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O tempo das reformas religiosasO tempo das reformas religiosas

A crise religiosa do século XVI e a ruptura A crise religiosa do século XVI e a ruptura protestanteprotestante

A reacção Católica: Reforma Católica e Contra-A reacção Católica: Reforma Católica e Contra-ReformaReforma

Já desde a Idade média que se sentia a necessidade de mudança na doutrina da Igreja e no comportamento dos papas e dos membros do alto clero. John Wyclif, na Inglaterra, Jan Huss, na actual República Checa, e o monge italiano Girolamo Savonarola foram alguns dos que criticavam a Igreja e faziam apelos à sua reforma.

A CRISE RELIGIOSA DO SÉCULO XVIA CRISE RELIGIOSA DO SÉCULO XVI

John Wyclif Jan Huss Girolamo Savonarola

Mas foi, no século XVI, que as críticas e os protestos dos humanistas, como por exemplo Tomas More e Erasmo de Roterdão, que defendiam a renovação da Igreja, aumentaram, pois os abusos do clero e o desprestígio da Igreja tornam-se mais evidentes. Mas porquê?

Eis os soberanos Pontífices, os cardeais e os bispos (…). Hoje (…) estes pastores não fazem nada senão alimentar-se bem. Deixam o cuidado do rebanho ao próprio Cristo (…). Esquecem que o nome de bispo significa labor, vigilância (…). Estas qualidades servem-lhes para deitar mão ao dinheiro (…). Se os soberanos Pontífices, que estão no lugar de Cristo, se esforçassem por imitá-lo na sua pobreza, nos seus trabalhos, na sua sabedoria, na sua cruz e no desprezo da vida (…) não seriam os mais infelizes dos Homens?

Erasmo de Roterdão, O Elogio da Loucura.

Thomas More Erasmo de Roterdão e a sua obra “O Elogio da Loucura”

1- A veracidade de alguns dos ensinamentos da Igreja é posta em causa, devido ao espírito crítico dos renascentistas (exemplo: Geocentrismo).

2- A corrupção e a imoralidade dos membros do alto clero eram frequentes:

AS CAUSAS DA CRISE DA IGREJA NO SÉCULO XVIAS CAUSAS DA CRISE DA IGREJA NO SÉCULO XVI

▪ Os membros do alto clero, nomeadamente os papas, comportavam-se como príncipes e levavam uma vida de luxo e ostentação.

▪ Muitos membros do clero prosseguiam uma vida imoral (vários tinham, aliás, mulher e filhos, contrariando o voto de celibato) e a sua formação religiosa era pobre.

▪ O acesso aos altos cargos eclesiásticos, devido aos elevados rendimentos que proporcionavam, era muitas vezes atribuído (e mesmo comprado) a familiares e a nobres (simonia).

3- A “Questão das Indulgências”: O Papa Leão X publicou, em 1513, a Bula das Indulgências, documento que concedia o perdão dos pecados aos cristãos que dessem esmolas para a construção da basílica de S. Pedro.

Papa Leão X (1513-1521)

Neste documento, Lutero condenava a venda das indulgências a troco de dinheiro e demonstrava que a capacidade para conceder o perdão dos pecados não pertencia ao Papa, pois a absolvição passava pela prática de boas acções.

A RUPTURA COM A IGREJA: A REFORMA PROTESTANTEA RUPTURA COM A IGREJA: A REFORMA PROTESTANTE

Indignado com a atitude da Igreja, Martinho Lutero, monge agostinho, denunciou publicamente a venda das indulgências através de uma proclamação, as 95 Teses Contra as Indulgências, que afixou nas portas da catedral de Vitemberga, em 1517.

Martinho Lutero (1483-1546)

Foi, por isto, perseguido e excomungado (expulso da Igreja) em 1521. Em sinal de revolta, Lutero queimou publicamente a bula de excomunhão. Esta atitude marca a ruptura com a Igreja Católica e o início da Reforma Protestante.

As ideias de Lutero deram início a uma nova doutrina – O PROTESTANTISMO – que rapidamente se difundiu nos países do Norte da Europa, embora com algumas variantes doutrinárias.

AS IGREJAS PROTESTANTESAS IGREJAS PROTESTANTES

▪ Luteranismo (Igreja Luterana): foi criado, na Alemanha, por Martinho Lutero e os seus princípios doutrinários, definidos na Confissão de Ausburgo, podem resumir-se aos seguintes:

- a salvação alcança-se unicamente pela fé e não pelas obras;

- a Bíblia é a única fonte de fé e deve ser interpretada livremente por todos (Lutero traduziu a Bíblia em alemão);

- só existem dois sacramentos: o baptismo e a eucaristia;

- recusa a autoridade do Papa, o culto dos santos e da Virgem e o celibato.

Martinho Lutero (1483-1546)

▪ Calvinismo (Igreja Calvinista): foi fundado, na Suiça, por João Calvino e assentava na teoria da predestinação, segundo a qual todo o Homem está destinado por Deus à salvação ou à condenação eterna.

João Calvino (1509-1564)

▪ Anglicanismo (Igreja Anglicana): foi fundado pelo rei Henrique VIII de Inglaterra, em 1534, através do Acto de Supremacia. Embora o chefe máximo passe a ser o rei inglês, esta Igreja manteve o cerimonial e a hierarquia da Igreja Católica.

Henrique VIII (1509-1547)

A RÁPIDA EXPANSÃO DA REFORMA PROTESTANTEA RÁPIDA EXPANSÃO DA REFORMA PROTESTANTE

▪ Muitos príncipes e nobres aderiram à Reforma com o objectivo de se apoderarem dos bens materiais da Igreja Católica.

▪ Os camponeses esperavam livrar-se dos impostos que pagavam ao clero.

Em finais do século XVI, a Europa encontrava-se dividida: o Norte era maioritariamente protestante e o Sul católico. Mas que razões explicam esta expansão do protestantismo?

Às críticas dos humanistas e avanços do protestantismo respondeu a Igreja Católica com um movimento que foi simultaneamente de renovação interna (Reforma Católica) e de combate à expansão do protestantismo (Contra-Reforma).

A REACÇÃO CATÓLICA: REFORMA CATÓLICA E CONTRA-REFORMAA REACÇÃO CATÓLICA: REFORMA CATÓLICA E CONTRA-REFORMA

REFORMA REFORMA CATÓLICA:CATÓLICA:

Movimento de renovação interna que redefiniu a doutrina oficial da Igreja e reestruturou o clero, de forma a melhorar a sua formação e a sua conduta.

Este processo de renovação interna da Igreja foi desencadeado a partir do Concílio de Concílio de TrentoTrento (1545-1563), convocado e presidido pelo Papa Paulo III, no qual foram tomadas decisões relacionadas com a fé e a disciplina do clero.

Papa Paulo III (1534-1549)

Principais decisões do Concílio de Trento:Principais decisões do Concílio de Trento:

▪ Reafirmação da doutrina oficial da Igreja posta em causa pelos protestantes.

▪ Reestruturação do clero, impondo uma disciplina mais severa para combater a ignorância, a falta de formação e os abusos dos membros do clero:

- criação de seminários como centros de formação dos padres;

- proibição da acumulação de cargos;

- proibição da ordenação sacerdotal antes dos 25 anos;

- manutenção do celibato.

Concílio de Trento (1545-1563)

Foi o mais longo concílio da história da Igreja. Teve uma duração real de 8 anos divididos por três períodos: 1545-1549, 1551-1552 e 1562-1563.

Foi presidido pelos papas Paulo III, Júlio III, Marcelo II e Pio IV.

CONTRA-CONTRA-REFORMA:REFORMA:

Movimento da Igreja Católica de prevenção e combate ao avanço do Protestantismo, por meio do recurso à Companhia de Jesus, à Inquisição e ao Índex.

A Companhia de Jesus.

Santo Inácio de Loyola(1491-1556)

Foi criada em 1539, pelo nobre espanhol Inácio de Loyola. Caracterizava-se por uma disciplina muito rigorosa e os seus membros, os Jesuítas, destacaram-se no ensino e na evangelização dos povos.

Inácio de Loyola entrega ao papa Paulo III as regras da Companhia de Jesus

A Inquisição (Tribunal do Santo Ofício/Santa Inquisição).

Tribunal eclesiástico destinado a “defender a fé católica e os bons costumes”, com poderes para prender, torturar e condenar, geralmente à morte na fogueira, os suspeitos de praticarem bruxaria ou outras religiões, especialmente o Luteranismo e o Judaísmo.

Em Portugal, a Inquisição foi introduzida em 1536, no reinado de D. João III, e as suas principais vítimas foram os cristãos-novos, isto é, os descendentes dos judeus convertidos ao Cristianismo durante o reinado de D. Manuel I.

Auto-de-fé: execução pública de condenados pela inquisição.

O Índex (Congregação do Índex).

Fundado em 1543, era uma lista dos livros considerados perigosos para a fé e cuja impressão, venda e leitura era proibida, sob pena de excomunhão.

Em muitos casos as perseguições e as condenações não eram motivadas por razões religiosas, mas sim por razões económicas. É que os bens dos condenados passavam a pertencer à Inquisição e muitos cristãos-novos eram ricos burgueses.

FIMFIM