1o ano aula de filsofia - aristoteles382009184821
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AULA DE FILOSOFIAaula da semana - 03 à 07 de Agosto
Olá seres pensantes.
Vamos aproveitar essa semana para revisar o conteúdo e exercitar o que estudamos em nossas aulas de Filosofia. Nos próximos slides temos o conteúdo para revisarmos e aprendermos mais um pouquinho. Afinal, “conhecer é poder”.
Procedimento:
- Use o matérial de didático (apostila) (volume 03).- Leia os slides desse power point.
NÃO ESQUEÇA! NÃO ESQUEÇA!
- No blog de Filosofia tem um arquivo de TAREFA DE CASA. - Faça o download. - Resolva os exercícios. - Devolva a tarefa concluída para o professor logo no retorno das aulas.
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ARISTÓTELES
período antropológico
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ARISTÓTELES
• nasceu na Macedônia, na cidade de Estagira – em 384 a.C.
• Seu pai, Nicômaco, trabalhou como médico na corte do rei Amintas II, pai de Felipe II da Macedônia e avô de Alexandre, o Grande.
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A escola de Isócrates
• Isócrates fora um discípulo do sofista Protágoras.
• Escola de Filosofia e Oratória.
• Seus ensinamentos baseavam-se na linha dos sofistas e estavam voltados principalmente para a formação de oradores e de cidadãos que desejassem ascender na vida política.
• Assim, a escola de Isócrates introduzia e desenvolvia os jovens no mundo da retórica, da oratória e da argumentação.
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Academia, a escola de Platão
• Platão fundou sua escola em 384 a.C.
• A Filosofia que Platão ensinava em sua escola estava preocupada em demonstrar que as ações humanas não deveriam ser guiadas por relativismos ou mesmo orientadas por valores instáveis.
• “Não entre aqui aquele que não é geômetra.”
• Platão defendia a idéia de que o mundo inseguro e fluido dos jogos de palavras (opinião ou doxa) produzidos pelos sofistas somente manteria o aprendiz no erro e na escuridão da caverna.
• Já o verdadeiro conhecimento, a episteme, levaria o aprendiz para longe da ilusão da doxa. Somente a episteme conduziria o homem à contemplação das Idéias eternas e perfeitas.
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Aristóteles funda o Liceu
• Aristóteles funda sua escola peripatética.
• A escola tornou-se famosa e ficou conhecida como Escola dos Peripatéticos.
• Aristóteles gostava de caminhar com seus alunos pelos jardins do Liceu enquanto ministrava suas aulas.
• Durante longas caminhadas, as discussões se acirravam e os assuntos se aprofundavam. Por este costume de caminhar divagando, os alunos de Aristóteles ficaram conhecidos como peripatéticos (perambulantes).
• O Liceu se voltara para estudar o mundo físico, a natureza, e o que entendemos hoje por Biologia e pelas Ciências Naturais.
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Metafísica o estudo do ser enquanto ser!
Não os objetos, nem suas características, mas o ser dos
objetos.
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Segundo Aristóteles, a investigação da verdade apresenta dificuldades, que podem estar não nos
objetos de nossa investigação, mas em nós mesmos (limitações e autodeterminação).
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Pensar Analiticamente
> Aristóteles tinha um espírito observador.
> Olhava atentamente para os seres vivos e percebia que suas partes, folhas, pernas, frutos, olhos, etc., funcionavam em sincronia e perfeição.
> Uma coisa influenciava outra e era a causa de outra ainda. Tudo estava relacionado.
> Então, para compreender uma qualquer coisa era preciso primeiro conhecer as partes que a formavam.
> Compreendendo a relação que estas partes mantinham entre si, era possível perceber o todo.
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O ATO DE ANALISAR
2. Separar um todo em suas partes constituintes.
2. Observar atentamente e estudar os pormenores de cada uma das partes de um todo, com o objetivo de conhecer sua natureza, suas funções, relações, causas, etc.
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Pensamento Analítico
Pensamento que tem por objetivo reduzir a realidade complexa, de difícil apreensão, em seus elementos básicos e constituintes, para, a partir de seus elementos, compreender esta realidade como um todo em si mesma.
> qual é a relação entre esta forma analítica de pensar de Aristóteles e sua discordância com Platão?
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Em primeiro lugar esta visão analítica de Aristóteles rompe com o pensamento de Platão na medida em que valoriza a observação e as informações oferecidas pelos sentidos.
Assim, quando Aristóteles afirma ser importante estudar a maneira como os elementos de uma estrutura se relacionam para, a partir da experiência da observação, chegar-se a conclusões sobre o porquê desta estrutura, ele está se afastando da Filosofia e dos métodos utilizados por seu mestre.
Platão afirmava ser a experiência produzida pelos sentidos, fontes de erros e de enganos – doxa, como ele mesmo dizia.
Para Platão a única forma de encontrar o caminho da verdade era por meio da razão. Somente a razão seria capaz de conduzir a alma ao mundo claro e iluminado das Idéias. Este mundo material, o mundo onde você e eu vivemos, o mundo da experiência sensível de que fala Aristóteles, era, segundo Platão, apenas sombras da verdadeira realidade.
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Aristóteles, por sua vez, dizia que os sentidos são um ponto de partida importante para a compreensão do mundo.
Só há um mundo e é este que pode ser percebido por nossos sentidos.
É neste mundo sensível que vivemos e é dele que devemos retirar o conhecimento.
Somente a partir da análise criteriosa do mundo que nos cerca poderemos perceber as relações que as coisas apresentam entre si.
Para Aristóteles, seu mestre cometeu um grave equívoco: duplicou o mundo, e esse não é o melhor caminho para compreendê-lo.
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Assim, segundo Platão e seu dualismo matéria-idéias, primeiramente, no Mundo das Idéias, existe a idéia ou forma perfeita de cachorro.
Essa idéia ou forma perfeita somente é acessível à alma humana por intermédio da razão.
A partir desta perfeição inicial seriam formados os cachorros como os que conhecemos pelos nossos sentidos, latindo, coçando as pulgas e fazendo a maior bagunça.
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