A PSICOLOGIA OU AS A PSICOLOGIA OU AS PSICOLOGIASPSICOLOGIAS

CIÊNCIA E SENSO CIÊNCIA E SENSO COMUMCOMUM

Usamos o termo “Psicologia” no nosso Usamos o termo “Psicologia” no nosso cotidiano, com vários sentidos.cotidiano, com vários sentidos.Por exemplo: Por exemplo:

Quando o vendedor usa o seu poder Quando o vendedor usa o seu poder de persuasão, dizemos que tem de persuasão, dizemos que tem “psicologia” para vender o seu “psicologia” para vender o seu produto;produto;

Quando à jovem usa o seu poder de Quando à jovem usa o seu poder de sedução para a trair o rapaz, falamos sedução para a trair o rapaz, falamos que ela usa de “psicologia”; que ela usa de “psicologia”;

E quando procuramos um amigo E quando procuramos um amigo para nos ouvir, dizemos que ele tem para nos ouvir, dizemos que ele tem “psicologia” para nos entender.“psicologia” para nos entender.

Essa psicologia usada Essa psicologia usada no cotidiano pelas no cotidiano pelas

pessoas em geral, é pessoas em geral, é denominada de denominada de

Psicologia do senso Psicologia do senso comum.comum.

Nem por isso deixa de ser uma Nem por isso deixa de ser uma psicologia.psicologia.

O que estamos dizendo é que as O que estamos dizendo é que as pessoas, têm um domínio, mesmo pessoas, têm um domínio, mesmo

que pequeno e superficial, do que pequeno e superficial, do conhecimento acumulado pela conhecimento acumulado pela

Psicologia científica.Psicologia científica.Permitindo-lhes explicar problemas Permitindo-lhes explicar problemas

cotidianos de um ponto de vista cotidianos de um ponto de vista psicológico.psicológico.

O senso comumO senso comum: : conhecimento da realidadeconhecimento da realidade..

Realidade são os Realidade são os acontecimentos do cotidiano que acontecimentos do cotidiano que denunciam que estamos vivos.denunciam que estamos vivos.

Já a ciência é uma atividade Já a ciência é uma atividade eminentemente reflexiva. Ela eminentemente reflexiva. Ela

procura compreender, elucidar e procura compreender, elucidar e alterar esse cotidiano, a partir alterar esse cotidiano, a partir

de seu estudo sistemático.de seu estudo sistemático.

Quando fazemos a ciência, a Quando fazemos a ciência, a realidade cotidianarealidade cotidiana é usada como é usada como

base.base.Afastamos dela para refletir e Afastamos dela para refletir e

conhecer além de suas aparências.conhecer além de suas aparências.O cotidiano e o conhecimento O cotidiano e o conhecimento

científico que temos da realidade científico que temos da realidade aproximam-se e se afastam.aproximam-se e se afastam.

Aproximam-seAproximam-se porque a ciência porque a ciência se refere ao real.se refere ao real.

Afastam-seAfastam-se porque a ciência porque a ciência abstrai a realidade para abstrai a realidade para compreendê-la melhor.compreendê-la melhor.

A ciência afasta-se da A ciência afasta-se da realidade, transformando-a em realidade, transformando-a em objeto de investigaçãoobjeto de investigação - o que - o que

permite a construção do permite a construção do conhecimento científico sobre o conhecimento científico sobre o

real.real.

O que é senso O que é senso comum?comum?

É todo o conhecimento É todo o conhecimento que vamos acumulando que vamos acumulando

no nosso cotidiano.no nosso cotidiano.

Senso comum: uma visão-de-mundoSenso comum: uma visão-de-mundo..Esse conhecimento do senso comum, Esse conhecimento do senso comum,

apropria-se de uma maneira muito apropria-se de uma maneira muito singular; de conhecimentos produzidos singular; de conhecimentos produzidos

pelos outros setores da produção do pelos outros setores da produção do saber humano. O senso comum saber humano. O senso comum

mistura e recicla esses outros saberes, mistura e recicla esses outros saberes, muito mais especializados, e os reduz muito mais especializados, e os reduz

a um tipo de teoria simplificada, a um tipo de teoria simplificada, produzindo uma determinada visão-de-produzindo uma determinada visão-de-

mundo.mundo.

Áreas do conhecimentoÁreas do conhecimentoCiência;Ciência;Filosofia;Filosofia;Religião;Religião;Arte.Arte.PortantoPortanto,,Arte, religião, filosofia, ciência Arte, religião, filosofia, ciência e senso comum são domínios do e senso comum são domínios do

conhecimento humanoconhecimento humano..

O que é ciência?O que é ciência?A ciência compõe-se de um conjunto de A ciência compõe-se de um conjunto de

conhecimentos sobre fatos ou aspectos da conhecimentos sobre fatos ou aspectos da realidade (objeto de estudo), expresso por meio de realidade (objeto de estudo), expresso por meio de

uma linguagem precisa e rigorosa. Esses uma linguagem precisa e rigorosa. Esses conhecimentos devem ser obtidos de maneira conhecimentos devem ser obtidos de maneira

programada, sistemática, e controlada, para que se programada, sistemática, e controlada, para que se permita a verificação de sua validade. Assim, permita a verificação de sua validade. Assim,

podemos apontar o objeto dos diversos ramos da podemos apontar o objeto dos diversos ramos da ciência e saber exatamente como determinado ciência e saber exatamente como determinado

conteúdo foi construído, possibilitando a conteúdo foi construído, possibilitando a reprodução da experiência. Dessa forma, o saber reprodução da experiência. Dessa forma, o saber

pode ser transmitido, verificado,pode ser transmitido, verificado,utilizado e desenvolvido.utilizado e desenvolvido.

...um novo conhecimento é ...um novo conhecimento é produzido sempre a partir de produzido sempre a partir de

algo anteriormente desenvolvido. algo anteriormente desenvolvido.

Negam-se, reafirmam-se, Negam-se, reafirmam-se, descobrem-se novos aspectos, e descobrem-se novos aspectos, e

assim a ciência avança.assim a ciência avança.A ciência tem ainda uma A ciência tem ainda uma

característica fundamental: característica fundamental: ela ela aspira à objetividade.aspira à objetividade.

Objeto específico, linguagem Objeto específico, linguagem rigorosa, métodos e técnicas rigorosa, métodos e técnicas

específicas, processo cumulativo específicas, processo cumulativo do conhecimento, objetividadedo conhecimento, objetividade fazem da ciência uma forma de fazem da ciência uma forma de

conhecimento que supera o conhecimento que supera o conhecimento espontâneo do conhecimento espontâneo do

senso comum. Esse conjunto de senso comum. Esse conjunto de características é o que permite que características é o que permite que

denominemos denominemos científicocientífico a um a um conjunto de conhecimentos.conjunto de conhecimentos.

““O objeto de estudo da O objeto de estudo da Psicologia é o comportamento Psicologia é o comportamento

humano”. humano”. Um psicanalista dirá: “O objeto Um psicanalista dirá: “O objeto

de estudo da Psicologia é o de estudo da Psicologia é o inconsciente”.inconsciente”.

Outros dirão que é a consciência Outros dirão que é a consciência humana, e outros, ainda, a humana, e outros, ainda, a

personalidade.personalidade.

A A subjetividade como objeto da subjetividade como objeto da PsicologiaPsicologia

A Psicologia colabora com o A Psicologia colabora com o estudo da subjetividade: é essa estudo da subjetividade: é essa sua forma particular, específica sua forma particular, específica

de contribuição para a de contribuição para a compreensão da totalidade da compreensão da totalidade da

vida humana.vida humana.

Nossa matéria-prima, é o homem Nossa matéria-prima, é o homem em todas as suas expressões, as em todas as suas expressões, as

visíveis (comportamento) e as visíveis (comportamento) e as invisíveis (sentimentos), as invisíveis (sentimentos), as

singulares (porque somos o que singulares (porque somos o que somos) e as genéricas (porque somos) e as genéricas (porque

somos todos assim) – é o homem-somos todos assim) – é o homem-corpo, homem-corpo, homem-

pensamento,homem-afeto, homem-pensamento,homem-afeto, homem-ação e tudo isso está sintentizado ação e tudo isso está sintentizado

no termo subjetividade.no termo subjetividade.

A subjetividade é a síntese singular A subjetividade é a síntese singular e individual que cada um de nós vai e individual que cada um de nós vai constituindo conforme vamos nos constituindo conforme vamos nos desenvolvendo e vivenciando as desenvolvendo e vivenciando as

experiências da vida social e experiências da vida social e cultural.cultural.

A subjetividade é a maneira de A subjetividade é a maneira de sentir, pensar, fantasiar, sonhar, sentir, pensar, fantasiar, sonhar,

amar e fazer de cada um.amar e fazer de cada um.

A Psicologia e o misticismoA Psicologia e o misticismo

A psicologia, como área da Ciência, vem se A psicologia, como área da Ciência, vem se desenvolvendo na história desde 1875, desenvolvendo na história desde 1875,

quando Wilhelm Wundt (1832-1926) criou o quando Wilhelm Wundt (1832-1926) criou o primeiro Laboratório de Experimentos em primeiro Laboratório de Experimentos em Psicofisiologia, em Leipzig, na Alemanha. Psicofisiologia, em Leipzig, na Alemanha.

Esse marco histórico significou o Esse marco histórico significou o desligamento das idéias psicológicas de desligamento das idéias psicológicas de

idéias abstratas e espiritualistas, que idéias abstratas e espiritualistas, que defendiam a existência de uma alma nos defendiam a existência de uma alma nos

homens, a qual seria a sede da vida homens, a qual seria a sede da vida psíquica.psíquica.

Alguns dos “desconhecimentos” da Alguns dos “desconhecimentos” da Psicologia têm levado os psicólogos a Psicologia têm levado os psicólogos a

buscarem respostas em outros campos buscarem respostas em outros campos do saber humano. Com isso, algumas do saber humano. Com isso, algumas

práticas não-psicológicas têm sido práticas não-psicológicas têm sido associadas às práticas psicológicas.associadas às práticas psicológicas.

Ex.: o tarô, a astrologia, a quiromancia, Ex.: o tarô, a astrologia, a quiromancia, a numerologia, entre outras práticas a numerologia, entre outras práticas

adivinhatórias e/ou místicas, têm sido adivinhatórias e/ou místicas, têm sido associadas ao fazer e ao saber associadas ao fazer e ao saber

psicológico.psicológico.

Estas não são práticas da Estas não são práticas da Psicologia. São outras formas de Psicologia. São outras formas de saber – de saber sobre o humano saber – de saber sobre o humano – que não podem ser confundidas – que não podem ser confundidas com a Psicologia, pois:com a Psicologia, pois:

. não são construídas no campo . não são construídas no campo da Ciência;da Ciência; . Estão em oposição aos . Estão em oposição aos princípios da Psicologia.princípios da Psicologia.

Esses saberes não Esses saberes não estão no campo da estão no campo da

Psicologia, mas podem Psicologia, mas podem se tornar seu se tornar seu objeto de objeto de

estudo.estudo.

Entretanto, é preciso ponderar que Entretanto, é preciso ponderar que esse campo fronteiriço entre a esse campo fronteiriço entre a

Psicologia científica e a especulação Psicologia científica e a especulação mística deve ser tratado com o devido mística deve ser tratado com o devido

cuidado.cuidado.

Mas muitas vezes não é possível Mas muitas vezes não é possível caracterizar a atuação daqueles que caracterizar a atuação daqueles que se utilizam dessas práticas de forma se utilizam dessas práticas de forma

tão clara.tão clara.

É preciso reconhecer que pessoas É preciso reconhecer que pessoas que acreditam em práticas que acreditam em práticas

adivinhatórias ou místicas têm o adivinhatórias ou místicas têm o direito de consultar e de serem direito de consultar e de serem

consultadas.consultadas.Os cientistas reconhecem que não Os cientistas reconhecem que não

sabem muita coisa sobre o sabem muita coisa sobre o psiquismo humano e que, muitas psiquismo humano e que, muitas

vezes, novas descobertas seguem vezes, novas descobertas seguem estranhos e insondáveis caminhos.estranhos e insondáveis caminhos.

Enfim, nosso alerta aqui vai em dois Enfim, nosso alerta aqui vai em dois sentidos:sentidos:

. Não se deve misturar a Psicologia . Não se deve misturar a Psicologia com práticas adivinhatórias ou místicas;com práticas adivinhatórias ou místicas; . É preciso estar aberto para o novo, . É preciso estar aberto para o novo, atento a novos conhecimentos que, atento a novos conhecimentos que, tendo sido estudados no âmbito da tendo sido estudados no âmbito da Ciência, podem trazer novos saberes, Ciência, podem trazer novos saberes, ou seja, novas respostas para ou seja, novas respostas para perguntas ainda não respondidas.perguntas ainda não respondidas.

A Ciência,como forma de saber, A Ciência,como forma de saber, não está pronta e nunca estará. A não está pronta e nunca estará. A

Ciência é, na verdade, um Ciência é, na verdade, um processo permanente de processo permanente de

conhecimento do mundo, um conhecimento do mundo, um exercício de diálogo entre o exercício de diálogo entre o

pensamento humano e a realidade, pensamento humano e a realidade, em todos os seus aspectos.em todos os seus aspectos.

Referência:Referência:

BOCK, Ana M. Bahia; FURTADO, Odair & TEIXEIRA, BOCK, Ana M. Bahia; FURTADO, Odair & TEIXEIRA, Maria de Lourdes Trassi. Maria de Lourdes Trassi. Psicologia-Uma Introdução ao Psicologia-Uma Introdução ao

Estudo de Psicologia.Estudo de Psicologia.13. ed. Reform. E ampl. São Paulo: 13. ed. Reform. E ampl. São Paulo: Saraiva, 2002.Saraiva, 2002.