ESCOLA BÍBLICA VIRTUALCLASSE: A BÍBLIA EM UM ANOPROF.: FRANCISCO TUDELAPIBPENHA -SP

Estudo 12

Gênesis

ÊxodoÊxodo

Levíticos

Números

Deuteronônimo

Fala da criação do universo e de sua corrupção pelo pecado.Conta como Deus enviaria um descendente de Abraão para salvar os homens de seus pecados.

Narra a história da família de Abraão, agora povo de Israel: o cativeiro egípcio, seu resgate por Deus, a jornada à terra prometida e registra os mandamentos que Deus dá a Moisés.

Leis de Deus e caminhada pelo deserto

Repetição da Lei

Leis de Deus

Josué

Conquista da Terra Prometida

Josué Rute

Uma história do amor e

da lealdade de Deus

1 Samuel Transição do fim do período dos

juízes e início da monarquia em

Israel.

2 Samuel, 1 e 2 Reis e 1

e 2 Crônicas

Trata dos reis e da extinção

dos reinos

Juízes

Esdras, Neemias e

Ester

do cativeiro na Babilônia e do retorno para Jerusalém

Cativeiros e Livramentos

Livros Históricos

1 Reis

2 Reis

1Crônicas

2 Crônicas

Livros Simultâneos

CONTEÚDONo texto original hebraico 1 e 2Cr formavam um só livro

chamado de “Os eventos cronológicos do período".

Na versão da Septuaginta foi dividido em duas partes (em 220aC), pois na versão grega eram necessários dois rolos de pergaminho e seu título significa: "Coisas Deixadas para Trás” ou “Coisas Omitidas”.

O nome, Crônicas, foi dado por Jerônimo na Vulgata Latina.

Não é uma continuação da história do povo de Deus, mas uma duplicação e um suplemento de 1 e 2Sm e 1 e 2Rs.

Aborda, sob a perspectiva sacerdotal do autor, o restabelecimento do templo, da lei e do sacerdócio entre os que voltaram do exílio, em Jerusalém.

CONTEXTO HISTÓRICOO mundo estava sob o controle do Império Persa.

As invasões a Israel e a destruição de Jerusalém por Nabucodonosor (606 - 586 a.C.), e os consequentes 70 anos de cativeiro babilônico, minaram as esperanças dos judeus como o povo do concerto com Deus.

Do reinado de Davi e Salomão restou a pequena Judá, cujo rei foi substituído por um governador persa.

Neste momento o povo de Deus recebera a licença para voltar para Jerusalém e reconstruir o templo.

O QUE DEUTERONÔMIO É PARA O PENTATEUCO, O QUE JOÃO É PARA OS EVANGELHOS, CRÔNICAS É PARA A HISTÓRIA DE ISRAEL.

A história registrada em Crônicas é pré-exílica; a origem e a perspectiva do livro, no entanto, são pós-exílicas, isto é, algum tempo depois de Esdras, quando um segundo grupo de exilados judeus da Babilônia e da Pérsia regressaram à Palestina (457 a.C.).

Ao invés de salientar o lado sombrio do passado de Israel, o livro enfatiza o avivamento, a reforma e a recuperação da fé para os exilados, que buscavam na terra prometida um futuro e uma esperança redentora.

PROPÓSITOOs livros de Crônicas foram escritos para ligar os judeus liberados do cativeiro aos seus antepassados e à sua história messiânica.

Com o objetivo de destacar:

(1)a importância da preservação das tradições

espirituais pelos judeus;

(2) a importância da lei, do templo e do sacerdócio no

relacionamento com Deus, mais importante do que

sua lealdade a um rei terreno; e

(3) a esperança de Israel na promessa divina de um

descendente messiânico de Davi assentar-se no

trono para sempre (1 Cr 17.14).

QUEM ESCREVEUA vida no cativeiro cortara completamente o fio da história do povo de Israel, as gerações nascidas na Babilônia já não aprendiam mais o hebraico (Ne 8.8) e desconheciam seu passado.

Era preciso que um homem, versado nas Escrituras, unisse essa linha do tempo, reatando o presente ao passado.

Segundo o Talmude e a maioria dos eruditos judeus e cristãos antigos, foi Esdras, sacerdote e escriba, o autor ou compilador destes livros.

Como foram escritos do ponto de vista sacerdotal, e os versículos finais de 2 Cr 36.22,23 são idênticos a Esdras 1.1-3, a tradição talmúdica de que Esdras foi o "cronista" fica assim reforçada.

FONTES CONSULTADASO livro das Crônicas foi compilado de fontes históricas que constavam de arquivos anteriores, além de Samuel e de Reis.

 1 Cr 29.29; 2 Cr 9.29; 12.15; 20.34; 32.32.

Como líder espiritual, Esdras teve acesso a todos os documentos existentes.

Crônica: gênero textual associado à historiografia, caracterizado como um relato de eventos históricos em ordem cronológica.

COMPARAÇÃO

SAMUEL E REIS CRÔNICAS

Continuação da história de Israel: do Reino unido aos dois cativeiros

História política

Autoria profética: Ênfase sobre ministério profético e interesses morais

Escrito por autores pouco tempo após os eventos

Mais negativos

Mensagem de Juízo

Falhas humanas

Ênfase em reis e profetas

Foco sobre o reino do sul e a linhagem davídica

História religiosa

Autoria sacerdotal: Ministério sacerdotal e interesses espirituais

Escrito por Esdras muitos anos após os eventos

Mais positivos – apostasia x esperança

Mensagem de esperança

Fidelidade de Deus

Ênfase no templo e nos sacerdotes

AUTOR: EsdrasDATA: 450 – 425 a.C.TÍTULO:GregoPARALEIPOMENWN A – Paraleipomenon Alfa

(1º Livro das coisas)

Hebraicoa ~ymyh yrbd – Diberei há yamim álef

(Narrativas dos dias)

O LIVRO: Abrange o período de Samuel até a morte de Davi 971 aC.

1 1 CRÔNICASCRÔNICAS

Esboço de 1º Crônicas

I. As raízes do povo de Deus (genealogia) 1.1- 9.44•A herança dos filhos de Jacó 1.1-2.2•A herança da linhagem de Davi em Judá 2.3-3.24•A herança das doze tribos 4.1-8.40•A herança do remanescente 9.1-34•A herança do rei Saul em Benjamim 9.35-44II. O reinado do rei Davi 10.1-29.30•A confirmação de Davi como rei 10.1-12.40•A aquisição da arca por Davi 13.1-17.27•Os progressos militares de Davi 18.1-20.8•Os preparativos de Davi para a construção do templo 21.1-27.34•As últimas declarações de Davi 28.1 -29.30

GENEALOGIAS: com 9 cap, sãos as mais longas e completas da Bíblia: de Adão até aos que retornaram a Jerusalém – é nome que não acaba mais.Tal como nos Evangelhos de Mt e Lc, as genealogias mostram que Jesus é o Messias da dinastia de Davi que Deus estabeleceu. 17.10Apresenta só uma história negativa de Davi. 21.1 a 22.1Satanás incita ao recenseamento (21.1), e Davi, tomado pelo desejo de poder e grandeza, o realiza. 21.8Errar é humano, consertar o erro é do Deus soberano

1 1 CRÔNICASCRÔNICAS

15

Destaque: 1Cr 13.5-10O que acontece ao fazer as coisas

de Deus com relaxo.Quem era Uzá?

1. Descendente da tribo de Levi2. Levi teve três filhos: Gerson, Coate e Merari.1Cr 6.13. Uzá era da família de Merari – 1Cr 6.29

16

Como e quem deveria levar a Arca?1. Não em carros, apenas nos ombros, segurando-a em varas.

(Nm 7.9)2. Nem Gersonitas (Nm 4.24-26) nem Meraritas (Nm 4.31-32)3. Apenas Coatitas (Nm 4.4).4. Se tocarem nas coisas sagradas morrerão (Nm 4.15)5. Uzá morreu. Mesmo estando sob as ordens de Davi6. Davi convoca sacerdotes 1 Cr 15.11-15 e lida, assim,corretamente com a arca.

AUTOR: EsdrasDATA: 450 – 425 a.C.TÍTULO:GregoPARALEIPOMENWN B – Paraleipomenon Beta

(2º Livro das coisas)

Hebraicob ~ymyh yrbd – Diberei há yamim beth

(Narrativas dos dias)

2 CRÔNICAS2 CRÔNICAS

Esdras adota um ponto de vista edificante nos 36 capítulos de 2 Crônicas:Os primeiros 9 tratam do reinado de Salomão, sendo 6 sobre a preparação e dedicação do templo.Omite os desvios de Salomão.Dos 27 capítulos restantes:14 tratam dos 5 reis que seguiram o exemplo de Davi, de devoção exclusiva à adoração de Deus:Asa, Jeosafá, Jotão, Ezequias e Josias.13 destacam os pontos bons dos reis maus.

2 CRÔNICAS- Considerações Preliminares2 CRÔNICAS- Considerações Preliminares

Trata dos mesmos 400 anos de 1 e 2 Reis: do início do reinado de Salomão 971 até o decreto de Ciro que autoriza o retorno para Jerusalém 538 aC.

Reis foi escrito durante o cativeiro babilônico, enquanto Crônicas o foi durante o Império Medo-persa.

Enquanto 1 e 2 Rs tratam das duas partes do reino dividido, 2 Crônicas só trata do destino de Judá.

Esdras considera Judá, o Reino do Sul, como o fluxo principal da "história da redenção" de Israel, pois:

(1) O templo de Jerusalém permaneceu como o centro

da adoração a Deus,

(2) Seus reis eram descendentes de Davi e

(3) Judá é a tribo predominante entre os judeus que

voltaram e reconstruíram Jerusalém e o templo.

I. O governo do rei Salomão 1.1-9.31Salomão como rei 1.1-

17A construção do templo 2.1-

7.22A riqueza de Salomão 8.1-

9.31

2 CRÔNICAS2 CRÔNICAS

II. Os governos dos reis de Judá 10.1-36.16

Roboão 10.1-12.16

Abias 13.1-22Asa 14.1-16.14Josafá 17.1-

20.37Jeorão 21.1-20Acazias 22.1-9Atalia 22.10-

23.15Joás 23-24Amazias 25.1-28Uzias 26.1-23

2 CRÔNICAS2 CRÔNICAS

Jotão 27.1-9Acaz 28.1-27Ezequias 29.1-

32.33Manassés 33.1-20Amon 33.21-25Josias 34-35Joacaz 36.1-3Jeoaquim 36.4-8Joaquim 36.9-10Zedequias 36.11-16

2 CRÔNICAS2 CRÔNICAS

III. Cativeiro e retorno de Judá 36.17-23O cativeiro de Judá na Babilônia 36.17-21O decreto de Ciro e o retorno de Judá

36.22,23

2 CRÔNICAS2 CRÔNICAS

DESTAQUES:O relato mais extenso no AT de um avivamento

espiritual está no reinado de Ezequias (29 - 32).

Mostra o avivamento sob Josias quando, então, foi achado "o livro da Lei" e lido publicamente, o que resultou numa renovação do concerto e na celebração da Páscoa (34;35).

Repete a oração para que Deus ouça e perdoe os pecados 6.21, 23, 25, 27, 30, 33, 35 e 39

Deus aceita o local para sacrifícios 7.12

Deus disposto a perdoar sempre. 7.14

Missionários em Judá 17.8,9

Conselhos de mãe 22.3 e atos da mãe 22.10

Poderio bélico de Judá. 26.15

Acaz 28.3 e Manassés 33.6 queimam seus filhos.

Fantástico Edição do dia 07/12/2014 -Tradição indígena faz pais tirarem a vida de crianças com deficiência física

Costume em 13 etnias indígenas do Brasil.Nossa Constituição assegura a grupos indígenas o direito à prática do infanticídio de bebês que nasçam com alguma deficiência. (inclusive gêmeos)

Antropólogos são pela não interferência na cultura.

O reino do norte ataca o reino do sul 28.8

Manassés é preso por argolas no nariz 33.11

O relato mais extenso no AT de avivamento espiritual está no reinado de Ezequias 29-32.

O decreto de Ciro 36.22,23

• O verdadeiro reavivamento é aquele nos leva a colocar em prática os princípios da Palavra de Deus.• Nos afeta subjetivamente pela consciência do pecado.• Nos afeta objetivamente ao nos levar a viver uma vida identificada com os padrões éticos do Reino de Deus.

• O verdadeiro reavivamento é aquele nos leva a colocar em prática os princípios da Palavra de Deus.• Nos afeta subjetivamente pela consciência do pecado.• Nos afeta objetivamente ao nos levar a viver uma vida identificada com os padrões éticos do Reino de Deus.

Bibliografia básica• Toda a Bíblia em um ano: Genesis a Neemias;

Dusilek, Darci; 12ª ed. Rio de Janeiro; Ed. Horizonal, 2009

• Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008

• A História de Israel no Antigo Testamento; Schultz, Samuel; 2ª ed. São Paulo; Ed. Sociedade Religiosa Edições Vida Nova;1977

• Textos Bíblicos extraídos: Bíblia Sagrada Nova Versão Internacional; São Paulo; Ed. Vida; 2001

• Atlas Histórico e Geográfico da Bíblia; Lawrence,Paul; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008

• www.icnvcg.com.br • Páginas da World Wide Web

FIMACORDA DEVAGARINHO QUE A AULA

ACABOU.

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