Arquitecturaegipto

Claseshistoria

Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez Zapata

EGIPTOArquitectura

Tumbas y templos

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mailto:[email protected]

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Arte egipcio

Condicionantes geográficos

Rodeado de desierto muerte

Río Nilo

Delta 250 km. Ancho

Curso 15km Ancho

Crecidas junio a septiembre (agua y abono)

Longitud 6.500 Km(civilización egipcia menos de la mitad)

Bajo Egipto(papiro)

Alto Egipto(Loto)

Ciclo de vida – muerte (orden controlado por faraón)

Evoluciónhistórica

Protodinástico XXXI – XXVII a.C.Imperio Antiguo XXVII – XXII a.C.Imperio Medio XXI – XVIII a.C.Imperio Nuevo XVI – XI a. C.

Menfis dios Ra Divinización faraónGeneralización de las tumbas Imperialismo. Importancia de sacerdotes

MentalidadVida eterna Hay que respetar las reglas

Dos energías Ba almaKa energías vitales

Necesita soporte físico y reproducción de elementos de la realidad

Arquitectura

materialesAdobe ( al principio)Piedra sensación de eternidad

Valoresestéticos

Formas nítidas, geométricas, rotundasEstructuras adinteladas ( conocían las bóvedas, pero líneas rectas dan sensación de eterno)Predominio de la masa sobre los vanosMonumentalidad y colosalismo



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Arte egipcio

Arquitectura tipología

tumbas

mastabasForma rectangularEstructura trapezoidalDistribución interna:

cámara funeraria (subterránea), pozo, serdab (capilla del doble)falsas puertas

pirámides

Escalonada ZoserAcpdadas SnefruRegulares Keops

Hipogeos tumbas excavadas en roca (Valle de los Reyes)

templos

Funciones: culto y económicas

Partes

Avenida de esfinges o carneros de Amón ObeliscoPilonos (muro en talud) Rehundimiento centralPatio hipetro (descubierto ) rodeado de pórticosSala hipóstila (cubierta) bosque de columnasCapilla Residencia del Dios

Disminuye en tamaño

y en luminosidad

Tipos Exentos Karnak y LuxorSemiespeos( semiexcavados) reina HatshepsutSpeos (excavados) Ramsés II

Escultura y pintura (característica en las imágenes)



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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez Zapatamapa Nilo egipcio

Delta del Nilo (250 Km. de ancho)(Bajo Egipto)

Valle fluvial estrecho (15 Km. ancho)Alto Egipto

Desierto arábigo

Desierto líbico con algunos oasis

(al Fayum)

Contraste tierras rojas desérticas=muerte

Tierras negras fluviales=vida

Tumbas en orillaIzquierda del río(ocaso del sol)



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Inundación Nilo

A mediados de julio se producía la subida de las aguas hasta septiembre

que empezaba a bajar, dejando en el terreno próximo al río, además de humedad una rica capa de limo

que servía de fertilizante

Creencia en un orden continuo, cíclico de resurrección y muerte

Vivían rodeados de desierto(muerte)

En mitad de un mundo de muerte ven llegar periódicamente de

remotos lugares el regalo de una caudalosa fuente de agua que les permite

vivir en la opulencia(el Nilo)

Desierto egipcio



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Mastaba

Nombre dado por los musulmanes y que significa banco, pues la construcción

se parecía a los poyetes que hacían delante de sus casas

Originalmente las mastabas se hacían con madera, después

con adobe y finalmente se realizaron con sillares de piedra

Alrededor de la mastaba había un muro que delimitaba

la zona sagrada.

La tumba era una reproducción de la casa palacio

que tenía el difunto en vida

Las paredes interiores son más bajas que las exteriores, pues el techo era

muy grueso relleno de cascajos.

A partir de la segunda dinastía el exterior se

deja liso, sin decoración



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Croquis mastaba

Cámara subterránea principal orientada al oeste destinada

para el sarcófago

Cámaras secundarias destinadas al ajuar

funerario más valioso

Pozo para bajar al difunto (con el tiempo se prefirió el de forma de L). Mediante cuerdas bajaban rastrillos

de piedra, con lo cual cegaban la entrada para evitar saqueos

Capillas superficialesPara el doble o Ka

con puerta falsa hacia orientepara comunicar el mundo

de los vivos y de los muertos. Contenían también ajuar funerario

Cubren techo con maderas (viguetas sobre la que disponen tablas) y encima macizan con cascajos y gravas

El resto de la construcción se hacía macizo, sin ninguna cavidad más o dependencia

Durante una época se construyó una escalera desde

el exterior que conducía a la cámara mortuoria para depositar al difunto y

después la cegaban



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Serdab mastaba

Cuando una persona moríaEl Ba subía a los cielos, pero el

Ka, o energías vitales necesitaba para su vida en el más allá del soporte

material de todas las cosas que había usado en la tierra

En un hueco en la pared se colocaba el doble del

Ka(para que lo reconociera se le ponía una inscripción con

su nombre

En el interior de estas capillas se colocaban todos

los elementos materiales que iba a necesitar el difunto, ya fuese de modo

real o representado mediante esculturas y pinturas (esclavos, alimentos, etc.)



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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataMastaba. Puerta falsa

Orientada hacia el Este, sirve de nexo de unión entre los dos mundos

A veces aparecen como las casas normales con un esterón enrollado y con relieves alusivos a

la comida ritual



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Pasillo descendentemastaba

Conducía hacia la cámara funeraria, siendo posteriormente cegado



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Pirámide escalonada Zoser

Se sustituye adobe por

piedra( caliza local recubierta de caliza fina

de Tura)

Superposición de seis mastabasde altura desigual Dimensiones más de medio

kilómetro de longitud por 277 m. de ancho (auténtica ciudad

funeraria)

Muro de diez metros dealtura con contrafuertes

verticales. Catorce puertas falsas y un único acceso

de pequeñas dimensiones

Pórtico de acceso(54 m. longitud). De techo

plano, la luz entra por ventanucos situados en lo

alto del muro

Patio del Hebsed

(fiesta de la renovación)

Mastaba meridional

Patio meridional

Santuarios del Alto y Bajo Egipto

60 m.

Varias modificaciones: Al principio iba a ser una

mastaba de planta cuadrada pero se le amplió la base haciéndola

rectangular y se añadieron los distintos cuerpos

Características generales: formas nítidas, geométricas puras,

líneas rectas y hechas en piedra (eternidad), predominio del macizo sobre vano, etc.

Nombre dado por los griegos por parecerse a un pastel de harina (Pyramis)

Construcciones simbólicas(edificios macizos, sin dependencias

internas que remedan construcciones reales)



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Planta conjunto Sakkara

Rodeado con capillas de todos

los dioses

Flanqueada por dos torres

Muy estrecha(1 metro de ancho)

Pozo vertical de 28 m. de profundidad conducen a zona subterránea de pirámide donde está cámara funeraria y un complejo

y laberíntico sistema de pasillos y dependencias

Duplicidad de elementos (patios, salas). Puertas de

piedra.

Destinado a realizar actos mágicos (doble

coronación) paramantener el orden



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Pirámide acodada de Snefru

188 m.

97 m.

50º

43º

Orientadas sus aristas hacia puntos cardinales

Revestimiento de caliza de Tura

Última ocasión que se colocanlas hiladas de piedra inclinadashacia el núcleo de la pirámide



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Conjunto de Gizeh. Aérea

Ordenación ortogonalde ciudad funeraria

(mastabas distribuidas en calles perpendiculares)

Contraste entre poco resalte de tumbas de súbditos y realce de

pirámide



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Pirámides de Gizeh Esquema interior de pirámide de Keops

Pirámide de base cuadrada

Orientación hacia los cuatro puntos cardinales con sólo un

error de 3´36´´

146`59 m.altura

230 m

Proyección hacia el cielo (51º

de inclinación)

Cámara mortuoria al final en centro de la

pirámide, abandonándose la excavada en suelo y la

del pasillo horizontal

Cámara de ventilación proyecta hacia estrella

nue

Nueve gruesas lascas rematadas por techo a

dos aguas soportan enormes presiones de cámara

Sofisticados cálculos matemáticos

y astronómicos

Pasillo de ascensión orientado hacia

estrella polar

Entrada en cara norte a 18 metros de altura

Gran galería (8`5m. Altura). Paredes compuestas de siete hiladas

de piedra que van estrechando la sala en altura. Suelo con

calzada central y dos bancos corridos

Hiladas de piedra en sentido

horizontal



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Gran esfinge de Gizeh (Kefrén)

Exterior recubierto con granito rosado

Punta revestida de oro para

provocar destellos e imitar rayos del sol

Aprovecharon la forma de una masa rocosa abandonada

por los canteros (la mayoría del cuerpo no tuvieron

que tallarlo sino simplementerecubrirlo con una capa de yeso

57 m.

20 m.

Cabeza inspirada en el faraón Kefrén

con el nemes (pañuelo), el aureus( serpiente) y ha desaparecido la barba

postiza

Rodeada de rocas, sólo sobresale la

cabeza

215 m.

143 m.



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Construcciòn de las pirámides

Realización de rampas para la elevación de bloques

de piedras



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Gizeh. Vía procesional

Templo del Valle (se realizaba verificación de

ceremonias de purificación del cadáver y apertura

de la boca)

Calzada (estaba cubierta, para preservar el cortejo fúnebre de miradas impuras). La escasa

iluminación se recibía de estrechas aberturas en el techo

Templo funerario (situado al este, constaban de una zona pública

y otra restringida a los sacerdotes. Llevaban a cabo

ceremonias de alimentación ritual diaria del faraón dios)



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Pirámide. Sillares

Eran tallados y transportados a través del río en barcazas desde las numerosas

canteras



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TU

Tumbas Valle de los Reyes

Evolución: 1º) A partir de la quinta dinastía las pirámides pierden importancia

como edificio funerario. O bien se hacen de pequeñas dimensiones con adobe o se construyen mastabas.

2º) Para evitar los saqueos, a partir de Amenofis I (Imperio Nuevo) se trasladan las tumbas a un lugar aislado y sin signos externos que delatasen su posición

El templo funerario se realizaba alejado de la tumba, con lo cual,

en él si podían mostrar toda la magnificencia del faraón sin delatar la posición del

sepulcro y el rico ajuar funerario. Se solían ubicar en la base del monte que estaba en contacto con el valle

que conducía a Tebas

Las puertas de acceso a la tumba se hacía a distinta altura para tratar de evitar

su expolio



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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataTumba excavada de Beni Hasam

Las tumbas adoptan formas diversas: primero se hacen en forma de L y después se

trazan rectilíneas



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Croquis de templo

PILONOS

SALAHIPETRA

SALA HIPÒSTILA

SALA DE LABARCA

AVENIDAESFINGES OCARNEROS

banderolas



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Karnak. Avenida de las Esfinges

Encargadas de proteger el templo

Cabeza y pecho de mujer y cuerpo de león



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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataLuxor. Obelisco

Falsa gola egipcia (especia

de moldura saliente)

Obelisco de forma prismática(símbolo de rayo solar petrificado)

En nichos se sujetaban banderolas y estatuas

adornan la puerta

Detrás: Sala hipetra (A), hipóstila (B)(bosque de inmensas columnas cilíndricas con fustes formados

con numerosos tambores,ricamente decorados con pinturas y huecorelieves,

con capiteles papiriforme, lotiforme, etc, techos adintelados con reproducciones del cielo

nocturno, disminución de la luz (pequeños vanos cenitales con celosías) .El suelo va subiendo

a la vez que el techo es cada vez más bajo hasta llegar a la sala de la barca

en total oscuridad

Karnak. Aérea

C

A

B



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Templo de Karnak

Avenida de esfinges

Pilonos en talud

Interior de muros huecos. Escalera interior y

dependencias con funciones de almacén

Rehundimiento central donde se abre una

puerta (simbolizan las dos montañas entre las cuales

nació el sol)En nichos verticales se colocaban

mástiles recubiertos de bronce que sobresalían del muro y que tenían ondeando banderolas



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Teoría sobre cómo colocaron obelisco



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Pilonos



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Luxor. Lateral

En lateral estanque que simboliza aguas

primigenias

Conjunto arquitectónico rodeado de un muro que aislaba

del exterior



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Sala hipetra

Pilonos decorado con huecorelieves

Rodeada en varios frentes por pórticos

columnadosEra la última zona

a la que podía acceder el pueblo



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Reproducción de la policromía de interior de templo

Profusa decoración. En columnas remite a elementos vegetales como recuerdo de primeros elementos constructivos y

del ecosistema egipcio

El colosalismo y la exhuberancia decorativa

impactaban al observador



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Columnas sala hipóstila

Columnas centrales máselevadas (24 m.) que las laterales.

Aprovechaban desnivel para abrir ventanas con celosías

Columnas de nave central rematadas con capiteles abiertos

(campaniformes), mientras laterales son capiteles papiriformes cerrados

Columnas constaban de gruesa basa (lisa), fuste formado por once o doce

tambores de desigual tamaño decorados con relieves y

capitel de formas abiertas o cerradas

Enormes masas de columnas muy próximas

unas a otras (sobre todo en naves laterales) dan sensación de opresión, empequeñeciendo

al hombre



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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataSemiespeos de Deir el Bahari. Aérea y frontal

Acceso a través de rampas

Doble terraza

Sala hipetra Sala hipóstila y cella excavada en interior

de montaña

Características generales: formas nítidas, geométricas puras, colosalismo

líneas rectas (adintelada) y hechas en piedra (eternidad), etc.

Importancia del paisaje:Perfecta integración en el

acantilado de rocas blancas y rojas

Templo de Mentuhotep)

Templo de Hatshepsut

Avenida con estatuas del

rey

Terraza con pilares coronado

por pequeña pirámide



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Esquema de Deir eI Bahari

Avenida de más de un

kilométro flanqueada con esfinges cada diez

metros con la cabeza de la reina (destruidas por

Tutmosis III)

Recinto con dos estanques y

abundante vegetación

Rampa escalonada de acceso a

primera terraza

Desarrollo en profundidad al no poder competir con el acantilado

en altura (armonía medio natural y arquitectónico)

Tumba de Hatshetsup

Pórticos con pilares cuadrados en primera

hilera y poligonales la segunda

Segunda rampa de acceso a una terraza doble

Los pilares de los extremosprecedidos de estatuas

osíricas con el rostro de la reina

Sala hipetra

Capilla de Anubis y demás dependencias excavadas en la roca

de forma laberíntica


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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataGran espeo de Ramsés II

Pilono en forma de talud excavado en

la roca para aumentar efecto de lejanía (perspectiva

Estatuas colosales deRamses II (más de

veinte metros de altura) flanquean entrada. En lugar de ser estatuas exentas que

preceden al pilonos son altosrelieves

Friso de 33 babuinos adorando al sol

Estatuas de madre, esposas e hijos de

Ramsés a menor escala

Perfecta orientación hacia el Este: El templo tiene una profundidad de 65 m. En la sala del fondo hay cuatro estatuas

de Ptah, Ramsés, Amón y Re-Horakhte . Las dos del centro son iluminadas directamente por el sol del amanecer los días 20 de febrero

(primer día del shemu: recolección de la cosecha) y 20 de octubre( primer día de la estación

del peret : germinación de la semilla)

Enmarcado por dos contrafuertes oblicuos

Estatua de Ra-Horakhte divinidad del templo

La falsa gola del pilono, formada por un toro y un

caveto presentan jeroglíficos

La sala hipetra precede al pilono, al ser imposible hacer en el interior el patio porticado

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Interior de espeo de Ramsès II

Seis colosos osiriacos con el rostro de Ramses

y los atributos reales (ureus, doble corona, flagelo,etc.)

Relieves con campañas militares de Ramsés II

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Fondo de espeo de Ramses II

Las cuatro divinidades: Ptah, Amón, Ramsés I y Re-HorakhteI

Iluminación con primeros rayos del

20 de febrero y 20 de octubre

Sancta sanctorum, capilla final

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Pequeño espeo de Nefertari

Dedicado a la diosa Hathor

Sobre entrada en talud se excavan

seis nichos con estatuas (dos colosos de

Nefertari flanqueado cada uno por dos colosos de

Ramsés

Altura inferior(estatuas 10 m.)

Orientación S E

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Espeo de Nefertari. Interior

Sala hipóstila de planta cuadrada con seis pilares con representación de

la diosa Hathor

Cella al fondo

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