A tica Sexual

O homem deveria se impressionar com este poder criador que Deus emprestou para o homem e a mulher de gerar uma nova vida. Hoje os filhos so considerados uma ameaa, vistos como um peso, um custo a mais para a famlia, para a sociedade, este pensamento trouxe problemas terrveis de instabilidade do casamento[footnoteRef:1]. [1: Dra. Christine de Vollmer, Presidente da Alianza Latinoamericana ]

A Igreja Catlica se manifesta dizendo que a universalidade dos critrios morais est presente nos valores potenciadores da vida e nos valores cientficos. A relatividade destes est garantida pelo referencial sociocultural e pelo dimensionamento da estrutura existencial da pessoa concreta. Os principias fundamentam a tica, assim como os valores potenciadores da vida, a justificativa e legitimidade desta se realizam na definio dos valores cientficos e socioculturais.A diversidade e complexidade das condutas sociais exigiriam um compndio, se fosse nosso objetivo apresentar um cdigo moral que tivesse a abrangncia e especificidade para abordar toda a gama de questionamentos ticos que envolvem a sexualidade humana. Desejo sintetizar, de forma objetiva e clara, a mensagem que norteou a sua elaborao:1) O problema da tica da sexualidade se reporta ao mbito da falsa ou inadequada valorizao da vida humana e dos valores que a potenciam.2) A cincia j evidenciou o que a sexualidade, suas funes, peculiaridades, formas de expresso e seu significado no contexto da pessoa humana. Existe, hoje, em nvel internacional, o reconhecimento de uma cincia que a tem como objeto de estudo e de um profissional que se dedica ao desenvolvimento terico e aplicado desta cincia, ou seja, a sexologia e o sexlogo.3) Falta, portanto, a divulgao do conhecimento cientfico, a educao conscientizada e clarificadora sobre a vida, a pessoa e a sexualidade como valor central existencial, alm da formao especializada de profissionais ticos que possam promover a legitimar socialmente tais valores.Em sntese, tudo o que se exige no trato das questes humanas: conhecimento cientfico, conscientizao clarificadora e responsabilidade.[footnoteRef:2] [2: http://www.portalmedico.org.br/biblioteca_virtual/des_etic/17.htm]

O Abuso do Sexo

Alguns se utilizam de subterfugio para dar vazo a loucura existente em seu interior como o que ocorre em certos pases no continente Africano:Quando a epidemia de Aids explodiu na frica do Sul, chegou-se a sugerir uma explicao "mgica": o surto de estupros de adolescentes seria ligado crena de que o sexo com "virgens puras" poderia "limpar" o sangue de quem com elas se relacionasse. Rachel Jewkes e Naeema Abrahams tm uma explicao mais pragmtica: "O mais provvel que os estupradores acreditem que, atacando uma virgem, tenham menos chances de contrair o vrus HIV".Dentro do clero catlico no diferente, parece ser frequente que as irms so incomodadas at violadas por padres e bispos. s vezes, quando uma irm fica grvida, o padre exige que ela faa aborto. A irm normalmente mandada embora da sua congregao e o padre muitas das vezes somente transferido para outra paroquia ou enviado a estudar.

Muitas irms tornam-se dependentes ao nvel financeiro dos padres, que so capazes de pedir favores sexuais como retribuio.Sacerdotes s vezes abusam da direo espiritual e do sacramento da reconciliao para pedir favores sexuais.

Provveis causas destes abusos na Igreja Catlica

- CELIBATO/CASTIDADE no um valor em muitos pases.- Casamento pode no ser vivel para uma jovem educada por causa do "dote" ser alto demais. A vida religiosa pode oferecer uma alternativa, mas houve l uma escolha real para uma vida em castidade e celibato?- A POSIO INFERIOR DAS MULHERES na sociedade e na Igreja outro fator que merece ser considerado aqui.- Parece que uma irm acha impossvel recusar um padre que pede favores sexuais. Ela foi educada a considerar-se inferior, servir e obedecer at ao irmo mais novo. Ento compreensvel que uma irm acha impossvel recusar um clrigo que a solicita favores sexuais. Estes homens so vistos como "autoridades" que devem ser obedecidos.Alm disso, eles so geralmente mais educados e receberam uma formao teolgica muito mais avanada que as irms. Eles so capazes de servir-se de falsos argumentos "teolgicos" para justificar os seus pedidos e comportamento. As irms facilmente so impressionadas por estes argumentos. Um destes seguinte:"Os dois somos consagrados celibatrios. Quer dizer que prometemos no casar. Mas ns podemos ter relaes sexuais sem romper os nossos votos."- A PANDEMIA DE SIDA teve como consequncia que irms so mais solicitadas pelo clero que antes porque so consideradas "seguras".- Falta de temor a Deus