7/25/2019 9 - RAZO LUVERNDENSE - Inimigos Da Humanidade

1/5

7/25/2019 9 - RAZO LUVERNDENSE - Inimigos Da Humanidade

2/5

7/25/2019 9 - RAZO LUVERNDENSE - Inimigos Da Humanidade

3/5

OS INIMIGOS DA HUMANIDADE

O presente trabalho nos exorta a uma reflexo sobre os Sete Inimigos da Humanidade, osquais o Maom tem o dever de combater.

A HIPOCRISIA

Vencendo-nos a ns mesmos em favor de uma fiel correlao entre o conhecimento daverdade e a prtica da Virtude. um dos males da sociedade, e a hipocrisia enganosa, forjaaparncias de contedo vazio e falso e promove a injustia. No combina com a Verdade, com aMoral, nem com os ideais manicos.

A PERFDIA

To praticada pelo espirito profano, a perfdia constitui um dos principais obstculos aodesabrochar do Esprito Manico. a contumcia da traio a f jurada. traduzida peladeslealdade, infidelidade, falsidade e pelo fingimento pr-conscientes, que s a meditao e afirmeza de ideal podero elimin-la no processo inicitico de desenvolvimento moral.

O ERRO

O erro o oposto da verdade na sua concepo de conflito entre esta e a inteligncia. ofruto da ignorncia e s passa a ter efeito moral quando for consciente e voluntrio. Entretanto, seusefeitos so os mesmos em qualquer das circunstncias. O maom que tem acesso ao conhecimento ,responde moralmente pelo erro, quer seja ele culposo ou doloso. A busca da verdade implica avoluntria retratao ao erro, seja ele de qualquer natureza.

O FANATISMO

A palavra fantico vem do latim fanum, templo, lugar sagrado. Fanaticusera, em latim, oinspirado, entusiasmado, agitado por um furar divino. Posteriormente tomou sentido de exaltado,delirante, frentico, e finalmente, supersticioso.

Na concepo manica, fanatismo a adeso acrtica e passional a uma idia, tomando-seaqui o termo no seu sentido mais amplo. O combate ao fanatismo faz-se pelo desenvolvimentointelectual e espiritual. O fanatismo encontra campo frtil para sua proliferao nas sociedadessubdesenvolvidas onde, por diversas razes, a maioria dos indivduos apresenta baixa capacidade

critica, acentuada conscincia mtica ou ingnua e, geralmente, num ambiente social com fracosistema educativo. A moderao e a tolerncia se apresentam como um antdoto ao fanatismo.

7/25/2019 9 - RAZO LUVERNDENSE - Inimigos Da Humanidade

4/5

A AMBIO

O iniciante Maom tem como seu primeiro desafio eliminar ou melhor, mudar forma deenxergar a ambio e coloc-la em prtica.

Para a maonaria, a ambio destrutiva que leva a cobia imoderada de possuir algo semlimites. Desconhece a solidariedade e a cooperao desde que seja sua a vez de praticar. capaz deprejudicar pessoas prximas e at praticar crimes para se beneficiar.

O ambicioso torna-se uma pessoa sem vida, sem amigos, sem famlia, e se destri a cadadia.

O OBSCURANTISMO

a denominao que a doutrina do Rito Escocs d a um frequente vcio social a ser

combatido por conflitar com os princpios da Liberdade e da Verdade. O obscurantismo praticadoprincipalmente pela poltica. Pois, proporciona ignorncia, desinformao e subservincia.

Na filosofia manica o obscurantismo instrumento do poder ilegtimo para oencobrimento do seu e para a garantia desesperada da sua estabilidade. Os iniciados devemauscultar e combater, em seu prprio ntimo, qualquer atitude e conduta obscurantista com queeventualmente possa estar comprometendo a ao daqueles que dependem de sua verdade.

A CORRUPO

A corrupo mostra o rompimento social e desintegrao mundial, pois a mesma consegue adestruio total. Existem vrios tipos de corrupo, porm a mais destrutiva a moral, pois elaenvolve o rompimento da humanidade e o leva a depravao. Somos agentes de corrupo quando,na administrao de recursos e interesses coletivos, utilizamo-nos do poder para satisfao deinteresses pessoais e ilegtimos ou o gozo de privilgios e regalias do cargo.

7/25/2019 9 - RAZO LUVERNDENSE - Inimigos Da Humanidade

5/5

CONCLUSO

O homem de bem sempre acata aquele que o critica e nunca agradece quem o adula. Temcerteza da verdade, pois compreende que o crtico geralmente constri, enquanto o aduladorcorrompe. Por isso no basta ao homem "parecer honesto". preciso ter atitudes honestas. Chegade hipocrisia e de viver de aparncias. E como cantava nossa saudosa Clara Nunes: "&...no adiantaestar, no mais alto degrau da fama, com a moral, toda enterrada na lama..." A vaidade a paixo queleva o individuo a se deleitar com a admirao alheia, o vaidoso vazio, alimente-se da lisonja, daadulao e da bajulao.

Os sete inimigos da Humanidade, esto cada vez mais presentes no dia-a-dia da sociedade,nas famlias e no trabalho, e o Maom tem o dever de combat-los, trabalhando arduamente a pedra

bruta em si mesmo, para que realmente possa levantar templos a virtude e cavar masmorras aovcio.

BIBLIOGRAFIA

CAMPO, Tito Alves de. - Instrucional ManicoGrau de Aprendiz Grande Oriente do Brasil BrasliaDistrito Federal1996 116p. - 2 Edio

BERTOLUCCI, Lus Aparecido Jr.- Sesses Comentadas Loja Luz e Liberdade II N1930 Federada ao GOB e Jurisdicionada ao GOB-MT168p.- junho de 20111 Edio