As raízes da Psicologia.pdf
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Construção das primeiras cidades-
estados (pólis)
Conquistas de novos territórios
geram riquezas e crescimento,
exigindo soluções práticas para
agricultura, arquitetura e
organização social.
Tais avanços permitiram que as
pessoas se ocupassem das coisas
do espírito.
Surge , entre os
filósofos gregos, a
primeira tentaiva
de sistematizar a
Psicologia
Psyché = alma + Logos = razão
Psicologia = estudo da alma
A alma ou espírito era concebida como a parte
imaterial do ser humano, responsável pelo
pensamento, sentimentos, desejos e percepções.
Sócrates (469/399 a.C)
A principal característica do ser é
a razão – aspecto que permitiria
ao homem deixar de ser animal
irracional
A razão permite o homem
controlar seus instintos.
Platão (427/347 a. C)
Discípulo de Sócrates, defendia que o lugar da razão no corpo humano era a cabeça, representando fisicamente a psiche. A alma é separada do corpo. A medula é o elo de ligação entre a alma e o corpo
Aristóteles (387/322 a.C)
Discípulo de Platão, entendia corpo
e mente de forma integrada.
Psiche ou alma = princípio ativo da
vida.
Tudo aquilo que cresce, se alimenta
e se reproduz possui uma psiche ou
alma.
Alma Vegetativa Alma Sensitiva Alma racional
A árvore é um
exemplo de alma
vegetativa e está
presente em todos os
seres vivos. É a
capacidade de se
manter vivo.
O cachorro é um
exemplo de alma
sensitiva. Ele percebe
e sabe o que está
acontecendo no
mundo à sua volta.
O ser humano è um
exemplo de alma
racional, que tem a
capacidadede
reflexão, pensar sobre
os seus pensamentos.
VEGETAIS
alma vegetativa (responsável
pela alimentação e reprodução)
ANIMAIS
alma vegetativa
+
alma sensitiva (responsável pela
percepção e movimento)
HOMEM
alma vegetativa
+
alma sensitiva
+
alma racional (função pensante)
Duas teorias “alma-corpo” formuladas pelos gregos:
Imortalidade da alma
Platonica
Alma separada do corpo
Mortalidade da alma
Aristotélica
Relação de pertencimento ao corpo
- Surgimento e desenvolvimento do Cristianismo.
- Psicologia relacionada com o conhecimento religioso.
- A igreja católica monopolizava o saber.
Santo Agostinho (354/430 D.c)
Inspirado em Platão, separava alma e corpo. Porém, a alma não era somente a sede da razão, mas a prova de uma manifestação divina no homem. A alma era imortal por ser o elemento que liga o homem à Deus.
São Tomás de Aquino (1225/1274 D.c.) Ruptura da igreja católica, revolução francesa e industrial. Questionamento da Igreja e dos conhecimentos produzidos por ela. Busca pela distinção entre essência e existência. Somente Deus seria capaz de reunir essência e existência. Então, a busca de perfeição pelo homem seria a busca de Deus.
- Valorização do homem.
- A busca do prazer e da felicidade mundana não seria mais
revestida de culpa e desonestidade.
- Nascimento de uma nova forma de encarar o universo, a
vida, a experiência, o conhecimento, a realidade.
- Nas artes destacou-se a reprodução do natural de rostos,
paisagens, fauna e flora, com um cuidado e uma exatidão
assombrosos, o que acabou resultando naquilo a que se deu o
nome de Janela para a Realidade.
Galileu estuda a queda dos
corpos (1.564 – 1.642)
Copérnico em 1.543 mostra
que nosso planeta não é o
centro do universo.