AprendêNcia. Razoes Significados

Prof. Joaquim Pacheco de Lima - Cambé:31/01/2006

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DIÁLOGO COMO OS PROFESSORES

APRENDÊNCIA: RAZÕES E SIGNIFICADOS


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Olhando o mundo... Vivemos momento de crise: Naturalização da desigualdade, da

miséria e banalização da violência. Descrédito das instituições:

família, escola, Igrejas, política, Estado, Empresas.

Fatalismo e descompromisso com relação ao social vivido.


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Contexto

Será que ser educador/a é uma opção de vida entusiamantes;Por que dedicar parte de nossa existência a esta atividade cansativa, desvalorizada econômica e socialmente? Por que?


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Os tipos de professores:-Otimista ingênuo (educação pode tudo)-Pessimista ingênuo(educ. não pode nada)-Otimista crítico: (educação pode relativamente, pois necessita de outras dimensões)


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Aprender-ensinar: a vidaA vida é basicamente persistência de processos de aprendizagem. processos vitais = processos de conhecimentos

É preciso propiciar ecologias cognitivas.


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Sociedade do Conhecimento

Vivemos a Sociedade do conhecimento sob o primado do Capital.-Rousseau (filósofo, séc.XVIII), disse que o homem era bom no estado de natureza e se tornou destruidor no estado social (sociedade civil).


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Crise de paradigmasMomentos de mudanças:-fim das certezas;-fim das ilusões (progresso – industria, etc);-fim dos determinismos (cientismo – Estado forte, mercado, educação)


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Primazia-do ‘estético’ (descartável, efêmero) sob o ético (gratuidade, pautado em valores);-do simulacro sob a concretude;-do speed sob o mores;-da experiência fugaz sob a especulação substantiva, meditativa;-do dogma do real x a complexidade do real);-da descoberta sob a construção;-da individualismo egoísta x individualidade e -subjetividade


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Olhando o mundo... A Cultura tornou-se uma mercadoria,

perda da gratuidade e espontaneidade.

Depreciação, efemeridade do conhecimento.

Ética casuística – vale para ´o meu caso`.

Primazia do ‘homo economicus’.


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Por outro lado... Bate na nossa porta a fome e a miséria. O modelo de desenvolvimento de

inspiração neoliberal priorizou a acumulação com a dinâmica do mercado e exclusão social.

Concentração da renda: 228 famílias no mundo apropriam de 86% do que se produzem no mundo.

No Paraná: 20 famílias concentram 80% da renda.


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E o sociedade... A pobreza cresce – 44% da

população. A exclusão do mercado de trabalho,

do consumo, da cultura coletiva, do acesso ao conhecimento e da tecnologia.

A violência aumenta como reação a exclusão e destruição da identidade.


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O que fazer? O que?Alguns: ´culpabilizam a vítima`. Justificam: ‘a desigualdade é natural’,

‘é vontade de (d)Deus’. Prestam assistencialismo ingênuo de

boa vontade, ou alívio da consciência.Outros: Ficam indignados> “Isso não é vontade de Deus’.


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A fome e a miséria continuam lá

É preciso pensar coletivamente. Pensar globalmente e agir localmente. Ver o imediato e compreender o estrutural. Ter marco conceitual coletivo. Identificar os atores envolvidos e definir

papeis. Agir coletivamente e em forma de rede.


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1.Construir o marco conceitual

O que é: Segurança Alimentar? Pobre e pobreza? Estado e sociedade civil? O que é e o papel do Conselho

de Segurança Alimentar?


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O educador do Futuro Por que a persistência do educador? Temos paixão pelo Futuro; Somos parteiro do futuro, isto é,

gestamos Hoje – o Amanhã. Que legal!!!

A história é uma construção nossa.


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Sentido do ato de educar Os educadores, temos paixão pela

Rebeldia contra a ditadura do presente que aparenta o invencível.

A educação escolar vincula-se ao mundo do trabalho e a prática social, cf. §2º art 1º da LDB,

então, aí está a saída para Educação.

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