Escola Bíblica Dominical - ESCATOLOGIA

O ARREBATAMENTO

O arrebatamento da Igreja será a completude da salvação, quando todos os salvos serão GLORIFICADOS – Rm8.30.

MENSAGEM INICIAL

TEXTO ÁUREO

“Depois, nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados (harpazó), juntamente com eles nas nuvens[...]” 1 Ts 4.17

OBJETIVOS

Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:

I. Ampliar o conhecimento da profecia sobre o arrebatamento e a expectativa a respeito do arrebatamento;

II. Conhecer as posições existentes sobre o momento do arrebatamento;

III. Saber qual é a mais coerente de todas as posições.

PONTO CENTRAL

“Embora existam posições variadas quanto ao Momento do

Arrebatamento ele é uma realidade”

Leitura Bíblica de Classe

1 Co 15.51-55; 1 Ts 4.13-18

INTRODUÇÃOA história da igreja tem presenciado muitos debates – com frequência exaltados – sobre questões acerca do futuro. Uma delas é se Cristo pode ou não voltar a qualquer momento. Ainda que essas posições gerem controvérsias com relação ao futuro, podemos sem pestanejar, confiar nas Escrituras e em nosso Deus, que conhece e determinou todo o futuro(Mt 24.36), por isso nos deixou registrado na Palavra as profecias(Lc 2.25-32). Então, como Ele não mente, podemos ter ABSOLUTA CERTEZA da ocorrência desses fatos.

O QUE É O ARREBATAMENTO?O ensino do Arrebatamento é mais claramente apresentado em 1 Tessalonicenses 4.13-18.No versículo 17 a palavra "arrebatados" traduz a palavra grega harpazo, que significa "dominar por meio de força" ou "capturar". Essa palavra é usada 14 vezes no Novo Testamento Grego de várias maneiras diferentes.

• Mateus 12.29; •João 10.12;

• João 6.15; • 10.28-29; •Atos 23.10; •Judas 23

• Atos 8.39; •2 Coríntios 12.2, 4; •1 Tessalonicenses 4.17; •Apocalipse 12.5

roubar; arrastar; carregar para longe

levar embora com uso de força

Diz respeito ao Espírito Santo levando alguém de um lugar para outro

Arrebatamento

O Senhor vem para os santos – Jo 14.2,3

Virá nos ares como havia subido – At 1.11

Vem secretamente – 1 Co 15.52 Ele virá numa hora (momento) que não esperais – Mt 24.44

Vem para Libertar a Igreja – 1 Ts 1.10 Aparecerá aos que aguardam a salvação – Hb 9.28

Ele vem nos ares – 1 Ts 4.15-18 Sua vinda está Próxima – Tg 5.8

No arrebatamento Ele mesmo unirá aos santos –1 Ts 4.15-18; 2 Ts 2.1

O dia do Senhor virá como um ladrão na Noite – 2 Pe 3.10 ; 1 Pe 2.9

Levará os santos, deixando os ímpios para trás - Jo 14.2,3

Quando se manifestar o veremos como Ele é – 1 Jo 3.2

Vem para Libertar os santos da Ira Vindoura e da hora da Provação –

1 Ts 1.10; Ap 3.10

Certamente Ele vem! – Ap 22.20

Vem como Noivo - Mt 25:6,10 Aguardando a Bendita esperança da Manifestação do Nosso Deus – Tt 2.13

Fonte : * Acontecimentos Proféticos – Bruce Anstey•Teologia Sistemática Atual e Exaustiva – Wayne Gruden

Não nos movemos por Sinais, Mas não devemos desprezá-los!

Louis Berkhof diz: “De acordo com as Escrituras alguns fatos importantes devem ocorrer antes da volta do Senhor e, assim, não se pode considerá-la iminente”.

O ensino neo-testamentário de que Cristo poderia voltar a qualquer momento e arrebatar a Sua Igreja sem sinais ou advertências prévios (i.e. iminência) é um argumento tão poderoso em favor do pré-tribulacionismo que se tornou uma das doutrinas mais ferozmente atacadas pelos oponentes da posição pré-tribulacionista. Eles percebem que, se o Novo Testamento de fato ensinar a iminência, um arrebatamento pré-tribulacional estará praticamente assegurado.2 Co 5.7; Lc 21.28

A importância do ensino da Volta Iminente

• Essa iminência nos faz descansar na esperança de Salvação, 1 Ts 5.8;

• Ela nos lembra que não precisamos nos “perturbar”, Jo 14.1; 1 Ts 4.18;

• A Igreja Primitiva cria dessa forma, por isso usavam uma saudação especial Mar(Senhor); ana (nosso);Tha (vem) – “ Vem, Nosso Senhor!” 1 Co 16.22

• "A exortação a que aguardemos a ‘manifestação da glória’ de Cristo para os Seus (Tito 2.13) perde seu significado se a Tribulação tiver que ocorrer antes.

Textos que predizem a iminente da Volta de Jesus

Devemos estar Preparados

Para a Hora Certa, do Pai: Mc 13.32-33

Para a hora do dono da Casa: Mc 13.34-37

Falando aos seus discípulos: Lc 12.40

Para a hora Inesperada: Mt 24.44, 50; Mt 25.13

Paulo: 1 Co 16.22; Fp 3.20; 1 Ts 5.2; Tt 2.12-13;

Exortados sobre essa possibilidade: Hb 10.25

Tiago: 5.7-9

Pedro: 1 Pe 4.7; 2 Pe 3.10

Apocalipse: 1.3; 22.7, 12, 20

• Amilenismo;

• Pré Milenismo:

• Pós Milenismo;

Posições Teológicas quanto ao Arrebatamento

• Pré Milenismo Clássico ou Histórico;• Pré Milenismo Pré Tribulacionista (Dispensacionalista);•Mid Tribulacionista• Pré Milenismo Pós Tribulacionista

Amilenismo

Crenças do Amilenismo

• O milênio não é um reino literal de Cristo na terra por mil anos;

• Cristo está reinando agora no céu através da igreja e nos corações dos crentes, que reinam junto com Cristo agora, depois da sua morte;

• A Bíblia pode e deve ser interpretada alegoricamente especialmente as profecias. O Antigo Testamento deve ser interpretado à luz do Novo Testamento;

• As alianças que Deus fez com Abraão e Davi são cumpridas na Igreja, que é o Israel espiritual, ou no céu num reino espiritual;

• Não há uma futura esperança para Israel como nação devido à sua desobediência;

• Passagens como Is. 11 e 55 do Antigo Testamento, se referem à Igreja de hoje ou ao estado final.

• No final dos tempos haverá uma rebelião e apostasia na Terra, liderada pelo Anticristo, mas agora satanás está preso;

•A segunda vinda de Cristo acontecerá depois da tribulação e então haverá uma única ressurreição dos povos de todos os tempos e haverá um só julgamento para os justos e injustos

Pré Milenismo Clássico ou Histórico

Pré Milenismo Pré Tribulacionista (Dispensacionalismo)

O que é Dispensacionalismo?

Pré Milenismo Mid Tribulacionismo

Era da IgrejaTribulação

3 1/2 3 1/2“Paz” Ira

Arrebatamento

Milênio

2ª Vinda

Novo céu e nova Terra

Juízo Final

Pré Milenismo Pós Tribulacionista

Textos usados pelo Pós Tribulacionismo: Mt. 13:37-43, 47-50; 24:40; 25:1-12

Pós Milenismo

Eles identificam a tribulação com a revolta de Gogue e Magogue (Ap.20.8,9)

Argumentos a favor do Pré Tribulacionismo Dispensacionalista

• Enfatiza a interpretação literal ou normal das Escrituras (Is 65.20; 11.6-9; Sl 72.8-14)

• Interpreta o Novo Testamento à luz do Antigo Testamento (II Re 11.1-4; 11-17)

• As promessas feitas para Israel no Antigo Testamento serão literalmente cumpridas durante o milênio (Zc 14.5-17);

• Haverá julgamentos separados para os salvos e não salvos (2 Co 5.10; Rm 14.10,12; Rm 2.6-11; Ap 20.12-15; Ap 11.18)

• O Reino Milenar encontra muito amparo bíblico para a sua Literalidade (Ap 20; 2.26-27; Ap 12.5-6; 19.15; )

•1 Co 15.23-25 – “Cristo, as primícias, depois (epeita), os que são de Cristo na sua vinda. E, então (eita) virá o fim....” As duas palavras grifadas (epeita e eita) significam “após” e não “ao mesmo tempo”, portanto a passagem dá alguma base para a idéia de algum intervalo entre a 2ª vinda de Cristo e o fim.

Conclusão

Desejemos pois esse dia!

A volta do Senhor Jesus é um fato real. Como, pois desejaríamos esse evento a ponto dele se abreviado? Amando a vinda do Senhor Jesus (2 Tm 4.8), relacionando-nos com Cristo. Esse é o desejo do coração Dele, que O desejemos tanto a ponto de Tê-Lo aqui na terra. Esse ponto é importante no estudo de ESCATOLOGIA, a geração de um sentimento de santidade, de separação para servir ao SENHOR, pois ELE virá a qualquer momento.