Área Pastoral Serrana 12 e 13 fevereiro 2011. Werbson Beltrame Pereira (Medieval 476 - 1453)
Transcript of Área Pastoral Serrana 12 e 13 fevereiro 2011. Werbson Beltrame Pereira (Medieval 476 - 1453)
HISTÓRIA DA IGREJA
Área Pastoral Serrana 12 e 13 fevereiro 2011
Werbson Beltrame Pereira
HISTÓRIA DA IGREJA
(Medieval 476 - 1453)
Concílios:325 Nicéia – divindade de Cristo381 Constantinopla: divindade do Esp. Santo.431 Éfeso – Maria, mãe de Deus.451 Calcedônia – as duas naturezas de Cristo.
Para saber um pouco mais...
A Igreja no mundo medieval
Surge diante das grandes conquistas romanas a evangelização dos novos povos. Em outras palavras: evangelização dos “bárbaros” – estrangeiros, principalmente pelos monges (destaque para os Beneditinos e Dominicanos).
As Cruzadas de 1095 – 1291 (Papa é o Senhor do Mundo)
Surgimento das grandes Catedrais, Universidades, Arte – Auge da Cristandade
Três futuras pilastras da Igreja:
França
ItáliaEspanha
Cisma do Ocidente - Oriente
Na passagem da Idade Antiga para a Idade Média (1º 410 d.C e 2º 455 d.C. Roma foi saqueada pelos bárbaros convertidos ao arianismo.
• Bárbaros do grego = estrangeiros (Germanos, Visigodos, Ostrogodos, Vândalos e Longobardos - convertidos ao arianismo).
Em 476 inaugurando o início da Idade Média ocorreu a queda do Império Romano do Ocidente.
O imperador Constantino transportou a capital do império (que era em Roma) para Bizâncio – Início das divergências.
Língua; Temperamento; Cultura;
Roma era estritamente católica já o Império Ocidental estava enraizado com
os povos germânicos.
Credo Niceno-Constantinopolitano
Os que aderiram este Credo no concílio de Calcedônia foram chamados Melquitas
(do siríaco: melek = imperador)
A grande questão aqui se chama “Filioque”. Se trata da formulação do credo: “creio no Espírito Santo, que é Senhor da vida, e procede do Pai e do Filho (Filioque). A forma dos orientais era “Através do Filho”. Este modo tinha sido definido no Concílio de Constantinopla.
Disputa de um mesmo território entre Roma e Constantinopla, somado a
expansão do Islamismo
Por fim, o Papa Leão IX enviou a Bizâncio O cardial Umberto a busca
de reconciliação... Mas...
Surgem muitas heresias nesta época. Nasce na Igreja a o “Tribunal da
Inquisição”, visando identificar e punir os hereges
Em 1252 papa Inocêncio IV autorizou uso da tortura para
provocar a confissão dos suspeitos
A inquisição com seu santo tribunal foi
verdadeiramente uma página escura na
história da Igreja. A verdade sempre deve
ser testemunhada com a vida e explicada com
o diálogo, como fez Jesus e os apóstolos.
Jamais pode ser imposta com violência.
Muitos bispos, abades e párocos se preocupavam mais com o direitos a poder e terras do que o seu próprio ministério pastoral.
A simonia predominava nesta época.
Excessiva preocupação com os bens temporais do que espirituais
Cada época tem seus santos, seus movimentos e suas instituições, que respondem ou tentam responder os desejos dos homens através da condução do Espírito deixando a graça de Deus se manifestar... A graça de Cristo sempre se manifesta.
Movimentos de “evangelismo”: leigos / pobreza.
Voltar à simplicidade e transparência das origens
Temos neste período uma profunda renovação interior na Igreja, no clero, nos mosteiro (surgimento de novas regres e novas ordens – Trinitário, Templários, Beneditinos, Cavalerescos, Carmelitas, Dominicanos...)
Surgimento dos “Mendicantes”:
São Francisco Santa Clara
Senhor, fazei-me instrumento de vossa paz...
Irmão Sol com irmã luz, trazendo o dia pela mão, irmão céu de intenso azul a invadir o coração, aleluia
Irmãos, minhas irmãs, vamos cantar nesta manhã, pois renasce mais uma vez a criação de Deus. Irmãos, minhas irmãs, vamos cantar: aleluia, aleluia, aleluia!
Minha irmã terra que ao pé dá segurança de chegar. Minha irmã planta que está suavemente a respirar, aleluia.
Irmã flor que mal se abriu, fala de amor que não tem fim. Água irmã que nos refaz e sai do chão cantando assim, aleluia.
Princípios seguidos e o perfil do cristão: minoridade, itinerante, fraternidade, pobreza libertadora.
São Domingos: dedicação integral à pregação, harmonização, contemplação e ação.
Vivência da fé nas bases do Povo de Deus ”
Um Jesus “humano”, sofredor compassivo.
Em Jerusalém, prenderam Jesus o meu Salvador. Cuspiram na face e a força do braço o chicoteou.
Como sofreu o meu Redentor. Foi sobre o madeiro que crucificaram o meu Salvador.
O fel da amargura a boca do mestre alguém colocou. E um dos soldados seu lado esquerdo com a lança furou.
A vida é passageira “novíssimos” e o “momento mori”.
Exuberante “Culto dos Santos”. Destacando-se a Mãe de Deus – Maria Santíssima. Festas, rosário, Salve Rainha.
Regina Caeli laetare, alleluia:Quia quem meruisti portare, Alleluia,Resurrexit, sicut dixit, alleluia: Ora pro nobis Deum, Alleluia.
REGINA CAELI
Devoções Eucarísticas: acento na presença real (procissões, adoração da hóstia consagrada, Corpus Christi).
Surgimento da “Devoção Moderna” em fins da Idade Média (surge o livro: Imitatione Christi)
Livro Primeiro:
Cap. 1 - Da imitação de Cristo e desprezo de todas as vaidades do mundo.
Cap. 2 - Do humilde pensar em si mesmo.
Cap. 3 - Dos ensinamentos da verdade.
Cap. 4 - Da prudência nas ações.
Cap. 5 - Da leitura das Sagradas Escrituras.
Cap. 6 - Das afeições desordenadas.
Cap. 7 - Como se deve evitar a excessiva familiaridade.
Cap. 9 - Da obediência e sujeição.
Cap. 10- Como se deve evitar as conversas supérfluas [...]
Roma
CompostelaJerusalém
Romaria;Relíquias etc...
Peregrinações – prática antiguíssima na Igreja (Três grandes centros:
São Tiago de Compostela
Um eremita chamado Paio, em 1077 alertado por luzes noturnas, que se produziam no bosque de Libredão, avisou o bispo da Região que descobriu os restos de São Tiago dois dos seus discípulos, no lugar que posteriormente se levantaria Compostela.
Em resumo
(Medieval 476 - 1453)
Queda do Império Romano do Ocidente
Tomada de Constantinopla pelos Turcos
Em cada campo:
Econômico – unidade familiar
Político – unidade européia em torno do imperador
Religioso – unidade espiritual em torno do Papa
Fora de toda dúvida, qualquer verdadeiro cristão sofre com o aspecto social e histórico da Igreja. Em sua realidade palpável ela sempre permanece aquém de sua essência.
Ela é também sempre a Igreja dos pecadores, cujos membros, por suas ações, renegam aquilo que confessam.
Também é certo que pelo movimento do Espírito Santo esta mesma Igreja de Cristo se movimenta mesmo através de uma aparente pobre história de misérias. (Karl Rahner)
Diante do mistério de nossas vidas teremos sempre a impressão de que devemos prosseguir, mesmo que não saibamos para onde e nem onde tudo terminará