições de vida da massa de trabalhadores.

1Acadêmica do 5º período do Curso de Letras LI da Universidade Estadual Vale do

Acaraú – UVA.

A rainha Vitória ajudou a Inglaterra a se tornar um poderoso império,

o progresso era rápido e constante, isso nos vários setores, como cultura,

religião, política e literatura.

A era vitoriana marcou a história da sociedade britânica, pelo

desenvolvimento rápido, as grandes transformações sociais, o destaque da

literatura, do trabalho infantil, da miséria nas favelas que se formaram

devido o êxodo do campo para cidade em busca de emprego. Segundo

MENDES (1983),

“era um mundo de contrastes tão impressionantes, de fausto e

de miséria, de grandeza e de vileza, de arte e de decadência

estética, de injustiças gritantes e de reivindicações, de lirismo e de realismo, de idéias gastas e de novos surtos de pensamento,

de egoísmo e devotamento, de sentimentalismo e de espírito

prático, de materialismo e de espiritualidade, […] apesar de sua

limitações, de seus erros, de seus altos e baixos, mereceu por

tudo quanto nela existiu de esplêndido e de grande, denominar

uma época, marcar um estilo de vida, enriquecer sobre posse

uma literatura e afirmar perante o mundo, aturdido pelas

grandes conquistas de suas máquinas, de seus homens de

comércio e de política, a elevada espiritualidade de um povo”.

(p. 16).

2. AS RELAÇÕES FAMILIARES NA ERA VITORIANA

As famílias eram muito importantes para os vitorianos. Elas eram

geralmente grandes. Em 1870, uma família média era composta por cinco

ou seis filhos. Famílias de classe média viviam em grandes casas

confortáveis.

O pai era o chefe da família. Ele era freqüentemente rigoroso e todos

o obedeciam. As crianças eram ensinadas a respeitar seu pai e sempre tratar-

1Acadêmica do 5º período do Curso de Letras LI da Universidade Estadual Vale do

Acaraú – UVA.

lhe com respeito, principalmente ao dirigir-se a ele, chamando-o de "Sir". À

mãe eram atribuídas atividades como planejar jantares, visitar sua costureira

ou convidar amigos. Elas jamais faziam qualquer tipo de trabalho

doméstico, como lavar roupas, cozinhar ou limpar.

Os pais da sociedade vitoriana viam a educação dos seus filhos como

uma responsabilidade muito importante. Acreditavam que uma criança deve

ser ensinada sobre a diferença entre certo e errado para se tornarem adultos

bondosos e dignos. Quando uma criança fazia algo errado era punido pelos

pais porque eles acreditavam que era para o próprio bem do filho. Uma frase

ficou muito popular na época, dizia "Poupe o bastão e estrague a criança".

As crianças da classe média viam seus pais apenas uma vez ao dia,

eles passavam a maior parte do tempo no 'infantário', sendo criados por

babás. A função de uma babá era lavar, vestir, vigiá-los, entretê-los e ensiná-

los a se comportar. Algumas mães ensinavam aos seus filhos a ler e escrever

e, por vezes, os pais ensinavam latim a eles. Quando cresciam, apenas os

rapazes poderiam trabalhar, as filhas ficavam em casa com sua mãe. Sua

única função era se casar, e isso o mais breve possível.

Já as famílias mais pobres tinham um único medo, acabarem no

hospício. Onde milhares de famílias „sem-teto‟ e sem dinheiro eram

forçadas a viver. Caso uma família fosse levada ao hospício, eles deveriam

trajar uniformes e ter o cabelo cortado bem curto. Muitas das crianças de

famílias pobres morriam de doenças como a escarlatina, sarampo,

poliomielite e tuberculose que não eram curáveis na época. Essas doenças

eram causadas pela falta de água potável, pelos esgotos abertos e a falta de

banheiros adequados.

1Acadêmica do 5º período do Curso de Letras LI da Universidade Estadual Vale do

Acaraú – UVA.

3. A EDUCAÇÃO NA ÉPOCA DA RAINHA VITÓRIA

Apesar de sua grande importância, a educação desempenhou um

papel muito pequeno na vida das crianças na sociedade vitoriana. Nesta

época existia a crença de que a educação não era necessária. As crianças

pobres não tinham educação. Educação era apenas para os filhos de

banqueiros, comerciantes, industriais ou de funcionários públicos. Então,

em 1870, a Lei da Educação foi aprovada afirmando que todas as crianças,

com idades entre cinco a dez anos, deveriam frequentar a escola.

Aqueles que foram ensinados nas escolas públicas eram ensinados

em pequenos grupos. Os meninos receberam uma educação bem sólida,

enquanto as mulheres eram ensinadas muito pouco, somente a ler e escrever.

Assim eram as regras na sociedade vitoriana. Se a mulher pertencesse a uma

família bem importante ela receberia uma educação melhor que as demais.

Mas na maioria, os homens sempre eram melhor educados, pois cabia e eles

dar continuidade ao negócio da família.

Antes da lei de 1870 havia algumas escolas, mas somente destinadas

as famílias ricas. Havia também escolas secundárias, geralmente em vilas e

cidades, que ofereciam educação a alguns alunos mais pobres, mas as vagas

eram limitadas e eram acessíveis apenas para os meninos.

Havia escolas de ensino fundamental, muitas vezes criadas pela

Igreja ou seitas não-conformista. Os sindicatos e outras organizações

também criaram vários tipos de estabelecimentos de ensino, visando a

melhoria da educação dos membros adultos das classes trabalhadoras.

O interesse que Dickens demonstra pela educação é evidente em

suas obras. Seu trabalho reflete um conjunto de questões e instituições. Sua

visão geral sobre o assunto é encapsulado em um discurso que ele deu em

Birmingham em 1844, ele disse: “Se você recompensa honestidade, se você

daria incentivo para o bem, se você estimular a marcha lenta, erradicar o

mal, ou corrigir o que está ruim, a educação - a educação liberal global - é

a única coisa necessária, e o final será eficaz” (Discursos 63).

Os primeiros anos de Dickens coincidiram com o crescente senso de

responsabilidade do estado para a instrução dos seus cidadãos. O acesso à

educação era bem variado, de acordo com a localização, gênero e classe.

Aqueles que podiam pagar por sua educação tiveram acesso a várias

instituições de ensino, mas os que não possuíam bens, tinham como opção

escolas em vilas e cidades, e a qualidade da educação não tinha garantia

nenhuma.

4. AS RELAÇÕES FAMILIARES NA OBRA GRANDES

ESPERANÇAS

Desde os primeiros anos de vida, Pip fora humilhado, maltratado, e

privado da sua infância por sua irmã. E sempre que tinha oportunidade fazia

questão de dizer a Pip o quanto ele era um desconforto para a vida dela.

“Mas qualquer dia destes eu te abandonarei; eu, sim, que não sou tua mãe,

mas que depois que vieste ao mundo, nunca mais pude tirar este avental”

(Cap. 02, p. 22).

Pip relata posteriormente o quanto os maus tratos sofridos pela irmã

influenciaram na sua vida adulta.

“A forma como minha irmã me educou tornou-me

demasiadamente sensível. Dentro de mim eu havia suportado,

desde a mais tenra idade, um perpetuo conflito com a injustiça.

Sempre soube, que minha irmã era injusta comigo. Me criar

sozinha não dava a ela o direto de viver me maltratando. Através

de castigos, humilhações, jejuns, vigílias, e outras formas de

penitências, eu nutri essa convicção. E tudo isso, de um modo

solitário e desprotegido, resultou, em eu ser moralmente tímido e

muito sensível”. (Cap. 08, p. 84)

Já a relação entre Estella e Miss Havisham era aparentemente

carinhosa. No entanto, em certos momentos da obra, Estella demonstra certo

desconforto devido as cobranças da mãe adotiva. Miss Havisham percebe o

novo comportamento de Estella. “Pareces feita de pedra! Como teu coração

é frio!” (p. 336. Cap. 38).

Miss Havisham muito influenciou na formação da personalidade de

Estella, e esta tem conhecimento disto.

“A senhora deve saber se sou ou não sou. Sou o que a senhora

me fez. Se todos os méritos são seus, a culpa também é; se

todos os sucessos são seus, os fracassos também são. Em uma

palavra, eu sou isso. Não participei deste contrato, porque

quando ele foi acertado eu mal sabia andar e falar. Mas e a

senhora? O que a senhora ofereceu? A senhora tem sido muito

generosa comigo e devo tudo à senhora, mas o que a senhora

ofereceu?” (Cap. 38, p. 336).

Estella fora educada sem emoções, então ela será incapaz de

demonstrar algo que não aprendeu. “A senhora me pede para dar-lhe o que

jamais me deu, meu dever e gratidão não conseguirão realizar coisas

impossíveis”. (Cap. 38, p. 336).

No entanto, Miss Havisham faz questão de mostrar que educou

Estella com boas intenções, oferecendo-lhe amor e carinho. “E provar que

eu não sou de pedra. Mas talvez não seja capaz de acreditar que exista algo

de humano em meu coração, não é?” (Cap. 49, p. 430).

Estella não demonstra de forma alguma ingratidão a Miss Havisham,

ao contrário, a garota é muito agradecida pela oportunidade que sua mãe lhe

deu de receber uma boa educação, trajar roupas de qualidade, torná-la uma

menina de alta classe. O que seria impossível a ela se não tivesse sido

adotada por Miss Havisham.

“Minha mãe adotiva, eu já disse que devo tudo à senhora. Tudo

o que tenho é seu, de livre e espontânea vontade. Tudo o que a

senhora me deu, basta que a senhora ordene e terá de volta.

Além disso, não tenho mais nada”. (Cap. 38, p. 336).

O personagem Pip foi educado em um contexto social bem oposto de

Estella. Pip tinha como exemplos Joe, um ferreiro, e sua Irmã, que o educou

“com as próprias mãos”. Sendo assim, seria impossível Pip tornar-se outra

coisa além de um ferreiro.

Joe foi muito influente para formação da personalidade de Pip. Ele

era para Pip o conceito de homem bom e honesto, o exemplo de Pai

amoroso e companheiro.

“É a Joe que deve ser atribuído todo o mérito por eu ter

persistido. Não foi porque eu tivesse um forte senso virtuoso da

industria, mas porque Joe o tinha, que trabalhei com um zelo,

embora a contragosto. É impossível saber o quanto a influencia de um homem amável, franco e cumpridor dos deveres pode

mover o mundo, porém é possível saber o quanto ela, ao passar,

toca o íntimo das pessoas. E sei muito bem que, o que de bom

veio se misturar com o meu aprendizado com Joe, veio do

contentamento e da pureza de Joe, e não das minhas inquietas

aspirações e insatisfações. (Cap. 14, p. 132).

Somente quando Pip foi inserido em outro contexto social, é que ele

passa a apresentar mudanças em seus conceitos. Quando ele visita a casa de

Miss Havisham e é humilhado por Estella, é que ele se dá conta que é um

garoto pobre e comum. Essas coisas jamais incomodaram o garoto. E ele

não entendia os motivos pelas quais incomodavam Estella. “Eles nunca

haviam me incomodado antes. Desejei que Joe tivesse sido educado de um

modo mais cultivado, pois, assim, eu também o teria sido.” (Cap. 08, p. 84).

Dickens nos mostra em Grandes Esperanças que a sociedade é

capaz de influenciar na formação do indivíduo. Ao conviver com Miss

Havisham e Estella, Pip passa a considerar sua vida, sua casa, sua família

muito comuns. “Miss Havisham e Estella [...] estavam em um nível muito

acima desses hábitos comuns” (Cap. 09, p. 94). Pip passa então a sentir

vergonha de Joe, seu amigo e companheiro de todas as horas. “Queria fazer

de Joe uma pessoa menos ignorante e comum, para que estivesse à altura

de minha convivência e menos exposto à reprovação de Estella” (Cap. 15, p.

135).

Todas essas mudanças na personalidade de Pip foram ocasionadas

pela convivência com Miss Havisham e Estella. E o garoto percebe que não

é mais o mesmo. Pip tem consciência da mudança ocorrida e culpa o meio

em que está inserido por essas transformações.

“O que eu me tornaria vivendo em um ambiente assim? Como

seria possível que meu caráter não ficasse influenciado por ele? Seria de espantar que meus pensamentos ficassem ofuscados,

ad mesma forma Omo meus olhos, ao deixar aqueles quartos

amarelecidos e sombrios e voltar á luz do dia?” (Cap. 12, p.

119).

Ao mesmo tempo em que tem consciência da aquisição de seus

novos conceitos de vida, Pip aparenta certa perturbação diante das

transformações ocorridas. “É uma coisa muito dolorosa sentir vergonha da

própria casa. Deve haver nisso uma infame ingratidão, e a punição deve

chegar e é bem merecida. Mas que em si só é um sofrimento, posso

asseverar” (Cap. 14, p. 131).

Dickens nos mostra o quanto as relações familiares são importantes

para formação do indivíduo. E o quanto a sociedade pode influenciar na

vida de uma pessoa caso essas relações não tenham sido formadas em base

sólida, em um ambiente com amor, respeito, paz.

5. A INFLUÊNCIA DE JOE PARA FORMAÇÃO DO CARÁTER

DE PIP

A figura que mais se fará presente nas lembranças de Pip após a

aquisição do dinheiro é a de Joe Gargery. Era por meio da afetuosa amizade

entre os dois e da solidariedade entre eles perante Mrs. Joe que o garoto

podia sentir-se amado.

Segundo SANTOS,

“As características simplórias de Joe encobrem a nobreza de

seus sentimentos, a estabilidade de seu afeto por Pip, a serena e

resoluta aderência a princípios de verdade e respeito que, mesmo quando o protagonista era criança já o impressionavam

pela sabedoria daquele homem tão simples como na fala do

menino começando a entender o senso de justiça de Joe.”

A figura exemplar de Joe era o ideal masculino para Pip. Um ser

dócil, de temperamento afetuoso e natureza generosa. Era o exemplo de

paternidade para o garoto.

Para SANTOS,

“a combinação de características de ingenuidade e

autocontrole, coragem e compaixão, gentileza e força

constituía um modelo de atitude masculina em

desenvolvimento no imaginário da sociedade vitoriana do

período pré- imperialista (após esse período, um novo modelo

ganhará forças: o do homem que não demonstra suas emoções

em público e mantém um comportamento impassível diante da

vida). A sensibilidade de Joe, além de iluminar esse aspecto do

ethos social, demonstra principalmente a conexão mantida com

traços da criança que ele não eliminou – geralmente aqueles

tido como “femininos” também. A infância de Pip, nesse

contexto, pode aproveitar do natural amparo e compreensão ad personalidade de Joe – fortalecida emocionalmente pela

presença de forças aparentemente contraditórias em

equilíbrio”.

Embora Pip tenha de perseguir seus próprios ideais, a estatura moral

e a riqueza afetiva de Joe se tornam pontos de referência cada vez mais

fortes para Pip, à medida que ele amadurece. As qualidades que ele também

pretende desenvolver em si mesmo se espelham no exemplo de Joe. Mesmo

tendo sentido vergonha de Joe no início da convivência com Miss Havisham

e Estella, Pip sempre o teve como ponto de referência de caráter,

companheirismo, fidelidade e amizade verdadeira.

É somente Joe que está ao lado de Pip sempre que o garoto tem

necessidade de atenção, carinho e amor. Quando Pip está doente, Joe é que

está ao lado dele para confortá-lo. Ao perder sua fortuna, é para casa de Joe

que Pip vai para sentir-se acolhido. Joe é mais que um referencial de

paternidade para Pip, é o porto seguro do rapaz, é o conforto, a palavra

acolhedora, a amizade eterna.

Mesmo no final de obra, ao deparar-se com Joe casado com Biddy,

Pip não sente inveja ou fica infeliz. Ele sente-se confortado pelo amigo ter

uma mulher amorosa ao seu lado. E por Joe ter constituído uma nova

família ao lado de Biddy, aparentemente mais amorosa e feliz do que

quando Pip era apenas uma criança, sendo criado “pelas próprias mãos” de

Mrs. Joe e sempre amparado pelo amigo Joe Gargery.

6. CONCLUSÃO

Conclui-se com esta análise que as relações familiares são de

extrema importância para formação da personalidade do indivíduo. Dickens

nos mostra em Grandes Esperanças que se as relações familiares não

tiverem sido constituídas em bases sólidas, o indivíduo será corrompido

facilmente pela sociedade. E se deixará induzir pelo caminho da ganância,

egoísmo e a busca insana pelo poder aquisitivo, chegando até esquecer-se

das pessoas simples que sempre lhe foram solidárias e companheiras na

infância. Pip nos mostra que mesmo diante de uma sociedade

preconceituosa, capitalista, é possível se sobressair, desde que nossas bases

tenham sido construídas com exemplos de dignidade, companheirismo e

generosidade. Joe, mesmo sendo um homem simples, repassou toda sua

sabedoria a Pip e o ajudou a crescer de forma digna mesmo diante das

tentações da sociedade vitoriana. Diante dos deslizes cometidos por Pip,

este sempre teve em mente o exemplo de vida do amigo Joe. Vemos, então,

o quanto a família é responsável pela formação do indivíduo e o quanto as

relações de amor, companheirismo e fidelidade contribuem para formação

de um indivíduo digno e feliz.

7. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

1. DICKENS, Charles. Grandes Esperanças: texto integral /

Charles Dickens: tradução Daniel R. Lehman. São Paulo: Martin

Claret, 2006. Coleção a obra-prima de casa autor; 49. Série ouro.

2. MENDES, Oscar. 1983. “A era vitoriana”. In: Id. Estética

literária inglesa. São Paulo; Brasília: Itatiaia; INL, (Col.

Ensaios, v.10), p. 8-17.

3. SANTOS, Ricardo. AS TRANSFORMAÇÕES DO

CONCEITO DE INFÂNCIA EM “GRANDES

ESPERANÇAS”, DE CHARLES DICKENS. Disponível em

www.uel.br/revistas/uel/index.php/mediacoes/article. Acesso em

01 de junho de 2010.

4. http://www.nettlesworth.durham.sch.uk/time/victorian/vfam.

Acesso em 01 de Junho de 2010.

5. http://www.jorwiki.usp.br/gdnot08/index.php/Era_Vitoriana.

Acesso em 03 de Junho de 2010.

6. http://wiki.answers.com/WhatwastheeducationofVictorianera. Acesso

em 03 de junho de 2010.

7. http://www.crossref-it.info/articles/Education-in-Victorian-

England. Acesso de 13 de junho de 2010.

8. http://dickens.ucsc.edu/OMF/litvack. Acesso em 13 de junho de

2010.