Apologtica Atesmo

8/14/2019 Apologtica Atesmo

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ATESMOA LOUCURA DOS QUE NO CREMDiz o nscio no seu corao: No h Deus(Sl 14.1)Por Eguinaldo Hlio de Souza

Pesquisa do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia eEstatstica), realizada em 2000, d conta de queaumentou o nmero dos ateus, pessoas que afirmamabertamente no crer na existncia de algum deus ou deum mundo sobrenatural.

A maioria desse contingente atia na prtica, ou seja,no apresenta nenhum tipo de f religiosa e no perdetempo refletindo sobre a existncia de Deus. So pessoasque, de fato, assumiram um modus vivendi em que noh espao para a religio. Mas, apesar de suasconvices, no apresentam argumentos slidos para oseu atesmo.

Um nmero mais reduzido desse grupo, tanto no Brasilquanto no exterior, pode ser classificado como ateusfilosficos, isto , pessoas racionalmente preparadaspara justificar sua descrena, pois se ocupam emformular argumentos lgicos que justifiquem a suaposio. Poderamos, ainda, chamar os ateus filosficosde incrdulos conscientes.

Tambm, vale destacar um outro tipo de ateu, maisagressivo, detectado pela pesquisa em pauta: o


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militante. Esses ateus no somente no crem naexistncia de Deus como tambm so contra aos quecrem. Tanto que procuram persuadir os outros para asua f sem deus. Ento, criaram o site Sociedade daTerra Redonda, cujo objetivo reunir todos os ateus emsua militncia. O site possui 820 colaboradores e recebecerca de 75.000 visitas por ms.

Salientamos que os ateus militantes parecem dirigir todaa sua animosidade principalmente aos cristos. Seussites esto repletos de refutaes Bblia e, entre eles,

existem pessoas que se ocupam em desmentir osmilagres de cura que ocorrem nas igrejas evanglicas etambm em apontar as falhas da Igreja Crist atravs daHistria, entre outras coisas. Alm de negarem aexistncia de Deus de forma geral (pois ateu significasem Deus), acabam se tornando, na maioria das vezes,antideus, isto , contra Deus, ou, mais precisamente,anticristos.

O atesmo hoje

O atesmo, como vem sendo propagado atualmente, nose contenta apenas em no crer na existncia de Deus.Prega que a religio no s intil, mas tambm m. E,ao lado de sua crtica religio, divulga uma crena que

d possibilidade ao homem de resolver seus prpriosproblemas sem necessitar de uma fora exterior. Emverdade, um humanismo, no um humanismo quevaloriza o ser humano, mas um humanismo que opeDeus e homem, colocando este ltimo como senhor esalvador de si mesmo.

O Credo Americano Atesta corrente declara:

Um atesta ama a si mesmo e ao seu prximo ao invs


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de amar um deus. Um atesta aceita que cu uma coisapela qual ns devemos trabalhar agora, aqui na terra,para que todos os homens possam desfrutar juntos. Umatesta admite que ele no pode conseguir ajuda pelaorao, mas que devemos encontrar em ns mesmos aconvico interior e a fora para achar a vida, pararesolver seus problemas, para subjug-la e para desfrut-la. Um atesta aceita que somente no conhecimento de simesmo e de seu prximo os homens podem encontrar oentendimento que o ajudar em uma vida de plenitude.

Um aspecto importante que precisa ser mencionado: osateus no negam apenas a existncia de Deus, mas dequalquer realidade que no seja material, isto , que nopossa ser percebida pelos cinco sentidos. Para eles, noexiste uma dimenso espiritual, habitada por anjos oudemnios. A nica coisa que existe o mundo fsico,tangvel, e nada mais alm disso.

O impacto do pensamento cientfico

A fundao indestrutvel do edifcio inteiro do atesmo a sua filosofia: o materialismo, ou naturalismo, comotambm conhecido. Essa filosofia considera o mundocomo ele na verdade, visto na luz dos dados providospela cincia progressiva e experincia social.

Materialismo atesta o resultado lgico deconhecimento cientfico ganho durante os sculos (grifodo autor).

A colocao acima pertence ao artigo Materialismoversus idealismo, de Madalyn Murray OHair, fundadorada organizao American atheists (Atestasamericanos), que serve de inspirao para os ateusbrasileiros. Com essa afirmao, a autoria lana uma daspedras de toque do pensamento atesta: o conhecimento


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cientfico.

Embora no signifique que todos os envolvidos com opensamento cientfico sejam ateus, o contrriogeralmente verdade. Os ateus atribuem suaincredulidade quanto s coisas divinas e espirituaisalegando que as mesmas no podem ser comprovadascientificamente. Basta lembrar que Yuri Gagarin, oprimeiro russo a andar no espao, fez questo de dizerNo vi nenhum Deus.

Desde o perodo do Iluminismo1, o conhecimentocientfico foi adquirindo mais e mais prestgio. Osbenefcios trazidos pela tecnologia criaram umsentimento geral de que o homem poderia, sozinho,resolver seus prprios problemas, bastando, para isso,ter o conhecimento necessrio. De repente, o Universono era mais um objeto misterioso movido pelas mos doAltssimo, mas uma mquina perfeita regida por leis quepodiam ser medidas e utilizadas em proveito prprio. Osculo XVIII viu surgir a filosofia materialista de Hume2,na qual no havia lugar para quaisquer coisas que nofossem tangveis, palpveis. A fsica de Newton e aqumica eram cincias suficientes para explicar todos osfenmenos.

bvio que a descoberta das leis da fsica e da qumicano um fundamento aceitvel para negar a existnciade Deus. Toda lei tem seu legislador e a coisa mais fcilde concluir um Universo regido por leis estabelecidaspelo Criador. Mas muitos, no af de menosprezar a f,lanaram mo desse instrumento para afirmaesatestas.

H um site americano que divulga uma lista decelebridades atestas que inclui filsofos (Thomas J.


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apressada da cincia, devido ao conhecimento imperfeitodos fatos, ou na interpretao tendenciosa dasEscrituras.4

O efeito Darwin

Aps ter lido A origem das espcies, de Charles Darwin,Marx escreveu uma carta ao seu amigo Lassalle na qualexulta porque Deus - ao menos nas cincias naturais -recebeu o golpe de misericrdia.5

No que essa fosse a inteno do naturalista CharlesDarwin, mas suas idias foram e ainda so utilizadaspelos ateus do mundo inteiro como argumento paraprovar que o simples fato de o mundo existir nodemanda a existncia de um Criador. Segundo a teoriada Evoluo das Espcies, o mundo o resultado debilhes de anos de evoluo, pela qual as formas de vidamais simples evoluram para as formas de vidas maiscomplexas, at chegarem no homem.

Essa questo ferveu na Inglaterra do sculo XIX e,depois, no mundo inteiro. Conceber o Universo emtermos evolutivos foi o padro que, desde ento, serviupara considerar a evoluo como algo inerente natureza de todas as coisas. Assim, no havia a

necessidade de um agente externo, ou seja, Deus. Comsua teoria, Darwin proporcionou aos incrdulos aquiloque ainda lhes faltava: uma base cientfica para anegao de Deus.

Isso, no entanto, no significa que Darwin estavanegando a existncia de Deus. Em verdade, ele estavaatribuindo o fato biolgico ao Criador. Mas aqueles quebuscavam ensejo para anular o argumento da criaocomo prova da existncia de Deus usaram sua teoria


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como base. Logo, ser ateu por causa da evoluo erauma opo de crena, e no uma conseqncia da teoriade Darwin. At porque havia muitos testas (pessoas queadmitem a existncia de um Deus pessoal como causado mundo) entre aqueles que acreditaram na evoluo.

Nosso propsito aqui no discutir sobre a teoria daEvoluo das Espcies. Mas importante saber que, maisde cem anos depois, muitas dvidas ainda pairam sobreessa teoria, insuficiente para explicar a origem dohomem. Embora admita a evoluo, o historiador sueco

Karl Grimberg, no princpio de sua Histria Universal,comenta o seguinte: se (conjuno condicional) aestrutura anatmica do homem o culminar de umalonga evoluo, foi, no entanto, repentino o nascimentoda sua inteligncia. Tudo faz supor que o limiar por ondese ascendeu diretamente o pensamento foi transposto deuma s vez (grifo do autor).6

Grimberg fez essa declarao em 1941. Mas impressionante a recente observao da revista Vejasobre o comentrio de um dos maiores neodarwinistas daatualidade: ... o bilogo Ernst Mayr, da Universidade deHarvard, tambm concorda que apenas o desenrolar dasleis naturais talvez explique o surgimento da vida naTerra mas isso certamente no pode ser invocado para

explicar o aparecimento de seres inteligentes. Lendriopelo ceticismo, Mayr no fala em milagre. Nem pode. Ele considerado o maior neodarwinista vivo. Mas seuclculo sobre a possibilidade de a natureza produzir seresinteligentes pelos processos evolutivos conhecidos quase uma sugesto de que os seres humanos somesmo produtos sobrenaturais (grifo do autor).7

A espada de Karl Marx


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De todos os movimentos que se rebelaram contra acrena em Deus, o marxismo foi o mais relevante. Toda aideologia marxista e as demais que dele se originaram(comunismo, socialismo, leninismo e maosmo)apresentavam uma averso profunda contra toda equalquer religio, principalmente o cristianismo. Oatesmo foi ensinado nas escolas e inculcado noscidados que viviam sob essa orientao ideolgicadesde a mais tenra idade e em todo lugar. Muitos dosargumentos que os ateus atuais lanam contra Deuseram comumente utilizados pelos pases

comunistas/socialistas.

O atesmo de Marx certamente era de uma espcieextremamente militante. Ruge escreveu a um amigo:Bruno Bauer, Karl Marx, Christiansen e Feuerbach estoformando uma nova Montagne8 e fazendo do atesmo oseu lema. Deus, religio e imortalidade so derrubadosde seu trono e o homem proclamado Deus. E GeorgeJung, um jovem prspero, advogado de Colnia epartidrio do movimento radical, escreveu a Ruge: SeMarx, Bruno Bauer e Feuerbach, juntos, fundarem umarevista teolgico-filosfica, Deus faria bem em cercar-sede todos os seus anjos e se entregar autopiedade, poisestes certamente o tiraro de seu cu [...] Para Marx, dequalquer forma, a religio crist uma das mais imorais

que existe (grifo do autor).9

Como vemos, nem sempre o atesmo existiu como umacrena passiva, como uma indiferena religio. Dentrodo conceito marxista, o atesmo deveria substituir acrena em Deus, nem que para isto fosse necessrio usarde violncia. No precisamos registrar aqui os milharesde mrtires resultantes da implantao da ideologiacomunista. Como escreveu Richard Wurmbrand, fundadorda Misso a Voz dos Mrtires: Poso entender que os


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comunistas prendam padres e pastores como contra-revolucionrios. Mas por que os padres foram forados adizer a missa sobre excrementos e urina, na prisoromena de Piteshti? Por que cristos foram torturadospara tomarem a comunho com esses mesmoselementos? Por que a obscena zombaria da religio?.10

O atesmo militante no Ocidente

O atual movimento atesta pode no ser algo toinofensivo quanto se imagina. Marx foi um filsofo, no

um carrasco. Mas no podemos dizer o mesmo de muitosde seus filhos ideolgicos, como, por exemplo, Lnin eStalin, na ex-URSS, e Mao Tse Tung, na china. Aperseguio religiosa durante os seus governos, etambm depois, mostra claramente que o atesmo podetornar-se to intolerante quanto qualquer religio.

O atesmo morreu com a queda da cortina de ferro para,agora, renascer no Ocidente, apoiado pela liberdadedemocrtica, com o risco de tornar-se uma crenaintolerante e agressiva.

A postura acadmica de muitos ateus ocidentais daatualidade est em agudo contraste com alguns dos maiscoloridos atestas dos tempos passados. A fundadora da

organizao American atheists (Atestas americanos),Madalyn Murray oHair, ficou conhecida mais por sualinguagem grosseira e ultrajes explosivos contramanifestaes pblicas de religio do que por suasproezas intelectuais. Ela veio a pblico em 1963, mas foiem 1959 que sua causa judicial, envolvendo seu filho,chegou Suprema Corte. No caso Murray versus Curlett,a Corte declarou ilegal a orao obrigatria nas escolaspblicas e, com isso, incentivou Murray, com uma carreiade mais de 30 anos, a criar uma Amrica livre de religio.


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Murray, freqentemente, debatia em pblico,denunciando, de forma voraz, o cristianismo e lutandoem favor do atesmo. Iniciou muitos processos para que asociedade americana ficasse livre de qualquer religio.Em um deles, a solicitao para que as notas e moedasamericanas no trouxessem a frase Em Deus nsconfiamos.

Chegou a afirmar, algumas vezes, que a Americanatheists tinha mais de 75.000 adeptos, porm, o mais

exato que tivesse apenas cerca de 5.000.

Em 1995, ela e sua famlia desapareceram com grandespores dos fundos de suas vrias organizaes, excetoseu filho William Murray (objeto de seu processo judicialinicial), isolado por ela por ter-se convertido a Cristo. Osdesaparecidos foram considerados assassinados.

Bases histricas dos ateus

Alguns sites, como o www.oateufeliz.com.br, porexemplo, fazem meno das mortes efetuadas pelaInquisio catlica e pela colonizao protestante naAmrica para combater a crena em Deus. Todavia,querer provar que Deus no existe por esse motivo um

tanto quanto sem fundamento. Os ateus no podemesquecer que Stlin, Lnin e Mao Tse Tung matarammilhes de pessoas inspirados no socialismo ateu,conforme divulgado por Karl Marx.

Da mesma forma, o Nazismo dizimou a raa judaica emilhares de outras minorias por conta de suas teoriasracistas, baseadas no darwinismo e no filsofo ateuFriederich Nietzsche.11 Mas no podemos negar aexistncia de Marx, Darwin e Nietzsche pelo fato de seus


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escritos terem sido utilizados de forma perversa.

Na verdade, as guerras e os massacres ocorremmotivados pelo desejo de poder e pela ambio porriquezas. A religio apenas serve de justificativa para taisatos, assim como o atesmo serviu de motivo para quemilhares de cristos fossem massacrados em pasescomunistas. Assim, se a religio, por motivos histricos,pode ser classificada como nociva, o atesmo tambmpode. Se, porm, separarmos os frutos bons dos ruins,veremos que a f em Deus produziu os melhores.

Se os homens erraram dentro da Histria doCristianismo, isso apenas indica que eles estavam forados padres de Deus, e no um fundamento que sirvapara provar que Deus no existe. Uma coisa dizer queDeus no existe. Outra bem diferente mostrar que ohomem no tem obedecido a Deus como deveria.

Deus realmente existe

As Escrituras no procuram, em nenhum ponto, provar aexistncia de Deus. Ela apenas o admite. Os santos doAntigo e do Novo Testamento que falaram inspirados porDeus no diziam que acreditavam em sua existncia,mas que o conheciam o que depreende bem mais. Com

certeza, o conhecimento de Deus, conforme a Bblia, algo diferente do conhecimento cientfico baseado nossentidos.

Mas, ento, para que tentar provar a realidade de Deus?

Em primeiro lugar, porque muitos so sinceros em suasdvidas.

verdade que alguns no querem crer e, por isso,


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procuram desculpas para sua atitude. Outros queremacreditar sim, mas, infelizmente, encontraram diversosmotivos para no faz-lo. a que entramos com aevidncia.

Em segundo, porque tudo aquilo que fortalece a nossa f til. por isso que muitos buscam provas, no paracrerem, mas porque j crem.

E em terceiro, porque esta uma maneira de estarmosconhecendo um pouco mais da natureza de Deus e, com

certeza, isso algo bom e recomendvel.

1. A criao

Algum que ainda no tenha lido a complicada teoria deDarwin achar bvio a existncia de um Criador. Todacriao pressupe um criador. Esta maravilha toda nopode ter surgido por acaso. Como j disse algum: Faztanto sentido concluir que o cosmo o mero resultado deuma exploso quanto achar que um livro pode surgir daexploso de uma grfica. Independente do que digamos ateus ou os cientistas, a criao uma prova inegvelda existncia de Deus. Pois os atributos invisveis deDeus, desde a criao do mundo, tanto o seu eternopoder quanto a sua divindade, se entendem, e

claramente se vem pelas coisas que esto criadas, paraque eles fiquem inescusveis (Rm 1.20).

2. Desgnio e ordem

O Universo no apenas existe, mas existe com ordem,com desgnio, com evidncias de uma intelignciacriadora. A ordem no Universo mostra que ele fora criadocom inteligncia e com propsito, no surgiu e se tornouo que por mero acaso. Ele fez a terra pelo seu poder;


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ele estabeleceu o mundo pela sua sabedoria e com a suainteligncia estendeu os cus (Jr 10.12). Um merosacerdote do sculo VII a.C. percebeu e registrou isto deforma potica e inspirada, mas os cticos modernos serecusam a aceitar o bvio.

Galeno, clebre mdico de inclinaes atesticas, depoisde ter feito a anatomia do corpo humano, examinandocuidadosamente seu arcabouo, visto quo adequada etil cada parte, percebido as diversas intenes decada pequenino vaso, msculos e ossos, e a beleza do

todo, viu-se tomado pelo esprito da devoo e escreveuum hino ao seu Criador.12

3. Senso comum

Visto que o que de Deus se pode conhecer, neles (noshomens) se manifesta, porque Deus lhes manifestou(Rm 1.19).

Desde o Iluminismo, a crena dos incrdulos era que, medida que o conhecimento cientfico fosse aumentandoentre a populao, a religio entraria em decadncia.Engano. O contrrio sim, verdade. E isso testemunhado pelas prprias estatsticas.

Embora um ateu rejeite isso como prova, a verdade que a prpria natureza humana um inegveltestemunho a favor da existncia de um ser supremo.Em todos os povos e em todas as pocas, a idia de umSer supremo sempre esteve presente, independente dograu de desenvolvimento. Mas no havia ateusmaterialistas? Sim, mas em um grau to pequeno queno passavam de excees confirmando a regra.Podemos at afirmar que o atesmo antinatural, contra o comportamento e a noo comum do ser


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humano.

No incio do sculo XX acreditava-se que quanto mais omundo absorvesse cincia e erudio menor seria opapel da religio. De l para c, a tecnologia moderna setornou parte essencial do cotidiano da maioria doshabitantes do planeta e permitiu que at os mais pobrestivessem um grau de informao inimaginvel 100 anosatrs. Apesar de todas essas mudanas, no incio dosculo XXI o mundo continua inesperadamente mstico. Ofenmeno global... (grifo do autor).13

Os atestas apresentam pginas e pginas de teoriaspara negar a existncia de Deus. Mas todas elasdespedaam-se diante dos fatos. A crena do homem emDeus pode at ser confundida, mas a realidade mostraque jamais pde ser apagada. Sobre isso se pronunciou otelogo Evans:

O homem, em toda parte, acredita em um Ser supremoou seres a quem moralmente responsvel e a quemnecessita oferecer propiciao. Tal crena pode ser cruaou grotescamente representada e manifestada, mas arealidade do fato no mais invlida por tal crena doque a existncia de um pai invalidada pelas cruastentativas de uma criana para desenhar o retrato de seu

pai.14

Raciocnios fteis e coraes insensatos

No decorrer da histria crist, os telogos desenvolveramenormes argumentos filosficos e naturais para provar aexistncia de Deus. Muitos desses argumentosapresentam uma profundidade de pensamentoimpressionante. S por esse aspecto fcil concluir queo conhecimento natural no , de forma nenhuma,


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6 Histria universal, Carl Grimberb, p. 8.7 Revista Veja 19/12/2001, p. 132.8 Idem9 Karl Marx, Vida e Pensamento, David McLellan, Vozes,p. 54.10 Era Karl Marx um satanista?, p. 47.11 Revista Defesa da F, Set/02.12 Teologia Elementar , E. H. Bancroft, IBR, p. 20.13 Revista Veja 19/12/03, p. 125.14 Teologia Elementar , E. H. Bancroft, IBR, p. 20.

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