As contribuições de Tomás de Aquino para a educação
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As contribuições de Tomás de Aquino para a educação. Tomás de Aquino (1224/1274) Nasceu em 1224 no castelo da cidade de Roccasecca. Em 1244 ingressou na ordem religiosa dos Dominicanos. Entre 1245 e 1248 estudou na cidade de Paris e foi orientado por Alberto Magno (entra em contato com a filosofia aristotélica). Entre 1248 e 1259 estudou Teologia. Entre 1252 e 1259 foi mestre na Universidade de Paris. Faleceu em 1274 aos 49 anos. Para muitos foi também o melhor intérprete de Aristóteles na Idade Média. Dentro da Igreja foi eleito o filósofo oficial e considerado, ao lado de Agostinho, o mais importante teólogo de todos os tempos. As obras podem-se dividir em quatro grupos 1.Comentários: à lógica, à física, à metafísica, à ética de Aristóteles; à Sagrada Escritura; a Dionísio pseudo- areopagita; aos quatro livros das sentenças de Pedro Lombardo. 2. Sumas: Suma Contra os Gentio , baseada substancialmente em demonstrações racionais; Suma Teológica, começada em 1265, ficando inacabada devido à morte prematura do autor. 3. Questões: Questões Disputadas (Da verdade, Da alma, Do mal, etc.); Questões várias. 4.Opúsculos: Da Unidade do Intelecto Contra os Averroístas; Da Eternidade do Mundo. Comentários de algumas obras Suma Teológica -Tomásprocura demonstrar a existência e a natureza de Deus. Sobre o ensino (De magistro) - O filósofo analisa o papel do intermédio na aquisição do conhecimento,considera dois elementos, o sujeito e o objeto/ a relação aluno e professor. Contribuição de Tomás de Aquino para a Filosofia Escolástica - A escolástica foi, pela bíblia sagrada e autores do primeiro período do Cristianismo, entre eles destaca-se Tomás de Aquino.A escolástica buscou a conciliação entre a fé e a razão. Escolásticas = Filosofia das escolas medievais. Filosofia ensinada nos seminários.
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As contribuições de Tomás de Aquino para a educação. Tomás de Aquino (1224/1274) Nasceu em 1224 no castelo da cidade de Roccasecca. Em 1244 ingressou na ordem religiosa dos Dominicanos. Entre 1245 e 1248 estudou na cidade de Paris e foi orientado por Alberto Magno (entra em
contato com a filosofia aristotélica). Entre 1248 e 1259 estudou Teologia. Entre 1252 e 1259 foi mestre na Universidade de Paris. Faleceu em 1274 aos 49 anos. Para muitos foi também o melhor intérprete de Aristóteles na Idade Média. Dentro da Igreja
foi eleito o filósofo oficial e considerado, ao lado de Agostinho, o mais importante teólogo de todos os tempos.
As obras podem-se dividir em quatro grupos
1.Comentários: à lógica, à física, à metafísica, à ética de Aristóteles; à Sagrada Escritura; a Dionísio pseudo-areopagita; aos quatro livros das sentenças de Pedro Lombardo.
2. Sumas: Suma Contra os Gentio , baseada substancialmente em demonstrações racionais; Suma Teológica, começada em 1265, ficando inacabada devido à morte prematura do autor.
3. Questões: Questões Disputadas (Da verdade, Da alma, Do mal, etc.); Questões várias. 4.Opúsculos: Da Unidade do Intelecto Contra os Averroístas; Da Eternidade do Mundo.
Comentários de algumas obras Suma Teológica -Tomásprocura demonstrar a existência e a natureza de Deus. Sobre o ensino (De magistro) - O filósofo analisa o papel do intermédio na aquisição do
conhecimento,considera dois elementos, o sujeito e o objeto/ a relação aluno e professor.
Contribuição de Tomás de Aquino para a Filosofia Escolástica - A escolástica foi, pela bíblia sagrada e autores do primeiro período do Cristianismo, entre eles destaca-se Tomás de Aquino.A escolástica buscou a conciliação entre a fé e a razão.
Escolásticas = Filosofia das escolas medievais. Filosofia ensinada nos seminários.
O conhecimento humano passa a ser compreendido de duas formas: 1. Conhecimento Natural: refere-se à luz da razão, como teoremas matemáticos.2. Conhecimento Sobrenatural: refere-se à aceitação da Santíssima Trindade, atribuído à fé.
Tomás de Aquino e a Filosofia Tomista - utilizando-se dos pensamentos de Aristóteles, na idade média, faz uma releitura dos textos adaptando-os ao cristianismo. A partir desse ponto surge a chamada filosofia Aristotélica-Tomista.
A importância de Tomás de Aquino para a educação - Ocorre em Tomás uma efetiva superação do dualismo platônico (corpo e alma), que era a doutrina dominante na época.Já a revolucionária antropologia tomásica, embora não negue a iluminação divina, destaca que tal iluminação procede da própria natureza do ser criado. Por conseguinte, é o homem que, dotado desta luz natural da razão, conhece e ensina.
Aliás, para o Aquino, é através de sinais sensíveis que o professor começa a levar o aluno a fazer a sua própria intelecção.
“A sabedoria é a maior perfeição da razão e sua principal função é perceber a ordem nas coisas”“O mestre provoca conhecimento ao fazer operar a razão natural do discípulo”
