consagrada: Mensaje del
Papa Francisco a los
religiosos de Bolivia 11 jul, 2015  in Uncategorized tagged #ANF /   Arzobispo de Santa Cruz /   oli!ia / oli!ia
 "isionera /  cancion /  cla!es /  corazon /   seor b$  graciela graciela
franciscoenbolivia.org/En medio de un ambiente cargado de fe, esperanza y júbilo, el
Papa Francisco se reunió en el Coliseo on !osco con toda la vida consagrada de
!olivia. Fue un encuentro de apro"imadamente una #ora, en el cual se escuc#ó el
testimonio de un sacerdote, una religiosa y un seminarista. $uego, el Papa dirigió un
discurso lleno de cari%o y an&cdotas personales.
' continuación te compartimos un resumen con las ense%anzas m(s importantes del
Papa a la vida religiosa en su visita a !olivia)
1. La indiferencia: el peligro de naturalizar el dolor ajeno
Francisco advirtió sobre el peligro de ser indiferentes) *Pasar al lado de los problemas y
+ue &stos no nos to+uen. o es mi problema-. $legar a pensar +ue) *, es natural +ue
#aya enfermos, +ue #aya pobres, +ue #aya gente +ue sufre, entonces ya es tan natural
+ue ya no me llama la atención un grito, un pedido de au"ilio, acostumbrarse. os
decimos) es normal, siempre fue as-.
2. El corazón blindado
0ener el corazón blindado es acostumbrarse a vivir *sin dejarse tocar1 una e"istencia
+ue, pasando de a+u para all(, no logra enraizarse en la vida de su pueblo, simplemente
 por+ue est( en esa elite +ue sigue al e%or-. Cu(ntos seguidores de 2esús corren este
riesgo tener *un corazón blindado, un corazón cerrado +ue #a perdido la capacidad de
asombro y por lo tanto, la posibilidad de cambio-.
 
3. La espiritualidad del “zapping”.
*Pasa y pasa, pasa y pasa, pero nada +ueda. on +uienes van atr(s de la última novedad,
del último best seller pero no logran tener contacto, no logran relacionarse, no logran
involucrarse. 34ncluso con el e%or al +ue est(n siguiendo5 Por+ue la sordera avanza,
e#6- Comparando la espiritualidad con la costumbre de #acer zapping con el control
remoto y elegir lo +ue se +uiere 7 y lo +ue no se +uiere 7 ver, el Papa denunció la
indiferencia del zapping e #izo un llamado a involucrarse m(s) *rer con los +ue ren,
llorar con los +ue lloran, #e a#, parte del misterio del corazón sacerdotal y del corazón
consagrado-.
 
4. Escuchar a Dios al !ueblo con el "is"o cuidado atención
*ividir esta unidad entre escuc#ar a ios y escuc#ar al #ermano, es una de las grandes
tentaciones +ue nos acompa%an a lo largo de todo el camino de los +ue seguimos a 2esús
y tenemos +ue ser conscientes de esto) de la misma forma +ue escuc#amos a nuestro
Padre es como escuc#amos al Pueblo fiel de ios. i no lo #acemos con los mismos
 
#. “Dale una caricia por fa$or% esc&chalo% dile 'ue (es&s lo 'uiere”
El Papa pidió un cambio de actitud a a+uellos religiosos y religiosas +ue muc#as veces
se dirigen al pueblo 8 pobre pueblo fiel de ios, cu(ntas veces es retado por el mal
#umor o por la situación personal de un seguidor o seguidora de 2esús. Es la actitud de
+uienes frente al pueblo de ios, lo est(n continuamente reprendiendo, rezongando,
mand(ndolo callar. ale una caricia por favor, escúc#alo, dile +ue 2esús lo +uiere, eso
no se puede #acer, e%or sa+ue al c#ico de la 4glesia +ue est( llorando y yo estoy
 
). La co"pasión no es silenciar el dolor
*$a compasión no es zapping, no es silenciar el dolor, por el contrario, es la lógica
 propia del amor, el padecer con-. $a compasión +ue predicó el Papa Francisco en este
encuentro viene de *la lógica +ue no se centra en el miedo sino en la libertad +ue nace
de amar y pone el bien del otro por sobre todas las cosas. Es la lógica +ue nace de no
tener miedo de acercarse al dolor de nuestra gente. 'un+ue muc#as veces no sea m(s
 
*. !edir al +e,or “la gracia de la "e"oria”
El anto Padre invitó a cada religioso a recordar) *de dónde te sacaron, te sacaron de
detr(s del reba%o, no te olvides nunca, no te la creas, no niegues tus races, no niegues
esa cultura +ue aprendiste de tu gente por+ue a#ora ten&s una cultura m(s sofisticada,
m(s importante-. $uego #izo &nfasis en pedir esta gracia de la memoria y no
avergonzarse de la lengua originaria de cada uno) *#ay sacerdotes +ue les da verg9enza
#ablar su lengua originaria y entonces se olvidan de su +uic#ua, de su aymara o de su
guaran por+ue no, a#ora #ablo en fino, la gracia de no perder la memoria del pueblo
fiel es una gracia-.
-. +er testigos del a"or% no de una ideologa
*o somos testigos de una ideologa, no somos testigos de una receta o de una manera
de #acer teologa. omos testigos del amor sanador y misericordioso de 2esús. omos
testigos de su actuar en la vida de nuestras comunidades-.
/. 0ecuerden su historia con (es&s
 
:no de los momentos m(s emotivos, fue cuando el anto Padre pidió a los presentes
recordar el da +ue 2esús los encontró y en +u& situación los encontró) *:n da 2esús nos
vio al borde del camino, sentados sobre nuestros dolores, sobre nuestras miserias. obre
nuestras indiferencias, cada uno conoce su #istoria antigua. o acalló nuestros gritos,
 por el contrario se detuvo, se acercó y nos preguntó +u& poda #acer por nosotros-.
Finalizó su discurso, recordando a los presentes que en este caminar “no
estamos solos”, sino que es necesario ayudarse mutuamente con el ejemplo y
la oración y que además “tenemos a nuestro alrededor una nube de testigos”,
mencionando entre ellos a la Beata Nazaria Ignacia de Santa eresa de !es"s
 y a la #enerable $irginia Blanco ard%o, ambas boli#ianas, con un testimonio
de #ida admirable y dignas de imitar&