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Noite de São Bartolomeu;

Noite de 23 para 24 de agosto de 1572;

Milhares de huguenotes foram massacrados pelas ruas de Paris e depois isso se

espalhou para o interior.

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Foi uma colônia francesa no Rio de Janeiro que durou pouco: 1555-1560;

O líder da colônia era o católico Nicolas Durand de Villegagnon;

Em 1557 foram enviados reforços para a colônia, mas estes eram huguenotes,

por isso houve desentendimento;

Em 1558 três huguenotes foram martirizados e antes de morrer escreveram a

chamada “Confissão de fé da Guanabara”

O almirante Coligny queria que a França Antártica se tornasse um refúgio para os

perseguidos huguenotes franceses;

Calvinistas genebrinos também foram para a França Antártica e Villegagnon

chegou a escrever uma carta ao próprio Calvino;

Ao ser destruída a França Antártica pelos portugueses, estes fundaram a cidade

do Rio de Janeiro (Estácio de Sá).

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Jacobus Arminius (1560-1609) Teólogo e pastor holandês;

Estudou em Leiden e Genebra (onde foi orientado por Teodoro Beza);

Ao terminar os estudos iniciou seu ministério de pastor numa igreja em Amsterdã;

Estudou, para combater, o teólogo Dirk Koornhert, que negava alguns aspectos do

calvinismo;

Mas ao estudar Koornhert, se convenceu que na verdade, este estava certo;

Em 1603 Arminius assumiu como professor na universidade de Leiden, onde angariou

vários discípulos;

O professor Francisco Gomário combateu-o e depois de sua morte expulsou seus

seguidores da universidade;

Em 1610 quarenta e seis pastores se opuseram a Gomário e assinaram um protesto

contra o calvinismo tradicional. Nesse documento estão os cinco pontos do

arminianismo;

Mas Arminius nunca deixou de ser calvinista e nem negou a predestinação;

Para Arminius, a predestinação é o conhecimento de Deus de quem vai ser salvo e o

decreto de que Jesus salvaria a humanidade;

Jesus estaria predestinado a morrer sacrificialmente;

Suas ideias foram condedandas pelo sínodo de Dort (1618-19).

Cinco pontos do calvinismo.

Mayflower-navio carregado de puritanos que foi para os EUA

Chegada dos Pilgrim Fathers ao nordeste dos EUA, hoje Plymouth, Massachusetts;

Puritanos saídos das perseguições na Inglaterra;

Esses puritanos tentaram construir uma sociedade cristã autêntica, uma “Nova

Jerusalém”, uma “Cidade na colina” (the city upon a hill);

Em 1630 o puritano Winthrop fez um famoso sermão na Nova Inglaterra que dizia:“Nós

devemos ser como uma cidade brilhante no alto da colina.”

Enquanto os ingleses haviam quebrado o Pacto com Deus, os EUA já nascem como uma

nação consagrada a Deus;

Com o tempo, a ideia da liberdade religiosa também cria fortes raízes nas treze colônias

e as próprias Igrejas são livres;

Diversos grupos não conformistas imigram para as treze colônias: Quakers, Menonitas,

Morávios, congregacionais, presbiterianos, batistas, etc

Protestantes tradicionais também imigram: anglicanos, luteranos e católicos;

Prosperidade material e liberdade religiosa (principalmente para os protestantes).

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-Império Brasileiro herda a instituição do Padroado que é a sujeição da Igreja Católica ao

império;

-Cidadãos não católicos tem menos direitos civis:

-Certidão de batismo (não de nascimento), Casamento religioso (católico)somente,

filhos de casamentos mistos deviam ser criados católicos, filhos de casamentos não

católicos eram “naturais” ou bastardos, enterro em cemitérios protestantes

especializados;

-Igrejas não podiam ter aparência externa de templo (por isso não temos torre, sino e

nem crucifixo);

-Não se podiam fazer cultos em português, mas só nas línguas dos estrangeiros

(Geralmente inglês e alemão);

-Os estrangeiros eram respeitados, mas não podiam fazer proselitismo;

-Bíblias frequentemente recolhidas e queimadas;

-Missões seriamente reprimidas;

-Luta pelo Estado Laico (onde há igualdade de direitos e liberdade de escolha e não

anticristianismo);

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-Antes dos presbiterianos, chega um missionário chamado Robert Kalley (identificado

como congregacional, mas de origem presbiteriana);

-Em 1859 chega ao Brasil Simonton e começa o seu trabalho missionário, marco da

fundação da Igreja Presbiteriana do Brasil;

-Simonton foi convencido de seu chamado missionário num sermão de seu professor

Charles Hodge;

-Fundou a Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro em 1862 (Hoje a belíssima catedral

neogótica presbiteriana);

-Morreu com 34 anos;

-Com Simonton veio o seu cunhado, o Rev. Blackford, que depois do Rio fundou a IP São

Paulo e uma IP em Brotas. Também pregou na Bahia.

-Outras denominações como batistas e metodistas chegam ao Brasil (os últimos fazem

um acordo com os presbiterianos e ficam com o sul e nós com SP, MG e RJ)

-A Inglaterra e os EUA pressionavam para maior liberdade aos protestantes no Império e

conseguiram certa abertura;

-Maçons e positivistas se aliam aos protestantes contra conservadores católicos;

-O clero católico brasileiro e grande parte da população perseguia os missionários e os

convertidos;

-Com a República, um decreto de 1889 acaba com o padroado e dá ao Brasil um Estado

laico.

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