A Cidade e as Serras

José Maria Eça de Queirós. 1900.

O Autor:

Nascimento: Póvoa do Varzim, 1845 Falecimento: Paris, 1900. Formado em direito por Coimbra; Diplomata em Paris, Londres, Havana e Egito.

Principais Obras: As farpas (1871) O crime do Padre Amaro (1875,1876 e 1880) O Primo Basílio (1878) A relíquia (1887) Os maias (1888) A ilustre casa de Ramires (1900) Correspondência de Fradique Mendes (1900) As cidades e as serras (1901 póstumo) Contos (1902 póstumo) Alves e Cia (1925 póstumo) A capital (1925 póstumo)

O realismo em Portugal e a questão coimbrã.

1865 - Antero de Quental lança as bases do realismo; 1867 – Crise entre Antero e Feliciano de Castilho; 1868 – Eça se forma em Coimbra e conhece

Antero; 1871 – Conferências no cassino Lisboense.

Eça e o Realismo. Divulga a obra dos principais franceses em Portugal; Lança em 1871 o primeiro romance realista; Influenciado pelo positivismo, pelo determinismo e pelo evolucionismo.

O Portugal de Eça:

• Fim do poderio ultramarino; • Julgo econômico da Inglaterra; • Dependência cultural da França “belle epóque”; • Monarquia em crise; • Ultimato inglês;

Portugal de fins do XIX é: • Uma nação subjugada; • Destituída de suas raízes culturais.

Três fases de Eça: • Noir; • Realista; • Intimista.

Noir • Marcado pelo terror noir francês; • Narrativas curtas; • Principal Obra: Contos.

Realista • Período mais extenso de sua produção; • Descritivista; • Objetivo; • Investigação da sociedade portuguesa; • Denúncia das mazelas de seu tempo; • Fortemente influenciado por Balzac e Flaubert; • Principais romances: O Crime do Padre Amaro, O

Primo Basílio e Os Maias

Intimista • O último Eça; • Marcado por discussões existenciais; • Com alguma religiosidade; • É a obra de um apontador de rumos; • Principais obras: A Ilustre Casa de Ramires e A

Cidade e as Serras.

A Cidade e as Serras: não, um romance de tese. • Jacinto inicia com uma tese: Suma ciência +

suma potência = suma felicidade. • Apresenta-se feliz, pois não tem preocupação; • Tem tudo o que quer; • Nunca se questiona sobre o que é.

Personagens: • Jacinto – protagonista – é um cosmopolita; • Zé Ferandes – narrador personagem – “2ª

pessoa;

Capítulo IV e VII: • Virada conceitual; • Com o não funcionamento do “elevador” questiona-se sobre o que se é; • Consciência de Qolét.

Estrutura do Romance • Dezesseis capítulos; • Os sete primeiros e metade do oitavo

representam as Cidades; • Os últimos a Serra.

ESTRUTURA TEXTUAL

CAP I, II e III

CAP IV

CAP VII

CAP XVXVI

PROLOGO

Mote à Glosa: Nos campos o vilão sem sustos passa, Inquieto na corte o nobre mora; O que é ser infeliz aquele ignora, Este encontra nas pompas a desgraça:

Aquele canta e ri; não se embaraça Com essas coisas vãs que o mundo adora: Este (oh cega ambição) mil vezes chora, Porque não acha bem que o satisfaça: Aquele dorme em paz no chão deitado, Este no ebúrneo leito precioso Nutre, exaspera velador cuidado: Triste, sai do palácio majestoso; Se hás-de ser cortesão, mas desgraçado, Antes ser camponês, e venturoso! (Manuel Maria Barbosa du Bocage, Poesia Completa, p. 81)

Filosofia do conhecer de dentro: • 1ª Filosofia de Jacinto: Shopenhauer:

O mundo como vontade de Representação;

Somos movidos pelo desejo e pelo erro. Depois de muito desejar consegue-se algo. Esse algo não satisfaz, passa-se a desejar novamente é um ciclo contínuo.

desejo

desejo

Erro Erro

2ª Filosofia de Jacinto: Dom Quixote e Sebastianismo:

Dom Quixote: • Romance de 1605, • Narra a história do fidalgo D. Quixote, em sua

viagem louca e sã pelos confins do mundo; • A loucura é o caminho do homem se aceitar

como é;

Sebastianismo: • Crença no retorno de D. Sebastião; • Rei desaparecido em 1580; • Com sua volta será instaurado o 5º Império de

Deus no mundo; • É um reino desejado e encoberto sem mazelas.

Um poema Sebastianista QUINTA / D. SEBASTIÃO, REI DE PORTUGAL Louco, sim, louco, porque quis grandeza Qual a Sorte a não dá. Não coube em mim minha certeza; Por isso onde o areal está Ficou meu ser que houve, não o que há.

Minha loucura, outros que me a tomem Com o que nela ia. Sem a loucura que é o homem Mais que a besta sadia, Cadáver adiado que procria.

Conclusão: A Cidade e as Serras, como romance do último

Eça de Queirós é leitura necessária e relevante, num tempo em que o ter substituiu o ser. Nessa levada deixa-nos como mensagem, meio que fabulista, a necessidade de entrarmos em nós mesmos e lá no poço profundo vermos aquilo que somos, se é que somos.