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Newsletter da Sociedade Israelita da Bahia - Ano 05 - N°191, 25 De Shvat 5770 - 11/02/2010 A Palavra do Presidente Carnaval e Purim O Carnaval surgiu no Brasil, trazido pelos portugueses, provavelmente com influência dos cristãos-novos. Alguns historiadores vêem no Carnaval brasileiro elementos de sincretismo religioso com o judaísmo, provocados pela Inquisição. Relatórios da Inquisição retratam “Santo Moisesinho” e “Sta Esther” !!! Além dos elementos históricos, há muitas coincidências na forma de comemoração: o concurso de Rainha do Carnaval, com referência à seleção da Rainha Ester; os bailes, músicas, máscaras e fantasias; a bebida, banindo censuras morais; os desfiles alegóricos; a alegria e, sobretudo, a inversão de papéis sociais. Após o Carnaval, vamos com muita alegria comemorar o Purim. Somos afortunados, pois temos liberdade de professar nossa religião. Temos o dever moral com nossos antepassados em memória de seus nomes poder fazer a comemoração judaica da forma tradicional. Vamos comemorar o PURIM com muita alegria, após o “Purim cover”! Shalom, Mauricio Szporer Presidente PARASHÁ DA SEMANA 26/2/2010 SIB e-NEWS 191 http://docs.google.com/View?id=dfh5c… 1/19

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Newsletter da Sociedade Israelita da Bahia - Ano 05 - N°191, 25 De Shvat 5770 - 11/02/2010

A Palavra do Presidente

Carnaval e PurimO Carnaval surgiu no Brasil, trazido pelos portugueses,provavelmente com influência dos cristãos-novos. Algunshistoriadores vêem no Carnaval brasileiro elementos de sincretismoreligioso com o judaísmo, provocados pela Inquisição. Relatórios daInquisição retratam “Santo Moisesinho” e “Sta Esther” !!!

Além dos elementos históricos, há muitas coincidências na forma decomemoração: o concurso de Rainha do Carnaval, com referência à seleção da Rainha Ester;os bailes, músicas, máscaras e fantasias; a bebida, banindo censuras morais; os desfilesalegóricos; a alegria e, sobretudo, a inversão de papéis sociais.

Após o Carnaval, vamos com muita alegria comemorar o Purim. Somos afortunados, poistemos liberdade de professar nossa religião. Temos o dever moral com nossos antepassadosem memória de seus nomes poder fazer a comemoração judaica da forma tradicional.

Vamos comemorar o PURIM com muita alegria, após o “Purim cover”!

Shalom, Mauricio SzporerPresidente

PARASHÁ DA SEMANA

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B”H

O Rico não dará ao pobre menos que meio Shekel

Esta semana começamos com uma larga travessia espiritual atéchegarmos em Chag HaPessach - obviamente passando antes porChag HaPurim onde nos regozijaremos e alegraremos emhomenagem ao milagre ocorrido com o Povo de Israel na qual, graçasa Rainha Ester, foi salvo da aniquilação.

Mesmo assim, como mencionava no começo, este é um Shabat especial já que, além delermos a Parashá Mishpatim-Shekalim, seção da Torá que corresponde a esta semana,leremos de um segundo Sefer, Parashat Shekalim, a primeira de uma série de quatroparashiot antes de Pessach

É costume começar o Shabat anterior ao começo do mês de Adar, mês de Chag Purim, aleitura destas quatro parashiot, começando com Parashat Shekalim

E o que é que a Torá nos vai ensinar?

Na Parashá Shekalim, leremos que o povo de Israel estava obrigado a fazer uma doação parao Santuário. Claro, a pergunta é se devia doar. A resposta, por mais simpática que pareça éreal: Se devia doar "Machatzit HaShekel", a metade do valor de um Shekel. Soma que eraconsiderada irrelevante, mas que era exigida de todo o povo que contribuísse.

Meia medida da moeda da época, era somente o que se pedia das pessoas. Uma mínimacontribuição que todos deveriam fazer, sem importar qual era sua condição econômica ousocial. Assim expressa o Passuk:"O rico não dará mais e o pobre não dará menos que meio Shekel" (Shemot 30:15).

Esta iniciativa que podemos perceber no texto, é justamente por dois motivos fundamentais:

O primeiro, para que ninguém se sentisse descriminado e que todos pudessem doar.

E o segundo motivo, para que todos possam desfrutar do privilégio de desfrutar esta Mitzvátão importante como é a Tzedaká.

Não somente aquele que tem dinheiro, aquele que também recebe Tzedaká para viver, tinhaque doar Machatzit HaShekel. Ninguém pode perder este privilégio e esta honra.

Saber que se pode ajudar ao próximo é um dos maiores privilégios que temos em nossasvidas e muitas vezes não prestamos a isso a devida atenção.

Em muitas oportunidades pensamos que se não nos sobra dinheiro, como podemos fazerTzedaká? E é justamente aí onde se encontra o maior dos erros. Não somente aquele que temum pouco a mais deve dar mas todos, já que esta Mitzvá inclui a todos. Nem sempre a

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Tzedaká vem da mão do dinheiro. Fazer Tzedaká é poder escutar a quem necessita, fazer umBikur Cholim, ajudar a Comunidade, prestar uma mão para a realização de um projeto. Sãoinúmeras as formas de poder ajudar e ser solidário. E também, lamentavelmente, há muitasformas de fechar nossos ouvidos e olhos, para ver e escutar aquele que precisa de nós.

Queira D-us que neste Shabat Kodesh, possamos encontrar a forma de sermos maissolidários, sabendo que assim como dizem nossos chachamim, tudo aquilo que brindamosdesinteressadamente e com felicidade a nosso semelhantes, logo será devolvido com "juros".

Shabat Shalom Umeborach

Rab. Ari Oliszewski

Notícias da comunidade

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No Brasil e no MundoRepública Bolivariana de Venezuela

Ministério do Poder Popular para Relações Exteriores

Comunicado

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Hoje, 27 de janeiro de 2010, Dia Internacional em Memória às Vítimas do Holocausto,fazemos uma pausa em nosso dia para honrar aos milhões de almas massacradas pelo ódioe pelo rancor, em um dos crimes mais abomináveis que a humanidade já conheceu. Sessenta e cinco anos atrás, em um dia como hoje, o exército soviético liberava o tristementeconhecido campo de extermínio de Auschwitz-Birkenau, lugar no qual a capacidade do serhumano de exercer a crueldade em nome do ódio não conheceu limites. Aqueles que povoam o continente americano, o que sabemos sobre o ódio, a dor e osofrimento, a violação da dignidade e justiça, a aniquilação da cultura e da identidade. Serdescendentes daqueles povos originários nos permitiu intuir com singular sensibilidade aincomensurável tragédia vivida por aqueles que pereceram no holocausto, e também aquelesque sobreviveram a seus horrores. Hoje, associamo-nos a reivindicação da memória histórica, fazemos nossas as palavras de‘El Libertador’ Simón Bolívar, que se referiu a barbárie dos invasores coloniais, da seguintemaneira: “semelhantes atos afligem aos mais endurecidos e incitam a justa execração contraaqueles que a perpetraram. São fatos abomináveis para desonrar o gênero humano...”.

Caracas, 27 de janeiro de 2010

Fonte: Congresso Judaico Latino Americano

DESTRUÍDOS TÚNEIS CLANDESTINOS NA FRONTEIRA DE GAZA

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Palestinos caminham ao lado de um túnel para contrabando de mercadoriasdestruído por um ataque aéreo de Israel. O local que fica na fronteira entre

o Egito e a faixa de GazaA aviação israelense atacou na noite de terça-feira os túneis de contrabando no sul daFaixa de Gaza, o que deixou pelo menos três feridos, anunciaram fontes dos serviços desegurança e médicos palestinos. Os aviões israelenses bombardearam pelo menos alvosperto da cidade de Rafah, no sul da Faix de Gaza, indicaram as fontes, que temem queoutras pessoas tenham ficado soterradas nos túneis atacados. O Exército de Israelconfirmou os ataques contra dois alvos: "um túnel destinado à infiltração de terroristas emIsrael e um túnel de contrabando de armas". Fontes militares afirmaram que os ataques sãouma "resposta às recentes tentativas de ataque por mar contra Israel e aos recentesdisparos de foguetes".

Irã anuncia lançamento de terceiro foguete espacial

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O Irã anunciou nesta quarta-feira o lançamento bem-sucedido de seu terceiro foguete defabricação nacional, o Kavoshgar-3, e anunciou que vai iniciar três novos projetos para aconstrução de satélites de telecomunicações. O Ocidente vê com ressalvas esteslançamentos e teme que o que Teerã diz ser um programa espacial esconda intençõesmilitares. O foguete leva uma cápsula experimental que permite enviar um ser vivo aoespaço e foi lançado nesta quarta-feira de um lugar não revelado do país. "O Irã testou comêxito o foguete espacial Kavoshgar-3, de fabricação local, que transporta uma cápsulaexperimental", informou o canal de televisão iraniano em língua árabe Al-Alam. A emissoraexibiu imagens do interior da cápsula que teriam sido enviadas a partir do espaço. Acápsula levou vários animais, incluindo um rato, minhocas e tartarugas. Também exigiuimagens do foguete em voo feitas, ao que parece, da cápsula. As imagens mostraram aseparação entre o foguete e a cápsula. O lançamento do Kavoshgar-3 faz parte de umprograma espacial ambicioso do Irã, que causa preocupações entre as potências ocidentaispor usar a mesma tecnologia de lançamento e cápsulas de pesquisas usadas para lançarogivas. O ministro de Defesa, general Ahmad Vahidi, que anunciou o lançamento, não deudetalhes sobre os objetivos do lançamento. Nos últimos dois anos, o Irã lançou doisfoguetes ao espaço com equipamento científico para captar informação sobre o clima.Teerã já disse ter como objetivo monitorar desastres naturais na nação suscetível aterremotos e melhorar suas telecomunicações. Autoridades iranianas também falam dossatélites utilizados pelos americanos para vigiar seus vizinhos Afeganistão e Paquistão e dizprecisar de tecnologia semelhante para sua própria segurança. O Irã também revelou nestaquarta-feira a intenção de lançar um foguete de fabricação própria Simorgh, assim comotrês satélites de fabricação própria. Autoridades dizem que o Simorgh pode carregar umsatélite de cem quilos a até 500 quilômetros da Terra.

(da Folha Online)

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Voluntárias brasileiras participam de Seminário deLiderança da Na’amat em Israel

De 17 a 31 de janeiro, um grupo de 20 voluntárias dos diversos centros da Na’amatPioneiras- Brasil, acompanhadas por Céres M. Bin, presidente do Executivo Nacional,esteviveram em Israel, participando do Seminário de Liderança 2010.Lá, foram recebidas por Shirli Shavit, diretora do Depto. Internacional da Na’amat Israel,que deu as boas vindas à todas e falou um pouco sobre a programação do Seminário. Emseguida, a presidente da Na'amat, Tália Livni e sua Diretoria, que discorreram sobre aestrutura da Organização em Israel, e a função de cada departamento.Na programação, constaram visitas às creches Rachel de Queiroz e Cecília Meirelles, e alocalizada em Carmiel, onde puderam também conhecer o trabalho desenvolvido porNa’amat no setor árabe.Estiveram em dois dos colégios da rede educacional de Na’amat, Ayanot, onde há oprograma das classes brasileiras, e Kanot. Assistiram palestras com temas como ‘SerSionista no Século 21’ e ‘A Política em Israel’. Conheceram o Centro Glickman dePrevenção contra a Violência Familiar e o Abrigo.Foram ao Yad Vashem, Museu do Holocausto, ao Museu do Livro; prestaram umahomenagem ao líder Itzchak Rabin z’l, acendendo velas em sua memória na Praça Rabin,local em que ele perdeu sua vida.Na parte sul do país, conheceram os projetos nos montes e faixa de B’Sor, a cidade deSderot, que foi duramente atingida pelos mísseis durante o último grande confronto, etambém o porto de Ashdod.E marcando o encerramento do Seminário, tiveram um jantar festivo, com a presença dapresidente de Na’amat, Tália Livni, e da Diretoria da Organização.Segundo CéresM. Bin, essa foi uma excelente oportunidade para as voluntárias conheceremde perto o trabalho desenvolvido em Israel, o país e a sociedade como um todo. “Tenhoabsoluta convicção que retornam aos seus Centros mais motivadas para o trabalho emNa’amat e em prol de suas comunidades”, finalizou.

Lançada em Porto Alegre a Revista Web Judaica

O Instituto Cultural Judaico Marc Chagall, com apoio da Universidade Federaldo Rio Grande do Sul, lançou o segundo número da WebMosaica. Publicadaexclusivamente online, com periodicidade semestral, a revista pode ser

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acessada gratuitamente, na íntegra, no endereçohttp://www.seer.ufrgs.br/index.php/webmosaica. Entre os destaques destesegundo número está o dossiê Scholem Aleichem e o humor judaico, incluindotextos de Jacó Guinsburg, Dina Lida Kinoshita, do Conselho Curador daFundação Astrojildo Pereira, e David Roskies. Na seção de temas livres, entreoutros, Berta Waldman analisa a obra do escritor israelense Daniel Grossmane o filósofo Marcelo Dascal trata do conflito árabes vs judeus em Israel. Arevista também traz uma entrevista com o escritor Moacyr Scliar, feita pelaprofessora Regina Zilberman, numa forma de diálogo. As seções Memória –com relatos pessoais – e Resenhas completam o volume.

Notícia enviada por Miguel Kertzman.

Curtas- Em entrevista exclusiva ao jornal israelense Yediot Aharonot, oassassino de Rabin, Yigal Amir, disse que está sendo mantido naprisão por vingança do Estado e recusou-se a responder se estáarrependido de seu ato.

- Carros das Nações Unidas patrulham a fronteira de Israel com oLíbano onde é tensa a situação.

- Ministro Lieberman responde às ameaças do chanceler sírioafirmando que, em caso de guerra, os sírios serão derrotados ea família Assad será derrubada do poder.

- A neve já cobre os pontos altos de Israel chegando até o centro dopaís.

- Embaixador iraniano em Moscou afirma que a Rússia cumpriráo acordo firmado em 2007 que prevê o fornecimento depossantes mísseis anti-aéreos ao seu país.

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- Líder religioso egípcio emitiu um decreto banindo o acesso aosite de relacionamento Facebook sob a alegação de que é umestímulo ao adultério.

Fonte: Rua Judaica.

Colaboração dos leitores

Gays no exército israelense(*)O texto abaixo é de autoria de Carlos Cardoso, um dos mais importantes Blogueiros epolêmicos do Brasil com mais de 1 milhão de leitores por mês.Cardoso é conhecido por seu humor ácido e direto, e sempre escreve textos defendendoIsrael, sendo por isso, muitas vezes "acusado de ser judeu".A pedido do SIB e-News, ele permitiu que este texto fosse publicado aqui.

Gays Tomando Tiro? Eu comemoro!via Contraditorium de Cardoso em 04/02/10

Ser gay nunca foi muito fácil, e nem falo de antes da invenção do KY,e em 1904. Vide adeplorável situação do grande Alan Turing, exposto como homossexual, tratado de suaDOENÇA, emasculado quimicamente e levado ao suicídio. Ganhar a 2a Guerra não era osuficiente, ele também tinha que cuspir no chão, coçar o saco e passar a mão na bunda dasecretária.De lá para cá só os grupos religiosos mais fanáticos (como o islamismo iraniano ou ocristianismo conservador do Bible Belt americano) consideram gays criaturas abomináveis,condenadas ao Inferno. Claro, todo mundo continua secretamente rejeitando a idéia de terum filho boiola, mas conheço famílias bem conservadoras que simplesmente aceitaram ofato, e não explodiram a pobre criatura de plumas em milhares de pedaços.

Continue lendo o texto original clicando aqui.

(*) Nota do editor

Para rir um pouco!

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Enviado por Maurício Szporer

Cartas

Oi Roberto,Interessantíssimo o texto sobre as variações existentes dentro do povo judeu. Eu já tinhavisto fotos de judeus chineses e ficara surpresa por eles serem, fisicamente, perfeitoschineses.O texto me chamou a atenção pois não imaginava haver tantas ramificações no nossopovo. Pensando bem, eu nem deveria me surpreender, rsss. Afinal, se não existem doisjudeus que pensem de igual maneira, por que existiriam milhões iguaizinhos na aparência? Um abraço e continue o bom trabalho que está fazendo,Symona Gropper Berenstein

Sociais

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CALENDÁRIO JUDAICO

PARASHAT HASHAVUA: ItrohACENDIMENTO DAS VELAS: 17:43KABALAT SHABAT: 19:00SHACHARIT: 8:00MINCHÁ: 17:00ARVIT E HAVDALÁ: 18:30TÉRMINO DO SHABAT: 18:30

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