As origens do ritual na igreja e na maçonaria

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  • 1. AS ORIGENS DO RITUAL NA IGREJA E NA MAONARIA Helena Petrovna Blavatsky O Cristianismo primitivo - tendo derivado da Maonaria primitiva - tambm tinha seus sinais, suas palavras de passe e seus graus de iniciao. "Maonaria" um termo antigo, e seu emprego no vai muito alm da nossa era. Paulo intitula-se "Mestre Construtor", e era um deles. Os antigos maons eram designados por nomes diferentes, a maior parte dos eclticos alexandrinos, os tesofos de Ammonius Saccas e os ltimos neoplatnicos eram todos virtualmente maons. Todos estavam ligados pelo juramento do segredo. Todos se consideravam uma fraternidade e tinham tambm seus sinais de reconhecimento. Os eclticos ou filaleteos contavam em suas fileiras com os sbios mais capazes e mais eruditos da poca, como tambm diversas cabeas coroadas. O autor da FILOSOFIA ECLTICA assim se exprime: "Suas doutrinas foram adotadas pelos pagos e pelos cristos na sia e na Europa, e durante algum tempo tudo parecia favorvel a uma fuso geral das crenas religiosas. Foram adotadas pelos imperadores Alexandre, Severo e Juliano. Sua influncia predominante sobre as idias religiosas excitaram os cimes dos cristos de Alexandria; a escola foi transferida para Atenas, e em seguida fechada pelo imperador Justiniano. Seus instrutores SE RETIRARAM PARA A PRSIA (10) onde tiveram numerosos discpulos". Outros pormenores poderiam ser interessantes. Sabemos que os Mistrios de Elusis sobreviveram a todos os outros. Enquanto os cultos secretos dos Deuses Menores, como os CURATES, os DACTYLI, os adoradores de Adonis, de KBIRI, e mesmo esse do velho Egito, desapareciam sob a mo vingativa e cruel do desumano Theodsio (11), os Mistrios de Elusis no podiam ser to facilmente suprimidos. Eles eram, na verdade, a religio da Humanidade e brilhavam com todo seu antigo esplendor, seno na sua pureza primitiva. Seriam necessrios vrios sculos para aboli-los e eles se perpetuaram at o ano 396 de nossa era. Foi ento que os "Construtores do Templo Superior, ou do Templo da Cidade", apareceram em cena pela primeira vez, e trabalharam sem descanso para introduzir seu ritual e seu dogma particular na Igreja nascente,

2. sempre contendora e combativa. O trplice "Santus" da missa da igreja catlica romana o S.S.S. daqueles maons primitivos, e tambm o prefixo moderno de seus documentos ou de todo "balastre" (12); a inicial de SALUTEM ou SADE e por isso foi dito acertadamente por um Maom: "Essa trplice saudao manica a mais antiga entre os maons". (Ragon) ---- (10) Podemos acrescentar: e mais alm, na ndia, na sia Central, pois encontraremos sua influncia em todos os pases asiticos. (11) O assassino dos tessalnicos, que foram massacrados por esse piedoso filho da Igreja. (12) Balastre - termo manico, significando trabalho escrito.