Anacrise (Translated to Portuguese

5/16/2018 Anacrise (Translated to Portuguese - slidepdf.com

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ANACRISE

Para comunicar com o seu Anjo Guardião

Por Pelagius , ermita da ilha de Maiorca

O que é a Anacrise ?

É um método teurgico de comunicação com os Anjos da Guarda . É a interrogação

mágica dos anjos po meio de um ritual de orações dirigidas a Deus e aos seus

anjos . As interrogações- perguntas feitas durante o ritual serão respondidas por

Deus ou mais frequentemente pelos seus anjos durante o sono do operador ( método

de incubação) com indicações directas/objectivas, indirectas/subjectivas/simbólicas

ou através de terceiros.

A clarificação das respostas depende sobretudo da capacidade de interpretação

correcta e atenta do operador e sobretudo da sua capacidade de distinguir as

mensagens divinas das demoniacas.. Neste ritual também se joga com dados

astrológicos para determinar a melhor data e hora de inicio da operação.

Quem é o autor ?

O eremita Pelagius da ilha de Maiorca 1420?? -1480. Foi escrita e endereçada ao

seu discipulo Libanius Gallus , filosofo francês, e mestre de Jean Tritheme de quem

Cornelis Agrippa foi discipulo .

A quem se destina ?

Aos amantes prudentes de Deus pois a Anacrise é de essência divina mas pode



voltar-se para o lado demoniaco, para Satanás. Por isso, prudência, leitor, temos

aqui dois caminhos opostos , um divino para os simples e humildes de coração,

outro, para os incautos que não se conhecem e que pode conduzir à sua desgraça,

mesmo à loucura ou à Fúria de Deus. O leitor deve pois se examinar e decidir em

consciência se a Anacrise é para ele ou não, pois todos os cuidados são poucos para

não se expor aos relâmpagos da Cólera Divina. Que Deus te ilumine, leitor atento,

que Ele te proteja e te abençoe . Deus com os anjos !

Robert Amadou

SumárioI. Há poucas pessoas que merecem e que são capazes

II. A ciência dos filósofos não é nova nem supersticiosa

III. Deus revela aos mortais os segredos mais escondidos através do Espirito

SantoIV. Explicação do Anacrise

V. Porque o Anacrise ou a visão dos anjos aparecem mais em sonho aos que dormemque aos que estão acordados.

VI. Os bons anjos têm mais cuidado com os que lhes são dados particularmente porDeus para a sua guarda e por conseguinte mais dispostos ao Anacrise .

VII. É necessário aquele que procura o Anacrise de saber o nome do seu bom anjo da

Guarda.

VIII. Os bons anjos familiarizam-se muito e livremente com os homensIX. Como devem ser os que querem chegar ao Anacrise

X. Várias observações e regras a lembrar nesta Ciência

XI. O que é autorizado pedir ao seu bom anjo

XII. Como devemos sempre respeitar os nossos bons anjos

XIII. É impossível instruir-se do segredo do Anacrise sem que tenha chegado aperceber anteriormente a elevar a sua alma a Deus em espírito

XIV. Deus destinou anjos para certos cuidados e os outros para outros

XV. A redução do ternário na unidadeXVI. Qual é o tempo mais favorável e propicio para o AnacriseXVII. Não se pode chegar a um fim desejado sem anteriormente ter sido instruído perfeitamente

XVIII. A chave secreta da Ciência do Anacrise sem a qual não há nada de certo

XIX. Após ter explicado o que é a santa Anacrise, é necessário agora explicar a



maneira de a obter e isso faz-se pelos discursos seguintes

A. Oração

B. Oração para pedir a Deus a comunicação do seu génio ou do seu bom anjo da guarda

C. Oração dos dias da semana

1. Para o DOMINGO à noite ao anjo MICKAËL

2. Para a SEGUNDA-FEIRA ao anjo GABRIËL

3. Para a TERÇA-FEIRA ao anjo ZAMAËL

4. Para a QUARTA-FEIRA ao anjo RAPHAËL5. Para a QUINTA-FEIRA ao anjo ZACHARIËL

6. Para a SEXTA-FEIRA ao anjo ANAËL

7. Para o SÁBADO ao anjo ORIPHIËL

D. Oraçao que é necessário dizer para ter a revelação do seu bom anjo

E. Juramento de fidelidade que é necessário fazer a Deus com indicação do seu nome.

F. Oração que é necessário dizer após ter feito a Deus o juramento acima escrito

G. Oração que é necessário dizer três vezes ao Santo Espírito com Pai Nosso e a Ave Maria.

XX. As orações seguintes dizem-se antes de começar a operação do Anacrise

A. Oração ao anjo da guarda que é necessário dizer três vezes com Pai Nosso e a Ave Maria.

B. Oração

C. Advertência

D. Para saber se o Anacrise é longo ou curto diz-se a oração seguinte

E. Oração a Deus

F. Outra oração a Deus

G. Oração a Nosso Senhor Jésus CristoH. Conclusão

XXI. Ordem das orações que é necessário dizer antes de começar o

Anacrise

Há poucas pessoas que merecem e

que são capazesHá poucas pessoas que merecem e que são capazes de chegar à prática desta SantaCiência porque os que devem viver de acordo com a máxima prescrita neste tratado, sãobem raros e que sejam dignos ter a consolação da visita e a familiaridade do seu bomanjo da guarda.

Os Ignorantes, debochados e supersticiosos deste mundo não deixarão de dizer que nossos

preceitos, os nossos conselhos e a nossa Ciência são apenas ilusões porque é proprio detais pessoas condenar o que não conhecem, porque não são capazes de compreender queeste método é muito admirável e divino e não entendem os que possuem esta Ciência porrevelações divinas pois estão apenas unidos à terra e cegos pela suas ligaçoes aos vicios,à loucura e à vaidade deste mundo: É por isso que não conseguem entender, nemconhecer nem acreditar aquilo que lhes é tão oposto e tão acima deles pois apenasaqueles que têm a felicidade de a possuir , apenas esses realmente alcançam a divindade.

Não é necessário por conseguinte surpreender-se se forem poucos aqueles que ousamempreender as operações deste divino mistério, desta Ciência santa; e se houver alguém que se



julgue digno, que não avance sem o comunicar aqueles que julga dignos.

PRIMEIRO é necessário que quem quer devotar-se a esta prática se afaste de todos osque têm as qualidades seguintes e pelo contrário se aproxime e considere os que têm asqualidades necessárias.

É necessário por conseguinte fugir dos hereges, dos terríveis, dos traidores, de todos osmaldizentes, dos cruéis, polemicos, impudicos, adulteros , ingratos, vingativos e todos os quefazem glória de cometer os sete pecados mortais , como os orgulhosos, as pessoas demasiadofrias, e as que estão com ódio e as injustas.

Os que têm estas qualidades imperfeitas não somente ultrajam a sociedade e a

comunicação com os santos anjos de Deus, mas também as pessoas de bem.

II A ciência dos filósofos não é nova nem supersticiosa

A ciência dos filósofos não é nova nem supersticiosa, mas conforme às ordens e decretosda Igreja.

Embora seja o primeiro que publicou este Divino mistério, contudo, não sou o primeiro apraticá-lo . Não é necessário duvidar que os Santos Pais que habitavam os desertosvivendo na sua solidão aí e que tinham reputação pela sua santidade , tivessem chegado aessa perfeição pela comunicação que tinham com os Santos anjos de Deus.

Nesta filosofia dizemos que é necessário desprezar a qualquer vaidade, gostar dacontemplação, rezar continuamente, elevar o seu coração a Deus em todas as coisas epedir-lhe o seu socorro nas necessidades pela meio do seu anjo da guarda , o quedevemos fazer pela oração com uma fé profunda, devoção e humildade com umaintenção bem pura.

Não devemos tentar nada que seja desagradavel a Deus ou ofenda os anjos; devemossempre recorrer a Deus, para que ele nos inspire pelo Espírito Santo e pelos Santosanjos, pela Sua santa vontade de acordo com os exemplos dos Santos Pais que só

pediram conforme eram inspirados pelas revelações que obtinham do Senhor.

III Deus revela aos mortais os segredos mais escondidos através do Espírito Santo .

Deus fala aos homens em sonhos quando se dorme.

Por este meio Ele abre as orelhas aos homens e os ensina para os desviar dos suas másinclinações e lhes mostrar o caminho da salvação..

Os velhos terão sonhos e os jovens terão visões pelos quais os anjos ensinam as coisasque eles

não sabem e lhes fazem conhecer os mistérios da divindade, os perigos de que sãoameaçados e os meios para os evitar.

IV Explicação do Anacrise

O grande Deus eterno a partir do início criou duas Inteligências para O conhecer e O adorar, asaber a inteligencia angélica, criada perfeita e realizada em todas as coisas. A inteligênciahumana deve ser conduzida à sua perfeição pelo amor do seu Criador .

Os anjos são criados perfeitos em todos os serviços e logo compreendem perfeitamente a vontadedo Criador.

Mas o homem é criado na ignorância de todas as coisas e não compreende nada porquea sua alma é fechada numa massa corporal interna e sujeita à corrupção que a preenchede multiplos pensamentos o que a impede de conhecer perfeitamente a Deus, anatureza angélica, e tudo o que esteja fora dele . O homem nem se conhece a si mesmodevido às coisas que estão na obscuridade da sua prisão corporal onde está presa a suaalma .

No entanto Deus quis pela sua bondade dar solução às enfermidades da natureza



humana. Particularmente deu um anjo da guarda a cada homem , que emborainvisível nos dá muitas graças do Céu, conduze-o , governa-o e protege-o das doençase dos anjos maus.

O nosso bom anjo apresenta a Deus todas as nossas orações e as nossas boas obras.

E por um secreto mistério ele nós dá a conhecer as ordens da divindade, se nós dele somosdignos pela nossa piedade , por uma santa vida, por uma humildade e pureza de alma, de corpo ede espírito. Também pelo nosso desprendimento das coisas sensíveis, ou seja viciosas, mundanase corporais e por um contínuo hábito do exercício da virtude, da oração e da meditação, nóselevamos a nossa alma e o nosso espírito acima todas as coisas e temos então força e potência

sobrea as más inclinações corporais.Ninguém pode compreender os divinos mistérios deste segredo, nem conhecer asdoçuras desta celestial Luz se não provou antes essas doçuras e não as experimentouele mesmo.

Neste estado a alma e o espírito estão como que fora do corpo, adquirem o dom deprofecia, compreendem todas as Ciências e conhecem as coisas mais escondidas que lhessão comunicadas pelo seu bom anjo.

É por este meio que os Santos fizeram milagres, curado os pacientes, reanimado osmortos, priviram as coisas futuras e adquiriram o conhecimento das Ciências e de todasas línguas.

Porque a alma por esta elevação torna-se semelhante ao seu bom anjo o qual não gostanem se aproxima das almas que não estão assim fora do corpo e iguais à ele pela suapureza, porque dois contrários com diferentes naturezas não podem concordar nem se juntar ou unir.

Os que vivem apenas na comunicação com os brutos que estão abaixo de nós e que se unem àfragilidade dos maldosos e viciosos não podem nunca conhecer a presença do seu bom anjo,

Daremos a seguir fórmulas de Orações pelo meio das quais se poderá melhorar esta falha decomunicação.

Devota-te inteiramente à oração, à contemplação, ao amor de Deus e espera pela

misericórdia de Deus. Se fizeres isso , conhecerás a grandeza e todas as maravilhas deDeus. Ao fazer estes Santos exercícios não se deixem cair em pecado o que vos fariaperder o Anacrise, porque é muito difícil de o alcançar.

V Porque o Anacrise ou visão dos anjos aparecem antes em sonho aos que dormemque aos que estão despertos

As comunicações dos anjos são raras, porque nós próprios impedimos mesmo que estavisão angélica venha a nós e quando isso acontece por termos remorsos de consciência

para com o amor de Deus, só pode fazer-se por meio do bom anjo e quando ele quiser porbem dar-nos o Anacrise, será apenas em sonho . Não somos capazes de vê-lo na condiçãode despertos devido à nossa má condução, mas quando dormimos, as suas inspiraçõessão mais próximas de nós , afastados que estão nessa altura o mundo e os objectos domundo que perturbam o espírito e a alma, e pelo contrário a alma encontrando-se duranteo sono liberta das das suas imaginações e estando por assim dizer mais livre , então é maiscapaz de receber as inspirações divinas pelo nosso bom anjo que se aproxima de nós commais facilidade.

Esta forma de Anacrise é mais comum às mulheres que aos homens pois são mais ardentes eapaixonadas nos seus desejos. É por isso que, elas se elevam mais facilmente à contemplação doamor de Deus e congratulam-se da coisa chegada.

O menor dos tipos de Anacrises é o dos sonhos porque é duvidoso e enigmático.

A primeira razão vem da preocupação das paixões que ocorrem dormindo, e queanteriormente tinham ocupado o espírito desperto , o que faz com que muitos sejamenganados pelos sonhos.

A segunda causa da falsidade dos sonhos vem da malícia dos demónios que se opõem à nossa



felicidade e que os nossos pecados fortificam cada vez mais a sua enganosa ambição,sobretudo quando estamos cheios de orgulho.

Deus abate os soberbos, gosta dos humildes e os enche de graça.

Os profetas do Senhor dizem que o espírito de Deus descansa sobre os devotos e oshumildes e sobre os que resistem ás tentações.

VI Os bons anjos têm mais cuidado pelos que lhes são confiados particularmentede Deus para a sua guarda e por conseguinte mais dispostos ao Anacrise

Embora os Santos anjos se alegrem da felicidade dos homens, contudo acreditamos queos que Deus destinou para nos assistir continuamente pela sua presença são maisdiligentes e mais rápidos a nos guardar e a nos servir.

Cada pessoa tem o seu bom anjo que vela pela nossa vida, que nos conduz para asboas obras e nos preserva da malícia do demónio que nos inspira a fazer o mal a fim denos perdermos.

Estes bons anjos enviados para nos assistir pela sua presença não deixam , por isso, decontemplar a face do Senhor Deus que está presente por toda a parte ao mesmo tempo.

Saibam que o bom anjo da guarda de cada um não tem maior prazer que comunicar ossegredos que Deus deu á sua guarda se nos tornamos dignos pela pureza e pelaelevação do nosso espírito a Deus .

Ouvindo o nosso bom anjo atrai-se o amor de Deus e quando Ele vê que nos unimos aEle , esforça-se por nos levar à mais alta perfeição da comunicação com os Santos anjose a ter o Anacrise e revela-nos tudo aquilo que nós desejamos ter.

O nosso anjo da guarda faz esforços para impedir que as afeições terrestres do corposuperem e exerçam poder sobre o nosso espírito.

Os anjos estão em redor de Deus e sempre prontos para lhe obedecer. A ação dos anjos ésempre pois muito elevada . É por isso que não podem baixar-se até nossas enfermidades

. Pelo contrário o homem está sempre abatido e dedicado ao pecado pela sua máinclinação. É necessário por conseguinte que o homem se liberte do seu abatimento e quefique semelhante ao anjo elevando-se continuamente para o amor de Deus, se quiser terum comércio familiar com ele. Porque o que é abatido pela enfermidade humana podefacilmente elevar-se pela misericórdia de Deus.

Mas aquele que pela sua pureza e por uma graça específica que Deus lhe dá com uma fé e umaesperança firme e constante é confirmado e mantido nesse estado perfeito e elevado,não pode mais ser abatido.Que aquele que quer ter o Anacrise do seu bom anjo se torne igual a ele.

VII É necessário ao que procura o Anacrise de saber o nome do seu bom anjo da guarda

Embora os anjos não tenham nenhum nome mas sinais entre eles, no entanto quando elessão enviados para a nossa conservação, e devido à nossa fraqueza e fragilidadehumana , temos tendencia a dar-lhes nomes de acordo com a qualidade do seu ministérioe do seu serviço.

Não nos é permitido de impôr desta maneira nomes aos nossos bons anjos, mas apenasaos que tenham um perfeito conhecimento do seu ministério e que terão sido instruídospela Santa prática exercida nesta Ciência pelos antigos cristãos que é a melhor e maiscerta maneira de saber o nome do seu bom anjo que se conhece apenas por revelação.

Não esquecer de nunca revelar a ninguém o nome do vosso bom anjo, se não for a umverdadeiro amigo na prática desta Santa Ciência, porque o anjo diminuiria a amizadeque pode ter com você e não teria mais a familiaridade comum.

VIII Os bons anjos familiarizam-se muito e livremente com os homensNão é necessário duvidar que Deus possa dar coisas maravilhosas aos que o amam e que



são levados por amor para ele. Qualquer coisa é possível aos que têm verdadeira umafé cristã. Não existe nada mais forte e potente.

IX Como devem ser os que querem chegar ao Anacrise

Poucas pessoas chegam à comunicação dos bons anjos, uns porque estão muitoagrarrados aos pecados , outros porque têm o espírito grosseiro , outros porque nãosabem distinguir a verdade do falso nem explicar os enigmas do Anacrises porque énecessário ter muita subtileza de espírito para entender o verdadeiro sentido dasvisões. Há os que começam bem, mas quando as coisas não chegam de acordo com

as suas fantasias, desgostam-se e perdem a esperança.Ora esses fazem mal desgostar-se assim rapidamente logo ao começar. É necessárioprosseguir sem demora, de outra maneira é muito difícil de poder ter êxito.

X Várias observações e regras a guardarem nesta Ciência

É necessário observar que os maus anjos se opõem sempre aos bons anjosintencionalmente. É necessário por conseguinte que aquele que quer ter o Anacrise sejabem cuidadoso e firme nas suas boas resoluções; porque o demónio tenta-nos sempreque invocamos os Santos anjos .

Satanás frequentemente transforma-se em anjo de luz para enganar e seduzir os fracose os imprudentes.

Não há melhor ocasião para Satanás nos enganar que no Anacrise, é por isso que vosaconselho a que sejam cuidadosos e sábios para conseguirem perceber as visões ediscernir se vêm dos bons ou maus anjos. Porque muitos são assim enganados.

Eis as regras para distinguir os bons dos maus .

Primeiro , é necessário estar saudavel.

Em segundo lugar, ao ter certa visão , pedir a Deus a graça de fazer-vos conhecer a

verdade, que conhecerão quando se sentirem preenchidos pelo seu amor. Se vocês nãosentirem esse preenchimento , é sinal que a visão em sonho que tiveram é falsa.

Em terceiro lugar, se sentirem a vossa alma carregada de orgulho e de vaidade ou outraação viciosa, é um sinal que a vossa visão é má e que não é no sentido que Deus vosquer orientar .

Em quarto lugar, quando sentem a vossa alma humilde e abatida, a visão é tambémmá.

Em quinto lugar , quando se sentem excitados ao ódio e à cólera contra Deus e contrao vosso próximo, isso também é uma visão do mau espírito.

Em sexto lugar, é quando estão bem dispostos antes de adormecer mas de seguida seencontram em desordem é um mau sinal.

Em sétimo lugar , que é a boa marca, é quando o espírito parece não pedir senão o cultode Deus que não é devido senão a Ele.

Em oitavo lugar , é mau sinal se o espírito vos declara coisas que são próprias apenas aDeus ou são contrárias à Ele e ao Seu culto.

Em nono lugar, é mau sinal quando o espírito vos deixa cheios de temor e horror .

Em décimo lugar, é quando duvidam se a visão é boa ou má, aí é necessário elevar a vossaalma a Deus sem sair do vosso sonho, sentir o desejo de executar a verdadeira resolução que

desejam , mas se não têm certeza, é porque é má.

XI O que é permitido pedir ao seu bom anjo

Só é permitido pedir o socorro dos bons anjos para coisas boas e com boa finalidade , énecessário que a intenção seja pura senão será amaldiçoado por Deus.

É por isso que se deve ter cuidado e saber porque razão se quer pedir o Anacrise. Não



deve ser pedido nada que seja profano, maléfico ou escandaloso.

Não insistam na comunicação do vosso bom anjo. Podem saber o que querem por outrosem vez dele.

Não inquiram nunca o vosso bom anjo perguntando se um tal homem é brutal,maldoso, mentiroso, rústico ou outra coisa de semelhante.

Recomendo-vos sobretudo que não divulguem o nome do vosso bom anjo, se não foraos vossos amigos que praticam o Anacrise.

Quando adquirirem a familiaridade do vosso bom anjo, tomem cuidado de não o dizera ninguém para evitar que vos aconteça um grande dissabor .

Quando tiverem alguma revelação divulguem-na com prudência e com duplo sentidoenigmático a menos que sejam obrigados a dizer a coisa completamente aberta .

Por último saibam que conhecerão de duas maneiras se a vossa revelação vem dovosso bom anjo.

A Primeira é quando essa revelação vos der a inteligência das coisas ocultas.

A Segunda é quando ela vos revelar as coisas duvidosas.

XII Como devemos sempre respeitar os nossos bons anjos

A comunicação dos anjos com os homens é agradável a Deus que procura e se aproxima apenasdos que o louvam e enchem com um amor ardente e com uma verdadeira inteligência.

Aquele que deseja habitar com os bons anjos após esta vida nos céus, deve se esforçar para imitaa vida angélica e destacar-se de todas as impiedades do mundo . Aquele que gosta de Deus e queguarda os seus mandamentos e que tem também a caridade, tornar-se-à semelhante aos anjos.

O discurso vocal é bom e mesmo necessário para excitar a nossa devoção, quando nossentimos abatidos. Do discurso vocal passamos ao mental e então fala-se com Deus semmesmo estar a falar, e o Espirito Santo ilumina a nossa alma de uma luz maravilhosa e quandoa alma chega a esta perfeição ela é capaz de receber as inspirações do seu bom anjo e de entrar

no grande e admirável Anacrises.Nesta operação é necessário sobretudo a pureza da alma e a do corpo .

XIII É impossível instruir-se do segredo do Anacrise quem não tenha antesconseguido elevar a sua alma a Deus em espírito

Para dizer-vos a verdade, esta Ciência, não depende da potência nem da vontadedo homem mas da de Deus. Ela não está ligada ao poder de quem a quer e deseja ,mas ao poder do Todo poderoso. Quem duvida não deve esperar obter nada doSenhor. É por isso que a confiança e a humildade são absolutamente necessárias na

oração, sem isso não podemos esperar conseguir obter o nosso pedido.Há normas a observar para obter de Deus o Anacrise e que se fazem pela oração .

A Primeira é que ter uma firme confiança de que obtemos de Deus o quepedimos .

A Segunda que é preciso levar uma vida honesta e isenta de todos os defeitos.

A Terceira é que a vossa oração seja constante, perseverante e contínua.

Esta confiança não vem da nossa vontade nem do nosso mérito, mas apenas de

Deus, do seu divino amor e do ardor do nosso grande zelo em lhe agradar .Para que a oração tenha o seu efeito, é necessário ser acompanhada de um desejoardente que parece mesmo querer violentar Deus, obrigá-lo e forçá-lo , por assimdizer, a nos conceder os nossos pedidos.

Esta violência não é injuriosa para com Deus, pelo contrário é-lhe agradável , Elemesmo aconselha a pedir e suplicar com impetuosidade para obter o que se deseja.



XIV Deus destinou anjos para certos cuidados e os outros para outros

Quando Deus criou este mundo fez e compôs todas as coisas por ordem e regra. Separouelementos, ornou o Céu das estrelas e dos espíritos, destinou os anjos para ter inspeção sobre ascoisas inferiores, e comunicar a cada uma destas coisas a graça de Deus

Estes Santos espíritos de Deus contemplam continuamente a sua face, mas o serviço dosanjos da guarda de vigiar cada um dos homens é efectivamente de os inspirar, protegê-losdas armadilhas do demónio, e ainda dar-lhes uma comunicação familiar quando se tornamdignos disso . Porque embora sejamos seduzidos e ofendidos pelo demónio, o nosso bomanjo não deixa de estar sempre junto de nós a exercer o seu Santo serviço, desde que nosopunhamos vigorosamente às tentações e à fraqueza da carne; porque se nãocombatermos as nossas tentações, não poderemos chegar à esta perfeição que passapelas virtudes da fé, da esperança e da caridade.

XV A redução do ternário na unidade

Quero ensinar-vos aqui um grande segredo que é o único capaz de fazer-vos chegar àesta Santa Ciência, é que é necessário que o ternário seja reduzido à unidade por meio

do binário .Contudo na operação do Anacrise que é mística, é necessário que o ternário seja trazido àunidade em separando o quaternário pelo fogo.

Embora o fogo não possa levar o ternário ao grau do binário, é necessário contudo que oternário seja transmutado por meio do binário para passar até à pureza da unidade.

A operação deste grande mistério pede uma alma tranquila e destacada de qualquer paixãomundana, porque o corpo é governado pelos movimentos do espírito e que as paixõesda alma são alteradas e governadas pelo temperamento do corpo como se vê nospacientes nos quais o espírito é conduzido e cede à enfermidade do corpo.

É por isso que é necessário que quem quer comunicar com um bom anjo tempraticar todas as virtudes contrárias aos vicios.

É necessário que a cada vez que se queira trabalhar na operação do Anacrise de jejuar e se for casado se privar da mulher no dia precedente. É necessário antes decomeçar a operação de fazer um acto de contrição do coração, lamentar ter ofendidoDeus e pedir-lhe misericórdia com uma resolução e perseverança constantes.

Se na primeira, na segunda ou na terceira noite, o santo anjo não aparecer, énecessário repetir o discurso todos os dias até obter o que se pede, porque se fôrinactivo, impaciente e com duvidas ele nunca chegará .

XVI Que tempo é mais propicio e adequado para o Anacrise

Os tempos alteram-se e variam de acordo com as mudanças celestiais e os nossos corpos sãoregidos egovernados pelas diversas qualidades superiores dos quatro elementos nas suas potênciassobre as nossas almas e reflectem-se sobre os movimentos do nosso corpo; porque tantopodemos estar alegres, tristes, fracos ou fortes e os nossos corpos não ficam muito temponuma mesma situação devido à sua inconstância e às influências dos astros que seespalham continuamente sobre eles.

Conhecerá por esses sinais se o tempo vos é favorável para empreender a vossaoperação que terá êxito se vocês sentirem influências beneficas do vosso bom anjo que dilatamvossa alma, vosso corpo e vosso espírito. Porque o nosso bom anjo está sempre pronto para nosprestar serviço de acordo com as nossas boas disposições e o nosso bom estado para com Deus epela sua graça.

Não esperem ter sucesso sem estas disposições e quando estiverem sozinhos em vossoquarto digam as orações aqui mencionadas comdevoção, tranquilidade e em repouso.



XVII Não se pode chegar a um fim desejado sem antes ter sido instruído perfeitamente

O Anacrises aumenta com o tempo e com a frequencia da prática. Não se podetornar grande nesta Ciência nem chegar a esta perfeição sem os graus de sabedoriae de Ciência de acordo também com a fé daquele que solicita, é pois necessário quehaja uma verdadeira intenção direita e pura com uma exatidão que o leva a nuncarevelar este segredo misterioso.

Mais o seu desejo é ardente mais facilmente obterá o efeito do seu pedido. Todas as noites que se sente a alma ardente e escaldante de um santo desejo de agradar à Deuse que assim seja arrebatada e libertada para fora dos sentidos corporais, imediatamente osegredo misterioso ser-lhe -á revelado como asseguram todos os experientes nesta Ciência quepossuem o binário pitagórico e que converteram o ternário na unidade:

Aí está o soberano grau do Anacrise que não pode ser comunicado pela primeiraoperação, porque o primeiro grau que ensinamos é o mais baixo da parte inferior doAnacrise. O início do quaternário termina quando é reduzido pelo binário ou seja no sonho.

Quando passa o prazer inicial , a Primeira dificuldade é saber distinguir a verdade da

confusão dos sonhos.A Segunda vem do defeito dos sonhos, porque a maior parte das pessoas não sabefazer a distinção dos sonhos verdadeiros dos falsos que podem ser sugeridos peloespírito maligno.

A Terceira dificuldade é saber reter a ordem em que eles foram surgindo, é por isso queesta Ciência pede uma pessoa douta e versada nesta revelação celestial e divina . Énecessário para isso ter uma esperança alegre, tranquila e paciente. Por este meio sechega ao primeiro grau de alegria e tanto quanto teve de dificuldade ao início. Eis ossinais do nosso Primeiro grau do Anacrise pelo sonho.

O Segundo grau é quando se vê acordado o seu bom anjo.

O Terceiro faz-se sem visão, mas por uma exaltação ou elevação de espíritoque vos ilumina pelo auxilio do vosso bom anjo que vos desperta , que é aperfeita operação.

XVIII A chave secreta da Ciência do Anacrise sem a qual não há nada certo.

Dissemos acima várias coisas enigmáticas e parabólicas, mas ouçam agora aspalavras que estão neste capítulo.

No dia e hora que o vosso bom anjo subir a mais alta montanha da vossa região, que

o céu esteja claro e sereno sem nenhuma nuvem e que tempo esteja em descanso etranquilo.

Então tendo virado o rosto para o lado do oriente, considerará os sete planetas quegovernam e animam o grande universo e aquele que esteja a essa hora mais perto devocês, esse será o planeta do vosso bom anjo. Ou seja, será o planeta mais proximoacima do Ascendente na carta natal .

Observem por conseguinte esse mistério porque sem o conhecimento da própria estrelavocêsnunca chegam à familiaridade dela. O grande segredo é saber as estrelas que sãoapropriados pela ordem divina porque quando observarem e conhecerem todos os

outros mistérios e todos os preceitos da arte, voces então trabalharão com utilidade.Ora voces conhecem-na bem pois a veem reluzir sobre a cruz bem clara e quando aencontrarem , lembrem-se de memorizar essa disposição para nunca a esquecer : euvos aviso que sem isso , o Anacrise cessaria quando nem mesmo teria começado.

A fim de ter sempre a memória presente considerem os 4 guardas dessa estrela quebrilham em redor dela e de acordo com a capacidade do vosso espírito, façam um círculode 2 , 3 ou 4 planetas para que tudo vos esteja sempre presente.



A Primeira das 4 estrelas chama-se exaltação que mostra na sua visão sagrada um rostode fogo ardente sob o firmamento. É preciso sobretudo que sobre todas as outras estrelasesta fique comum com os outros planetas pela propriedade particular do vosso bom anjo.

A Segunda das 4 estrelas que os antigos chamaram Leudée é mais luminosa de todas asoutras e descansa diretamente sob o astro do vosso bom anjo que voces devem observarmuito bem.

A Terceira chama-se Zéronée e olha principalmente o círculo dos planetas do vosso bomanjo que devem bem observar, porque será por esse meio que o vosso bom anjo estásempre pronto para qualquer coisa.

A Quarta nomeia-se Apeche, logo que a vejam no lado esquerdo do astro solicitem aovosso bom anjo que ele vos permita vê-la , porque o santo anjo está sempre disponivela isso.

Efectivamente e considerando todas as coisas seguintes, a cada vez que quiseremtrabalhar, começem a vossa operação ao dia e hora dos planetas que Deus aproprioue aplicou ao vosso bom anjo, de modo que as quatro estrelas acima citadas estejam emmovimento e a brilhar em redor dele: porque se estas 4 estrelas não estão presentes , énecessário temer que o vosso bom anjo não venha, quando o chamarem à Anacrise eque a visão seja impedida. É por isso que se não virem a estrela no seu lugar , entãonão começem a operação.

Nas condições certas acima ditas , o tempo sereno, tranquilo e as estrelas no estado quedissemos ao dia e hora, coloquem-se de joelhos em grande devoção, façam o vosso pedido emapenas uma só pergunta, com poucas palavras e começem então a vossa operação com grandedesejo em nome do Pai, o Filho e do Santo Espírito.

XIX Após ter explicado o que é a santa Anacrise, é necessário agora explicar amaneira de a obter , que se faz pelos discursos seguintes

Começa-se primeiramente pelas orações que deve-se dizer a cada dia da semanadurante um ano, começando no dia do nascimento e terminando no mesmo dia doano seguinte, sem interrupção e continuar até o planeta dominante e a luaestarem em bom estado no céu . Então começarão a Operação da Anacrise com oAlmadel , de acordo com as regras e as vossas orações, num Domingo à noiteantes de deitar e de joelhos com grande humildade.

A Oraçao“Que o Senhor Deus Pai me assista pelo seu Santo Espírito, me governe e me conduzadetal maneira que tudo o que eu faça seja em honra do seu Santo nome, para a sua glória eem nome do nosso Senhor Jésus Cristo. Amen. ”

Seguidamente dizer a confissão de fé que é o Credo e o Pai Nosso.

Depois dizer a oração do dia da semana e o Miserere mei.

B Oração para pedir a Deus a comunicação do seu génio ou do seu bom anjo da guarda

“O Deus Todo Poderoso, Eterno e Pai do meu Salvador Jésus Cristo tende piedade demim. Satisfaz o pedido que vos faço hoje .

Tende piedade de mim, O muito clemente Deus TriUno, Pai, Filho e Espirito Santo .

Tende piedade de mim recordando que sou uma vossa pobre e miserável criatura ò Soberano TriUno, venerável e adorável Majestade, sempre eterna.

Tende piedade de mim, ò Criador de todas as coisas e que criou todas as criaturas paraelas o louvarem e glorificarem e que não são devidas senão a Ele para O servir.



Suplico-vos muito humildemente, ò meu Deus, que me envies o meu anjo da guardapara me ensinar e me conceder aquilo que lhe pedir com devoção e equidade. Noentanto meu Deus que seja feita a Vossa vontade e realizada em todas as coisas pelovosso filho único o nosso Senhor Jésus Cristo. “

Esta Oração deve-se dizer quando se deseja saber algo na verdade

C Orações dos dias da semana

Para o DOMINGO à noite ao anjo MIGUEL“Senhor Deus Todo Poderoso , da vossa mão todos os Reinos do mundo são feitos, é porisso que nenhum homem se pode opôr à vossa vontade. Vosso nome é Santo e terrível.Foste Tu que deste as chaves do Reino dos Céus ao arcanjo Miguel que vai combatercontra o Dragão, que o precipitou e prosseguiu até aos abismos do inferno.

Suplico-vos por conseguinte ò meu Senhor e vos peço ,se julgares apropriado , de meenviar o mesmo arcanjo para me conduzir , defender e proteger para salvação do meucorpo e da minha alma pela vossa misericórdia infinita. Amen. ”

Para a SEGUNDA-FEIRA ao anjo GABRIEL

“Senhor Todo Poderoso que enviou o seu filho único do céu para a terra para salvação dohomem, que se encarnou no ventre do bemaventurada Virgem Maria e que quis que ovosso anjo Gabriel anunciasse a encarnação desse mesmo filho o nosso Senhor JésusCristo e o seu nascimento , que fez saber aos Pastores que guardavam as suas manadaspor meio dos vossos Santos Anjos que cantaram glória à Deus e que a paz seja dada aoshomens de boa vontade sobre a terra . Que vos agrade ò meu Senhor e meu Deus enviar-me o arcanjo Gabriel para anunciar-me a vossa Santa vontade para salvação da minhaalma e sobre que devo fazer para a vossa honra e glória. Suplico-vos ò meu Senhor JesusCristo pela grandeza da vossa grande misericórdia. Amen. “

Para a TERÇA-FEIRA ao anjo ZAMAEL

“Meu Senhor Jésus Cristo e meu Deus lembrem-se de mim e tende piedade da minhaalma, eu que sou a vossa miserável criatura, tende por conseguinte piedade comotivestes de Abraão que sem ter em conta o amor paterno, quis de acordo com a vossavontade, imolar sobre a montanha o seu filho único Isaac ao vosso gozo e Potência e porum excesso da vossa caridade e do vosso amor enviaste do céu o vosso anjo para reter obraço de Abraaõ e dizer-lhe que guardasse o seu punhal porque Deus estava contente.

Assim meu Deus e soberano Senhor Jésus Cristo Deus do céu e a Terra, suplico-vos para meenviarem o vosso anjo Zamael para me instruir nos vossos mandamentos sagrados e queme ensine a fazer o bem e a fugir do mal. Amen “

Para a QUARTA-FEIRA ao anjo RAFAEL

“Senhor Todo Poderoso que tiraste o teu Povo do cativeiro do Egipto , que o fizeste andarde noite no meio de uma coluna de fogo ardente e de dia debaixo da sombra de umanuvem refrescante, que o fizeste passar pelo meio do mar vermelho a pé , que livraste oteu povo da serpente que o quis devorar no rio pelo socorro do anjo Rafael que o protegeudas armadilhas de Satanás e o conduziu em segurança.

Suplico-vos ò meu Deus para me enviares o anjo Rafael para me conduzir segundo a vossaVontade, pois pela vossa boca disseste a este Pobre necessitado, para pedir pois seriaconcedido, para bater pois que seria aberta . para procurar pois encontraria.

Peço-vos ò meu Deus que o vosso anjo Rafael me guie por um caminho que conduza

aos céus. Que o meu pedido vos seja agradável, ò meu Senhor, para que obtenha eque encontre as graças que espero me sejam dadas , pelo vosso anjo para toda aeternidade . Amen. “

Para a QUINTA-FEIRA ao anjo ZACHARIËL

“Tem piedade de mim Senhor e meu Deus que fechaste a boca do dragão e puniste oshabitantes da cidade de David que pecaram contra Ti querendo contar o número dos



vossos povos, que enviaste do céu para a terra o vosso anjo Zachariël que com sua espadamatou num só um dia quarenta mil homens e que tiveste piedade do vosso servo Davidque chorou a sua falta e teve recurso à vossa misericórdia.

Assim Senhor e meu Deus, suplico-os de me iluminares . eu que choro os meus pecados e queimploro a vossa divindade e a vossa caridade. Envia-me o vosso anjo Zachariël para me guardar ,meconduzir e me instruir e faz-me conhecer a vossa Santa vontade de acordo com a vossagrande misericórdia. Amen. “

Para a SEXTA-FEIRA ao anjo ANAËL

“Recorda-te de mim Senhor e meu Deus pois disseste que todos os que peçam em vosso nome ,ser-lhes -á atribuído. Suplico muito humildemente a vossa força e se julgares adequado de meenviares esta noite o vosso Santo anjo Anaël para me mostrar e ensinar o que devo fazer para aglória do vosso Santo Nome e que eu assim possa evitar todos os obstáculos do demónio que talcomo um leão furioso tenta devorar as nossas almas. Tu que és grande e misericordioso , ésdemasiado bom para me negares este pedido.

Vem por conseguinte anjo de Deus e por todos os nossos Santos Mistérios, não medeixes abandonado, vem prontamente e sem demora , vem com o poder que Deus vosdeu para me defenderes de modo que o espírito maligno não me possa prejudicar porquetenho grande confiança em ti e espero que tu me libertes pela misericórdia de Deus.

Amen “Para o SÁBADO ao anjo ORIPHIËL

“ Lembra-te de mim ò meu Senhor e o meu Deus que me criaste , eu miserável pecador, àvossa imagem e semelhança e que disseste que gostas dos misericordiosos e dospiedosos, dá-me a graça, o meu Deus para que eu te possa amar para a sempre com osvossos Santos anjos e ficar convosco na caridade perfeita.

Sei, ò meu Deus, que sou indigno devido à enormidade das minhas ofensas e os meuscrimes que me fazem corar de vergonha. É tão grande esta enormidade que não ousolevantar os olhos ao céu nem à frente da vossa divina majestade. Mas a grandeconfiança que tenho na vossa misericórdia faz-me recorrer à vossa bondade como oveado que corre para a fonte para se refrescar.Faz , pois, ò meu Senhor e meu Deus, que vos seja agradavel enviar-me esta noite o vosso anjoOriphiël para me instruir , me ensinar e me revelar o que devo fazer para que possaevitar tudo o que seja contrário à minha salvação.

Vem ,pois, anjo de Deus, vem a mim sem demora, porque tenho grande necessidade dovosso socorro, pela confiança que tenho em ti e que não me abandonarás nas minhastribulações, nas minhas aflições e nas minhas enfermidades e que ajudarás à cura daminha alma e do meu corpo que está cheio de enfermidades, pela misericórdia de Deus.Amen. “

D Oração que é necessário dizer para ter a revelação do seu bom anjo“Ò meu Deus Todo Poderoso e eterno que és TriUno e Criador , de quem Adam oprimeiro homem viu e recebeu o sacrifício de Abel e que mostrou e revelou as coisasfuturas a Noé, e mostraste as coisas em sonho a Abraão, Isaac, Jacob e querevelaste os Segredos da nossa Redenção aos Santos Profetas Evangelistas e aosvossos Apóstolos, suplico-os pelos nomes admiráveis AGLA, ATHANATOS,SHEMHAMPHORASH e toda a corte celestial, que na última véspera desta noite tedignes revelar-me se vou ter êxito naquilo que peço e como sinal da graça que vospeço, faz com que me encontre na minha cama como num lugar agradável e se pelocontrário não for do teu agrado que eu tenha exito, faz com que eu me sintadesconfortável e ordena ao meu bom anjo que me faça ver verdadeiramente no que

diz respeito ao meu pedido e os meus outros bons anjos RABIEL e BARACHIEL, queme sejam propícios para obter o meu pedido e de saber por Aquele que deve julgar atodos, vivos e mortos. Amen “

O que invocar o seu bom anjo, o Senhor o enviará em seu socorro para o proteger e livrarde todos os perigos, acidentes e dos seus inimigos visíveis e invisíveis.



E Juramento de fidelidade que é necessário fazer a Deus com nomeação própria

É necessário dizer o Salmo 33 , onde os justos louvam o Senhor .

Regozijai-vos no SENHOR, vós justos, pois aos rectos convém o louvor.

Louvai ao SENHOR e cantai-lhe um cântico novo com júbilo.

Porque a palavra do SENHOR é recta, e todas as suas obras são fiéis.

Ele ama a justiça e o juízo; a terra está cheia da bondade do SENHOR.

Pela palavra do SENHOR foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo espírito da sua boca.

Ele junta as águas do mar como num montão e coloca os abismos em depósitos.

Toda terra deve temer ao SENHOR; temam-no todos os moradores do mundo.

Porque falou, e foi feito; mandou, e logo apareceu.

O SENHOR desfaz o conselho dos gentios, quebra os intentos dos povos.

O conselho do SENHOR permanece para sempre; os intentos do seu coração de geração em geração.Bem-aventurada é a nação cujo Deus é o SENHOR, e o povo ao qual escolheu para sua herança.

O SENHOR olha desde os céus e está vendo a todos os filhos dos homens.

Do lugar da sua habitação contempla todos os moradores da terra.

Ele é que forma o coração de todos eles, que contempla todas as suas obras.

Não há rei que se salve com a grandeza dum exército, nem homem valente se salve pela muita força.

Eis que os olhos do SENHOR estão sobre os que o temem, sobre os que esperam na sua misericórdia;

Para lhes livrar as almas da morte, e para os conservar vivos na fome.

A nossa alma espera no SENHOR; ele é o nosso auxílio e o nosso escudo.

Pois nele se alegra o nosso coração; por termos confiado no seu santo nome.

Seja a tua misericórdia, SENHOR, sobre nós, como em ti esperamos.

Após o dizer e antes das outras orações faz-se o juramento que deve fazer o Filósofo que quer

praticar esta Santa Ciencia . É necessário pôr-se à joelhos e dizer:“Eu , nomear-se …. indigno servo de Jésus Cristo, prometo e declaro de minha honesta elivre vontade a Deus Todo Poderoso. eterno Pai, Filho e Espirito Santo e a ti meu bom anjoda guarda , meu protector, que terei sempre secreta esta santa e divina Ciência doAnacrise, que não revelearei a ninguém, apenas a quem julgar digno de ser preenchidodas graças de Deus.

Prometo que não a abusarei nunca, que não a profanarei para coisas vãs , viciosas ouinúteis nem contra a Justiça Divina nem contra o meu próximo, mas servir-me-ei delaapenas para a necessidade dos meus amigos e pessoas de bem, para o socorro dospobres e para a salvação das suas almas e daquelas que estão no purgatório: e tambémpara obter a saúde dos nossos corpos e das nossas almas e para o alívio das nossasnecessidades , conservar a nossa honra perante Deus e viver em paz com o meupróximo, por último servir-me-ei para a honra e a glória de Deus e a sua Igreja. Amen “

F Oração que é preciso dizer após ter feito a Deus o juramento acima

“Senhor que és o Deus muito misericordioso, o Deus muito forte, o Deus muito suave, oDeus verdadeiramente Deus, o Deus muito elevado, o Deus muito glorioso, o Deus cheio



de graças e clemência, ò Deus, cheio de todas as graças e bondades, ouso, embora sejaum servo indigno que está cheio de pecados e de orgulho, ouso digo eu, apresentar-me àfrente de vossa Majestade Divina para implorar a vossa misericórdia e a vossa bondade,para que olhais a multidão dos meus pecados que são infinitos, mas que tu Senhor meperdoarás como costumas de perdoar aos pecadores. Aceita esta oração do teu servo queestá arrependido dos seus pecados e de vos ter ofendido. Que a minha alma sejasantificada pela vossa bondade e pela vossa muito forte virtude para que através destaCiencia sagrada, as minhas obras sejam abençoadas pelo dom da vossa graça e que elasfiquem assim purificadas para obter aquilo que vos pedir . Amen”

G Oração que é necessário dizer três vezes ao Espirito Santo com o Pai Nosso e a Ave Maria

“Ò vós Espírito Santo, vem, preenche e abraça a minha alma com o fogo do vosso amor.Deus eterno e todo poderoso envia o vosso Espírito Santo sobre a terra e todo serárenovado pela vossa força. Dá-me também a graça do vosso Espírito Santo quetransmitiste aos vossos apóstolos no dia do Domingo de Pentecostes pelo nosso Senhor Jésus Cristo. Amen”

XX As orações seguintes dizem-se antes que de começar a operação do Anacrise

A Oraçao ao anjo da guarda que é necessário dizer três vezes com o Pai Nosso e a Ave Maria“Ò Santo anjo de Deus, meu protector, peço-vos e vos conjuro em nome da muito Santa Trindade, Deus o Pai, o Filho e o Espirito Santo , para vires até mim e me inflamaresardentemente do amor do meu Deus . para te mostrares a mim de modo visivel, para meinspirares e ensinares todas as virtudes que me são necessárias e principalmente a Sabedoria,para me defenderes contra todas as tentações que me são sugeridas pelo inimigo invisível daminha salvação e pelos meus inimigos visíveis. Conduz a minha vida quer eu esteja desperto oua dormir. Por último não me abandones, ò meu bom anjo, fica sempre noite e dia de alerta àminha guarda até me conduzires à glória eterna. Amen “

B Oração

Para obter o Anacrise e a maneira de aí chegar .

É necessário que o vosso corpo e a vossa alma sejam puras. Entrem no vosso quarto paraaí rezar a Deus de joelhos e dizer:

“ Ordena-me Senhor que vos honre , que vos louve , que vos adore, que vos abençoe eque vos invoque , para que a minha operação possa ter um feliz sucesso e favorável .

Solicito a Deus o Pai, o Filho e o Santo Espírito, que estejam sempre comigo em todas asações e nas minhas orações, que me socorram sempre em todas as necessidades e naminha operação da Santa Anacrise para salvação da minha alma “

C Advertência

É necessário que quando quiserem operar que estejam fechados e sós em vosso quartofrente a uma mesa com uma cruz, quer sobre a mesa ou pendurada numa parede.Seguidamente deitem-se de ventre para baixo, os braços estendidos em cruz com umaprofunda devoção, não voltando a cabeça de um lado para o outro, tanto quanto aconveniência fisica vos permitir e a fragilidade humana não sofrer. Seguidamenteelevem o vosso espírito para o dispor na obtenção do ternário, que não se faz senão pormeio do Santo binário que fará a redução do ternário à unidade.

Assim pela força e pela virtude do espírito humano a alma é elevada ao grau mais altodesta Ciência e obtem efeitos admiráveis quando encontra a matéria prima preparada.

Quando estiverem assim em vosso quarto , é necessário afastar do vosso espírito todos ospensamentos e só pensar naquilo que querem pedir, adorando a Deus de todo o vosso coração,de toda a vossa alma e de todas as vossas forças.

D Para saber se o Anacrise é longo ou curto diz-se o discurso seguinte

Nem todos os homens são próprios para rezar a Deus como é necessário para obter oAnacrises. As palavras e os periodos escolhidos não servem de nada, porque Deus não éum corpo de carne, mas um espírito criador de todas as coisas e imortal. É por isso que



p p p q

Ele não considera as nossas palavras mas apenas o zelo e o amor de quem solicita.

É por esta razão que o Anacrise consiste na oração feita à Deus por necessidade que seja deacordo com as regras desta Ciência, que não devem contudo ser contínuas ou com longosdiscursos.

A força e a virtude desta devoção de espírito é tão forte que quando se eleva mesmo parapedidos de coisas humanas, este espírito é deleitado no seio da divindade, e este espíritoassim elevado a Deus, obtem virtudes infinitas que só aqueles que sentem os efeitospodem conhecer.

Para aumentar o fervor da vossa devoção, podem fazer durante uma hora a oração

verbal , ou meditar sobre a paixão do nosso Senhor ou sobre alguns pontos da bondadedivina, isso ajuda-vos muito a elevar a vossa alma a Deus.

E Oração a Deus

“Deus todo poderoso e infinito, criador de todas as coisas. Deus incompreensível e inefável queconheçe e que vê o estado e a necessidade a que estou reduzido e que pode meresgatar de lá , dá-me o vosso socorro pela mão do vosso muito caro filho o nossoSenhor Jésus Cristo e que Ele me conduza passo a passo à perfeição da vossa SantaAnacrise porque todos os conselhos humanos não me fazem nem me podem servir denada.

Ò Majestade infinita, ò divindade eterna, bondade inesgotável, ò divindade adorável, euque sou a vossa pobre miserável criatura, pecador e servo inútil, eu vos solicito comtoda a devoção e humildade possível para teres piedade de mim pela vossa grande einfinita bondade, pelo mérito da encarnação, da Natividade e Paixão de Nosso senhor Jesus Cristo vosso querido filho único e nosso salvador e redentor .

Ò Espírito Santo, Ò Deus todo poderoso , satisfaz o meu pedido de acordo com a vossa inefávelmisericórdia. Ò Santa Trindade, Ò unidade simples tende piedade de mim. Ò Espirito Santoconcede-me o meu pedido se ele for conforme às ordens da vossa divina bondade. Ò soberanacausa de todos o bem e princípio incompreensível do universo. Ò Deus o Pai, Filho e Espirito Santo, Trindade e unidade. Amen “

F Outra oração a Deus“Ò meu Deus ordena-me que vos ame, que vos adore, que vos louve, e que vos invoque,para que as minhas operações possam ter sucesso e ser favoráveis.

Permite-me solicitar em nome do Pai, do Filho e do Santo Espírito que eu me socorra devós em todas as minhas necessidades e na minha operação da Santa Anacrise e que vósestejais sempre no meu espírito, para a salvação da minha alma e para a glória do vossoSanto Nome. Amen”

Esta maneira de rezar a Deus é para ter uma noção prévia do Anacrise pela oraçãomental e para obter algo de Deus.

Quando por conseguinte vós estais prosternados em frente do vosso Deus , persistindo emvossopedido, é necessário ter uma grande devoção, preenchida de caridade para Deus epara o próximo e para que a vosso pedido seja satisfeito não desistam, pressionemcontinuamente com lágrimas e gemidos até sentirem o vosso pedido atribuído,solicitem ardentemente mais com a alma que com a boca, solicitem constantementemais com espírito que com palavra, solicitem com pureza de coração e sem ter outropensamento senão em Deus, peçam apenas a sua Santa vontade e ao pedir não sepreocupem com a ordem das vossas palavras mas sim com os sentimentos do vossocoração: porque Deus não considera a cortesia ou as palavras mas apenas o afecto e adevoção.

Há uma outra maneira de rezar espiritualmente que não pode ser dada inteiramente aninguém, porque é um dom de Deus que vem de cima pela prática e o exercícioespiritual que o torna agradável a Deus.

Quem não pode rezar em espírito nem mentalmente deve fazê-lo em palavras vocais.Pode mesmo formar com palavras suas a sua propria oração. Deus considera apenas o



zelo e não satisfaz senão o Santo desejo.

G Oração a Nosso Senhor Jésus Cristo

“Ò meu Senhor Jésus Cristo filho do verdadeiro Deus vivo, Deus Pai que nasceu comohomem, concede-me a graça, em honra de todos os Santos Mistérios de me atribuiresuma perfeita inteligência de Ti mesmo, o inteiro conhecimento do Anacrise desde o seuinício até ao seu fim perfeito e que eu me sirva disso para vossa honra e glória e para omeu bem e do meu próximo e para salvação das nossas almas. Amen”

H ConclusãoPode-se rezar em qualquer altura para o Anacrise, a todo o momento de dia e noite. Pode operaro Anacrise para pedir algo a Deus desde que esse pedido não O ofenda. É maisapropriado operarde noite quando vão dormir e se tem o espírito mais livre e não embaraçado pelo sonoou pela carne, e se está sózinho num lugar secreto .

XXI Ordem das orações que é necessário dizer antes que de começar o

Anacrise

UM:

• O juramento que deve fazer o Filósofo que quer praticar esta Santa e divinaCiência (juramento de fidelidade XIX E)• A Oração marcado para o seu bom anjo (Discurso para pedir à Deus acomunicação d o seu génio ou do seu bom anjo XIX B)• A Oração que é necessário dizer à Deus para ter a revelação do seu bom anjo (XIX D)• A Oração que é necessário dizer após o juramento feito (XIX F)

• A Oração ao Santo Espírito (XIX G)• A Oração para obter o Anacrise (XX B)

DOIS:

• A Oração à Deus (XX E e/ou XX F)• O A Oração à Jésus Cristo (XX G)

Anacrise (Translated to Portuguese

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Transcript of Anacrise (Translated to Portuguese