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Prof. Ms. Rodrigo Casali
1º aula – 3° semestre Educação Física
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Introdução Introdução à Sociologia
Revolução Industrial Revolução Francesa
Instalação do capitalismo
NASCIMENTO DA SOCIOLOGIA
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Introdução à Sociologia Prof. Gustavo Aguiar – [email protected] Introdução Introdução à Sociologia
A Inglaterra de 1780 a 1860
Cidades, indústrias, fim da sociedade servil, maciça migração para a cidade.
Jornadas de 12hs, sem férias.
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Introdução à Sociologia Introdução
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Introdução à Sociologia Prof. Gustavo Aguiar – [email protected]
Introdução à Sociologia
Manchester no século XIX: aumento assustador da prostituição, suicídio, alcoolismo, infanticídio, criminalidade, violência, tifo, cólera, miséria
Introdução
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Introdução à Sociologia
A Sociologia é uma resposta intelectual às novas situações colocadas pela revolução industrial.
Introdução
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Introdução à Sociologia Prof. Gustavo Aguiar – [email protected]
Introdução à Sociologia
Francis Bacon (1561-1626)
Recusou a teologia como base explicativa
DOGMATISMO CAMPO
CIENTÍFICO
Introdução
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Introdução à Sociologia Introdução
Ideólogos da burguesia, contra os privilégios da sociedade feudal.
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Introdução à Sociologia Prof. Gustavo Aguiar – [email protected] Introdução à Sociologia
Não há crítica ao capitalismo
Nascimento da Sociologia
AUGUSTE COMTE:
Busca pelas leis universais
Nascimento
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Introdução à Sociologia
Comte: Iluministas eram “doutores em guilhotina”
Nascimento
Reconciliação entre “ordem e progresso”.
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Introdução à Sociologia Prof. Gustavo Aguiar – [email protected]
Introdução à Sociologia
Estado Laico Darwinismo
Sociologia Psicanálise Explicação da realidade através da observação dos fatos
O século XIX
Nascimento
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Introdução à Sociologia
Positivismo
Impedia novas revoluções
Instrumento da burguesia
Ordem e Progresso
Darwinismo Social
Aplicação do darwinismo nas explicações sociais
Diferenças seriam raciais
Sociedades evoluiriam
Servindo a dominação burguesa
Nascimento
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Introdução à Sociologia Prof. Gustavo Aguiar – [email protected] Parte 5.
Clássicos
Introdução à Sociologia
Positivista Funcionalista
E. DURKHEIM
Materialismo Histórico Dialético
Marx & Engels
*Vida Coletiva gerida acima e fora dos indivíduos *Consciência coletiva
*Domínio de uma classe sobre a outra
Compreensiva MAX WEBER
*Ação individual como ponto de partida
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Durkheim Introdução à Sociologia
1858-1918 Transformou a sociologia
em CIÊNCIA Metodologia e objetivos de
estudo
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Durkheim Introdução à Sociologia
Indivíduo
Indivíduo
Indivíduo
Indivíduo
Indivíduo
Consciência Coletiva
Consciência Individual (Submissa à Coletiva)
Permite a organização social
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Durkheim Introdução à Sociologia
Fato Social
“Os fatos sociais consistem em maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao
indivíduo, dotadas de um poder de coerção”
1. Coerção: Força sobre as pessoas.
2. Exterioridade: Mecanismos prontos independente da vontade do indivíduo.
3. Generalidade: Aplicado a todos ou à maioria deles.
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Durkheim Introdução à Sociologia
Como as pessoas se mantém unidas?
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Durkheim Introdução à Sociologia
Solidariedade Mecânica (Unidade)
Valores religiosos
Solidariedade Orgânica
(Não há unidade)
Códigos de conduta: Direito
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Durkheim Introdução à Sociologia
Tudo que força o indivíduo a contar com o seu próximo
Uma crise moral gerava uma
instabilidade perigosa
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Durkheim Introdução à Sociologia
Grupo profissional ou a corporação
Responsável pela MORAL das novas
sociedades
“um poder moral capaz de conter os egoísmos individuais, de
manter no coração dos trabalhadores um sentimento
mais vivo de solidariedade comum, de impedir que a lei do mais forte
se aplique”
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Durkheim Introdução à Sociologia
Fim do equilíbrio e solidariedade entre as pessoas
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Durkheim Introdução à Sociologia
Clima
Enfermidade Mental
Fundo Étnico
Fundo Racial
Para Durkheim, a
causa é sociológica
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Durkheim Introdução à Sociologia
Suicídio egoísta: acontece sob condições de isolamento excessivo.
Suicídio altruístico: acontece sob condições de apego excessivo
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Durkheim Introdução à Sociologia
Suicídio anômico: acontece quando há ausência de normas (ANOMIA)
Suicídio fatalista: acontece em sociedades onde há alto grau de controle sobre as emoções e motivações.
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Introdução à Sociologia II Parte 2. Tradição
- Capitalismo desenvolvido - Estado Unificado
- Ideal de universalidade - Desenvolvimento das CIÊNCIAS
POSITIVISMO
CIÊNCIAS HUMANAS
CIÊNCIAS NATURAIS
- Unificação Tardia - Diversidade nacional
- Ideal da DIVERSIDADE
CIÊNCIAS HUMANAS
CIÊNCIAS NATURAIS
IDEALISMO
Busca pela universalidade, realização de comparações e
generalizações
Busca pela diversidade, entendimento de casos
específicos
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Introdução à Sociologia II Parte 3. Weber
Papel da Sociologia: "a captação da relação de sentido" da ação humana
Ação social é fruto da comunicação do indivíduo com seus demais
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Introdução à Sociologia II Parte 3. Weber
O Papel do Sociólogo Criar modelos racionais
Quanto mais racionais, mais previsíveis
Existência de “desvios”: Irracionalidade, emoção,
equívocos, obstáculos
Não há neutralidade científica
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Introdução à Sociologia II Parte 3. Weber
Ação racional com relação a um objetivo
Ação racional com relação a um valor
Conhecimentos +
Meios possíveis
Idéia de honra, valor
interno
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Introdução à Sociologia II Parte 3. Weber
Ação emocional ou afetiva
Ação tradicional
Consciência ou humor
Crenças, hábitos,
costumes
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Introdução à Sociologia II Parte 4. Poder
Estado exista População deve obedecer à uma autoridade, reconhecida como legítima.
Racional-legal Tradicional Carismática
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Introdução à Sociologia II Parte 1. Weber
“A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo”
O que explica o desenvolvimento do capitalismo no Ocidente?
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Introdução à Sociologia II Parte 5. Obra
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Introdução à Sociologia II Parte 5. Obra
Trabalho = Maldição
Desprendimento material
Sacrifício e renúncia
Trabalho = Benção
Vocação = Profissão
Contrário ao Ócio
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Introdução à Sociologia II Parte 6. Marx
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Introdução à Sociologia II Prof. Gustavo Aguiar – [email protected] Parte 6.
Marx
1818-1883
Judeu – Classe Média
“Alemanha”
Governo Prussiano: Revoluções do Século XIX
Filósofo, jornalista, historiador, economista, sociólogo.
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Introdução à Sociologia II Parte 7. Mundo
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Introdução à Sociologia II Parte 9. Influências
◊ Influência de Aristóteles : Sociedade é conduzida pelos homens
◊ Influência de Feuerbach: Nega a intervenção divina
◊ Influência de Hegel: Movimento da História - Dialética
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Introdução à Sociologia II
◊ Influência dos economistas ingleses:
Estudo do capitalismo
◊ Influência de Saint-Simon, Fourier e Owen: Crítica ao capitalismo
Parte 9. Influências
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Introdução à Sociologia II Parte 10. Citação
“Os filósofos não tem feito nada a não ser interpretar o mundo de diferentes maneiras: o
que importa é transformá-lo”.
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Introdução à Sociologia II Parte 11.
Conceitos
A) Relações de trabalho:
Escravidão
Servidão
Trabalho assalariado
No capitalismo, o trabalho transforma-se em MERCADORIA
Propriedade
Também não é livre
Vende o trabalho
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Introdução à Sociologia II Parte 11. Conceitos
B) Alienação:
Forma máxima de alienação
Propriedade Privada
Perda de algo, privação O Operário é um apêndice da máquina
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Introdução à Sociologia II Parte 11. Conceitos
C) Mais Valia:
Como ampliar a mais valia?
Aumento de tecnologia e/ou de jornada de trabalho
“Aumento de valor” Trabalho não remunerado pelo patrão
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Introdução à Sociologia II Parte 11.
Conceitos
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Introdução à Sociologia II Parte 11. Conceitos
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Introdução à Sociologia II Parte 11. Conceitos
D) Classes sociais:
Proletariado: Não detentores dos meios de produção
Burguesia: Donos dos meios de produção
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Introdução à Sociologia II Parte 11. Conceitos
E) Materialismo histórico-dialético: Teoria de Marx
“Luta de Classes”
O que move as sociedades? Contradições
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Introdução à Sociologia II Parte 11. Conceitos
Comunismo Primitivo
“Luta de Classes”
Modo de Produção Asiático
Socialismo
COMUNISMO
Feudalismo
Capitalismo
Escravismo
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Introdução à Sociologia II Parte 12. Manifesto
“. Os comunistas não se rebaixam a dissimular suas opiniões e seus fins. Proclamam abertamente que seus objetivos só podem ser alcançados pela
derrubada violenta de toda a ordem social existente. Que as classes dominantes tremam à idéia de uma revolução comunista! Os proletários
nada têm a perder a não ser suas algemas. Têm um mundo a ganhar
PROLETÁRIOS DE TODO O MUNDO, UNI-VOS!”