6ª Edição - O Espectro

O ESPECTRO Núcleo de Ciência Política - ISCSP UL 6ª EDIÇÃO - 24 de Fevereiro de 2014

Ucrânia

Revolta Laranja: parte II

Destaque, 7

POLÍ TÍCA EXTERNA

Suiça: um relógio

com defeito

Globo, 6

ONU

Coreia do Norte

Globo, 5

PSD

Expulsar. Ser

expulso não

Política Interna, 3

EXPERIÊNCIAS ERASMUS

Í n t e r c â mb i o d e A l uno s

Grenoble, por Ana Catarina

Jesus

(pág. 8)

Praga, por Pedro Aires

(pág. 10)

segue-nos no

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COLUNA EX LIBRIS

C r í t i c â s L i t e râ r i â s

Do sociâlismo uto pico

âo sociâlismo cientí fico

Friedrich Engels

(pág. 4)

“Sâudoso 2011”

(pág. 6)

02 | 24 Fevereiro 2014

O ESPECTRO

EDITORIAL

Estâ sextâ ediçâ o d’O Espectro levârâ âte âos nossos leitores os destâques e opinio es dos âssuntos que mârcâm â ordem do diâ. Todâ â nossâ equipâ nâ o poderâ deixâr de reflectir e de expressâr o seu pesâr pelo cenâ rio de viole nciâ com o quâl â Ucrâ niâ se depârâ. Sâ o protestos e revoltâs que jâ durâm hâ quâtro meses, que jâ vitimârâm 100 pessoâs, e que fizerâm com que todos os olhos se voltâssem pârâ o centro de Kiev, pârâ â emblemâ ticâ Prâçâ dâ Índepende nciâ. As lutâs contrâ governos opressores e pelâ defesâ dos direitos humânos forâm e serâ o sempre umâ constânte nâ histo riâ. Anos de lutâs que se trânsformârâm com o tempo e que intensificâm â mâior importâ nciâ âo ní vel dos vâlores tâ o em vogâ mâs muitos deles esquecidos. A tolerâ nciâ e o respeito pelâ dignidâde e pelos direitos humânos sâ o âlguns exemplos. O que âctuâlmente se presenciâ nâ Ucrâ niâ mostrâ-nos os contornos de mâis que umâ crise polí ticâ mâs sim o despoletâr de umâ verdâdeirâ revoluçâ o e âfirmâçâ o de mâssâs. Como formâ de nos âproximârmos de quem nos âcompânhâ ediçâ o âpo s ediçâ o e de dinâmizâr o nosso projecto, foi desenvolvidâ umâ iniciâtivâ de âfixâçâ o de cârtâzes âlusivos âo jornâl, em âlguns dos principâis pontos âcâde micos dâ cidâde de Lisboâ. Esperemos contâr com todos vo s pârâ umâ mâior difusâ o dâ leiturâ e sobretudo do debâte sobre os mâis vâriâdos temâs dâ âctuâlidâde, desde â polí ticâ â economiâ. Pârâ concluir, nestâ sextâ ediçâ o, premiâmos-vos com quâtro ârtigos de opiniâ o sobre os mâis vâriâdos temâs, tânto relâcionâdos com âssuntos nâcionâis como internâcionâis, com crí ticâs literâ riâs e âindâ com duâs colunâs pârâ dois âlunos do curso de Cie nciâ Polí ticâ, que irâ o relâtâr âs suâs experie nciâs enquânto integrântes do plâno ERASMUS. Desejâmos umâ boâ leiturâ, sempre de no s pârâ vo s.

Cristina Santos

FICHA TÉCNICA

Coordenação Adriânâ Correiâ Vice-Coordenação Joânâ Lemos Coordenador de Entrevistas e Reportagens Adriânâ Correiâ Revisão Adriânâ Correiâ e Cristinâ Sântos Editor Ísâ Râfâel e Joâ o Miguel Silvâ Plataformas de Comunicação Andre Câbrâl, Jose Sâlvâdor e Joâ o Mârtins Cartaz Cultural Joâ o Miguel Silvâ Redação Anâ Câtârinâ Jesus Andre Câbrâl Joânâ Lemos Joâ o Pedro Louro Joâ o Pedro Rodrigues Joâ o Silvâ Pedro Aires Rui Coelho Rui Sousâ Tiâgo Sousâ Sântos

CONTACTOS Facebook: fâcebook.com/OEspectro Correio electrónico: jornâloespectro@gmâil.com Twitter: twitter.com/O_Espectro

24 Fevereiro 2014 | 03

O ESPECTRO

POLÍ TÍCA ÍNTERNA

Em 1996, reâlizou-se o XÍX Congresso Nâcionâl do PSD – curiosâmente, no mesmo locâl onde foi reâlizâdo no pâssâdo fim-de-semânâ o XXXV - no Coliseu dos Recreios, em Lisboâ. Nessâ âlturâ, erâ entâ o lí der do pârtido o Professor Mârcelo Rebelo de Sousâ. Contâvâ com personâlidâdes bâstânte conhecidâs como os seus vice-presidentes, entre os quâis, Mânuelâ Ferreirâ Leite, Jose Pâcheco Pereirâ, Anto nio Câpucho, e âindâ, como secretâ rio-gerâl, Rui Rio. Nesse Congresso, â Comissâ o Polí ticâ Nâcionâl do PPD/PSD dâ quâl Anto nio Câpucho fâziâ pârte levou â discussâ o e, consequentemente, â âprovâçâ o de umâ propostâ de âlterâçâ o estâtutâ riâ do pârtido. Tâl propostâ incluiu umâ sânçâ o disciplinâr que preve â “cessâçâ o de inscriçâ o no Pârtido [PSD] do militânte que se âpresente em quâlquer âto eleitorâl (…) em cândidâturâ âdversâ riâ dâ cândidâturâ âpresentâdâ ou âpoiâdâ pelo PPD/PSD”. Sânçâ o essâ que âindâ constâ nos Estâtutos do PSD. Orâ, foi estâ mesmâ sânçâ o que ditou â desfiliâçâ o de Anto nio

Câpucho (e de outros militântes) do PPD/PSD, âpo s â suâ cândidâturâ independente â Assembleiâ Municipâl de Sintrâ. Assim sendo, pode dizer-se que o ântigo vice-presidente foi expulso por umâ regrâ que ele mesmo âjudârâ â criâr. Em 1996, Câpucho âpoiou, criou, propo s e âprovou. Hoje, vitimâ-se pelâ sânçâ o ser âplicâdâ â suâ pessoâ. Serâ incoere nciâ? Boâ questâ o. Anto nio Câpucho, em recentes declârâço es, âfirmou que “Este processo de expulsâ o so vem confirmâr o estâdo â que chegou o PSD, câdâ vez mâis âfâstâdo dâ mâtriz sociâl-democrâtâ…”. Umâ âfirmâçâ o no mí nimo incoerente e controversâ umâ vez que, se â expulsâ o de militântes nestâs condiço es constituir um âfâstâmento dâ sociâl-democrâciâ, o ex-militânte terâ contribuí do, em 1996, pârâ esse âfâstâmento. Como militânte do PPD/PSD, concordo inteirâmente com â normâ presente nos estâtutos que ditâ â expulsâ o em câso de cândidâturâ opostâ â do pârtido. Estou crente que fâçâ pouco sentido fâzer pârte de umâ estruturâ como

â do Pârtido Sociâl Democrâtâ, quândo nâ o existe quâlquer identificâçâ o com â mesmâ num âto eleitorâl âutâ rquico. Quândo se âssinâ umâ fichâ de militânte, âssinâ-se mâis do que umâ folhâ de pâpel. Assinâ-se um compromisso ideolo gico, de convicço es, de ideiâs e de viso es. Dito isto, defendo convictâmente que se, num dâdo momento, um militânte deixâr de se rever e identificâr com â visâ o do pârtido, â escolhâ perfeitâmente nâturâl e percetí vel, deve ser â suâ sâí dâ. Todâviâ, nâ o existe âbsolutâmente nâdâ que me leve â fâzer quâlquer juí zo de vâlor â pessoâ de Anto nio Câpucho. Devo âte âgrâdecer-lhe por ter âjudâdo â criâr o pârtido com que me identifico e por tudo o que fez pelo mesmo. Julgo âpenâs â âtitude que o mesmo tem demonstrâdo âpo s â suâ expulsâ o ter sido conhecidâ. Câpucho conhece certâmente os estâtutos. Jâ os conhecerâ ântes de integrâr umâ listâ contrâ riâ â do PSD. Porque o espânto e â âdmirâçâ o?

O P I N I ÃO d e J O ÃO P E D R O L O U R O

“ E x p u l s a r. S e r e x p u l s o n ã o .”

Câro leitor, desengâne-se se pensâ que perdeu 324 pârtes dâs peripe ciâs desculturâis dos nossos polí ticos. Eu e que nâ o tive tempo pârâ âs cobrir â todâs, mâs, no meio de tântâs, estâ tem obrigâtoriâmente de se sublinhâr. A ideiâ âgorâ e descâlcetâr. Tirâr do châ o dâ nossâ Lisboâ umâ dâs nossâs melhores ârtes. Substituir o châ o que nos embelezâ e cârâcterizâ por superfí cies mâis confortâ veis e segurâs. Estâ ideiâ foi ontem âprovâdâ como pârte do Plâno de Acessibilidâde Pedonâl nâ Assembleiâ Municipâl de Lisboâ. Eu sou leigo nâs â reâs que â isto dizem respeito tâl como â ârquitecturâ, engenhâriâ civil ou geologiâ tâlvez. Nâ o sei. O que sei e que isto e desidentificâr e despersonâlizâr. A câlçâdâ portuguesâ fâz pârte dâ nossâ identidâde. E mâtriz delâ. Vejâ-se que hâ 24 ânos foi

criâdâ umâ escolâ municipâl pârâ formâr profissionâis dâ âtividâde com o propo sito de nâ o deixâr que elâ se esvâí sse por obrâ do tempo e hâ quâtro ânos âtrâ s â Câ mârâ de Lisboâ âte edificou umâ estâ tuâ em homenâgem âos profissionâis do sector. Agorâ reduz-se â â reâ de câlçâdâ em nome dâ comodidâde. Pârâdoxos. Eu compreendo que â existe nciâ do pâvimento em certâs zonâs represente um perigo pârâ â circulâçâ o de pessoâs âquândo determinâdâs condiço es meteorolo gicâs âdversâs. Todâviâ, serâ â retirâdâ dâ câlçâdâ â u nicâ soluçâ o? E câpâz de ser â mâis fâ cil mâs com certezâ nâ o serâ â u nicâ. As mâiores inclinâço es poderiâm muito bem trocâr-se por escâdâs de câlçâdâ e âquelâs que representâssem um perigo pelâs fendâs que âpresentâm poderiâm muito bem ser repârâdâs. Pârece

simples mâs, tâl como disse nâ primeirâ linhâ, nâ o percebo nâdâ dâs cie nciâs que âo câso dizem respeito. No entânto (e opinâr todâ â gente pode), mânter umâ identidâde (e identidâde e culturâ) nâ o e fâ cil, e âte dispendioso e exige sâcrifí cios tâl como Churchill notou e bem no contexto dâ Segundâ Guerrâ Mundiâl quândo foi confrontâdo com â hipo tese de trânsferir o investimento feito nâ culturâ pârâ â indu striâ dâs ârmâs. “Entâ o pârâ que e que estâmos â lutâr?” terâ sido â respostâ de Churchill. O sentido de estâdo perdeu-se e com ele te m ido boâs doses de bom senso. A ârte dâ câlçâdâ portuguesâ nâ o se cinge somente âos desenhos que exibimos nâs â reâs de mâior âtividâde turí sticâ dâ cidâde. O simples pâsseio que trâçâ o câminho do lisboetâ no seu quotidiâno e tâ o identidâde

quânto o lârgo do Câmo es ou o Rossio. E Portugâl. Jâ que nâ o se prezâ â nossâ ârte que se preze o nosso espâço que, nâ verdâde, sempre foi â nossâ melhor ârte. P.s. - Ísto poderâ , provâvelmente, soâr-vos demâsiâdo rí gido, intolerânte, incompreensivo e todâ umâ outrâ pâno pliâ de coisâs do ge nero mâs e nos pormenores que estâ â câusâ de muito mâl. Tâlvez este sejâ um deles, o mâl dâ desidentidâde. Nâ o hâ impe rio pârâ voce s: Pessoâ e Anto nio Vieirâ.

O P I N I ÃO d e A N D R É C A B R A L

B a l a d a d a D e s c u l t u ra : p a r t e 3 2 5

DR

POLÍ TÍCA ÍNTERNA


O ESPECTRO

Um jovem âdolescente encâminhâ-se pârâ â câixâ depois dâ â rduâ corridâ entre prâteleirâs de supermercâdo. Ír â s comprâs em horâ de pontâ e târefâ pârâ os mâis resistentes ou pârâ os mâis necessitâdos. A minutos dâ suâ vez, o jovem lembrâ-se de ouvir âlgo nâs notí ciâs "fâcturâ dâ sorte" e "carros de alta cilindrada" e, quando questionâdo sobre â requisiçâ o de fâcturâ, nâ o hesitâ e responde âfirmâtivâmente com

o nu mero de identificâçâ o fiscâl. Os contrâceptivos comprâdos pelo jovem podem âjudâ -lo â fâzer âmor num cârro com vidros fumâdos e com quâse tântâ pote nciâ como â suâ juventude e e extrâordinâ rio pensâr que estâ simples comprâ ou o depilâr de âxilâs dâ suâ nâmorâdâ e o fornecimento de um nu mero podem dâr-lhes meios onde sejâm felizes. Nâ o questiono â eficâ ciâ dâ medidâ ou â intençâ o dâ mesmâ mâs um exemplo vencedor como o âcimâ descrito teriâ umâ publicidâde estrâtosfe ricâ. Terí âmos o Correio dâ Mânhâ â fâzer mânchete com " Jovens protegidos gânhâm novo veiculo de prâzer" ou os progrâmâs dâ mânhâ â entrevistâr o câsâl seguido do segmento crime. Penso que este concurso pode âbrir portâs â outrâs modâlidâdes: umâ escâpâdinhâ pârâ um solteiro desesperâdo, umâ viâgem â Disneylând pârâ futuros rebentos pârtidâ rios ou simplesmente â ofertâ de um cârro mâis modesto. Esclâreço desde jâ que concordo com â medidâ, âchândo â pârtidâ

que os pre mios podiâm ter sido mâis “reâis” e nâ o ostentosos. Bem sei que o vencedor irâ vender o cârro se nâ o precisâr dele, mâs âs coisâs podiâm ser mâis simples. Um cârro fâmiliâr fâbricâdo em Pâlmelâ, sem recurso â importâçâ o pâreciâ-me excelente e digno de âplâuso, mâs lâ estâ , veremos os moldes em que o concurso serâ feito. Umâ questâ o pârece-me importânte e

inquietânte âo longo destes diâs. Quem serâ â âpresentâdorâ? E pu blico que existe umâ grânde concorre nciâ entre os cânâis de televisâ o de modo â decidir quem ficâ com â Fâcturâ dâ Sorte. Vejâmos âs vântâgens de câdâ estâçâ o: nâ RTP, â doce e experiente Serenellâ Andrâde. Se os Jogos Sântâ Câsâ tivessem umâ cârâ pârâ definir o Totoloto, essâ seriâ â dâ Serenellâ. Nâ SÍC, umâ certezâ podemos ter: o leque de opço es pâssârâ pelo FâmâShow. Entre â meninâ dâs châmâdâs de vâlor âcrescentâdo ou â senhorâ dos recordes do Guiness, â escolhâ nâ o serâ fâ cil. Por fim, â TVÍ pode recorrer â quâlquer ninâ dâs târdes domingo ou simplesmente optâr pelâ Mârisâ Cruz e nâ suâ experie nciâ euromilionâ riâ. Por isso, âposte â decorâr o seu NÍF ou nâ hâbilidâde de retirâr o Cârtâ o de Cidâdâ o dâ cârteirâ de modo repentino. Nâ o se esqueçâ, sempre que fâcturâr estâ âpoiâr boâs câusâs.

O P I N I ÃO d e R U I S O U SA

M e n i n a b o n i t a n ã o f a c t u ra m a s t a m b é m n ã o a n d a

COLUNA EX LIBRIS

CRÍTICA LITERÁRIA,

por João Silva

Do Socialismo Utópico ao

Socialismo Científico

Friedrich Engels

E sensâto âfirmâr que, sem Engels, tâlvez nâ o houvesse Mârx. Ningue m duvidâ que Mârx e exponente mâ ximo do Mârxismo – o nome isso indicâ – mâs Mârx dificilmente teriâ âlcânçâdo o que âlcânçou sem Engels. Nestâ obrâ, Engels âbordâ âlgumâs dâs temâ ticâs principâis do Mârxismo, pârâ âle m de fâzer umâ explicâçâ o histo ricâ e distinçâ o entre o sociâlismo uto pico e o cientí fico. Primeirâmente, âbordâ âs teoriâs uto picâs de Owen, Fourier e Sâint Simon, sociâlistâs por criticârem âs injustiçâs e âs condiço es dâ sociedâde câpitâlistâ, mâs uto picâs porque visâvâm umâ ordem sociâl ideâl, imprâticâ vel nâs condiço es dâ âlturâ. Apresentâ depois âs cârâcterí sticâs do me todo diâle tico, por oposiçâ o â metâfí sicâ, e do mâteriâlismo, por oposiçâ o âo ideâlismo, e âs concepço es mâteriâlistâs e ideâlistâs de histo riâ. Se no iní cio Engels reconhece que âos uto picos fâltâvâ colocâr o sociâlismo em terrenos reâis, pârâ o converter em cie nciâ, âpo s âs explicâço es do me todo diâle tico, do mâteriâlismo e dâ concepçâ o mâteriâlistâ de histo riâ essâ târefâ ficâ reâlizâdâ: ânâlisâ-se cientificâmente, dessâ formâ, o modo câpitâlistâ de produçâ o, â explorâçâ o lâborâl e â possibilidâde de superâr essâs condiço es. Assim, â existe nciâ do sociâlismo justificâ-se como o produto necessâ rio dâ lutâ entre duâs clâsses ântâgo nicâs e historicâmente formâdâs: o proletâriâdo, detentor dâ forçâ de trâbâlho, e â burguesiâ, detentorâ dos meios de produçâ o. Por fim, de um modo conciso mâs preciso, ânâlisâ âs principâis contrâdiço es do câpitâlismo, âs do câpitâl x trâbâlho, e os ântâgonismos entre â burguesiâ e o proletâriâdo, o conflito entre âs forçâs produtivâs e âs relâço es de produçâ o, â orgânizâçâ o x ânârquiâ, que exigem â emâncipâçâ o e â revoluçâ o do proletâriâdo, expressâdâ teoricâmente no sociâlismo cientí fico. Estâ obrâ e , â meu ver, tremendâmente importânte e excelente pârâ ter umâ visâ o so lidâ do Mârxismo e dâ suâ ânâ lise histo ricâ, econo micâ, polí ticâ e filoso ficâ, e dâ evoluçâ o histo ricâ do sociâlismo.

Classificação: 5/5

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GLOBO


O ESPECTRO

O P I N I ÃO d e J O ÃO P E D R O R O D R I G U E S

C o r e i a d o N o r t e

A 17 de Fevereiro, â RTP noticiou um excerto do testemunho de quâtro ex-prisioneiros norte-coreânos que sâ o âgorâ ouvidos pelâ Comissâ o de Ínque rito dâ ONU. A pení nsulâ dâ Coreiâ tem historicâmente sido umâ zonâ de conflito, diversâs vezes ocupâdâ e pâlco do surgimento e extinçâ o de diversos estâdos âo longo de se culos. O âtuâl foco de tensâ o e umâs dâs mâis pesâdâs fâturâs dâ ÍÍ Guerrâ Mundiâl que târdâ em ser liquidâdâ. Aquândo dâ derrotâ do Eixo e dâ rendiçâ o do Jâpâ o, â Coreiâ, ânteriormente dominâdâ pelo impe rio Jâpone s, foi divididâ entre Sovie ticos e Estâdunidenses, cujâs tropâs estâvâm respetivâmente â norte e â Sul do pâí s nâ âlturâ dâ rendiçâ o Jâponesâ. Com o âpoio dâ Uniâ o Sovie ticâ Kim ÍÍ-Sung chegou âo poder, iniciândo um governo totâlitâristâ que com um punho de ferro continuâ â deixâr um mârco negro nâ histo riâ mundiâl. A divisâ o dâ Coreiâ em dois territo rios distintos e um exemplo câtego rico dâs trâpâlhâdâs criâdâs no perí odo dâ Guerrâ-Friâ. Com âmbâs âs nâço es â reclâmârem soberâniâ sobre todâ â pení nsulâ, iniciâ-se em 1950 um conflito ârmâdo quândo â Coreiâ do Norte invâde o Sul dâ Pení nsulâ e o conflito (pâtrocinâdo por Estâdunidenses, Sovie ticos e Chineses) resultou em 2 milho es de mortos, terminândo em 1953. Nâ o deixândo contudo, âte hoje, de pâirâr â âmeâçâ de novo conflito visto que âpenâs estâ em vigor um ârmistí cio. A conduçâ o polí ticâ Norte Coreânâ e reprovâ vel e âs orgânizâço es internâcionâis, como â ONU e o Tribunâl Ínternâcionâl dâ Justiçâ te m fâlhâdo câtegoricâmente nâ resoluçâ o do problemâ humânitâ rio. As sânço es âplicâdâs te m tido custos pesâdos principâlmente sobre civis, como o embârgo comerciâl que, âliâdo â erros de gestâ o âgrâ riâ tí picos de economiâs de plânificâçâ o centrâl, condenâ â fome milho es de norte coreânos, como testemunhâdo. O regime que controlâ os cidâdâ os como

pio es num tâbuleiro de xâdrez, tornâ reâl â crençâ determiní sticâ dâ vidâ. A câtegorizâçâ o dos cidâdâ os segundo grâus de importâ nciâ pâssâ tâmbe m pelâ estipulâçâ o de onde câdâ um pode viver, quâl â profissâ o â desempenhâr, quândo poderâ estudâr e âte onde poderâ circulâr

(a entrada na capital Pyonyang na o e permitidâ â todos os cidâdâ os e âs viâgens âo estrângeiro sâ o proibidâs). O povo e mântido nâ obscuridâde e educâdo pârâ servir e respeitâr o imperâdor que mânipulâ â histo riâ e vende â imâgem ludibriosâ de umâ Coreiâ forte que resiste contrâ os inimigos externos (pâí ses ocidentâis). A liberdâde de expressâ o e inexistente e o consumo de conteu dos estrângeiros chegâ â ser punido, âssim como quâlquer outrâ insubordinâçâ o, com torturâ sobre todâ â fâmí liâ do “trânsgressor”. O pouco que se sâbe sobre â Coreiâ do Norte deixâ-nos ântever um regime polí tico âtroz, perverso, completâmente indiferente âos direitos humânos (existem relâtos de torturâ, escrâvâturâ, descriminâçâ o, viole nciâ sexuâl, infânticí dio, entre outros) e mânipulâdo de

formâ tirâ nicâ por um indiví duo cujâ existe nciâ so encontrâ compârâçâ o nos grândes vilo es dâ Mârvel. Nâ divulgâçâ o deste relâto rio â ONU âssumiu pelâ primeirâ vez â existe nciâ de crimes contrâ â humânidâde, pelo que â complâce nciâ dâs nâço es que â compo em e

do pro prio orgânismo jâ nâ o e tolerâ vel ou justificâ vel por “desconhecimento”, como âlegâdo no pâssâdo. A intervençâ o num pâí s totâlmente fechâdo âo exterior, nâ posse de ârmâs nucleâres e que continuâ sem reconhecer âs âtrocidâdes do regime e â declârâ -lâs de “câlu niâs” (como fez recentemente em comunicâdo â âge nciâ Reuters), revelâ-se difí cil e nâ o devendo ser feitâ â quâlquer custo, urge. As Nâço es Unidâs nâ o se devem limitâr â intervir e â justificâr intervenço es âpenâs em territo rios de interesse geostrâte gico/ econo mico e devem-se mânter fie is âos princí pios fundâdores. Nâ o e umâ questâ o de demâgogiâ mâs sim de humânismo.

Michael Kirby, presidente da Comissão de Inquérito sobre os Direitos Humanos na Coreia do Norte

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O ESPECTRO

GLOBO

Enquânto pâí s europeu, â Suí çâ tem desde o âno de 1999 âs suâs fronteirâs âbertâs â imi-grâçâ o de cidâdâ os oriundos dos Estâdos-Membros dâ Uniâ o Europeiâ (Cârregueiro, N., in jornâldenegocios.pt).Fâcto que se tor-nou fundâmentâl pârâ o crescimento econo mico do pâí s. Sendo um dos pâí ses com mâior rendimento per câpitâ â ní vel mundiâl (sensivelmente 76.000$), este pe-queno Estâdo dâ Europâ Centrâl desde sem-pre dependeu de mâ o-de-obrâ estrângeirâ pârâ sâtisfâzer âs suâs necessidâdes produ-tivâs e econo micâs, o que o tornâ um dos mâis âpetecí veis destinos de emigrâçâ o pârâ os cidâdâ os europeus e nâ o so . A tí tulo de exemplo umâ dâs mâiores indu striâs produ-tivâs do pâí s, â relojoâriâ, contâvâ em 1970 com 20.000 estrângeiros entre os cercâ de 90.000 trâbâlhâdores âli empregâdos, se-gundo o investigâdor dâ Universidâde de Neuchâ tel, Frâncesco Gârufo. Com umâ pop-

ulâçâ o imigrâdâ de 23% dos cercâ de oito milho es de hâbitântes, os suí ços pârecem temer pelos seus postos de trâbâlho, num âlturâ em que â regressâ o econo micâ e fi-nânceirâ se fâz sentir um pouco por todâ â Europâ. Estâ crescente preocupâçâ o, como em vâ rios outros pâí ses, fâz crescer o senti-mento nâcionâlistâ e com ele o âpoio â pâr-tidos de Extremâ-Direitâ. Nâ o e dâ âscensâ o deste espectro que âqui se escreve. A pre-ocupâçâ o e outrâ, estândo no entânto relâ-cionâdâ. O referendo âprovâdo no pâssâdo diâ 9 de Fevereiro de 2014 serve os inter-esses dos seus proponentes, â Uniâ o Democrâ ticâ do Centro e propo e-se â limitâr â entrâdâ de estrângeiros nos solos helve ti-cos, tendo sido âprovâdo por cercâ de 51% dos votântes e registâdo â mâior pârtici-pâçâ o dos u ltimos ânos em referendos, com umâ pârticipâçâ o cí vicâ de 56% dâ popu-

lâçâ o. Forâ dâ Uniâ o Europeiâ e usuâl os Estâdos limitârem âs entrâdâs â cidâdâ os estrângeiros, sâlvâguârdândo âssim os in-teresses econo micos dâ suâ pro priâ popu-lâçâ o, pelo menos no que diz respeito âo emprego. Nâ o fosse estâ decisâ o tomâdâ pelâ Suí çâ e mâl se ouviriâ fâlâr nâ mesmâ, mâs foi. Forâm âprovâdos limites â imi-grâçâ o num pâí s que sempre fez dâ diver-sidâde culturâl â suâ forçâ. Ficârâm limitâ-dos os imigrântes com vidâs sediâdâs em territo rio helve tico. Ficou â Uniâ o Europe-iâ com um dossier que contrâriâ âs âm-biço es do projecto europeu. Ficârâm âs empresâs suí çâs limitâdâs nâ contrâtâçâ o de mâ o-de-obrâ (sendo o desemprego de âproximâdâmente 3%). Ficou o cresci-mento econo mico em risco. O Mundo ocidentâl tende â encurtâr âs distâ nciâs entre pâí ses e pessoâs, com â Europâ nâ vânguârdâ destâ globâlizâçâ o dâ educâçâ o

e do emprego, numâ tentâtivâ de diversi-ficâr â culturâ e âs perspectivâs lâborâis dos seus mercâdos de trâbâlho (mercâdo u nico nâ UE). Em contrâcorrente, um pâí s dessâ mesmâ Europâ que se posicionâ num lugâr de destâque no âcolhimento de estrângeiros, pelo voto dâ suâ populâçâ o, limitâ â imigrâçâ o, quândo necessitâ desse mesmo fluxo de modo â mânter o cresci-mento econo mico dos u ltimos ânos. Tâl imposiçâ o tornâ-se preocupânte, por nâ o ser o desemprego umâ reâlidâde nâ Suí çâ e pelo fâcto dâs perspectivâs pârâ â econo-miâ helve ticâ âpontârem no sentido do crescimento e consequente âumento dâ necessidâde de mâ o-de-obrâ, que ficâ, deste modo, limitâdâ. Os relo gios deixâ-râm de estâr certos, os ponteiros estâ o câ-dâ um pârâ seu lâdo e quândo o desper-tâdor tocâr poderâ ser târde pârâ âcordâr.

O P I N I ÃO d e T I AG O S O U S A S A N TO S

S u i ç a : U m r e l ó g i o c o m d e f e i t o

COLUNA EX LIBRIS

CRÍTICA LITERÁRIA,

por Rui Coelho

Saudoso 2011

No pânorâmâ portugue s, foi o âno dâ Gerâçâ o â Râscâ, dâ Plâtâformâ 15 de Outubro, dâ ocupâçâ o do Rossio e dâ mobilizâçâ o populâr mâssivâ contrâ â âlterâçâ o do regime dâ tâxâ sociâl u nicâ. No entânto, nâ o foi âpenâs o crí tico contexto politico e econo mico nâcionâl â âpelâr â que se sonhâsse perigosâmente, 2011 foi mârcâdo pelâ erupçâ o de numerosos focos de resiste nciâ, espâlhâdos pelo globo. O filo sofo esloveno Slâvoj Ž iz ek oferece, no seu u ltimo livro, umâ reflexâ o sobre 2011, procurando interpretar alguns dos feno menos polí ticos mâis noto rios desse âno: os tumultos insurreccionâ reis nos subu rbios londrinos, âs revoltâs dâ Primâverâ A râbe e o movimento Occupy Wâll Street. A obrâ conclui com umâ leiturâ dâ se rie televisivâ The Wire â luz do quâdro conceptuâl pro prio dâ teoriâ crí ticâ, servindo como pretexto âo âutor pârâ expor o conteu do normâtivo do seu pensâmento polí tico. Coerente com ânteriores tomâdâs de posiçâ o, Ž iz ek reâfirmâ â suâ convictâ promoçâ o tânto do terror revolucionâ rio como de umâ resignâçâ o âpâ ticâ, âlicerçâdâ nâ esperânçâ âpocâlí pticâ nâ inevitâbilidâde de um colâpso civilizâcionâl eminente. Nesse sentido, sendo um âutor de inegâ vel vâlor em â reâs como â teoriâ sociâl ou â crí ticâ dâ economiâ polí ticâ, Ž iž ek revela-se, por se manter preso a umâ câricâturâ dâ ortodoxiâ mârxistâ, um âutor significâtivâmente menos pertinente no que diz respeito â interpretâçâ o dâ âcçâ o polí ticâ dos novos movimentos sociâis.

Classificação: 2/5

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O ESPECTRO

DESTAQUE

O P I N I ÃO d e J O A N A L E M O S

R e vo l t a L a ra n j a : p a r t e I I

Hâ 4 meses durâm os protestos, hâ 4 meses que âs oposiço es se âglomerârâm e hâ 4 meses que o Mundo virou os olhos pârâ â Prâçâ dâ Índepende nciâ. Câdâ grânde revoluçâ o tem um elemento precipitânte que desencâdeiâ o movimento

dâs mâssâs, e no câso ucrâniâno o embârgo dâs negociâço es com â UE e o deitâr por terrâ de grândes esforços com vistâ â integrâçâ o do pâí s numâ Europâ â 28, derâm o mote pârâ â lutâ contrâ um governo opressor, contrâ âs violâço es dos direitos humânos e contrâ umâ âproximâçâ o â Ru ssiâ. A lo gicâ dâ difusâ o do protesto entre grupos entrou em âcçâ o com grupos de extremâ-direitâ como o Right Sector, dâ esquerdâ e grupos orgânizâdos de simples trâbâlhâdores e estudântes â âglomerârâm-se sob o mânto dâ lutâ gerâl, âindâ que quândo nâ o estejâm sob cârgâ policiâl câdâ grupo tenhâ ideiâs completâmente dí spâres. E e com â existe nciâ de âlguns destes grupos que o executivo tem bâseâdo â suâ ârgumentâçâ o no que tocâ âo uso dâ forçâ policiâl que levou â confrontos onde se pensâ que jâ 100 pessoâs tenhâm morrido, tendo âte o Ministro dos Nego cios Estrângeiros suâvizâdo â âctuâçâ o policiâl que tem sido “muito tolerânte”. O mesmo ministro âfirmou que nâ Ucrâ niâ âctuâl “hâ mâis visitântes do Oeste do que do Este” e que estâ tem sido umâ formâ de âfâstâr â Ucrâ niâ dâ Ru ssiâ e de â “europeizâr”, âcusândo o Oeste de usâr o pâí s como umâ merâ ârmâ geopolí ticâ estrâte gicâ no âcesso âo Oriente e como umâ formâ de gânhâr câdâ vez mâis poder e difundir â suâ influe nciâ nâquelâ que e umâ dâs regio es mâis importântes do globo: â

Eurâ siâ. No entânto, como e possí vel umâ Ucrâ niâ virâr costâs â s portâs dâ Europâ, quândo â vontâde de grânde pârte dâ populâçâ o e â de estreitâr lâços? Yânukovich âpoiâ-se no eleitorâdo dâ pârte orientâl do pâí s que,

pelâ suâ proximidâde â Ru ssiâ e mâiores pârecençâs culturâis, continuâ â âpoiâr o âctuâl Presidente e um âprofundâr de relâço es com os russos e âfirmâ âindâ, tentândo minorâr os protestos, que o que se pâssâ em Mâidân nâ o corresponde â reâlidâde dâ opiniâ o pu blicâ. Os protestântes e âs mâssâs âperceberâm-se que â entrâdâ nâ Uniâ o Europeiâ nâ o so e umâ formâ de se âfâstârem de umâ contí nuâ subjugâçâ o âos interesses russos, que desde â quedâ do Muro de Berlim tentâ â todo o custo mânter influe nciâ nos ex-pâí ses-sâte lite âtrâve s do soft power e dâ diplomâciâ econo micâ, mâs tâmbe m umâ formâ de conseguir â democrâciâ com que sempre sonhârâm e que tem vindo â ser o modelo democrâ tico europeu. Umâ entrâdâ gârânte e obrigâ â que futuros governos obedecessem âo mâis importânte crite rio de Copenhâgâ: â âdopçâ o de instituiço es que gârântâm â democrâciâ, o Estâdo de direito e os Direitos do Homem. E o principâl problemâ que se colocâ â Ucrâ niâ em relâçâ o â entrâdâ nâ UE e â este âspecto normâtivo que âssume âgorâ â mâior importâ nciâ, depende inteirâmente do que se pâssârâ â seguir: umâ mudânçâ de liderânçâ do Pârtido dâs Regio es, o de Yânukovich, e â âdopçâ o de umâ novâ Constituiçâ o, restituindo â câpâcidâde de âcçâ o â âgentes polí ticos de contrâ-poder e de bâlânço, que estâ o de “mâ os e pe s âtâdos”. O âcordo que estipulou â comprâ

de tí tulos dâ dí vidâ e â ofertâ de gâ s nâturâl mâis bârâto â Ucrâ niâ foi umâ clârâ estrâte giâ, que âliâ s â Ru ssiâ tem utilizâdo com outros pâí ses dâ zonâ, devido â depende nciâ destes pâí ses em relâçâ o âo gâ s nâturâl, que ditou o âfâstâmento dâ UE

e que os ligâ de formâ vinculâtivâ mântendo â influe nciâ e trâvândo o âvânço do Ocidente. De quâlquer dâs formâs, o governo ucrâniâno estâ sob grânde pressâ o nâ o âpenâs pelâ importâ nciâ geoestrâte gicâ, situândo-se numâ zonâ de grânde tensâ o e sujeito â sânço es de umâ Ru ssiâ forte economicâmente, que pârecem ter prevâlecido sob âs sânço es de umâ Europâ cujâ integrâçâ o tem gâsto muitos esforços e cujâ economiâ continuâ em crise. Nâ o sâ o âpenâs âs orientâço es ideolo gicâs que sepârâm o âctuâl pârtido do poder dâ UE, sâ o tâmbe m os constrângimentos econo micos e â pressâ o russâ que levâm â que o PR opte por umâ soluçâ o mâis fâ cil e bene ficâ â curto prâzo, ignorândo â importâ nciâ de reformâs no sector energe tico nâcionâl, como formâ de âfirmâçâ o de poder e de libertâçâ o do jugo que Moscovo impo e hâ de câdâs. Tâl como no câso turco, â importâ nciâ geoestrâte gicâ e um dos principâis fâctores pârâ que â UE nâ o desistâ do processo de negociâçâ o e de integrâçâ o destes pâí ses. As u ltimâs declârâço es de Merkel ve m no sentido de mânter o pâí s do lâdo europeu e de nâ o deixâr que câiâ nâs mâ os do excessivo âutoritârismo. Ajudâ-se âssim estâ segundâ revoltâ lârânjâ, que jâ nâ o e âpenâs lârânjâ do pârtido do ânterior presidente mâs de todâs âs cores pârtidâ riâs.

EXPERÍE NCÍA ERASMUS


O ESPECTRO

O progrâmâ Erâsmus, estâbelecido no âno de 1987 tem como objectivo principâl o âpoio â mobilidâde de estudântes e docentes do ensino superior entre os estâdos membros dâ Uniâ o Europeiâ e tâmbe m entre os estâdos âssociâdos, normâlmente num perí odo compreendido de 3 â 12 meses. E o filo sofo holânde s, Erâsmo de Roterdâ o, que dâ o nome â este progrâmâ e que, por suâ vez, viâjou e viveu em diversos estâdos europeus com o grânde objectivo dâ obtençâ o de novos conhecimentos. Foi no diâ 4 de Setembro de 2013 que parti de Lisboa para âquelâ que considero dâs experie nciâs mâis enriquecedorâs dâ minhâ vidâ âte âo momento: Erâsmus. O destino escolhido foi Grenoble, mâis conhecidâ como â “câpitâl dos Alpes”, no sul de Frânçâ, situâdâ mâis precisâmente nâ regiâ o Rhône-Alpes, depârtâmento Isère, perto de Lyon. Grenoble e umâ cidâde onde viveu Jeân-Jâcques Rousseâu durânte dois ânos dâ

suâ vidâ, de 1768 â 1770, enquânto fugiâ dâ condenâçâ o do Pârlâmento de Pâris. Desde sempre que nutro um certo fâscí nio e âdmirâçâ o pelâ

culturâ e lí nguâ frâncesâs, âpesâr de possuir mâis formâçâ o em ingle s, tendo feito o ÍELTS no Verâ o ântes de pârtir pârâ Erâsmus, frequentei desde cedo â Alliânce Frânçâise de Lisboâ e por isso Frânçâ pâreceu-me desde logo umâ escolhâ evidente pârâ viver e estudâr durânte um semestre. Ale m disso, â Sciences Po e considerâdâ dâs melhores escolâs pârâ estudâr Cie nciâ Politicâ, devido âo seu pâssâdo histo rico, por isso pâreceu-me um desâfio interessânte e um locâl de encontro com â excele nciâ do conhecimento dâ Cie nciâ Politicâ. Como quâlquer pessoâ, cheguei â Grenoble com os medos nâturâis de quem sâi dâ suâ zonâ de conforto pârâ viver num pâí s novo e com umâ lí nguâ diferente. Nâ gare routière de Grenoble esperâvâ-me â Mânon, umâ frâncesâ que estudâ nâ Sciences Po de Grenoble e que fâz pârte de umâ orgânizâçâ o châmâdâ ÍSÍ, que e responsâ vel pelâ

integrâçâ o e âdâptâçâ o dos estudântes estrângeiros. Tânto elâ como os restântes membros dâ ÍSÍ forâm incânsâ veis durânte todo o

processo iniciâl pârâ os estudântes de Erâsmus, pois âjudârâm-nos â fâzer â inscriçâ o nâ fâculdâde, nâ reside nciâ, e â compreender todo processo burocrâ tico pelo quâl tivemos de pâssâr â chegâdâ â Frânçâ, que nâ o foi nâdâ fâ cil e que sem eles seriâ impossí vel. O meu primeiro choque foi â reside nciâ onde vivi durânte 5 meses, Le Rabot, situada perto dâ Bâstilhâ de Grenoble que estâvâ de certâ formâ isolâdâ e no topo de umâ colinâ bâstânte difí cil de subir todos os diâs. O Rabot e um conjunto de reside nciâs trâdicionâis, ou sejâ, com umâ rendâ mensâl (172 euros) mais baixa em relâçâ o â s reside nciâs perto do câmpus, com um quârto de 9 m2, sem casa de banho privâdâ, isto e , com câsâ de bânho, duches e cozinhâs pârtilhâdos. Posso dizer que quândo cheguei â reside nciâ pensei: “Como e que vou conseguir viver âqui 5 meses?”, pois nâ verdâde âs condiço es erâm mesmo âs mí nimâs. Todâviâ, âpo s entrâr no meu quârto e verificâr que tinhâ tâlvez â vistâ mâis espetâculâr que um hâbitânte de Grenoble pode ter sobre os Alpes frânceses, cheguei â conclusâ o que e quândo

sâí mos dâ nossâ zonâ de conforto que nos superâmos. Por esse motivo decidi nâ o mudâr de reside nciâ como me tinhâm sugerido. No finâl, o Rabot foi o melhor sí tio onde podiâ ter vivido. Fiz âmigos pârâ â vidâ, âprendi â viver em comunidâde, âprendi â viver com menos e âpenâs com o essenciâl. Cozinhei em conjunto com pessoâs de diferentes culturâs, pârtilhei. Hoje de voltâ â câsâ, do que tenho mâis sâudâdes e de viver todos os diâs com os meus âmigos no Rabot, pois no fim, as dificuldâdes tornâm-nos mâis fortes e âcâbâm por criâr ligâço es mâis fortes. E no descobrir de outrâs culturâs que âcâbâmos por descobrir â nossâ, â gânhâr conscie nciâ dâ mesmâ e â conseguir expressâ -lâ âo outro. O segundo desâfio foi o começo do semestre. Logo nâ âpresentâçâ o âpercebi-me que erâ â u nicâ portuguesâ â fâzer Erâsmus nâ Sciences Po entre cercâ de 200 âlunos em mobilidâde, mâs nâ o foi por isso que tive âlgumâ dificuldâde de integrâçâ o, pelo contrâ rio. De seguidâ, decidi que escolheriâ todâs âs unidâdes curriculâres em frânce s, âpesâr de estârem disponí veis âlgumâs unidâdes curriculâres em ingle s. No

A N A C ATA R I N A J E S U S

G r e n o b l e


O ESPECTRO

entânto, âs disciplinâs em frânce s pârecerâm-me muito mâis interessântes e, pârâ âle m disso, um dos meus objetivos erâ melhorâr o meu frânce s â todos os ní veis. Ale m do plâno de estudos por mim escolhido e âprovâdo pelo ÍSCSP, â Sciences Po tinha como obrigâto riâs âulâs de Français comme langue étrangere e de Civilizâçâ o Frâncesâ pârâ os âlunos Erâsmus, que por suâ vez me âjudârâm imenso â melhorâr o meu frânce s, e os meus conhecimentos sobre â culturâ polí ticâ frâncesâ e que me forâm bâstânte u teis nâs restântes unidâdes curriculâres. Existiâm tre s tipos de disciplinâs disponí veis, Cours Fondamentaux, Cours Spécialisés e Conférences de Méthode. Os primeiros consistiâm em âulâs normâis de 3 horâs que tinhâm lugâr umâ vez por semânâ, sendo âs mâte riâs lecionâdâs mâis gerâis e serviâm de bâse âo curso, como por exemplo Sociologiâ, Ínstituiço es Pu blicâs, Íntroduçâ o â s Relâço es Ínternâcionâis, etc. O me todo de âvâliâçâ o consistiâ num exâme finâl em Jâneiro, sob â formâ de umâ Dissertation. Os cursos especiâlizâdos erâm âulâs de umâ horâ e meiâ sobre um âssunto mâis especí fico e âctuâl, como por exemplo, “As Revoluço es A râbes” ou “ As

relâço es frânco-âlemâ s no se culo XXÍ”, o que permitiâ âos âlunos ter um conhecimento mâis especí fico sobre certâs mâte riâs. O me todo de âvâliâçâ o erâ iguâlmente um exâme finâl. As confere nciâs de me todo consistiâm em âulâs de 2 horâs,

em que todâs âs semânâs deveriâm ser âpresentâdos trâbâlhos individuâis e de grupo, ou sejâ um me todo de âvâliâçâ o contí nuâ. Ale m disso estâs âulâs envolviâm debâte que constituí â 20% dâ âvâliâçâ o finâl. Sendo âssim o meu plâno de estudos escolhido foi: Les po-pulismes de Droite en Europe dâns le XXÍe me (Cours Spe ciâ-lise ) ; Droit Ínternâtionâl Pu-blic (Cours Spe ciâlise ) ; Les Relâtions Frânco-Allemândes âu XXe sie cle (Cours Spe ciâli-se ) ; Íntroduction â lâ Sociolo-gie (Cours Fondâmentâl) ; Comportements Politiques (Confe rence de Me thode) e Ínstitutions Publiques (Cours Fondâmentâl). Apesâr de todâs âs dificuldâdes iniciâis em compreender âs âulâs em frânce s, âprendi imenso em todâ estâs unidâdes curriculâres. Acimâ de tudo gânhei umâ perspectivâ diferente, umâ âbordâgem diferente dos mâis diversos âssuntos polí ticos e nâ o so . Aprendi bâstânte sobre â culturâ polí ticâ frâncesâ e sobre âs relâço es frânco-âlemâ s e sobre umâ inimizâde hereditâ riâ que se tornou umâ âmizâde necessâ riâ. Os professores, no gerâl, sempre se mostrârâm

disponí veis pârâ nos âjudâr, mâis precisâmente â minhâ professorâ de frânce s que sempre me âjudou nos trâbâlhos relâcionâdos com outrâs disciplinâs, que os corrigiu e me âpoiou nâ prepârâçâ o de âpresentâço es

orâis de trâbâlhos em frânce s. No entânto, nenhum professor nos trâtou como diferentes, ou sejâ, todos os estudântes Erâsmus forâm âvâliâdos e trâtâdos nâs âulâs como um estudânte frânce s e, por isso, nâ o existirâm fâcilitismos â nenhum ní vel. Mâs nâ o foi so nâ Sciences Po que âdquiri conhecimentos. Foi nâ vive nciâ diâ riâ com pessoâs de diferentes culturâs, com diferentes modos de vidâ e de trâbâlho. Foi nâs viâgens que fiz, âlgumâs sozinhâ, onde conheci pessoâs e sí tios espectâculâres dâs quâis me lembrârei sempre. Foi o ultrâpâssâr âs bârreirâs dâ linguâgem, dâ culturâ. O meu Erâsmus nâ o foi so Frânçâ e â âbsorçâ o dâ culturâ frâncesâ, foi Alemânhâ, Chinâ, foi Írlândâ, foi Singâpurâ, Í ndiâ, Brâsil, EUA, Esco ciâ, Cânâdâ , Ítâ liâ, Reino Unido. Todâs âs pessoâs que fizerâm Erâsmus comigo em Grenoble mârcârâm-me de certâ formâ e ensinârâm-me âlgumâ coisâ âo longo de cinco meses. Tudo âcâbâ por ser vivido com intensidâde pois â ideiâ de que um diâ vâmos pârtir e que esse diâ serâ e âpenâs poucos meses, estâ sempre presente. As pessoâs que connosco vivem âcâbâm por ser â nossâ “fâmí liâ” durânte 5 meses. Fâzer Erâsmus deviâ ser considerâdo por quâlquer estudânte universitâ rio e pârâ isso deveriâm existir mâis âpoios â este progrâmâ, nomeâdâmente no que diz respeito â s bolsâs. Estâs

deveriâm ser concebidâs ântes dâ pârtidâ e nâ o â chegâdâ, tâl como o sistemâ em vigor, quândo, por exemplo, todos os meus colegâs ERASMUS â ní vel dâ Uniâ o Europeiâ receberâm â bolsâ ântes e durânte â mobilidâde (Alemânhâ, Írlândâ, Esco ciâ, Reino Unido, Hungriâ, etc.). Ale m disso, tâmbe m no s como âlunos, deverí âmos promover â criâçâ o de umâ orgânizâçâ o que recebesse e âjudâsse nâ integrâçâ o dos novos estudântes Erâsmus que chegâm âo ÍSCSP, pois âpesâr de todos os condicionâlismos presentes, e possí vel nestâ fâculdâde ter umâ visâ o do contexto internâcionâl e europeu. Os conhecimentos que âqui âdquiri âo longo de tre s ânos de Licenciâturâ servirâm-me de bâse pârâ conseguir âcompânhâr âs âulâs nâ Sciences Po, como por exemplo os temâs dâ disciplinâ de Projecto Europeu em muito me âjudârâm â conseguir compreender â bâse fundâcionâl dâs Relâço es Frânco-Alemâ s. Adorei todos os diâs que vivi em Grenoble durânte este semestre de Ínverno, especiâlmente os diâs em que âcordei e nevâvâ lâ forâ. Considerârei sempre Frânçâ como â “minhâ segundâ câsâ”, â quâl pretenderei sempre voltâr. Por fim, posso concluir que cumpri â missâ o deste progrâmâ: âquisiçâ o de novos conhecimentos âtrâve s dâ vive nciâ num pâí s europeu, que nâ o o meu, tâl como Erâsmo de Roterdâ o fez.




O ESPECTRO

Derâm-me estâ colunâ pârâ escrever sobre â minhâ experie nciâ de ERASMUS e âssim o fârei, correndo o risco de desiludir o leitor. Nâ o venho âqui contâr o que todos contâm nem guârdei memo riâs iguâis â s que todos guârdâm. A minhâ experie nciâ teve, âcimâ de tudo, o objetivo de ver umâ Europâ que so conheciâ pelâ televisâ o como um suposto pârâí so perdido no meio deste plânetâ. Espero, âpesâr de tudo, que no meio dâs peripe ciâs que vos contârei, possâm sentir-se câtivâdos e perceber como estâ experie nciâ vos irâ enriquecer mâis do que quâlquer licenciâturâ que possâm tirâr.

O meu destino foi Prâgâ (Repu blica Checa), local onde permâneci durânte 5 meses, de Fevereiro â Setembro. Como plâneâdo e, porque o dinheiro e limitâdo, fui pârâ umâ reside nciâ universitâ riâ. A decisâ o nâ o podiâ ter sido melhor. Conheci pessoâs fântâ sticâs, prestâ veis, âmigâs e, âcimâ de tudo, conscientes politicâmente (emborâ umâ minoriâ). Este pequeno grupo de pessoâs iâ desde independentistâs gâlegos, progressistâs itâliânos, âte ex-jugoslâvos (eslovenos, croâtâs e bo snios) â quem o ântigo pâí s fâziâ fâltâ, pârâ nâ o fâlâr dos relâtos sobre o u ltimo grânde conflito em territo rio europeu - â terceirâ guerrâ dos Bâlcâ s.

Durânte estes fântâ sticos 5 meses posso âfirmâr que vivi num pequeno pârâí so sociâlistâ onde â solidâriedâde erâ pâlâvrâ de ordem. Espero sincerâmente que este texto chegue, mâis do que â quâlquer outros, âo nosso governo pârâ que vâ o fâzer ERASMUS e âprendâm os vâlores dâ solidâriedâde e leâldâde.

Pâsso âgorâ pârâ o que, pârâ mim, foi â melhor pârte do ERASMUS: viâjâr. Nâ o posso deixâr de sentir um sâbor

âgridoce sempre que recordo âs minhâs viâgens. Emborâ tenhâ tido â oportunidâde de conhecer imensos pâí ses tâl como â Repu blicâ Checâ, Eslovâ quiâ, Hungriâ, A ustriâ, Polo niâ e Alemânhâ, tâmbe m pude, pelâ primeirâ vez, constâtâr â triste reâlidâde que e este continente. Umâ Europâ que nos tentâm esconder todos os diâs e cujâ reâlidâde nos chegâ cheiâ de pincelâdâs de mentirâ âtrâve s dos media.

O mâis chocânte que vi foi â questâ o dâ hâbitâçâ o. Todos os pâí ses por onde pâssei viverâm em regimes sociâlistâs, excepto â A ustriâ.

Nesses tempos o problemâ hâbitâcionâl jâ tinhâ sido resolvido. A hâbitâçâ o erâ gârântidâ pelo Estâdo e ser sem âbrigo erâ coisâ do pâssâdo. Com â quedâ do sociâlismo no leste, todâs âs câsâs forâm privâtizâdâs e, sem que muitos pudessem pâgâr rendâs, câí râm em âlgo que nâ âlturâ se julgâvâ inimâginâ vel: ser sem âbrigo.

A presençâ destâ reâlidâde continuâ mâis vincâdâ nâ Hungriâ cujo governo âprovou hâ uns meses umâ lei que impede âs pessoâs de dormirem nâs ruâs de Budâpeste. A conseque nciâ destâ medidâ consiste em sobrelotâmento de priso es. Em muitos destes pâí ses, â prisâ o tornou-se umâ mâneirâ de fugir â s ruâs e â fome.

Com o objectivo de distânciâr-me um pouco do centro âustrí âco com o objetivo de conhecer o “Mârtim Moniz de Vienâ”, comecei râpidâmente â âperceber-me de pessoâs â vâsculhârem o lixo, pessoâs sem teto.

Muitos sâ o âqueles que me dizem que “isso vâi sempre existir” ou que â “iguâldâde e impossí vel”. Pârâ mim elâ e

possí vel. Estâ iguâldâde existiu no leste europeu. Hoje, o povo estâ â pâgâr com â destruiçâ o do sociâlismo no leste com â existe nciâ de interesses vâ rios de pequenos grupos. E pâirâ muitâ nostâlgiâ nestâs pessoâs.

Todâviâ, nâ o vejo um modelo pârâ o futuro dos sistemâs de leste, pelo menos de umâ mâneirâ integrâl. O pârtido elitizou-se e â dinâ micâ revolucionâ riâ que os cârâcterizou iniciâlmente evâporou-se, sem contâr com os âbusos de poder. Nestâ viâgem percebi umâ coisâ: este sistemâ e , â vâ rios ânos-luz muito mâis viâ vel do que â mentirâ que vivemos.

No que diz respeito âo ensino, este foi um dos melhores âspectos que estes sistemâs nos derâm e que deví âmos âproveitâr mâis. Nâ Repu blicâ Checâ estimulâm o pensâmento crí tico e â

discussâ o. Ímpensâ vel pârâ Portugâl, onde os melhores âlunos sâ o os que memorizâm mâis coisâs em menos tempo. Obviâmente que, enquânto estudântes de ERASMUS, nâ o vos serâ exigido esforços titâ nicos nos estudos umâ vez que, por normâ, os professores sâ o âcessí veis, permitindo-vos âssim âproveitâr â experie nciâ âo mâ ximo.

Apesâr de poder escrever muito mâis, âs minhâs concluso es vâ o sobretudo pârâ o encorâjâmento de embârcâr nestâ âventurâ todos os que puderem fâze -lo. Por outro lâdo, â imâgem com que fico e â que hâ muito pârâ mudâr neste continente, â começâr pelo sistemâ. Espero que nâ o fiquem surpresos com â mise riâ. Sâber que elâ existe e umâ coisâ mâs ve -lâ de perto e muito diferente. Nestâ tirâniâ do dinheiro erâ fâ cil prever estâ reâlidâde mâs eu câ nâ o fui engânâdo.

P E D R O A I R E S

P ra g a : “ D i á r i o s d e q u e m f o i e n g a n a d o ”

Núcleo de Ciência Política Universidade de Lisboa - Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas

Parceria com Jornal Económico do ISEG

CARTAŽ CULTURAL

C I C LO N A R R AT I VA & M E D I C I N A

13 FEV a 13 MAR

Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa

Filmes como Wit & Bigger than Life


O ESPECTRO

POS ESO

13 FEVEREIRO a 27 ABRIL

M u s e u d a M a r i o n e t aM u s e u d a M a r i o n e t a

Museu da Marioneta associa-se ao

Festival MONSTRA 2014

E s c r e v e r Pa ra S e r

1 5 F E V - 1 9 A B R

Biblioteca Municipal Palácio Galveias Pode-se ser criativo independentemente da área em

que se trabalhe e a que se aplique essa criatividade.

Ciclo história da língua portuguesa por Ivo Castro

27 Fevereiro, 6 e 13 Março

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6ª Edição - O Espectro

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