A Incredulidade Humana Não Afeta a Fidelidade Eterna PRONTO REVISADA

5/23/2018 A Incredulidade Humana No Afeta a Fidelidade Eterna PRONTO REVISADA

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A Incredulidade Humana A


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A Incredulidade Humana

No Afeta a FidelidadeEternaN 1453

Um sermo pregado porCharles Haddon Spurgeon,

no Tabernculo Metropolitano , Newington, Londres.

Se somos infiis, ele permanece fiel, pois de maneira

nenhuma pode negar-se a si mesmo.. (2 Timteo 2:13)

Se no cremos, ele permanece fiel, no pode negar-sea si mesmo. 2 Timteo 2:13. Bblia Americana SanJernimo (primeira verso da Vulgata que se traduziu lngua espanhola).

Esta uma das cinco palavras fiis que o apstolo menciona,e todas estas palavras fiis so valiosas e importantes. Eu suponho

que a igreja as fez suas por terem sido expressadas por algunsdaqueles profetas que foram levantados para alimentar a igreja emsua infncia, tais como Agabo, e as filhas de Felipe, e outros. Estaspuderam ter sido alguma das mais notveis frases que foram gravadasnas mentes de homens bons, e que eram citadas pelos pregadores eprofessores, e desta maneira cobraram vigncia em toda igreja.

Estas frases de ouro foram cunhadas em provrbios e passaramde mos em mos, enriqueciam a todos que as recebiam, assim, aossantos se voltaram familiares em seus lbios como palavrascotidianas, e eram chamadas especialmente palavras verdadeiras oupalavras fieis. Sem dvida o apstolo Paulo deu sua aprovao amuitos destes santos provrbios, porm a cinco desses revestiu cominspirao e as transmitiu para que tomemos a devida anotao.Talvez, seja interessante identific-los conforme sua ordem em queaparecem:

O primeiro e provavelmente o melhor se encontra em 1Timteo 1:15 Fiel a palavra e digna de toda aceitao: que Cristo

Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou oprincipal. Posso supor que cristos de mente simples transmitiam


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constantemente as Boas Novas ao mundo exterior desta forma brevee compacta: Jesus Cristo veio ao mundo para salvar os pecadores,assim que era o comum de todos saberem, esse era um provrbioentre os cristos. Era a maneira daqueles que no podiam pregar um

sermo, e que, talvez, com muita dificuldade pudessem compor umafrase para eles mesmos; aprendiam a medula espinhal do Evangelho,e o tinham a mo de uma forma resumida e simples para poderinstruir a outros. Os convertidos, onde quer que eles fossem, tinhamo hbito de dizer isto a seus amigos e conhecidos pagos, para queconhecessem a obra que Jesus Cristo veio cumprir e que fossemdirigidos a crer em Seu nome.

A seguinte palavra fiel, ou palavra verdadeira est em 1Timteo 3:1 Fiel a palavra: se algum aspira ao episcopado,excelente obra almeja. Qualquer que deseja a liderana da igreja deDeus, e estar no meio do povo como um pastor, boa obra deseja. Eleatrair sobre si mesmo grande ansiedade, grandes e rduos trabalhos.Porm, a obra honrosa e tem uma recompensa espiritual muitogrande, ao ponto de que quem a elege, e entrega toda sua vida, sbio.

Outra destas palavras fiis se encontra em 1 Timteo 4:8Pois dizem estas palavras, porque o exerccio corporal para pouco proveitoso, porm a piedade para tudo aproveita, pois tem a

promessa desta vida presente, e da por vir. Palavra fiel esta, edigna de ser recebida por todos. Que por isto mesmo trabalhamos esofremos desonra pblica, porque esperamos no Deus vivente, que o Salvador de todos os homens, principalmente dos que creem.

A piedade proveitosa nesta vida e na seguinte, e por isto ospiedosos esto contentes no sofrimento, porque esperam, e em efeitorecebem, uma abundante beno das mos de Deus como resultadodisto. Um provrbio como este era grandemente necessrio nos

tempos de perseguio, e ainda valioso nestes dias de insaciedadequando os homens pensam que a piedade um obstculo para aacumulao de riquezas, que nos leva a desviar para caminhos dedesonestidade, e de falsidade.

A seguinte a palavra que constitui nosso texto, portanto novamos l-la de novo, at que cheguemos a consider-la.

Porm a quinta palavra est em Tito 3:8 Fiel esta palavra, equero que, no tocante a estas coisas, faais afirmao,confiadamente, para que os que tm crido em Deus sejam solcitos


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na prtica de boas obras. Estas coisas so excelentes e proveitosasaos homens.

Outra destas palavras fieis que os que creem em Jesus devem

manifestar em suas vidas o carter santo de sua f, a qual toma maiorfora quando vem de Paulo, porque ele mais que ningum estava livrede qualquer suspeita de legalidade, ou de colocar o mrito humano nolugar da graa de Deus, que se recebe pela f.

E agora chegamos a palavra fiel que vamos considerar. Pode serque no lhes cause esta impresso no incio, porm, alguns homenseruditos observaram que os versculos 11,12 e 13, assumem a forma deum hino. Os hinos hebreus se escreviam em paralelismos, e no emrima. E se pensa que estes trs versculos, eram um dos hinos cristosmais antigos: Palavra fiel esta, se somos mortos com Ele, tambmviveremos com Ele. Se sofremos, tambm reinaremos com Ele. Se

Lhe negarmos, Ele tambm nos negar. Se formos infiis, Elepermanece fiel, Ele no pode negar-se a Si mesmo. Este um salmoem miniatura, um destes salmos, hinos e cnticos espirituais, com osque os santos de Deus costumavam edificar-se uns aos outros.

Tenho a segurana de que esta ltima parte deste breve hino, muito digna de ser considerada como uma palavra fiel entre ns.

Irmos, podemos nome-la sempre, podemos cit-la com frequncia,podemos coloca-la na lngua como um delicioso sanduiche, podemospass-la de um ao outro, como uma expresso clssica de sabedoriacrist. Se formos infiis, Ele permanece fiel, Ele no pode negar-se asi mesmo.

Para analis-la neste momento, quero dividi-la em duas partesduplas. A primeira dupla poro a triste possibilidade, com asegurana consoladora. Se formos infiis, uma triste possibilidade,

Ele permanece fiel, uma segurana consoladora. A segunda partede nosso tema a gloriosa impossibilidade, e a doce concluso quepodemos extrair dela. A gloriosa impossibilidade : Ele no podernegar-se a si mesmo.E a concluso que tiramos dela o principal ouo contrrio dentro de nosso texto, se formos infiis, Ele permanecefiel, Ele no pode negar-se a Si mesmo.

Comecemos ento com a triste possibilidade e a seguranaconsoladora:Se formos infiis, Ele permanece fiel.

Devo tomar primeiro a triste possibilidade: se formos infiis,e vou pegar esta expresso como se antes de nada, se dirigisse ao


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mundo em geral, pois creio que se pode se ler assim com justia. Seno cremos, se a humanidade no cr, se a raa humana fosse infiel,se as diversas classes de homens no creem, Ele permanece fiel.

Os governantes no creem, e existem alguns que do muitaimportncia a este ponto. Diziam com respeito de Jesus: Por acasocriam Nele algum dos governantes? Se o nobre fulano de tal, escutao pregador, deve haver algo no que ele diz. Os ingleses ficammaravilhosamente impressionados com o juzo de um duque ou deum conde, e inclusive das pessoas com ttulos de nobreza de menorgrau. Se alguns dos governantes creem Nele, quem o questionariaentre as pessoas de hierarquia que assistem o culto de adorao? Estpublicado debaixo de autoridade? Os grandes esto de acordo? Oh,ento, disse algum, tem que ser bom, e tem que ser verdade.

Agora, eu me atrevo a dizer que toda a histria mostra que osgovernantes deste mundo aceitaram poucas vezes a verdade, e que namaioria, os mais pobres dos pobres foram mais capazes de perceber a

verdade que os maiorais dos grandes.

No haveria existido nenhum cristianismo no mundo nopresente, se no tivesse encontrado um refgio em oficinas e casashumildes. Floresceu entre os pobres desprezados, quando foram

desdenhados pelos grandes da terra. Bem amigos, se no cremos,isto , se nossos homens maiores, se nossos senadores e juzes,prncipes e pessoas de grande poder, no creem, isso no afeta a

verdade de Deus no mais mnimo grau que conhea: Ele permanecefiel.

No entanto, muitos consideram que mais importante saber deque lado esto alistados os lderes do pensamento, e existem certosindivduos que no so eleitos a este posto especifico por voto

popular, e que sem dvida, decidem por si mesmos serem ditadoresna repblica da opinio. So homens avanados que levam frente aantiga escola de telogos. Alguns pensamos que esto avanando nadireo contrria, quer dizer, que vo em retrocesso, e que estointroduzindo ignorantes opinies em vez da comprovada doutrina edos slidos e prticos ensinamentos da Escritura. Ainda assim, comoem sua opinio so superiores e pioneiros no caminho do progresso,por um momento, vamos consider-los como tal.

Agora bem, nos dias de nosso Senhor, os pensadores devanguarda absolutamente no estavam do Seu lado. Todos elesestavam contra Ele, e depois que o jogo aconteceu, o mais grave perigoda igreja de Deus surgiu do pensamento de vanguarda do perodo. Os


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gnsticos e outros pensadores gregos passaram a frente, e jogaramseu lodo filosfico na pura corrente do Evangelho, ao ponto a noexistir nenhuma simples declarao que no tivesse sido convertidaem mstica, confusa e nublada, de maneira que somente os iniciados

tinham a possibilidade de entend-la.O Evangelho de Jesus Cristo pretendia ser a verdade mais

simples que jamais tivesse resplandecido sobre os filhos dos homens.Pretendia ser legvel debaixo de sua prpria luz para os jovens, osincultos, e para o povo simples. Porm os pensadores avanadostomaram o Evangelho e o torceram, o coloriram, o enfeitaram, omancharam ao ponto que uma vez que tivesse atravessado seusdiversos processos no haveriam sabido que se tratava da mesmacoisa. E de fato, Paulo disse que no era a mesma coisa, e os chamoude outro evangelho, e logo ele se corrigiu e disse que no era outro,

porm, existem alguns que os perturbam. No entanto, no devemosnos preocupar com estes sbios, pois se no creem e ainda escurecemo Evangelho, Deus permanece fiel. Se pelos terrenos cheios de rvoresonde Scrates e Plato reuniam a seus discpulos que chegavamatrados por sua filosofia, se por l, repito, no se encontrasse nenhumfilosofo que cresse em Deus, seria pior para os filsofos, pois isto noafeta nem ao Evangelho, nem a nossa f Nele. Se no creem, Elepermanece fiel. Ainda que Paulo no Arepago no encontre nenhuma

simpatia exceto a de duas ou trs pessoas que de fato s lhe trouxeramali para saber: Que querer dizer este palavreado? E ainda que elestodos, ao voltar para casa, dissessem que Paulo no tinha controlesobre seus atos, e que estava louco, e que era pregador de novosdeuses, porm Paulo tinha razo e o Senhor permanece fiel.

Sim, e me arrisco a desenvolver esse pensamento um poucomais. Se os governantes no creem, e se as mentes filosficas nocreem, e se somado a isto, a assim chamada opinio pblica o rejeita,

apesar de tudo, o Evangelho segue sendo a mesma verdade eterna. Aopinio pblica no a prova nem o que mede a verdade, pois elamuda continuamente e seguir mudando. A soma total depensamentos de homens falveis menor que nada quando secompara com a mente de Deus, que uma e infalvel, revelada a nspor meio do Esprito Santo, nas palavras de verdade das Escrituras.Porm alguns tm a opinio de que o velho Evangelho no pode ser ocorreto, porque, vejam, todos dizem que no est atualizado e que esterrado. Esta mais uma razo para estar mais seguros de que est nocorreto, pois o mundo inteiro est debaixo do maligno e seu juzo estdebaixo de sua influncia. O que so as multides se elas esto de

baixo da influncia do pai das mentiras? A maioria do mundo uma


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minoria de um quando esse homem est do lado de Deus. Contemcabeas, querem? Contem elas por milhes se vocs querem, porm,eu prefiro pesar do que contar, e se digo a verdade de Deus tenho maispeso do meu lado, do que se pode encontrar em um milho de seres

que no creem. Eu desejaria que todos compartilhssemos o espritode Atansio, quando disse em defesa da deidade de seu grandeMestre: Se o mundo vaicontra a verdade, ento, Atansio vai contrao mundo.

Vocs precisam aprender a estar sozinhos. Quando sabem quepossuem a verdade revelada, vocs no podem comparar todos os

juzos dos homens, com o eterno e infalvel juzo do Deus Todo-Poderoso. No, ainda que no creiamos, isto , a maioria de ns e denossas naes, Ele permanece fiel, Ele no pode negar-se a simesmo.

Queria lhes pedir aqui sua ateno a uma considerao: Vocsno ouviram dizer com frequncia, que os ministros deveriam saber oque ocorre nos tempos? Que a teologia deveria ser sempreharmoniosa e variada, de maneira que se adapte ao pensamentoavanado do maravilhoso perodo em que vivemos? E como este umtempo em que a infidelidade parece estar flutuando no ar, nos dizemque temos que simpatizar de forma sincera e cordial com ela, pois

uma forma de lutar pela luz que ns devamos estimular. Agora, esta outra maneira de falar muito diferente da que ouo o apstolo Paulofalar. Ele no simpatiza em nada com isto, coloca o seu p em cima.Seja Deus verdadeiro e todo o homem mentiroso, este o estilo queele fala. Enquanto, ao penetrar no interior dos estudos das filosofiascom o objetivo de colocar o evangelho no tom justo delas, diz: Me

propus em no saber entre vocs nada, se no a Jesus Cristo, e a estecrucificado. Quando Paulo descobre que este estilo de doutrina noagrada ao judeu, e que para ele um tropeo, e que no agrada ao

grego, que faz ele zombar, e chamam de loucura, talvez, por isto oapostolo Paulo disse: Vem aqui, querido amigo judeu, tenho umamaneira de expressar isto que lhe mostrar que no quero dizer o que

voc pensou que eu disse. Eu usei a palavra cruz, em um certosentido, que no de maneira nenhuma, objetvel ao judasmo?Poracaso, sussurra com cortesia: Venha aqui, meu culto amigo grego, eute mostrarei que seus amigos filsofos e eu queremos dizer o mesmo?De maneira nenhuma, antes, permanece firme e irremovvel quanto aCristo crucificado e a salvao por Seu sangue. Como pela graa deDeus, eu confio que estamos resolvidos a fazermos o mesmo.


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Ainda que no creiamos, isto , que ainda que o mundo inteirono creia, o Evangelho de Deus no deve ser alterado para que seadapte aos caprichos e as fantasias do homem. Seno, ainda tem queser proclamado em toda sua angulosidade e singularidade, em toda

sua autoridade divina, sem eliminar nada. Sem cortes, forjado comoum todo, pois Ele permanece fiel, Ele no pode negar-se a simesmo.

Agora que j falei do texto em referncia ao mundo em geral,talvez, seja um assunto mais triste olhar em referncia igreja visvelem particular. O apstolo diz: Se ns no cremos, e seguramentequis dizer a igreja visvel de Deus. Por acaso, a igreja de Deus, caialguma vez em um estado tal que se pode dizer dela, no cr? Sim,a igreja visvel, se desviou terrivelmente muitas vezes. Um exemplodisto, voltem ao deserto, os filhos de Israel foram tirados do Egito comuma mo levantada e um brao estendido, e foram alimentados nodeserto com alimentos de anjos, e se lhe deram de beber da gua darocha, porm, eles duvidavam continuamente do seu Deus. Agoracreem em Sua palavra, enquanto as rochas fluem com rios, logo como pecado entristecem ao Senhor, e os juzos os abatem. Porm o quepassou? Deus abandonou o seu propsito de dar semente de Abraoa terra que flua leite e mel? Quebrou Ele o pacto e se cansou dele?No, pois a semente de Abrao herdou a terra, e cada um se sentou ali

debaixo de sua videira e debaixo de sua figueira.

Ainda que o povo visvel de Deus o rejeitou com sumafrequncia, de maneira que por sua incredulidade morreram nodeserto, contudo, Ele permaneceu fiel, Ele no negou a Si mesmo,e no podia faz-lo.

Bem, agora, acontece algumas vezes de acordo com esteexemplo, que a igreja visvel de Deus, se apostata da verdade de Deus.

As doutrinas da graa, as verdades do Evangelho so escurecidas,colocadas em lugares escuros, dificilmente pregadas, pregadas compalavras chamativas, ou so ocultadas detrs de cerimnias, ritos e detodo tipo de coisas. E o que acontece? As verdades fundamentais soeliminadas? Se inverte a verdade eterna? Deus retirou sua promessa?Oh no, Ele permanece fiel, Ele no pode negar-se a si mesmo.

Ai, a igreja de Deus parece perder algumas vezes sua f naorao. Suas reunies de orao se tornam escassas; raras so as

vezes que elevam sua orao pela converso dos pecadores, poucos serenem para suplicar ao Senhor e assediar ao propiciatrio. Que, pois,Deus muda? Ele abandona Sua causa? Oh no, Ele permanece fiel,

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Ele no pode negar-se a Si mesmo. Em tais momentos a igreja quaseperde sua f no Esprito Santo, e considera a pregao, talvez, comoum mal necessrio que se deve tolerar, mas no como o veculo peloqual o Esprito Santo salva aos homens. Tem pouca confiana na

palavra de Deus que diz: Que agradou a Deus salvar os crentes pelaloucura da pregao. No esperam que o reino de Cristo tenhapredomnio, mas dizem: que desde que os pais dormiram, quantaslargas idades passaram, e que lento foi o progresso do cristianismo, uma causa perdida. Fiquemos satisfeitos em deixar em paz ao mundopago. Em tais momentos perdem o nimo e toda f em Deus. No

vimos cair em um estado como este a grandes seguimentos da igrejavisvel de Deus, ao ponto de que estivemos dispostos a perguntar anosso professor: Quando vier o Filho do Homem , achar f naterra?

O que ento, meus irmos, suponham que vivssemos para verpor todas as partes uma igreja corrompida; suponham que se voltassecomo Laodicia, ao ponto que o Senhor parecesse cuspir a igreja

visvel de Sua boca, porque no se tornou nem quente, nem fria.Suponham que falasse da igreja professante de hoje o que disse de Silona antiguidade: agora a meu lugar em Silo, onde fiz morar meu nomeno princpio, e vejam se ficou ali pedra sobre pedra, que no tenhasido derrubada. Ele tirou o castial de Roma, e podia tambm tirar

esse castial de outras igrejas. Porm, isso demonstraria que Deus foiinfiel, ou que negou a Si mesmo? No amados, no. Sua fidelidadeseria vista, ento, no juzo em que visitaria a uma igreja infiel. Sim, e vista hoje; vocs vero que uma igreja que no cr no Evangelhosimples, se torna pequena e frgil. Conforme as igrejas param de serevanglicas, diminuem e so abatidas. Uma igreja que descuida aorao se torna desunida, dispersa, letrgica e quase morta. Umaigreja que no tem f no Esprito Santo pode continuar cumprindocom suas ordenanas, porm, os faz com uma estril formalidade, e

sem o poder do alto, tudo o que demonstra a fidelidade daquele quedisse: Se andarem comigo em oposio, eu agirei contra vocs. Seelas se privam de Sua fora, no seno fidelidade da parte de Deusque se tornem frgeis. Se vocs leem a histria da igreja desde os diasde Cristo at agora, ainda servir para demonstrar que Ele trata comSua igreja de tal maneira como para faz-la ver que Ele fiel,prescindindo o que ela seja. Ele lhe ajudar quando se voltar a Ele, aabenoar quando confiar Nele. A coroar quando lhe exaltar, porma abater e disciplinar quando ela se apartar da simplicidade de suaf em qualquer medida, Ele demonstra assim, e segue sendo fiel.


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Uma vez mais, meus irmos, vou ler o versculo em um crculoum pouco mais estreito; se no cremos, quer dizer, se os maisselecionados professores, os pregadores e os escritores no creem,

Ele permanece fiel.

Uma das provas mais duras para os jovens cristos a queda deum destacado mestre. Conheci alguns que estiveram quase no pontode renunciar a sua f, quando algum que parecia muito sincero e fiel,apostatou de repente. Recordamos que tais coisas ocorreram paranossa intensa dor, portanto, quero express-lo claramente; sechegasse a acontecer que qualquer a quem voc reverencia, porque foide beno para sua alma, a quem voc ama, porque recebeu dele apalavra de vida, se esta pessoa sobre quem, talvez, voc tenha apoiadodemais, resultar no futuro no ser fiel e no crer, no siga suaincredulidade, pois se formos infiis, Ele permanece fiel, Ele no

pode negar-se a si mesmo.

Pedro nega a seu mestre. No siga a Pedro quando estiverfazendo isso, porque ter que voltar chorando, e lhe ouvir pregandoa seu Mestre de novo. Pior ainda, Judas vendeu a seu mestre. Nosigas a Judas, pois Judas morrer de uma morte terrvel, e suadestruio ser uma advertncia a outros, para que se agarrem comtoda fora a f.

Vocs poderiam ver que o homem que esteve como um cedro doLbano cai por um golpe do diabo, porm, nem por isto pensam queas rvores do Senhor que esto cheias de seiva caram tambm. Eleguardar os Seus, pois conhece aos que so Seus. No prendam sua fcom alfinetes a manga de nenhum homem. Sua confiana no deveapoiar-se em nenhum brao de carne, nem devem dizer: eu creiograas ao testemunho de tal e tal. E retenho a forma das ss palavras,porque meu ministro a reteve, pois todos estes apoios podem

desaparecer e podem falhar brevemente.Permitam-me expressar isto muito claramente, se ns no

cremos, ou se aqueles que parecem ser os mais distintos mestres dapoca, se aqueles que parecem ser os mais exitosos evangelistas doperodo, se aqueles que ocupam um alto lugar na estima do povo deDeus, em uma m hora, abandonaram as verdades eternas ecomearam a pregar-lhes algum outro evangelho que no seja oevangelho de Jesus Cristo, eu lhes suplico, que no nos sigam semimportar quem poderamos ser, ou por grande que poderamos ser.No permitam que nenhum professor, por grande que possa ser, os


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dirija a dvida, pois Deus permanece fiel. Apeguem-se a vontade e amente reveladas por Deus, pois, Ele no pode negar-se a si mesmo.

Ento, eis aqui a terrvel possibilidade, e com ela correm

conjuntas esta segurana sumamente bendita e consoladora: Elepermanece fiel, Jesus Cristo permanece, no tem variaes, nemmudanas Nele. Ele uma rocha, e no uma areia movedia. Ele osalvador, seja que os governantes, ou os filsofos creiam Nele ou orejeitem; seja que a igreja e seus ministros sejam fieis a Ele ou oabandonem. Ele o mesmo salvador, Deus homem, sentado no tronosupremo.

Por que se amotinam contra a autoridade constituda, e os povospensam coisas em vo? Se levantaro os reis da terra, e prncipesconsultaro unidos contra Jeov e contra Seu ungido. O que mora noscus se rir, o Senhor zombar deles, porm diz Ele, Coloquei sobre

Sio meu rei meu santo monte. Eles no podem afetar o tronoimperial de Nosso imortal Senhor, Ele segue sendo o bendito e nicoque tem todo poder, e assim deve ser sem importar o que digam.

E como Cristo segue sendo o mesmo Salvador, ns temos omesmo Evangelho. Nos dizem que eles o melhoraram, bem, eu mesinto to satisfeito com o Evangelho, tal como o recebi de Paulo e dos

inspirados apstolos, que eu preferiria no ter este evangelhomelhorado, se me permitem conservar o velho original. Porm, assimacontece que como bebes, contentes com novos brinquedos,proclamam seupensamento moderno, e sua cultura e suas avanadasideias. Aquele que degustou alguma vez do velho vinho, no deseja onovo, porque diz: o velho melhor. Nosso Salvador e Seu Evangelhoseguem sendo os mesmos. O Evangelho de Paulo, o Evangelho de

Agostinho, o Evangelho de Calvino, o evangelho de Whitefhield, oevangelho de qualquer sucesso de homens fieis que vocs quisessem

mencionar, nos basta. Ele permanece Fiel.E assim como o Evangelho o mesmo, assim Cristo permanece

fiel a Seus compromissos com Seu Pai. Ele prometeu guardar aquelesque o Pai Lhe deu, e os guardar at o fim. E quando as ovelhaspassarem debaixo das mos Daquele que as conta, dir: dos que medeste, no perdi nenhum. Ele permanece fiel. Ele diz aos pecadoresem todo o mundo, que se vem at Ele, no os laar fora, e Ele fiel aisto. Ele promete clemente que todo aquele que invocar o nome do

Senhor ser salvo, e Ele ser fiel a isto.


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Ele tambm fiel a Seus santos, Ele prometeu preserv-los paraSeu reino e glria eternos, e os preservar. Ele diz: Eu dou a minhasovelhas vida eterna, e no morrero jamais, nem ningum asarrebatar de minha mo, Ele as guardou no Seu amoroso abrao e

as guardar at o fim. E tudo isto faz, ainda que toda incredulidade nomundo se levantem contra Ele. Ele cumprir cada palavra que disse,e far efetiva cada promessa que fez, ainda que todos desconfiem eneguem. Sim e amm em Cristo Jesus so todas as promessas, a partirde agora e para sempre, e veremos que assim.

II.E agora, s nos resta pouco tempo para se dedicar a segundaparte de nosso texto, que muito importante, e UMA GLORIOSAIMPOSSIBILIDADE, COM UMA DOCE CONCLUSO QUE SE PODEEXTRAIR DELA: Ele no pode negar-se a Si mesmo.

Existem trs coisas que Deus no pode fazer: Ele no podemorrer; Ele no pode mentir; Ele no pode ser enganado. Estas trsimpossibilidades no limitam Seu poder, mais sim magnificam Suamajestade, pois estas coisas seriam debilidades, e a debilidade nopode ter nenhum lugar no infinito e sempre bendito Deus.

Aqui est uma das coisas impossveis para Deus, Ele no podenegar-se a Si mesmo; o que significa isto? Quer dizer em primeiro

lugar, que o Senhor Jesus Cristo no pode mudar com relao a Suanatureza e carter para ns os filhos dos homens, pois se mudasse,poderia mudar somente de um estado a outro; de um melhor a umpior, ou de um pior a um melhor. Se mudasse de um melhor a umpior, isso resultaria negar-se a Si mesmo, deixando de ser to bomcomo por natureza. E se mudasse de um pior a um melhor, isso serianegar-se a Si mesmo, demonstrando que Ele antes no era to bomcomo poderia haver sido. Jesus Cristo no pode mudar em nenhumponto, pois Ele Jesus Cristo, o mesmo ontem, hoje e pelos sculos.

Se mudasse em qualquer ponto, nesse ponto negaria a Si mesmo.Porm Ele no pode fazer isto, pois sendo Deus, no muda.

Sua palavra no pode mudar. Quero que notem isto, porqueSua palavra, ostensivamente, Ele mesmo. Seu nome A Palavra de

Deus,Ele mesmo o Logos, a Palavra eterna, e esta Palavra no podemudar. A erva seca, e a flor cai, mais a palavra do Senhor

permanece para sempre. E esta a Palavra que pelo Evangelho foianunciada a vocs. Oh servo do Senhor, a mesma segurana quederam a Paulo e Pedro, voc pode d-la! Esta mesma palavra demisericrdia que aqueles primeiros mensageiros do cu saram adeclarar, voc pode declar-la, pois segue sendo a mesma. Ele no


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pode negar Sua palavra, porque esta palavra Ele mesmo, e Ele nopode negar a Si mesmo.

Queridos amigos,Ele no pode retirar a salvao que ofereceu

aos filhos dos homens, pois esta salvao certamente Ele mesmo.Jesus a salvao de Israel. Se um pecador quer saber onde est asalvao, lhe indicamos ao Cristo de Deus. No somente umsalvador, seno Ele mesmo a salvao e Sua salvao no pode sermudada, pois se mudasse, Ele mesmo seria mudado ou negado, e Eleno pode negar-se a Si mesmo. Existe ainda o mesmo perdo para oprimeiro dos pecadores, a mesma regenerao para os coraes maisduros, a mesma resposta generosa para aqueles que se desviarammais. A mesma adoo na famlia para forasteiros e estrangeiros. Suasalvao, tal como Pedro pregou no Pentecostes, a salvao que nspregamos agora aos pecadores. Ele no pode negar-se a Si mesmo.

E logo, a expiao ainda a mesma, pois tambm a expiao Ele mesmo: Ele por si mesmo padeceu por nossos pecados. Elemesmo o sacrifcio. Bem disse o poeta:

Amado Cordeiro agonizante,Seu sangue precioso no perder nunca seu poder.

Como Seu sangue, tem que ser imutvel em eficcia. Ele limpanossos pecados por Si mesmo. Seu sangue Sua vida, e Ele vive parasempre, e como Ele vive para sempre, pode salvar perpetuamenteaos que por Ele se aproximam a Deus. Bendito seja Seu nome,porque o sacrifcio expiatrio no perdeu sua eficcia nem no maismnimo grau. to poderoso como quando lavou ao ladromoribundo da podrido do inferno para lev-lo a pureza do cu, otransportando de um suplcio a um trono. Oh, quo bendito deve serSeu poder j que lavou a um infeliz to corrompido e o colocou com o

prprio Mestre no paraso naquele mesmo dia. A expiao no podemudar, pois isto significaria que Jesus haveria negado a Si mesmo.

E opropiciatrio, o lugar de orao, ainda permanece, pois seisto mudasse, Ele havia negado a Si mesmo, pois, o que era oassento da misericrdia ou o propiciatrio? Esta tampa de ouro sobrea arca do pacto? O que ser seno o prprio Cristo, que nossopropiciatrio, o verdadeiro assento da misericrdia? Vocs podemorar sempre, irmos, pois se lhe negasse sua eficcia a orao, Deushaveria negado a Si mesmo. Este Seu memorial: O Deus que ouvea orao;e se no ouvisse a orao, teria negado a Si mesmo e teriadeixado de ser o que era. O SENHOR Jeov nunca negar a Si mesmo


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como para voltar-se como Baal, um deus surdo; imaginar isto seriauma blasfmia.

E est aqui outro doce pensamento: o amor de Cristo por Sua

igreja, e Seu propsito para com ela, no podem mudar, porque Eleno pode negar-se a Si mesmo, e Sua igreja Ele mesmo. No merefiro a esta igreja visvel da qual acabo de falar, que uma multido

variada, seno que me refiro a esta igreja invisvel, a esse povoespiritual, a essa esposa de Cristo que ningum v, porque preparada na escurido, e moldada curiosamente nas partesinferiores da terra; e Seu prprio Senhor no a ver nunca emrealidade at que seja aperfeioada, assim tambm Ado no viu aEva, seno que dormiu at que o grande Deus formou a sua esposa, eapresentou-a em toda sua beleza incomparvel para que fosse suairm e sua esposa. Chega o dia quando o Senhor Jesus Cristo receberassim a Sua esposa aperfeioada, e enquanto tanto Ele no podemudar para com ela, mas sim Seus noivados sero confirmados. Elafoi tomada de Seu lado quando permanecia em sono profundo damorte, e ela formada para ser semelhante a Ele, de maneira quequando em felicidade a contemple, Sua alegria e a alegria dela serocompletas. No, Ele nunca, nunca a negar, pois no pode negar a

Si mesmo. Seu plano de amor ser implementado e todos Seuspensamentos de graa sero cumpridos.

Nem to pouco falhar jamais nenhuma de Suas funes paracom Sua igreja e Seu povo. O profeta ser profeta para sempre, Eleno pode negar-se a Si mesmo. O sacerdote ser um sacerdote parasempre segundo a ordem de Melquisedeque, e nunca recusaroferecer nossas oraes e louvores, e nem limpar nossas almas, poisEle no pode negar-se a Si mesmo. O Rei no terminar nunca dereinar, nem se tirar Sua coroa, nem separar o basto de mandato,pois no pode negar-se a Si mesmo. O pastor guardar para sempre

ao rebanho. O amigo seguir eternamente mais unido que um irmo.O marido ainda amar a sua esposa. Todo o que Ele em relao aSeu povo continuar e permanecer, pois Ele permanece fiel: Ele no

pode negar-se a Si mesmo.

Agora, minha ltima palavra sobre uma inferncia. O textodiz: Se no cremos, Ele permanece fiel. A declarao se baseia nestasuposio. Agora, irmos, vejam a outra suposio: Suponhamos quecom efeito cremos. No ser Ele fiel neste caso? E no ser verdadeque no se pode negar a Si mesmo?

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Vou supor que um pecador est dizendo neste momento: Eucreio que Cristo pode me salvar, irei e lhe pedirei, irei e confiareiNele. Ah, Ele no se negar a Si mesmo rejeitando seu clamor. Eu lhedigo, alma querida, qualquer uma que seja, que se voc apelasse a Ele

e Ele lhe deixasse fora, se negaria a Si mesmo. Ele ainda no negou aSi mesmo. Sempre que um pecador vem at Ele, se converte em seuSalvador. Sempre que encontra a uma alma doente, age como seumdico. Agora, ouvi sobre indivduos que sendo mdicos, ficaramdoentes, ou estiveram esgotados e necessitaram de um descanso;quando ocorreu um acidente nestas condies, se sentiram inclinadosa deixar-se de um lado, se fosse possvel, por sentir-se cansados edesgastados. Lhe pediram a seu ajudante que fale: Meu senhor noest em casa! Porm meu Senhor nunca se negou a Si mesmo.Nunca se afastar de um pecador. Se procura por Ele o encontrar emcasa e lhe esperando; estar mais contente de lhe receber do que vocde ser recebido, pois Ele espera para ter piedade.

Assim como Mateus estava sentado na coleteria, esperando queas pessoas pagassem o que deviam, assim que Cristo se senta no lugarde recepo dos pecadores, esperando que falem de suasnecessidades. Ele est os vingando. Lhes repito que no pode rejeit-los; isto seria alterar Seu carter integro. Deixaria de ser Cristo. Se

desprezasse a um pecador que se aproximasse, isto faria que deixassede ser Jesus, e o converteria em algum mais, e no Nele mesmo. Eleno pode negar-se a Si mesmo. Anda e prova-o. Anda e prova-o. Eudesejaria que uma alma tremula fosse neste momento e se lanasseem Cristo, e que logo nos reportasse o resultado. Andem, pobres

buscadores trmulos, cantem em seu corao, incrdulos como so,este nosso hino:

S pode perecer se vou,Porm estou decidido a provar;

Pois se permaneo afastado, eu seiQue vou morrer para sempre.

Oh, porm se voc fosse morrer a Seus ps, seria o primeiro quemorreria entre todos os que se acercaram alguma vez a Ele; e no se

viu jamais a esse primeiro homem. Vo e provem a meu Senhor ecomprovem por vocs mesmos.

Bem, agora, povo cristo, quero que vocs tambm venham. Secreem no seu Senhor, Ele ser fiel para com vocs. Suponho que umtempo de tribulao para vocs; Ele ser fiel a vocs; vo e lancemsobre Ele sua carga. Suponho que neste momento ests muito


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inquieto por alguma aflio espiritual; vai ao Teu Senhor como vocfez no princpio, como um pobre pecador, culpado e rebelde, e lance-se sobre Ele, e encontrars que Ele fiel. Ele no pode negar-se a simesmo. Se meu Senhor no fosse tolerante comigo esta noite,

quando for a Ele com minha carga, pensaria que errei de porta,porque o Senhor foi to bom e to fiel comigo at agora, que medeixaria sem respirao descobrir que Ele mudou. Oh, quo bom,quo extraordinariamente bom meu Senhor! No acabamos decantar agora?

Ele ao meu lado sempre esteve,Oh, quo boa Sua misericrdia!.

Eu poderia cantar isto de todo corao, e esperaria que muitosde vocs se unissem sinceramente a mim. Vocs tem uma me amada,ou uma esposa carinhosa, ou um amigo ntimo, e nenhum deles lhesfalou outra coisa que coisas amveis; e portanto, se em alguma horaescura apelasse eles, e em vez de mostrar-lhes simpatia lhesdissessem palavras duras e pudessem ver evidentemente que nosamam, quo surpreendidos vocs ficariam! Assim eu ficaria se fosseencontrar com algo que no fosse amor da parte do meu amadoSenhor depois de todos estes anos de ternura. No existe temor disto,pois Ele no pode negar-se a si mesmo.

Ento, concluo dizendo que encontraremos que assim emconexo com as coisas de Seu reino e os temas de Sua verdade. Hum grande alvoroo neste momento sobre Deus da providencia, e mechamam, no sei por que nomes, por dizer a verdade em nome do meuSenhor. Bem, que consequncia tem nisto? Estaremos, portanto,temerosos? No, porm se cremos, encontraremos que Ele fiel. Eleno se negar a Si mesmo.

Est em perigo a boa e antiga causa por parte do ceticismo e asuperstio? Falando da maneira dos homens, poderia parecer quesim; porm realmente no assim nunca. Ainda se vacilssemos, nodevemos colocar nossa mo sobre a arca do Senhor para darestabilidade a ela. A causa de Deus sempre segura. Eu no sei sepodemos viver para v-lo, porm to certamente como o Senhor vive,a verdade triunfar na Inglaterra. Podem nos dizer que o puritanismoest colocado contra a parede, porm, ainda pegar a coroa nacalada. A velha causa retrocede um pouco para tomar ar, porm dartal salto nesta terra que surpreender completamente os adivinhos,porque o Senhor enlouquecer aos adivinhos, e aqueles que contamas torres e dizem que Sio est totalmente cada no sabero onde


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esconder suas cabeas. O diabo voou uma vez sobre a Europa e disse: toda minha. Aqui esto vendendo indulgncias, e o Papa e eu somossenhores dela toda. Porm um pobre monge acabara de ver a luz apouco tempo, cravou suas teses na porta de uma igreja, e a partir desta

hora a luz comeou a se estender por toda Europa.E creem vocs que o Senhor est sem Luteros? Imaginam que

no lhe resta nenhuma espada ou lana no Seu arsenal? Eu lhes faloque tem a Seu alcance tantos instrumentos como tm estrelas no cu.Quando a influncia do Evangelho parece retroceder como a marquando est comeando a baixar. Consistentemente vai para trs, e seno soubssemos que no assim, comearamos a pensar que asondas de prata dariam lugar ao lodo e ao cascalho; contudo, quandochega a hora, no minuto certo, as guas fazem uma pausa epermanecem um curto tempo em um ponto. Logo se levanta aprimeira onda do fluxo, e logo outra, e outra, e outra, e outra, e selevantam, e avanam conquistando a costa at que o mar alcana suaplenitude novamente. Assim tem que ser, e assim ser com o oceanoda verdade; temos que ter somente f, e veremos ao Evangelho emplenitude de novo, e a velha Inglaterra coberta com ele.

Duvidem do que queiram irmos, porm no duvidem daverdade divina, nem duvidem de Deus. Apeguem-se ao lado que est

mais desacreditado e desonrado, e que recebe os piores comentriosdos homens, pois Cristo e Sua igreja frequentemente ocupam o ladosombrio do monte. Contentem-se com fazer frente corrente com o

valor aprendido de seu Redentor e Senhor, pois vem o dia quando terestado com a verdade e com o Filho de Deus ser a maior honra queuma criatura possa ostentar.

Que seja nossa essa honra, por Jesus Cristo nosso Senhor.Amm.

PORO DA ESCRITURA LIDA ANTES DO SERMO: 2TIMTEO 2


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_______ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO USE ESSE SERMO PARA

EDIFICAO DE MUITOS E SALVAO DE PECADORES.

FONTETraduzido dehttp://www.spurgeon.com.mx/sermon1453.pdf

Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domniopblico e com permisso de Allan Roman do espanhol.

Sermo n 1455Volume 25 do TheMetropolitan Tabernacle Pulpit,Traduo: Marcela BastosReviso: Jssica MoraisCapa: Armando MarcosProjeto Spurgeon - Proclamando a CRISTO crucificado.

www.projetospurgeon.com.br@ProjetoSpurgeon

Voc tem permisso de livre uso desse material, e incentivado a distribu-lo,desde que sem alterao do contedo, em parte ou em todo, em qualquer formato: emblogs e sites, ou distribuidores, pede-se somente que cite o site Projeto Spurgeoncomo fonte, bem como o link do sitewww.projetospurgeon.com.br.Caso voc tenha

encontrado esse arquivo em sites de downloads de livros, no se preocupe se legalou ilegal, nosso material para livre uso para divulgao de Cristo e do Evangelho,por qualquer meio adquirido, exceto por venda. vedada a venda desse material
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A Incredulidade Humana Não Afeta a Fidelidade Eterna PRONTO REVISADA

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