Profº Luiz Carlos Varella de Oliveira

Formador Ciências Humanas

HISTÓRIA

Setembro - 2012

1- Diálogo Igualitário:

O diálogo igualitário, princípio da aprendizagemdialógica está em sintonia com a ação comunicativa,proposta por Habermas. Neste tipo de ação cadapessoa faz suas próprias contribuições ao diálogo. Asfalas não são classificadas como melhores ou piores,mas apreciadas como diferentes. Esse princípioconfere à atividade educativa uma nova maneira deestabelecer-se: o que vale a partir deste modelo é aforça que tem cada argumento e não o poder queocupa a pessoa que o apresenta.

2- Inteligência Cultural

Quanto ao princípio de inteligência cultural,Flecha (1997) destaca o fato de que todas aspessoas têm as mesmas capacidades paraparticipar em um diálogo igualitário, mesmo quecada uma possa demonstrar essas capacidades emambientes distintos. Isso significa que cadapessoa tem uma inteligência que é reportada aocontexto em que vive, e que se pode seguiraprendendo ao longo de toda a vida.

3- Transformação

A aprendizagem dialógica transforma a relaçãoentre as pessoas e o seu entorno. A maneira deaprender gerada a partir do diálogo igualitárioacaba por transformar as pessoas e o conceito quetêm de si mesmas e das instituições em que vivem.A escola, nesta perspectiva, também passa a sertransformadora.

4- Dimensão Instrumental

Trata-se da aprendizagem, por meio do diálogo,de conhecimentos acadêmicos e instrumentais,pois a aprendizagem dialógica inclui todos osconhecimentos que são necessários para asobrevivência na sociedade atual. A aprendizageminstrumental não se opõe ao diálogo. Aocontrário, ela se intensifica a partir daaprendizagem dialógica.

5- Criação de sentido

O contexto atual favorece e alimenta oindividualismo e isso contribui para que muitaspessoas percam o sentido de suas vidas. A vivência apartir da aprendizagem dialógica possibilita querecriemos um novo sentido, não sóindividualmente, mas também do coletivo, como éo caso da escola.

6- Solidariedade:

Assim como ficamos mais individualistas frente aesse novo contexto, também vamos aprendendo aser menos humanos e menos solidários, pois asociedade “seleciona” os melhores e exclui o restodas pessoas. A aprendizagem dialógica éformulada com base em teorias como a de Freire eHabermas porque acredita nos valores deigualdade, paz, liberdade e solidariedade.Assim, uma prática educativa que se propõedialógica só pode pautar-se na solidariedade.

7- Igualdade de diferenças

A aprendizagem dialógica luta pela igualdade dediferenças porque acredita que a verdadeiraigualdade inclui o mesmo direito que cada pessoatem de ser e viver de forma diferente. Por isso,todas as pessoas que participam do diálogo têm oigual direito de ser diferentes.

Bibliografia

COMUNIDADES DE APRENDIZAGEM: UMA PROPOSTA DE EXTENSAO UNIVERSITARIA

Roseli Rodrigues Mello.

Fabiana Marini Braga.

Eglen Silvia Pipi Rodrigues.

Vanessa Gabassa.