A PALAVRA DE DEUS NA VIDA E NA MISSÃO DA IGREJA SINODO DOS BISPOS A PALAVRA DE DEUS NA VIDA E NA...

A PALAVRA DE DEUS NA VIDA E NA MISSÃO DA IGREJAA PALAVRA DE DEUS NA VIDA E NA MISSÃO DA IGREJA

SINODO DOS BISPOS

A PALAVRA DE DEUS

NA VIDA

E NA MISSÃO DA IGREJA


Colegialidade da escolha (clamor unânime na Igreja)

Tema escolhido e publicado pelo Papa em 6/10/2006

Lineamenta: apresentar o estado da questão sobre a Palavra de Deus

Questionário (reflexão e debate) até 11/2007

Instrumentum Laboris para a XII Assembléia Geral do Sínodo dos Bispos (5 a 26/10/2008)

Gênese do Texto


Objetivos Gerais

Continuidade com o Sínodo de 2005: Realçar a intríseca ligação da Eucaristia com a Palavra de Deus.

Aprofundar o significado da única mesa: do Pão e da Palavra

Releitura da Constituição Dogmática Dei Verbum em chave pastoral (seus frutos após 40 anos)


Objetivos específicos

Redescoberta da Palavra de Deus: na liturgia, catequese, oração, evangelização, exegese, teologia, vida pessoal, comunitária, nas culturas.

Capacitar os cristãos a dar razão de sua fé

Valorizar os Métodos e instrumentos/Subsídios...


Objetivos específicos

Qualificar a presença da Igreja na sociedade como fermento de um mundo mais justo e fraterno

Voltar aos fundamentos da fé

Atualizar os testemunhos de encontro com a palavra na Bíblia e na Igreja


O Sínodo propõe avaliar

os frutos da Dei Verbum (40 anos)

Os resultados da renovação bíblica

A difusão da Bíblia

A disponibilidade de instrumentos e subsídios


Reconhece os aspectos problemáticos

Ignorância e incerteza quanto à doutrina da revelação

Distância de muitos cristãos da Bíblia

Uso não correto da Bíblia

Conhecer integralmente a fé da Igreja

Conhecer os métodos exegéticos


Finalidade Pastoral do Sínodo

Apresentar brevemente o estado da questão sobre o importante tema da Palavra de Deus;

Reforçar a prática de encontro com a Palavra de Deus como fonte de vida;

Esclarecer os aspectos fundamentais da Verdade sobre a revelação



Acender a estima e o amor pela Sagrada

Escritura.

Renovar a prática da Palavra de Deus na Liturgia e Catequese;

Indicar aspectos positivos na vida e na missão da Igreja.



Oferecer ao mundo dos pobres uma Palavra de consolação e de esperança.

Promover um correto exercício hermenêutico da Escritura

Favorecer o confronto e o diálogo judeu-cristão;

Encorajar o diálogo ecumênico, inter-religioso e inter-cultural.



Estimular a Lectio Divina

Orientar a evangelização e a inculturação

Ressaltar o lado experiencial e doutrinário (fé e vida)


Estrutura do Texto

Cap. I – Revelação, Palavra de Deus, Igreja

Cap. II – A Palavra de Deus na vida da Igreja

Cap. III – A Palavra de Deus na missão da Igreja

Conclusão


CAPÍTULO I

REVELAÇÃO,

PALAVRA DE DEUS,

IGREJA


A Revelação

É iniciativa de Deus (gratuita)

É proposta de relação

Intermediação da Palavra

Abertura do ser humano a esta proposta (necessidade e invocação)


A Palavra na história

É abertura para os problemas humanos

Exige escuta e resposta às suas perguntas

É alargamento dos seus valores

Satisfação de suas aspirações

É abertura do caminho que leva a Deus

Entrelaçamento com a história humana: a Palavra faz-se história


Jesus a plenitude da revelação

Centralidade na Pessoa de Jesus;

A chave interpretativa das Escrituras é Jesus Cristo (Ele o coração da Palavra de Deus);

Da Palavra às palavras

Questão hermenêutica/interpretação (Palavra-palavras-Escrituras-Bíblia)


A Palavra: uma sinfonia

A palavra é comunicada em vários modos e formas (hierarquia):O Verbo eterno de DeusA criaçãoVerbo feito carne- Jesus CristoProfetas e ApóstolosSagrada EscrituraPregação viva da Igreja


Funções da Palavra

Tem as qualidades de uma verdadeira comunicação:

Função informativa (a verdade divina)Função expressiva (modo de pensar, agir, amar de Deus)Função apeladora (estimula uma resposta de fé)


A palavra convida à féÉ propostaExige escuta e respostaPara estabelecer uma aliança de amor

Pastoralmente: É estímulo à conversãoÉ luz para as questões da vidaÉ guia para a vidaÉ fonte de consolação e esperança

Centralidade da Palavra na vida dos ouvintes


A palavra convida à fé

Caberá aos pastores ajudar os fiéis a ter uma visão harmônica, evitando formas erradas e redutivas ou de compreensão ambígua...


Maria, o modelo de acolhimento da Palavra

Na anunciação: encontro com a Palavra

Maria e a escuta da Palavra (Jesus, acontecimentos)

É participante da Palavra

É a imagem do verdadeiro

orante da Palavra


Escritura-Tradição-Magistério

A Palavra de Deus está na Escritura e na Tradição.

Escritura = o depósito imutável (revelação concluída)

A Tradição: precede a Escritura

Ao Magistério cabe interpretar e atualiza os dois


Escritura-Tradição-Magistério

A Sagrada Tradição e Sagrada Escritura são como espelho para a Igreja

Ao Magistério da Igreja que não está acima da Palavra de Deus, cabe o múnus de Interpretar autenticamente a Palavra de Deus escrita e transmitida.


Tradição x TradiçõesNão à sola scriptura, isoladaEla está ligada à Igreja que a acolhe e a compreendeA Escritura é fundamental para ter acesso à Palavra, tornando-se critério de compreensão da TradiçãoVárias tradições: Tradição apostólica constitutiva e Tradição posterior, Tradição canônia e tradição apócrifaO Catecismo = expressão da tradição


A BíbliaA Bíblia é a Palavra de Deus escrita

É inspirada pelo Espírito Santo

Unidade e definitividade do cânon

É em linguagem humana

Necessita de interpretação (cultura)


A interpretação da Bíblia

RiscosInterpretação arbitrária e redutiva = fundamentalismo

Leituras ideológicas (sem fé)Fraco conhecimento das regras hermenêuticas

Aspectos necessáriosNecessidade do sentido histórico-literal e do sentido teológico-

espiritual, juntosCritérios teológicos e Pastorais (DV): unidade da Escritura (AT e NT), Tradição viva da Igreja, analogia da fé

Unitariedade da Escritura(o NT está oculto no AT, O AT é desvelado no NTNão à seleção arbitrária


Papa Bento XVI

Unidade interior da Escritura

Exegese canónica (histórico-científica)Leitura espiritualTradição/ões da Igreja (Catecismo- doutrina)Interpretação da Palavra na Liturgia


Capítulo II

A PALAVRA DE DEUS

NA VIDA DA IGREJA


A Igreja, fruto da Palavra

- A Escritura, portanto, encontra-se no coração e nas mãos da Igreja como “Carta que Deus enviou aos homens”

- Atitude é de religosa escuta

- Autêntica interpretação


A Igreja, fruto da Palavra

A Palavra nas várias épocas históricas Padres: Escritura é o centro, fonte da teologia, a espittualidade e a vida pastoral

Idade Média: Elabora a doutrina dos quatros sentidos (letra, alegórico, figurado, analógico)- Lectio Divina

Idade Moderna: espírito crítico, métodos de abordagem, ecumenismoNossos Dias: Projeto de renovação baseado na centralidade da Palavra de Deus á luz do Concílio Vaticano II


A Palavra anima a Igreja

O Espírito: alma e exegeta Leitura espiritual = alimentar a fé dos fieis

É tarefa primária da Igreja

Ajudar os fiéis a compreender o que significa encontra a Palavra de Deus sob a guia do

Espírito e sentidfo da relação: Bíblia- Tradição e Magistério


A Igreja alimenta-se da Palavra1- LITURGIA E ORAÇÃO

Na liturgia, a Palavra é proclamação profética e testemunho da ação do Espírito Santo É Cristo quem fala na PalavraLugares da Palavra: Eucaristia, sacramentos, pregações, ano litúrgico, liturgia das horas, sacramentos, na catequese mistagógica...Importância da Eucaristia como lugar de escuta da PalavraA Palavra orienta à comunhão (mesa do pão)


2. EVANGELIZAÇÃO E CATEQUESEMinistério da Palavra: primeiro anúncio, catequese – no ano litúrgico, na iniciação cristã e na formação permanente

Valorizar as mediações da Palavra: Lecionários, Lit. das Horas, Catecismos, Celebrações da PalavraIntrodução na Lectio Divina

Sagrada Escritura – conteúdo central da catequese


2. EVANGELIZAÇÃO E CATEQUESE

O Catecismo da Igreja Católica, que não substitua a catequese mas integrá-la na visão da Igreja

Valorizar os Meios de Comunicação social;

Dada as grandes mudanças culturais e sociais, torna-se necessário uma catequese que ajude a explicar as páginas “difíceis” da Bíblia (linguagem científica, simbólica, moral...)


3. EXEGESE E TEOLOGIA

Estudo da Escritura = alma da Teologia

Estudo no sentido do contexto da Tradição viva da Igreja

Importância dos temas bíblicos (= síntese adequada)

Diálogo com as ciências (razão-fé), as tendências antropologicas e as outras religiões

Subsídios apropriados


4. NA VIDA DO CRENTE / OUVINTE

Leitura espiritual e estudo diligente

Progresso catequético e espiritual –

Rezar e viver a Palavra é vocação do cristão.

Aspectos:

Espírito de pobre - Cristologia do Servo Sofredor

Prática da Lectio Divina

Formação bíblica contínua dos agentes de pastoral (presbíteros, religiosos/as, consagrados/as, leigos/as)


Capítulo III

A PALAVRA DE DEUS

NA MISSÃO DA IGREJA


Alimentar-nos da Palavra, para ser “servos da Palavra” na tarefa da evangelização

Dificuldades:Material do texto bíblico sua tradução e difusãoAs seitas e a correta interpretação

Requisitos:Confiança na força transformadora da PalavraAnunciar e testemunhar a PalavraFranqueza, coragem, cordialidade, coerência, humildade do anunciador


Difusão da Palavra

Favorecer o contato material com o texto bíblico (tradução, preços...)Proporcionar métodos fáceis de acesso à PalavraNão ao subjetivismo e à arbitrariedadeNão à devoção privadaIndispensável a promoção pastoral


Apostolado BíblicoA valorizaçao da Bíblia nos projetos pastorais

Um Projeto de Pastoral Bíblica em cada diocese

Propostas de encontros diretos com a Palavra

Propostas de Lectio Divina (para jovens e adultos)

Difusão da Bíblia a preços acessíveis

Movimento bíblico entre os leigos

Formação dos animadores


Apostolado Bíblico

Itinerários de fé com base na Palavra de Deus aos jovens e aos imigrantes

Federação Bíblica Católica mundial = difundir a Bíblia nas diversas línguas, traduções

Valorizar os novos MCS (CD, DVD, internet...)

A vida religiosa consagrada a serviço dos pobres e dos últimos, a partir da “ruminação” da Palavra


Dimensão ecumênica

Regresso às fontes da PalavraLeitura à luz da Tradição Para se encontrar, juntos, com o CristoTraduções ecumênicasOuvir juntos a Palavra- Bíblia como ponto de encontro Praticar juntos a Lectio divina


Diálogo inter-religioso

Exigências novas e tarefas imediatas

Cabe a investigação teológica aprofundar essa delicada relação e daí tirar as devidas consequências pastorais


Diálogo inter-religioso

Com o povo judeu

Cristãos e Judeus partilham da mesma aliançaSua existência é um fato sobrenaturalMesmo cânon do ATContribuição original da leitura judaica da BíbliaSuperação do anti-semitismo e anti-judaismo


Com as outras religiões

Também têm textos sagrados

Maneira própria de entender a Palavra de Deus

Cristianismo não é a religião do livro, mas da Palavra encarnada em Jesus

Perigo do sincretismo

Discernir as sementes do Verbo presentes

Superação das formas de violência

Promoção da justiça e da paz


Palavra e culturas modernas

O encontro com a Palavra dá-se com as diversas culturas

O diálogo com as culturas tornou-se invitável e é rico de pontencialidades

Palavra de Deus pede para entar no mundo pluralista e secularizado- aerópagos modernos


Palavra e culturas modernas

A Palavra como fermento: na arte, ciência, política, comunicação

Purificar as culturas (instrumentos do Reino)

Exige uma catequese de Jesus Cristo feita com uma adequda preparação (confronto, diálogo, respeito, positiva...)

A Bíblia = o “grande código” do Ocidente


A Palavra e a história da humanidade

Ler a Palavra nos acontecimentos diários e nos sinais dos tempos

Descobrir neles, os sinais da presença de Deus e de seus desígnios


Conclusão

Deixar-se conquistar, penetrar e converter pela Palavra

O conhecimento da Sagrada Escritura é obra de um carisma eclesial

Ouvir como Maria

Ouvir como discípulo

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