A B C DEL BABALAWO

ESTOS SON LOS 16 MEYIS (POR SUS NOMBRES)

1.- BABA EYIOGBE MEYI 2.- BABA OYEKUN MEYI 3.- BABA IWORI MEYI 4.- BABA ODDI MEYI 5.- BABA IROSO MEYI 6.- BABA OJUANI MEYI 7.- BABA OBARA MEYI 8.- BABA OKANA MEYI 9.- BABA OGUNDA MEYI10.- BABA OSA MEYI11.- BABA IKA MEYI12.- BABA OTRUPON MEYI13.- BABA OTURA MEYI14.- BABA IRETE MEYI15.- BABA OSHE MEYI16.- BABA OFUN MEYI

CON ESTOS SIGNOS UNIDOS COMO BASE SE SACAN LOS RESTANTES SIGNOS, NOMBRADOS OMOLUOS Y EN TOTAL SUMAN 256 ODDUNES.

REZO DEL OSHE-BILE DE OSHABORO BORO MOFA IRETE, MOKURA IRETEYAMA YAMASA ADIFAFUN BEMILERE TINSHE OKUNI ARA ODAOSHE-BILE BI AGUE ADAGUE BABADONA ORUN ADIATOTO ONI BABALAWO LORDAFUN A LA KENTAOSHE-BILE BI AGUE ADAGUE BABADONA ORUN ADIATOTO ONI BABALAWO LORDAFUN A LA KENTUOSHE-BILE BI AGUE ADAGUE BABADONA ORUN ADIATOTO ONI BABALAWO LORDAFUN A LA KENSISIOMO SISIROCO MOYE A LA KENTAOMO SISIROCO MOYE A LA KENTUOMO SISIROCO MOYE A LA KENSISIOBI LADIFA AWOREZO DEL OSHE-BILE DE EGGUNOBI YEKU YEKU, IKU EGGUN AWALORUN YEWA BIFEOBI AYALARORUN MAYERBIOBI TIGUA EGGUN MAYERBIUMBATI UMBAKO YEWA YEDEEGGUN OBI LAFI BIKU OKANA YIREOUMBATI BIKULERO IREORDONU BAYE IRE BOFIA FIBIOBI AWABI LAYEOBI ODARAOYEKUN MAYEKUNOBI LAYERBIOBI BORI BIKUOBI ALAFIA BIKUEGGUN ODARA

REZO DE OGBE-DIOGBE-DI KAKA, OGBE-DI LELE ADIFAYOKO CANFUN OBARAGBA NIREGUN LIBE ORUNLA ORUGBO ADAREZO DE OGBE-SAOGBE-SA YEYEMATERO AFEFE INTO AFEFE LAO, AFEFE SALU AYE, AFEFE SALU OLORUN ADIFAFUN EWE BANA

LOS PUNTOS CARDINALES DE IFAATI GUARO

ATI KANTARE ATI LORDE

ATI GUAYE

LOS PUNTOS CARDINALES DEL TABLEROORI UMPON

ATELE KAN ATELE MU

ELESE UMPON

REZO DE LOS 16 MEYISBABA EYIOGBE MEYI: A LA LEKUMENEN LEKUN OMO NILEBUN NIKOSHE IMPORORO TIMBELEIDE AGOGOBABA OYEKUN MEYI: ARIKU MADAWAO IMPORORO PORO YARUN ONI BABALAWAO ADIFAFUN OBEBABA IWORI MEYI: OYIKI YIKI MAYO MAYO ABEBERE KOKORE YEBE LAMPE SHANGOBABA ODDI MEYI: ACHAMA, ARUMA, CODIMA, IKU CODIMA, ARUN CODIMA, SHENKUEREIMA IBATIKOTUBALE LORDAFUN ELLA TUTO, CODIMA LORUGBOBABA IROSO MEYI: APARILANI AWANTALAOSHA ABEBE COSIA COSI MADO LORDAFUN YEWA ADIFAFUN ESHUBABA OJUANI MEYI: IKU FAWA PORORO SITE AKITIFA MAMAFOROSILE IFA NI KAFEREFUN ALAGUEMABABA OBARA MEYI: EYE BARA NI BARA KIKATE AWO, ADIFAFUN OROPOBABA OKANA MEYI: SHAKUTU MASHAKUALA OYO FETAN, OYO FETAN AKUKOBABA OGUNDA MEYI: TETEIYE IYA IFA NI KAFEREFUN A LA IBORU, A LA IBOYA, A LA IBOSHISHEBABA OSA MEYI: ORUNLA ADIFAYOKO LORDAFUN YEWA, NI ADIFAFUN ESHU NI ADIFAFUN OLOKUNBABA IKA MEYI: ABEDI MEYI IGUAYOKOKO IFA NI KAFEREFUN ELEBUTEBABA OTRUPON MEYI: JEKUA JEY, OTORO OTORONSHE KERENIPAPO OLUO PAMI, OYUGBONA PAMI, MAFEREFUN OIOBABA OTURA MEYI: ASHEGUN IFA, IFA IMALE, MALEKUN SALAMS, ADIFAFUN NANGAREOBABA IRETE MEYI: EYELEMBERE, MAFEREFUN FAYORE, MAFEREFUN FOYORE, MAFEREFUN OSHUNBABA OSHE MEYI: KULU KULUSHE ADIFAFUN AKATAMPOBABA OFUN MEYI: EGGUN MAFUN EGGUN, ADIFAFUN OSHANLA ADIFAFUN ODUDUWA

PARA HACER UNA CONSULTA1.- DESPUES DE MOYURBAR SE TIRA EL EKUELE Y SE ANOTA EL SIGNO SALIDOR (SE LLAMA ODDUN TOYALE IWA)EJEMPLO: + I I I O I I I I

2.- SE PREGUNTA SI ES IRE U OSORBO CON EL IGBO QUE DICE QUE SI SE SUBE DICIENDO OTA SIGUAYU Y CON EL IGBO QUE DICE QUE NO SE BAJA DICIENDO OYU MALU BEKO. SE LE DAN LOS IGBOS A LA PERSONA QUE SE CONSULTA Y ESTA LAS REVUELVE EN SUS MANOS QUEDANDOSE SIN QUE EL BABALAWO SEPA CUAL TIENE, UNA EN CADA MANO. SE TIRAN DOS VECES MAS Y TAMBIEN SE ANOTAN. ESTOS DOS ULTIMOS SIGNOS SE LE CONOCEN COMO PRIMER TESTIGO U ODDUN OKUTA KULA, MARCA LOS DETALLES AL TOPE DEL TOYALE Y NOS DICE EL MOTIVO O LAS CAUSAS DE LOS PROBLEMAS QUE TIENE LA PERSONA QUE SE CONSULTA

ODDUN TOMALA BELANSHE ES EL QUE DA LAS NOTICIAS DEL TIEMPO Y SOLICITA EL TRABAJO, ESTE ES EL QUE SE LLAMA SEGUNDO TESTIGO, SU LABOR ES LA DE DECIDIR LO QUE INDICA EL TOYALE Y EL PRIMER TESTIGO A SU VEZ NOS CONDUCE AL TRABAJO A REALIZAR PARA LA SOLUCION DE LOS PROBLEMAS.

ODDUN AMOTORUN IWA: SE CONOCE A ESTE ODDUN FORMADO POR LA COMBINACION DE LA PRIMERA PATA DEL TOYALE CON LA SEGUNDA DEL SEGUNDO TESTIGO. ESTE ODDUN VIENE HACIENDO LA FUNCION DE PADRINO DEL REGISTRO ANTE LA PRESENCIA DE OLOFIN Y SE EMPLEA ADEMAS PARA REFORZAR LA CONVERSACION Y MARCAR EBBO COMPLEMENTARIO

ODDUN BOYUTO AWO: ESTE ES EL GUARDIAN O PROTECTOR DEL ODDUN TOYALE DEL AWO Y ESTA FORMADO POR LA INVERSION DE LAS ESCRITURAS. QUIERE DECIR LOS PALITOS SE CONVIERTEN EN CEROS Y VICEVERSA.3.- A PARTIR DE AHORA SE DEFINE QUE CLASE DE IRE U OSORBO VINO, TENIENDO EN CUENTA LA ESCALERA DE LOS OSORBOS O DE LOS IRES. TENIENDO PRESENTE QUE HAY UNA SERIE DE ACOMPAANTES QUE CARACTERIZAN MEJOR EL OSORDE

LO IMPORTANTE DEL IRE Y EL OSORBO, DOS DIVINIDADES DE LA FILOSOFIA DE IFA. ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE EL IRE Y EL OSORBO

MUCHAS PERSONAS TIENDEN A CONFUNDIRSE CON RESPECTO A ESTA IMPORTANTE CUESTION Y ES MUCHO MAS IMPORTANTE ESTAR BIEN CLARO EN LO QUE SIGNIFICA CADA COSA Y SU IMPLICACION POSTERIOR EN LA CUESTION QUE ESTAMOS ANALIZANDO O EXAMINANDO YA SEA OSORDE, ITA, BAJADA, ETC.

SE DICE CON FRECUENCIA QUE EL IRE ES LA COSA BUENA, LA SUERTE, LO AFORTUNADO Y NO ES MENOS CIERTO, PERO NO DEBEMOS LLAMARNOS A ENGAOS POR QUE CUANDO EL SANTO EN CUESTION NOS DA IRE, ES POR QUE ESTA VIENDO EL OSORBO ALREDEDOR DE NOSOTROS O ENCIMA DE NOSOTROS, POR QUE SI TUVIERAMOS LA SUERTE, EL SANTO NO TENDRIA QUE DARNOSLA, LUEGO SI EL SANTO NOS LA DA ES POR QUE NOS HACE FALTA O NOS LA MERECEMOS Y LO HACE POR CARCTER TRANSITORIO YA QUE LA LOGICA DE IFA NO ES MAS QUE LA ASTROLOGIA MISMA.

PIENSO POR TODAS ESAS COSA, QUE CUANDO EL CONSULTADO SE LE VE OSORBO ES POR QUE REALMENTE ESTA IRE Y DICHO OSORBO SE LE AVECINA Y ES POR LO QUE TAMBIEN DEBEMOS INTERPRETARLO A LA INVERSA, ES DECIR, QUE CUANDO SE LE VE IRE ES PORQUE REALMENTE ESTA OSORBO Y DICHO IRE SE LE AVECINA. ESTO DA POR CONSECUENCIA, QUE MUCHAS PERSONAS PIENSAN QUE CUANDO ESTA IRE NO ES NECESARIO HACERSE NADA EN CUESTION Y ESTO EN UN ERROR YA QUE DEBEMOS RECORDAR QUE EN ODDUN OGBE FUN FULO DICE: IRE FUE EL UNICO OSORBO QUE NO HIZO EBBO Y POR ESO MURIO, ESTO ESTA EN EL CAMINO DE LAS 8 PLANTAS PREFERIDAS DE OLOFIN.

PERO EXISTE OTRO PROBLEMA CON RESPECTO AL IRE Y ES EL SIGUIENTE, EL SANTO LE DA UN IRE AL CONSULTADO EN FUNCION DE SU ACTITUD POSTERIOR A SU CONVENIENCIA CON DICHO CONSULTADO, ENTONCES EL IRE ES ALGO ANEXO Y CONDICIONADO A DICHA ACTITUD POSTERIOR, POR TANTO SEGN SE CUIDE Y SE ATIENDA EL CONSULTADO, ASI SERA SU VERDADERA Y FUTURA SUERTE.RELACION DE ALGUNOS IREIRE AIKU SUERTE DE NO VER LA MUERTEIRE ASHEGUNOTA.. VENCIMIENTO DE DIFICULTADESIRE BATA POR LOS PASOS QUE DESIRE SUNSU BIEN DE MEJORIASIRE ADEDE WANTOLOKUN... POCO A POCO POR ENCIMA DEL MARIRE OMA. POR SU INTELIGENCIAIRE OWO. DE DINEROIRE MOTA ARI. DE LOTERIAIRE OBALE.. DE ALCANZAR EL PODERIRE ABITI IRINA.. DE ESCAPAR DE LAS TRAMPASIRE SHALE DE MOMENTOIRE ILE SIWAYU.. DE PROGRESARIRE AYE IKU DE BURLAR LA MUERTEIRE OLO OYE. DE SABIDURIAIRE ONIYE DE TENER MEMORIAIRE LOSHOWO. DE COMERCIO, DE NEGOCIOSIRE ENIRON DE SER VIDENTE ESPIRITUALIRE FISHI TIRE... DE ESTAR LO MISMO BIEN QUE MALIRE DEDE WANTOLOKUN.. QUE VIENE DEL MAR HACIA LA TIERRAIRE BETANSI DE BONDADIRE AYE TEBALE QUE ESTA EN EL AIREIRE NISIDENI.. QUE PUEDE PERJUDICARIRE ALAJERE DE ESTAR BIEN LEJOSIRE ELEYO. QUE VIENE POR EL DIAIRE EYARE. QUE VIENE POR LA NOCHEIRE OSHONKELATO. POR TENER UN RESGUARDOIRE ESE LOKUN.. DE CRUZAR EL MARIRE ABILONA.. DE TENER LOS CAMINOS ABIERTOSIRE LONA IRE.. DE TENER BUENOS CAMINOSIRE LALAFIA. DE FELICIDADIRE WAITOLOKUN QUE VIENE POR TIERRAIRE ONIDA. DE LIBERTADIRE OMO. DE TENER UN HIJOIRE AYE. DE TODOIRE ILE UNSHINSHE.. DE OBTENER UN TRABAJOIRE BAWA ILE QUE VIENE A TU CASAIRE SILEMU. SE INMUNE ANTE EL PELIGROIRE KIRIN KIRIN DE DAR UN VIAJEIRE NI BUYOKO DE ASENTAMIENTO

PARA DETERMINAR QIEN TRAE, QUIEN DA A TRAVES DE QUIEN SE ADQUIERE EL IRE, SE UTILIZA LAS PALABRAS ELESE (AL PIE) O NITOSI (POR) EJEMPLO:

ELESE ORUNMILA AL PIE DE ORUNMILAELESE OSHA. AL PIE DE ALGUN SANTOELESE ORISHA. AL PIE DE ALGUN ORISHAELESE EGGUN.. AL PIE DE ALGUN EGGUN

NITOSI ORE.. POR UN AMIGONITOSI OKUNI. POR UN HOMBRENITOSI OBINI.. POR UNA MUJERNITOSI OMO POR UN HIJONITOSI ABURE POR UN HERMANONITOSI ORUGBO.. POR UN VIEJONITOSI EGBON IYA. POR UNA TIA

CON RELACION AL OSORBO, YA NO ES PRECISO ACLARAR MUCHAS COSAS, POR QUE SE DICE OSORBO ES TODO LO MALO QUE TENEMOS ENCIMA O QUE NOS PUEDE PASAR Y ESTO ES MAS COMPRENSIBLE POR QUE ENTONCES NOS ALERTA DE LO QUE NOS PUEDE PASAR Y SOBRE QUE TENEMOS QUE PONER MAS ATENCION PARA EVITAR LO MALO DE LO QUE NOS ESTA ALERTANDO EL SANTO Y ESTO NOS OBLIGA A HACER ENFASIS EN LO QUE TAMBIEN DICE EL ODDUN OGBE FUN FULO Y ES LO SIGUIENTE: OSOSRBO ES EL UNICO IRE QUE HIZO EBBO Y ES POR ESO QUE ES MAS FUERTE Y DURADERO. ES BUENO ACLARAR QUE TODOS EN LA VIDA ESTAMOS OSORBOS, GENERALMENTE, POR QUE ESTAMOS SUJETOS A TODO LO MALO QUE ESTA EN EL MEDIO AMBIENTE COMO INTRIGA, LA ENVIDIA, LA TRAICION, LA TRAGEDIA, LA PERDIDA, LA ENFERMEDAD Y POR CONSIGUIENTE LA MUERTE POR QUE SABEMOS QUE ALGUN DIA TENDREMOS QUE PARTIR, PORQUE TODO LO QUE ADQUIERE EL DON DE LA VIDA DE HECHO ADQUIERE LA OBLIGACION DE MORIR

CREO QUE ES BUENO ACLARAR QUE TANTO EL IRE COMO EL OSORBO SON CUESTIONES TRANSITORIAS QUE AYUDAN AL BABALAWO A EXPONER UNA CONVERSACION COMO RECURSO DE INTERPRETAR UN SIGNO, PERO A LA HORA DE TOMAR DETERMINACIONES, DEBEMOS TENER PRESENTES Y DE MANERA FUNDAMENTAL EL ANALISIS QUE TRAE CONSIGO EL ODDUN TOYALE Y LA PROFECIA O ENCABEZAMIENTO DEL OSORDE, YA QUE AH ESTAN ENCERRADAS LAS HORAS DE LA VIDA Y EL COMPORTAMIENTO DEL CONSULTADO, COMO TAMBIEN LAS SOLUCIONES PARA HACERLO ALCANZAR EL IRE QUE TANTO NECESITARELACION DE ALGUNOS OSORBOSIKU LA MUERTEIKUE SUAYO.. LA MUERTE DELANTE DE LA PERSONAIKU ADO.. LA MUERTE DETRS DE LA PERSONAARUN. ENFERMEDADARUN ANODI ENFERMEDAD CONGENITAARUN INTIKUSARA.. ENFERMEDAD INDEFINIDAARUN NA. ENFERMEDAD INSTALADAARUN ENIMO ENFERMEDAD INCURABLEOFO. PERDIDAOFO AIKU. PERDIDA DE SALUDOFO LAITOSHU. PERDIDA DE TODOOFO ONIRA. PERDIDA DE LA LIBERTADOFO NI BUYOKO.. PERDIDA DE ASIENTO, ESTABILIDADOFO LONA. PERDIDA DE LOS CAMINOSOFO NI LALAFIA PERDIDA DE LA FELICIDADOFO DIKUE PERDIDA COMPLETAOFO DITOTO. PERDIDA DE VARIAS COSASOFO TALAKAO OWO.. PERDIDA DE DERROCHE DE DINEROOFO LONA IRORA. PERDIDA POR UN MAL CAMINOTA EYE.. DERRAMAMIENTO DE SANGREOBESEBI.. FRACASOOBESEBI LAERI FRACASO POR SU PROPIA CABEZAIKI NI IKU MUERTE SEGURA (SOLO PUEDE SALVAR ORUNMILAOFO ITIFO. PERDIDA CONTINAEYO. TRAGEDIA, REVOLUCIONES, CHISMESEYO NIWA ILE.. PROBLEMAS CON O POR LA CASAIA MALA CONVERSACION, CHISMEONA. CUERO, AZOTEOKIKI AKUA OSUN. ENVIDIALONA BURUKU. CAMINO MALO, TORCIDO

COMO EN EL CASO DE LOS IRES, QUE SE UTILIZAN DOS PALABRAS PARA DETERMINAR QUIEN LOS DA Y QUIENES LOS TRAEN, EN EL CASO DE LOS OSORBOS TAMBIEN SE UTILIZAN OTRAS DOS PALABRAS QUE SON: INTORI (A TRAVES) Y LOWO (POR MANOS)

CAUSAS QUE PUEDEN PRODUCIR O MOTIVAR ESTOS OSORBOS

OTONOWA.. POR SU ASTROLOGIAKAFETI LERI. POR SU PROPIA CABEZAINTORI IWORO. POR PERSONA RELIGIOSAINTORI OMOLOGU. A TRAVES DE UN PALEROINTORI OGU A TRAVES DE BRUJERIASINTORI BAKURA.. A TRAVES DE BRUJERIAS ENTERRADASINTORI SHEKUE. A TRAVES DE UNA MALDICIONINTORI EGGUN.. A TRAVES DE UN MUERTOINTORI ERUYA A TRAVES DE UNA GUERRAINTORI EBORA A TRAVES DE HECHICERIASINTORI YBERU. A TRAVES DE LOS NERVIOSINTORI ARAYE. A TRAVES DE LOS ENEMIGOSINTORI OSHA NIBO A TRAVES DE LA DESOBEDIENCIA AL SANTOINTORI OTI. A TRAVES DE LA BEBIDALOWO OKUNI.. POR MANO DE UN HOMBRELOWO OBINI. POR MANO DE UNA MUJERLOWO OMO KEKE. POR MANO DE UN NIOLOWO OMODE POR MANO DE UN HIJOLOWO ADODI.. POR MANO DE UN MARICONLOWO ALAKUATA. POR MANO DE UNA TORTILLERALOWO ARAE.. POR MANO DE LOS FAMILIARES

CUANDO EL CAUSANTE DE ALGUNOS DE ESTOS OSORBOS, SEA UN MUERTO, SE DEBE PREGUNTAR QUE TIPO DE MUERTO ES, Y ESTO SE PREGUNTA DE LA SIGUIENTE FORMA

EGGUN ELEMI.. GUIA PROTECTOREGGUN SHEBO. PROTECTOREGGUN ARAE FAMILIAREGGUN BURUKU MALO, OSCUROEGGUN MOTICOWAO ENVIADOEGGUN AIMA.. PEGADO, RECOGIDOEGGUN AKARAKAMBUKA.. PERRO DE UNA PRENDAEGGUN IKOKO NI EGGUN QUE VIENE DE UNA PRENDA

ESTE ASUNTO DE DETERMINAR EL TIPO DE MUERTO ES MUY IMPORTANTE YA QUE SI SE TRATA DE UN MUERTO PROTECTOR O FAMILIAR, NO ES CONVENIENTE HACER PARALDO, NI RECOGIMIENTO, SINO ATENCION, PARA QUE EN VEZ DE HACERNOS DAO NOS AYUDE.

A PARTIR DE AQU NO SE ANOTAN MAS LOS SIGNOS Y SE BUSCA QUE Y QUIEN PROVOCA EL IRE U OSORBO

4.- LUEGO SE DEFINE EL ORISHA QUE DEFIENDE Y QUE ES LO QUE QUIERE. UNA VEZ CLARO ESTO HAY QUE VER O SOLICITAR EL TRABAJO EMPEZANDO POR (LERI) CABEZA; (ARA) CUERPO; (ILE) CASA.

NOTA: CUANDO VAYAS A PREGUNTAR IRE USAS ELESE; CUANDO SEA OSORBO SE DICE ONIRE. ESTO ES PARA DEFINIR EL SANTO QUE VIENE HABLANDO

COMO SE DA COCOPRIMERO SE PREPARAN CUATRO PEDAZOS DE COCO, LUEGO DE MOYURBA Y SE TOCA A LA PERSONA EN LOS PUNTOS ESENCIALES QUE SON:AGO LERI.. CABEZAAGO IPACO. NUCAAGO OFUN. CUELLOLAPA OTUN HOMBRO DERECHOLAPA OSI. HOMBRO IZQUIERDOOLU YUN.. OMBLIGOITAM BURUKU. RODILLA DERECHAITAM BURUKU LODE RODILLA IZQUIERDAELESE KAN.. PIE DERECHOELESE MEYI. PIE IZQUIERDOAWO OTUN MANO DERECHA PALMA ARRIBAAWO SI. MANO IZQUIERDA PALMA ARRIBAARI KU.. MANO DERECHA EN EL DORSOBABAWA. MANO IZQUIERDA EN EL DORSO

ENTONCES SE REZA OGBE-DI, OGBE SA Y OSHE-BILE PARA EL SANTO.SI ES PARA EGGUN SOLO EL OSHE-BILE DE EGGUNLUEGO SE DICE: ILE MOKUO (TRES VECES)SE RESPONDE: AKUEYEORISHA QUE SEA MOKUO: AKUEYEOBIREO: AKUAAY SE TIRAN LOS COCOS

PARA ENCENDER LAS VELAS, PRIMERO HAY QUE REZARLAS CON LOS SIGNOS: OJUANI-HERMOSO Y OSA MEYIOJUANI-HERMOSO: (NACE EL ENCENDER LAS VELAS): AWO ITANA, AWO IKUKU IFA NI KAFEREFUN ESHU, ORUNMILA ATI SHANGOREZO: AWO IKU KU AWO ITANA MAFUN ASHESUYERE: ORISAH AWO IKU KU ORISHA AWO IKU KU (SANTO) ITANA LOBI MI KA ORI INA ORISHA AWO IKU KUCORO: OSHEMINIE, OSHEMINIE

OSA MEYI: (NACE LA LUZ): SE CRUZAN LOS BRAZOS SOSTENIENDO AMBAS VELAS Y SE CANTA:PARA ORISHAS: ISHAWO ISHAWO IKUKU ORISHA QUE SEA LERI ITANA CABRINA ABEO ISHAWO ISHAWO IKUSE RESPONDE: OSHEMINIE, OSHEMINIESE REPITE EL CANTOPARA EGGUN: EGGUN FUMI FUMISE RESPONDE: ITANA LAO LAOSUYERE PARA PRENDER LAS VELAS A EGGUNITANA EGUN LEKUN, ITANA EGUN LELEKUNBAGBA OLOFIN EGUN LELELKUN, ITAN AEGUN LELEKUNOLORDUMARE EGUN LELEKUN, BAGBA MI EGUN, EGUN LELEKUNITANA EGUN LELEKUN

ITANA KEKE, IKU EGUN KEKE, ABORIBAYE IKU EGUN KEKE, ITANA KEKE ITANA LAU LAU, EGUN FUMI LAU LAU, ITANA LAU LAU, EGUN FUMI LAU LAU, ITANA LAU LAU.

REZOS A ORUNMILAREZO 1 ORUNMILA APA LOSIYAN ONA WEDE ODUDUWAAPUANI EMBOROTI ORUNMILA ISOTAKAKA FOWOTIKUN AFAITI BAYE EWATITUN AWOORUNMILA AWO ELERI IPIN BARABA NIREGUNAGEDEGEYO OMO LOYEKUN ORUNMILA ISOTAREZO 2 ORUNMILA ELERI IPIN IBE KEJI OLORDUMAREONI TUMO AGBEDEGBEYO APA LOSIYANWI ODUDUWA SHE ISHE MINIORUNMILA SHOMO SHOMOREZO 3 ORULA AGO AKUARO SIA AA GUARE ODUDUWA AKUANI IMBORATI OGUMALE ISOTAKIA KA FOGOTITA OFATI FABALLE AGO TITU AKO ORUNMILA. AGO LERI KIN ONIBO RARA NIREGUN A GUARA GUAELLO OMOLO ORUNMILA MALE IFOTA

REZO A ORUNMILA PARA INICIAL EL DA.ORUNMILA ELERI IPIN. IBIKEJI OLORDUMARE. A JE JU OOGUN. OBIRITI APIJO IKU DA. OLUWA MI ATOIBA JAYE. ORO ABIKU JIGBO. OLUWA MI AJIKI. OGEGE AGB AYE GUN. ODUDU TI NDU ORI EMERE. A TUN ORI TIKO SUNWON SHE. AMOIKU. OLOWA AIYERE. AGIRI ILE LLOGBON. OLUWA MI AMOIMOTAN. AKO MO O TAN KOSHE. A BA MO TAN IBA SHE KE

PARA CONTAR DESDE EL UNO HASTA EL VEINTE.OKAN.. UNO MEYI. DOS META.. TRES METNO.. CUATRO MARO. CINCO MEFA SEIS MEYE SIETE MEYO OCHO MESAN. NUEVE MEGUA. DIEZ MEONLA.. ONCE MEYILA. DOCE METANLA TRECE MERINLA. CATORCE MARUNLA.. QUINCE MEDI DILOGUN.. DIEZ Y SEIS MEYELA DIEZ Y SIETE MEYOLA.. DIEZ Y OCHO MESANLA DIEZ Y NUEVE OOGUN VEINTE

NOMBRE DE LOS MESES DEL AOOSHU EPELE. ENERO OSHU SERE FEBRERO OSHU ERENA MARZO OSHU YGBE ABRIL OSHU ERIBI MAYO OSHU OKUDO. JUNIO OSHU OGEMO JULIOOSHU OGUN AGOSTO OSHU OWEWE SEPTIEMBRE OSHU OWARA. OCTUBRE OSHU BELU.. NOVIEMBRE OSHU OKPE. DICIEMBRE

DIAS DE LA SEMANALUNES.. OYO-AYE EL DA DEL XITO FINANCIERO. MARTES.. OYE.. Y SEGN EL DA DE LA VICTORIA. MIRCOLES OYE-RIRU-EYORU DA DE LA CONFESIN. JUEVES. OYE-ASEE DAIYEEL. DA DE LA NUEVA CREACIN. VIERNES.. OYE-ETI.. EL DA DE LA CONTRARIEDAD. SBADO.. OYO-ABAMETA. EL DA DE TRES RESOLUCIONES. DOMINGO. OYO-AIKU.. EL DA DE LA MORTALIDAD.

ORDEN DE JERARGUIA DE LOS ANIMALESCARNERO. ABO CARNERA. AGUTAN CHIVO OUNKO CHIVA. EURE JICOTEA AYAPA GANSO. AGBE PAVO REAL... TOLO TOLO PATO. PEPEIYE (KUEKUEYE) GALLO.. AKUKO POLLN.. OSIADIE GALLINA. ADIE PALOMA EYELE GUINEA.. ETU CODORNIZ APARO

PARTES DE LOS ANIMALESALA.. PARTE QUE CUBRE EL ESTMAGO ELESEKAN ELESE MEJI. PATAS. IGATA IGAYA. COSTILLAS. GEGE AIYA.. AGUJA GEGE IRU. RABO ODOKI, OKOFA, OKAN HGADO, RIN, CORAZN. IDA OTUN, IDA OSI ABOYUN.. LAS FALDAS Y CENTRO DE BARRIGA. AJABALA IKU ARUN.. CENTRO DE LA BARRIGA. EPON MEJI.. TESTCULOS. KUN MUNIKUN ASHE CUELLO. ABO IRE O.. CUERO

SUYERES DE LA MANTANZAOBA: YANKIYAN YANKIYAN IKU OLORUN CORO: BARA YANKIYAN YANKIYAN OLORUN BARA YANKIYAN OBA: YA WESE IKU OLORUN CORO: BARA YA WESE YA WESE OLORUN BARA YA WESE OBA: OGUN SHORO SHORO CORO: EYE BALE KARO OBA: (SANTO) DEKUN CORO: ERAN EKUN NJE OBA: EJE SI MOYURE CORO: EBI AMA EJE SI MOYURE EBI AMA. OBA: EJE LORO EJE LORO CORO: EJE EJE LORO EJE OBA: IRUNMOLE EJE IRUNMOLE EJE CORO: EJE IRUNMOLE EJE EJE

ECHAR AGUAOBA: IRO KO ISO OWO CORO: IRO ERO KO ISO ERO OBA: ERO KO ISO EROKO MA CORO: IRO ERO KO ISO ERO

ECHAR MIEL DE ABEJAOBA: BARA I LA WE OI OBARA I LA WE OI OODU MAMA LA WE OI OBARA I LA WE OI OCORO: BARA I LA WE OI OBARA I LA WE OI OOKU MAM LA WE OI OBARA I LA WE OI OSACAR PLUMASOBA: OGBE ROSUN NTELE ATIDE KUN ATIDE JA ORUNMILA HURUN HURUN MOLE PIN (KUIN) CORO: HURUN MOLE KUIN HURUN

ECHAR PLUMAOBA: BOBO BO MI CORO: E RA BOBO BO MI EJE

SUYERE PARA CORTAR LA CABEZA, (ANIMALES DE 4 PATAS)OBA: O GEGE NIRE O CORO: LERI AGO GEO GEGE NI RE OLERI AGO GEOBA: O MA OBE LERI O CORO: A KURA KUTANOMA OBE LERI OA KURA KUTAN

SAZONAR LA CABEZAOBA: EPO MA LERO EPO MA LERO CORO: AJALA EPO MA LERO OBA: IYO MA LERO IYO MA LERO CORO: AJALA IYO MA LERO NOTA: EN EL CASO DE OBATALA, LA CHIVA SE SAZONA CON CASCARILLA MANTECA DE CACAO. OBA: ORI MA LERO ORI MA LERO CORO: AJALA ORI MA LERO OBA: EFUN MA LERO EFUN MA LERO CORO: AJALA EFUN MA LERO

BAILAR LA CABEZAA TORI A TOBEA TOWA OA FAI MA LERIOA FARI MA LERIOA DEDE RE MO NIA DEDE RE MO NI A DEDE REERELI (ANIMAL) FUMI (SANTO)A DEDE RE MONI A DEDE RESUYERE: TETE LERI O BA TOWA O TETE LERI O WA FUMI BAILAR EL CUCHILLO DESPUES DE LA MATANZASUYERES: MORI YEYE YEYEMORI YEYE YEYEOOGUN ALAGUEDE

AWA NILEO OGUN MARIWOAWA NILEO OGUN MARIWO OGUN FOMODE ENNATERE MARIWO OGUN DE BAMBA

OGUN ARERE ILE BOMBO LOKUA OGUN GUANILE OGUN GUALONA ILE BOMBO LOKUA ARE

AWA NILE AWA NILE KOMANSHE IYAWO AWA NILEOGUN ARERE KOMANSHE IYAWOOGUN SHIBIRIKI KOMANSHE IYAWOOGUN MEJI MEJI KOMANSHE IYAWO

E ANFEREYO OGUN ARERE ANFEREYOOGUN MEJI MEJI ANFEREYOIBA SHEKE SHEKE MO FO OGUNIBA SHEKE SHEKE MO FO OGUNIBA SHEKE SHEKE MO FO OGUNORO A EGGUN

1.- AUMBA WA ORIAUMBA WA ORIAWA OSUN, AWA OMALERI OMA LEYAOBOGBO EGGUN KAURE

2.- OMO ALAWO YALE FIEDENUAKOFAO, AKOFAOOMO ALAWO YALE FIEDENUAKOFAO, AKOFAO

3.- TELE MOMBAN TELETELE MOMBAN TELEGUAYE QUE GUAYE QUEODOSO UMBO, ARA UMBOGUAYE QUE GUAYE QUE GUAYE QUENIO GUAYE QUE

4.- OKOKAN LAMIGUAYE, OKOKAN LAMIOROOKOKAN LAMIGUAYE, OKOKAN LAMIOROIYA LORISHA, UNLO LOMI AYEOKOKAN LAMIGUAYE

5.- AWA ONA LA IKU OSIO, AWA ONAAWA ONA LA IKU OSIO, AWA ONAO QUE ONAO, LA IKU OSIOAWA ONA LA IKU

6.- OYOLELE LA IKU OSIO, OYOLELEOYOLELE LA IKU OSIO, OYOLELEO QUE ONAO, LA IKU OSIOOYOLELE LA IKU

7.- LAYE LA PAZ, LAYE YEYE, LAYE LA PAZ LA FISI

8.- IKU LA ILORO, IKU LA ILOROOYOLA IKU LA GANGANDONAIKU LA ILORO, IKU LA ILOROMEYOLA, MEYOLA, IKU MEYE

9.- O INKAMBELAOSHA ABELAWO (SE REPITE DOS VECES)BABA SHOMOLOAMBELAWO

10.- DEDELA EWE, DEDELA EWEOIKU OLORUN MA DEDELA EWEO SO DIDEO

11.- AWA PETEKUN IKU, OLORUN KOPEWEOOLORUN KOPEWEO, OLORUN KOPEWEO

12.- IKU MAA LERI, IKU MAA LERIOEA AE IKU MAA LERIO

DESPUES DE ESTA CEREMONIA SE COGEN DOS PELOTAS DE CASCARILLA Y SE DESBARATAN ENTREGANDOLES A LOS PRESENTES UN POCO, CADA UNO PASA AL FRENTE AL MUERTO Y SE LIMPIA BIEN MIENTRAS SE VA CANTANDO EL SIGUIENTE SUYERE:BABA LORDO NILEFUN, BABA LORDO NILEFUNNILEFUN BAILE, BABA LORDO NILEFUN

Cmo SE MONTA UN ESHU-ELEWA?PRIMERO SE AVERIGUA LA PIEDRA, DE DONDE ES, LUEGO SI ES DE MASA (CEMENTO), MADERA O CARACOL, SI TIENE UNA, DOS O TRES CARAS

ESTA ES UNA CARGA COMUN:

HIERBA Y CARBON DE OZAIN, 7 O 21 PALOS FUERTES PREGUNTADOS (ASERRIN) 3 INKINES LAVADOS Y COMIDOS, LIMLLA DE TODO TIPO, EKU, ELLA, EPO, ORI, EFUN, OTI, ERO, OBI, KOLA, OSUN NABURU, OI, AWADO, JUJU, 3 CENTAVOS, 3, 7 O 21 TIERRAS DE DISTINTOS LUGARES INCLUYENDO EL ILEKAN, BOGBO OMI, LERI DE AKUKO QUE HAYA COMIDO ELEWA, ATARE META, IWORIYEYE META, AZOGUE.SE CIERRA PONIENDOLE BOCA Y OJOS DE DILOGUN, UNA CUCHILLA, UNA PLUMA DE LORO Y CUENTAS DE ORUNLA.RECUERDE QUE LA OTA SIEMPRE DEBE DE SOBRESALIR, Y FINALMENTE SE LE PREGUNTA EL NOMBRE.NOTA: CUANDO SE MONTA ELEWA ESPECIFICO LA CARGA, POR SUPUESTO VARIA

CARGA DEL OZUN

SE UNTA LA COPILLA CON EPO, SE LE PONE 4 ESTILLAS DE PALO MORURO, 16 PEONIAS, 1 OTA, 1 INKIN, HIERBA Y CARBON DE OZAIN, EKU, ELLA, ORI, AWADO, OTI, OI, EFUN, EI EYELE Y SE PREGUNTA SI OTAN. SI LA RESPUESTA ES AFIRMATIVA SE SELLA CON ALGODN.NOTA: ESTO SE HACE SOBRE EL TABLERO CON LOS SIGUIENTES SIGNOS: EYIOGBE, IROSO MEYI, IROSO-OTURA, IKA-ROSO, IROSO-KA Y OTURA-KA

COMO SE PREPARA EGGUN

EN UN LUGAR PREVIAMENTE ESCOGIDO SE COLOCAN LOS SIGUIENTES SIGNOS: OTURA-NICO, IRETE YERO, OGUNDA-FUN, OGUNDA-BIODE, OYEKUN MEYI, OGBE-UNLE, EYIOGBE, ORAGUN Y ODDI MEYI. ESTA ATENA SE HACE CON EFUN Y OTI SOBRE EL SUELO, SE LE ESPOLVOREA EL EFUN UNA VEZ CONCLUIDA LA ESCRITURA PARA QUE LOS SIGNOS NO QUEDEN VISIBLES ANTE LOS OJOS DE LOS ALEYOS, EN ESE CIRCULO SE LE AGREGA UN VAO CON AGUA CLARA, AGUA CON AZUCAR, CAF AMARGO, FLORES, 9 PEDAZOS DE COCO CON EKU, ELLA, AWADO, ATARE MESAN Y EPO, ESO SE CONOCE COMO LA COMIDILLA, UNA TEJA DONDE SE ESCRIBE POR LA PARTE CONCAVA, OTURA-NICO Y POR LA CONVEXA, IRETE-YERO, OI, OTI, COMIDA DEL DIA ANTERIOR Y LO DEMAS PUEDE SER DE LA MANERA EN QUE SE ACOSTUMBRE, SE LE ENCIENDE UN TABACO Y SE LE DA COCO.NOTA: ES IMPORTANTE NO CONFUNDIR A EGGUN CON IKUEGGUN: ES EL MUERTO, ESPIRITUIKU: ES QUIEN REPRESENTA LA MUERTESI SE LE OFRENDA CUALQUIER ANIMAL DE PLUMAS, ENTONCES SE LE CANTAN UN SUYERE CONOCIDO COMO ORO, UN MINIMO DE 9

HIERBAS DE CADA SANTOELEGBACOROJO. ZARZAFRAN. PENDEJERA. YAYA. CAA BRAVA. ATEJA. HELECHO MACHO. MEJORANA. ROMPE SARAGUEY. ALGABORRO. CAIMITILLO. EBANO CARBONER. ACEITERO AJI DE CHILE. RABO DE ZORRA. MASTUERZO. PEREJIL. ESPARTILLO. JOBO MATIENZO. PARISO. SARGAZO. ALBAHACA. CAMPANA MORADA. INTAMOREAL. GRINGA. CARDO SANTO. LENGUA DE MUJER BLEO BRANCO. MACIO. GRAMA DE CABALLO LECHERA. RESEDA. YAMAO. ANAMU. CAN DE AZCAR. SALVADERA. AGUACATE. PICAPICA. GUIRA. HIERBA BRUJA. AGUINALDO. MORADO. GUISASO. BARACOA. SABALECCION. ROMERILLO. ALACRANCILLO. CURUJEY.

OGUNAROMA. ACANA. POMACI. FLOR DE MUERTO. UVA CALETA. HIERBA MORA. ABROJO AMARILLO. VICARIA. LENGUA DE VACA. AJI GUAGUAO. OCALETE. ALAMO MACHO. NARANJA AGRIA. AGUACATE. AJI DE CHINA. GUISAZO DE BARACOA. SABELECCIN. OSHOSIHELECHO HEMBRA. EMBELEZO. GUAMA.

OBATALAPARASO. CAMPANA BLANCA. LENGUA DE VACA. MEJORANA. CANUTILLO BLANCO FLOR DE MRMOL. CHIRIMOLLA. TORONJA. FLOR DE AGUA YANTN. MANGO MACHO. PIN DE BOTILLA. ZAPATICO DE LA REINA. HIERBA DE ANS. SAUCO BLANCO.OYAPEREJIL. MAMEY COLORADO. CUPAREY. ATEJE. APASTILLO. YAGRUMA. CULANTRO. AJINJIBLE. CORDOBAN. CAIMITO MORADO. SHANGOALGARROBO. COROJO. GRENGUA. BRUSELLA. HIERBA HEDIONDA. MALBA JAGUEY. ALAMAO. MALBATE. GENARIO. MANGLE COLORADO. GUACALOTE. TREBOL. PIN DE BOTIJA. MAR PACFICO. ATIPONLA. CANISTEL. SIGUARALLA. YAGRUMA. HIERBA BUENA. CANUTILLO MORADO. MASORQUILLA. GIMBOMBO. JOBO. PALMA. SALVADERA. AGUACATE. CORDOBN. PEONIA. YEMAYABERBENA. AJI DULCE. CANUTILLO. BELLADONA. CIRUELA. FLOR DE AGUA AZUL. GUASIMA. AGUACATE. LECHUGUILLA. MALANGA. PARAGUITA. CUCARACHA.OSHUNRESEDAD. ABRE CAMINO. FLOR DE AGUA. ALACRANCILLO ROSADO. HIMO MACHO. ANON. PLATANILLO DE CUBA. BOTON DE ORO. FLOR DE MUERTO. CALABAZA. ALMCIGO. CERRAJA. MAMEY COLORADO. CULANTRILLO DE POZO. MARILOPE. EMBELEZO. CUNDIAMOR. GUACAMAYA FRANCESA. POMARROSA. GUAMA DE COSTA. JABONCILLO. MARAVILLA AMARILLA. HIERBA DE LA VIEJA NO ME OLVIDES. GIRASOL. ROMERILLO. ZAPOTE. ALBAHACA. SAUCO. HIERBA DE LA NIA.

AGAYUCEIBA. TORONJIL. CERRAJA. MABATI. PEREGUN. COLONIA. CURUJEY. CIGUARALLA. ABRE CAMINO. ALAMO. PITAHULLA. SACOSACO. PEONIA MARAON. SALVADERA. AZOJUANO (SN LZARO)APIO. VERGONZOSA. CUPIDO. AROMA. CAISIMON. PENDEJERA. CARDN. CUNDIAMOR. MANTO. ALBAHACA MORADA. ESTROPAJO. APASOTE. VINAGRILLO. HIERBA DE LA VIEJA ZARZAPARRILLA.JIMAGUAS (IBEYES)CHIRIMOLLA. ZARZAPARRILLA. MAMEY SANTO DOMINGO. ZAPOTE. ROMPE ZARAGUEY. CANISTEL. GUAYABA. GUANABANA. AON. NARANJA. MANGO. PIA. PLATANILLO. MAMONCILLO. TODAS LAS FRUTAS. ORUNMILAMAMEY SANTO DOMINGO. COHOLLO DE MARIWOMARAVILLA. ACEITUNILLO. MANO DE SAN FRANCISCO. AGUINALDO MORADO. PIA DE RATN.

CANTOS A ELEGBA (ESHU):ESHU BARAGO AGO MOYUBARAESHU BARAGO AGO MOYUBARAOMODO DONI KOSHIBARAGOAGO MOYUBARA ELEGBA SHOLONA

ISHONSHO ABEISHONSHO ABEODARA KOLORI EYO BABASEMIALAYIKI.....ISHONSHO ABEALAWANA.....ISHONSHO ABEALAROYE.....ISHONSHO ABE

ISHONSHO ABEISHONSHO ABEODARA KOLORI BABASEMI

ESHU O O ELEGBA ARAEESHU O O ELEGBA ARAEELEGBA MOFORIBALEELEGBA ARAE

AGO ELEGBA ABUKENKE AGO ELEGBA ABUKENKE TANI LAYOYE ANKIO AGO ELEGBA BUKENKEAGO ELEGBA ABUKENKEYORUYE LERDE ANKIOAGO ELEGBA ABUKENDEKUANKIA KUANKIA ANKIOAGO ELEGBA ABUKENKEESHU SHUWAYO MAMA KEOESHU ODARA KIKEOESHU SHUMAYO MAMA KEOESHU ODARA KIKEO AWOCANTOS A OGUN:OGUN DEDE ARERE ILE BOMBO LOKUAOGUN DEDE ARERE ILE BOMBO LOKUAOGUN WANILE, OGUN WALONASARA IKOKO OGUNDE KOBU KOBU ARERE

AWA NILEO OGUN ARIBOAWA NILEO OGUN ARIBOOINLE FUMODE AWERE ARIBOOGUN DE GUANGUAN

AWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILEOGUN AWANILE KOMANSE IYABOAWANTLE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILEOGUN WALONA, KOMANSE IYABO

AWANILE AWANILE KOMANSE IYABO, AWANILE OGUN ALAGUEDE KOMANSE IYABO

KOBU KOBU ARERE KOMANSE IYABO, AWANILE ANGAREOSUYERE:1. NANGARE NANGARE2. AYAITO EBOLONU 3. KAKASENA MOFOYU 4. AGBA MOLOYU 5. KAKAFETU MOLORUN 6. MAYA MAYA MOFOYU 7. ADISOTO OMOLORUN 8. OLOFIN LOYIKI 9. OLOFIN LAWADO 10. AGO KORIKO LAGBEO 11. ARERE AREREO 12. ERIKIN OLOLORUN 13. DENGUE IMALE 14. OLOYU OBAYERE 15. OKI KALETU OMOLORUN 16. ARIKINA MOFOYUE 17. OYOLORUN LAGBADO 18. ORI EKO IMALE 19. LADANI OLORUN MOFOYU 20- OMALONU IMALE 21. INA TUTO BELAYE SE CONTESTA NANGAREO DESPUS SE HACE UNA RUEDA Y SE CANTA:BARIKA BARIKA BARIKA IMALEODUPUE ENI ADO ELUPE LUNDE IMALEDESPUS SE PONE EL PAO ROJO Y SE CANTA: ASHO LORUN KOMAYAASHO LORUN KOMAYAALAFI TETEKUN IFAASHO OLORUN KOMAYAPARA TAPAR LA CANASTA SE CANTA:AWAN AWAN WANASHE IMALEAWAN AWAN WANASHE OLORUNAWAN AWAN WANASHE, SHANGO ENIFA OLORDUMARENOTA: SE SACARN 3 JICARAS, QUE SERN PARA: EGUN, ESHU, ORUNMILA. PASAR LAS TIERRAS.1. AWO LODE. LA LUZA DEL SOL 2. AWO LODA. LA CREACIN DEL MUNDO. 3. AWO LOMA LA INTELIGENCIA 4. AWO LOKUN. EL MAR, NACIMIENTO DE LA VIDA. 5. AWO IGBAN LA JCARA, PRIMERA CASA DE ORUNMILA 6. AWO OKO.. CAMPO DONDE ORUNMILA OBTENA SU COMIDA 7. AWO IBAYU EL PARSO (RBOL DONDE REPOSA ORUNMILA) 8. AWO AKUKO EL GALLO, PRIMER ACOMPAANTE DE ORUNMILA. 9. AWO OKUNI... EL HOMBRE, PRIMER HEREDERO DE ORUNMILA. 10. AWO ANFIN.. EL HOMBRE RUBIO. 11. AWO WANFIN.. EL HOMBRE ALBINO. 12. AWO ERU. EL HOMBRE NEGRO. 13. AWO OYIGBO. EL HOMBRE BLANCO. 14. AWO KKUNDUKU. EL HOMBRE MESTIZO 15. AWO FILANI... EL HOMBRE CHINO. 16. AWO ASHE.. EL PODER.AL TERMINAR SE DIR: OKOTOLO ADELE IFA. TODOS SON TESTIGOS DE IF.SE VOLVER A CONTAR Y SE DEJARN 5 ADELES (IKINIS) Y SE DIR:ADELE MARUN MISHERU IFA CON ESTOS 5 ADELE EN LA PARTE DERECHA, SE MOVERN EN FORMA CIRCULAR EN EL SUELO, CANTANDO: AWARA WARA OKUNI ORISHA, AWARA AWARA OBA IFA WEO. DESPACIO LOS SANTOS HOMBRES LIMPIAN AL REY. SE PASAR HACIA EL ALADO IZQUEIRDO, HACIENDO LO MISMO Y SE CANTAR AWARA WARA OBINI ORISHA, AWARA WARA OBA IFA WEO, DESPACIO LOS SANTOS HEMBRAS LIMPIAN AL REY. DESPUS TOMAR LOS ADELE EN LA MANO DERECHA Y LSO PRESENTAR Y DIR: ADELE ORUN TETE NIBO AYE.

SUYERE PARA HACER OPARALDOONILE ONILE, IKU PARALDO ALADOONILE ONILE, IKU PARALDO ALADOONILE ONILE, IKU PARALDO ALADOONILE ONILE, IKU PARALDO ALADOREZO OTURA NIKO: OTURA ONIKO ONIKO LO GBA ABE SI AIYE AWO KE TASEHE AFEFE LORUN ADIFAFUN ORISHAOKO NAWE YE SHANGO LESE EGUN, OLOFIN, ORUNMILAREZO ODI FUMBO: ODI FUMBO DADE IFUN KARA KO DADE IFUN KARA WE ADIFAFUN TABA