1917 – 2017

100 anosde Luta contra a traição da

Revolução de Outubro20 de Junhode 2017

escrito por Wolfgang Eggers

publicado pelo Comintern (SH)

conteúdoPrefácio

I A falsificação da história da Revolução de Outubro - uma estratégia dupla da burguesia

II Como os anarquistas traíram a Revolução de Outubro

III Como os trotskistas traíram a Revolução de Outubro

IV Como DIMITROV traiu a Revolução de Outubro

V Como os revisionistas modernos traíram a Revolução de Outubro

VI COMO OS MAOISTAS TRAIRAM A REVOLUÇÃO DE OUTUBRO

VII COMO OS NEO-REVISIONISTAS DE HOJE TRATAM A REVOLUÇÃO DE OUTUBRO

VIII CONCLUSÃO

Prefácio

A Revolução de Outubro foi a primeira revolução que rompeu a cadeia imperialista mundial de escravidão.Com a revolução albanesa, o cerco imperialista / social-imperialista foi rompido. A revolução socialista mundial finaliza o processo de rompimento da cadeia imperialista mundial, nomeadamente pela sua completa destruição. A revolução socialista mundial abre o caminho para a construção

completa da cadeia socialista mundial. Do nosso ponto de vista stalinista-hoxhaista,devemos desmascarar aqueles que negam que exatamente esse processo mundial revolucionário começou com a revolução de outubro, há 100 anos.

O Grande Outubro foi vitorioso porque o partido bolchevique, em escala nacional einternacional, liderou uma luta resoluta e determinada, tenaz e impiedosa contra ooportunismo, o reformismo, o social-chauvinismo e influências burguesas semelhantes, porque esmagou oportunamente os Mencheviques, Trotskistas e todoo resto de renegados.

Todos os oportunistas atacaram Lenin e os bolcheviques antes da vitória da Revolução de Outubro e os acusaram de se desviar do marxismo. Após a vitória da revolução de outubro, todos os oportunistas atacaram Stalin e o acusaram de se desviar do leninismo. Depois que a revolução de outubro foi vitoriosa no segundo país, na Albânia, os oportunistas acusaram Enver Hoxha de se desviar do stalinismo. E hoje, por ocasião do centenário da revolução de outubro, os oportunistas nos acusam de estalinistas-hoxhaistas de nos desviarmos do stalinismo-hoxhaismo. Este é o cronograma de 100 anos de traição oportunista da revolução de outubro. Antes da revolução de outubro, os oportunistas pregavam que a revolução socialista não poderia ser bem-sucedida em um país atrasado comoa Rússia, e que somente a Europa Ocidental poderia abrir o caminho para a revolução socialista, poderia começar com ela e dar um exemplo para todos os outros países... Os inimigos do marxismo fizeram todo o possível para convencer a classe trabalhadora internacional de que a experiência da Rússia "não era adequada" para os países da Europa, que a Europa tinha que traçar um caminho especial de transição para o socialismo, ou seja, uma teoria e prática de socialismo sem violência e sem a ditadura do proletariado, portanto sem leninismo. Os oponentes do marxismo-leninismo e da revolução socialista, os oportunistas da Segunda Internacional, os mencheviques, os trotskistas etc. se opunham à história.E, portanto, a história os condenou a uma posição de derrota.

Como enfatizou o camarada Enver Hoxha, a revolução socialista de outubro foi a maior vitória do marxismo-leninismo sobre a ideologia burguesa, a ideologia do oportunismo e do reformismo. Deu um golpe esmagador aos revisionistas do marxismo-leninismo, aos chauvinistas sociais e aos nacionalistas reacionários.

A revolução de Outubro derrubou a máscara dos social-democratas da Segunda Internacional, que se haviam transformado em lacaios da sua própria burguesia e do imperialismo mundial, e em inimigos selvagens do proletariado e do movimento operário internacional. Por ocasião do centenário da revolução de outubro, o Comintern (SH) baseia sua luta contra os traidores da revolução socialista mundial nos ensinamentos dos 5 Clássicos do Marxismo-Leninismo. Especialmente Lenin, Stalin e Enver Hoxha, que lideraram a luta vitoriosamente contra a traição oportunista da revolução de outubro. Lenin, Stalin e Enver Hoxha sempre mantiveram, alta, a bandeira da revolução de outubro, seu espírito e idéias revolucionárias. E nós, camaradas do Comintern (SH), juramos defender a bandeirada revolução de outubro contra qualquer traição oportunista.

As táticas dos traidores da Revolução de OutubroA tática dos traidores oportunistas da revolução de outubro é uma tática

complementar, que consiste em dois componentes:

Em primeiro lugar, é uma tática com a qual se apresentam como supostos"defensores" da revolução de outubro.

Em segundo lugar, a partir dessa posição, eles acusam os verdadeiros defensoresda revolução de outubro como "traidores", os 5 Clássicos do Marxismo-Leninismo.

Em resumo, os traidores oportunistas viram de cabeça para baixo a traição daRevolução de Outubro.

Hoje, a Revolução de Outubro não pode ser defendida e coroada com a vitória darevolução socialista mundial sem ter já derrotado os neo-revisionistas e sua

ideologia burguesa!

Por ocasião do Centenário da Revolução de Outubro, toda a ideologia neo-revisionista sai de seus buracos de rato.

Devemos cortar a ideologia das cabeças de rato neo-revisionistas em todo o mundo- ou seja, antes, durante e depois da vitória da revolução socialista mundial!

DEFINIÇÃOO que significa traição revisionista da Revolução de Outubro?

A traição revisionista da Revolução de Outubro começou com a revisão burguesados ensinamentos da Revolução de Outubro.

O objetivo revisionista é a adaptação dos princípios da Revolução de Outubro àideologia burguesa, com o objetivo de afastar o proletariado mundial da revolução

socialista mundial.

Definição resumida:

"Para" o Outubro Vermelho em palavras

- contra o Outubro Vermelho em ações.

Esta é a fórmula mais curta da traição revisionista da Revolução de Outubro.

Os revisionistas traem a Revolução de Outubro "defendendo" a Revolução deOutubro apenas em palavras (historicamente limitadas), porém em ações lutamcontra sua necessária continuação internacional, contra sua conclusão global.

Em essência, não há diferença entre a traição revisionista e neo-revisionista daRevolução de Outubro. No entanto, essa traição difere historicamente

significativamente disso:

Os revisionistas modernos traíram a Revolução de Outubro com o objetivo derestaurar o capitalismo.Os neo-revisionistas de hoje traem a Revolução de Outubro

com o objetivo de impedir a restauração do socialismo em escala global.

Em essência, não há diferença entre o revisionista e o neo-revisionista na traiçãoda Revolução de Outubro. No entanto, essa traição difere historicamente

significativamente nisso: Os revisionistas modernos traíram a Revolução de

Outubro com o objetivo da restauração do capitalismo.Os neo-revisionistas de hojetraem a Revolução de Outubro com esse propósitode impedir a restauração do

socialismo em escala global.

Ainda mais perigosos são os centristas. Em palavras, eles "defendem" a Revoluçãode Outubro contra a traição dos neo-revisionistas, enquanto propagam a

conciliação entre os Estalinistas-Hoxhaistas e os neo-revisionistas. Os centristas sãoo braço prolongado, ou a 5.ª Coluna da burguesia dentro do Movimento Mundial

Estalinista-Hoxhaista, liderado pelo Comintern (SH).

Visto que a defesa stalinista-hoxhaista da história da Revolução de Outubro nãopode ser definida de outra maneira senão:

Os stalinistas-hoxhaistas lutam pela continuação global revolucionária mundial daRevolução de Outubro em palavras e atos, guiados pelas lições dos 5 Clássicos do

Marxismo-Leninismo.

A invencibilidade da Revolução de Outubro supõe nossa capacidade de preparar eimplementar seu renascimento global.

Oportunismo

- e as celebrações do centenário da grande revoluçãosocialista de outubro –

A traição da revolução é tão antiga quanto a própria revolução.A traição da Revolução de Outubro é dividida em quatro fases históricas:1. Impedir os preparativos teóricos e práticos necessários para a aproximação da situação revolucionária;2. Sabotagem teórica e prática durante todo o período da revolução;3. Prevenir a defesa teórica e prática das realizações da revolução;4. Contrariar os preparativos teóricos e práticos para a renovação (continuação) darevolução de outubro.

Por ocasião do centésimo aniversário, as organizações oportunistas de todo o mundo se superaram na demonstração de sua suposta "simpatia" com a Revolução de Outubro. Mas eles não podem encobrir sua traição aumentando o volume de suapropaganda.

"Nadar com a maré", é típico para todos os tipos de oportunismo. E isso também é verdade na ocasião dos "100 Anos de Outubro Vermelho".

Durante 100 anos, muitas "teorias" anti bolchevistas foram criadas com o objetivo de falsificar o significado histórico da Revolução de Outubro ". Particularmente o trotskismo alegou ser a ideologia" orientadora "da Revolução de Outubro e acusou ostalinismo como a ideologia da alegada "traição da Revolução" O trotskismo tornou-se, assim, o precursor do anti-stalinismo burguês.

A história prova que a burguesia, por si mesma, foi incapaz de esconder sua ideologia reacionária contra a Revolução de Outubro, por trás de uma capa "revolucionária". Isso foi necessário para enganar a classe trabalhadora. Para esse fim, a burguesia teve que basear sua influência contra-revolucionária em líderes traiçoeiros e renegados que emanavam diretamente da Revolução de Outubro.

A Revolução de Outubro produziu não apenas heróis, mas também traidores, que mudaram de lado e se tornaram servos da contra-revolução. Entre os traidores, havia também aqueles que se descreviam como "defensores" da revolução. Esses tipos perigosos de traidores gostam de se apresentar como "revolucionários". A partir dessa posição ocupada, eles viram a mesa e produzem "teorias" nas quais condenam os revolucionários como "traidores". Esta tática - “Parar os ladrões!” - “Expor os traidores!” Provou ser bem-sucedida na história da contra-revolução - particularmente antes, durante e após a Revolução de Outubro.

Lenin escreveu:

"...também ensina as lições das revoluções anteriores, nas quais a contra-revoluçãofazia questão de apoiar a oposição ao partido revolucionário extremo que mais se aproximava deste último, a fim de minar e derrubar a ditadura revolucionária e, assim, pavimentar a caminho para a subsequente vitória completa da contra-revolução, dos capitalistas e proprietários de terras ". [Lenin, volume 32, décimo congresso da R.C.P. (B.); [8] Projecto preliminar de resolução do décimo congressoda R.C.P. Na união partidária - Março de 1921]

Todos esses inimigos ocultos da revolução queriam e ainda querem dar uma impressão favorável de que estão supostamente "defendendo" a Revolução de Outubro contra as mentiras anticomunistas da burguesia. Essas aparências são enganosas. A verdade é que não há diferença essencial entre a propaganda anticomunista aberta e a propaganda anticomunista que está oculta por trás de frases revolucionárias. Ambos formam uma unidade e se complementam na luta contra nós stalinistas-hoxhaistas, os únicos verdadeiros defensores da Revolução de Outubro. A história ensina que os oportunistas sempre foram inimigos da revolução. O mesmo vale para os oportunistas do centenário da Revolução de Outubro. Tudo o que eles escrevem sobre a Revolução de Outubro são mentiras.

Especialmente a burguesia imperialista na Rússia tem medo hoje de um renascimento da revolução de outubro. Os revisionistas modernos ocuparam as festividades no outubro vermelho para ocultar com isso a restauração do capitalismo, enquanto hoje os imperialistas russos ocupam o centésimo aniversário do outubro vermelho para conter as massasproletárias da repetição da revolução de outubro. Mas quem compelir a celebraçãode 100 anos da revolução de outubro, sob os interesses do imperialismo russo, receberá um dia a justa punição por esse crime. Hoje é especialmente importante que o proletariado russo derrube a Rússia imperialista com uma nova revolução de outubro e restaure a ditadura do proletariado. Isso só terá sucesso se os neo-revisionistas russos forem derrotados.

* * *A maioria dos textos históricos sobre a Revolução de Outubro é anticomunista (o chamado "golpe blanquista dos bolcheviques"). E muitos chamados textos "comunistas" são falsificações de países ex-revisionistas e partidos revisionistas. Hoje, essas falsificações continuam por todo o tipo de organizações neo-revisionistas em todo o mundo, apenas de maneira modificada (repintada com cor vermelha fresca). Não há outra maneira de defender a história da Revolução de Outubro do que purificá-la dos 100 anos de traição revisionista.

A história da traição revisionista na Revolução de Outubro é a história de todas as tentativas fúteis da burguesia, de negar e refutar a vitória da Revolução de Outubro e sua inevitável influência sobre a revolução socialista pelo mundo. Portanto, é tarefa dos revisionistas combater nossa luta contra a traição revisionista daa Revolução de Outubro. É a tarefa dos revisionistas de impedir a coroação da Revolução de Outubro através da vitória da revolução socialista mundial. O papel do significado da Revolução de Outubro é o seu ímpeto internacionalista e sua nova iniciação no mundo pela revolução socialista e não o fim da revolução socialista mundial.

O neo-revisionismo foi criado pela burguesia com o objetivo de impedir o renascimento da Revolução de Outubro e sua conclusão pela vitória da revolução socialista mundial.

Nossa luta contra o neo-revisionismo ensina que o perigo da restauração da traição revisionista na Revolução de Outubro existe até hoje e também amanhã, a saber, enquanto a sociedade de classes existir.

Nenhum revisionista pode impedir o renascimento da Revolução de Outubro em ummundo de enorme escala porque esse renascimento é um processo histórico inevitável, consequência do declínio objetivo do capitalismo mundial. A era do imperialismo mundial é a era da revolução socialista mundial. Stalinismo-Hoxhaismo é a teoria e tática da revolução do proletariado mundial em geral, e a teoria e tática da ditadura do proletariado mundial em particular.

O processo do renascimento da Revolução de Outubro ocorre dialeticamente. Fora da destruição das realizações da Revolução do mês de outubro, causada pelos revisionistas modernos, não surge nada além da revolução socialista mundial e da restauração de todas as realizações socialistas em escala global. Este é um princípio marxista da negação da negação. A revolução socialista mundial nada mais é do que o desenvolvimento da revolução de outubro em uma escada mais alta, numa escala global. Este desenvolvimento adicional é baseado em evitar os pontos fracos e fracassos de todas as revoluções anteriores que levaram à derrota antes ou depois mais tarde. E a única chave para superar todas as falhas anteriores, que é a aplicação correta das lições de Marx, Engels, Lenin, Stalin e Enver Hoxha.

A vitória da Revolução de Outubro é muito mais fácil do que a vitória da revolução socialista mundial. Isso se correlaciona com a diferença entre a traição à Revoluçãode Outubro e à revolução socialista mundial. A traição revisionista da Revolução deOutubro foi muito mais fácil e frágil do que a traição diária neo-revisionista da revolução socialista mundial. A revolução proletária em "um" país pode ser muito mais facilmente descoberta e derrotada do que a revolução proletária em escala global.

Os neo-revisionistas de hoje seguem os passos revisionistas de Dimitrov "frente Popular", que nada mais é do que uma traição às lições da Revolução de Outubro. Atraição de Dimitrov deve ser definida como a rejeição da Revolução de Outubro, é a rejeição da derrubada armada da ditadura da burguesia e sua substituição através de um pacto com a burguesia, chamada "Frente Popular". O afastamento darevolução de outubro começou com o infame VII Congresso Mundial do Comintern sempre elogiado pelos revisionistas modernos e redescoberto pelosos neo-revisionistas nos últimos tempos.

Os revisionistas querem que o proletariado olhe apenas de volta para a Revolução de outubro através da vitrina de um museu histórico. Os Stalinistas-Hoxhaistas ensinam o proletariado mundial a olhar para o futuro, ou seja, a lutar pela vitória da revolução socialista mundial sob a bandeira da revolução de outubro.

I

A falsificação da história da Revolução deOutubro – a estratégia dupla da burguesia

A traição oportunista da Revolução de Outubro

- contrapartida complementar da ideologia abertamente reaccionária eanticomunista

Antes de desmascararmos os diferentes ramos oportunistas da traição à Revolução de Outubro, devemos apontar para a funcionalidade da dupla estratégia da burguesia que consiste essencialmente na interacção sistemática de ataques abertos e ocultos à Revolução de Outubro, em particular a negação do seu significado internacional. A contra-revolução internacional foi dirigida contra a revolução de Outubro não só na Rússia, mas em todo o mundo - por um lado, pela sua brutal violência reaccionária, por outro, pela ajuda dos seus agentes no seio domovimento comunista e dos trabalhadores.

A essência da ideologia reaccionária aberta é desdenhar o significado histórico da Revolução de Outubro em todos os aspectos e negar o seu significado paternalista para a actual revolução socialista mundial. Isto não mudou em 100 anos. A única coisa que mudou foi o tamanho das torrentes, com as quais os meios de comunicação burgueses atacam os bolcheviques.

A historiografia burguesa de hoje culmina com a afirmação ousada de que "nunca houve uma revolução de Outubro". Teria sido apenas um "putsch de um pequeno grupo de conspiradores" e, portanto, "tudo menos uma revolta popular".

Para os historiadores burgueses, a Revolução de Outubro é apenas uma mentira propagandística de legitimação com que os bolcheviques teriam justificado o "estabelecimento do seu regime terrorista". (comunismo de guerra/ "terror vermelho")

O carácter "antidemocrático" da Revolução de Outubro poderia ser provado pelo facto de os bolcheviques terem impedido o estabelecimento do sistema "democrático" (burguês) da Assembleia Constituinte. Os bolcheviques teriam

alegadamente utilizado abusivamente o sistema soviético para criar a sua ditadura comunista. (ditadura do proletariado = "ditadura do Partido Bolchevique")

Hoje os bolcheviques teriam sido proibidos como "organização terrorista" com basena "lei burguesa antiterrorismo". Hoje, cada apelo à conclusão global da revolução de Outubro é considerado pela burguesia mundial como um "delito criminal", porque é um apelo à derrubada da ordem mundial "democraticamente legitimada" (capitalista).

Alegadamente, os imperialistas alemães teriam apoiado a Revolução Bolchevique de Outubro com o objectivo de enfraquecer os opositores de guerra czaristas. Alguns historiadores burgueses afirmam que a "Revolução de Outubro teria sido impossível sem o apoio dos imperialistas alemães" ("A Revolução Comprada"). Para conter as massas da Revolução de Outubro, a burguesia russa tinha acusado os bolcheviques de terem sido "agentes do Imperador alemão" e denunciou-os como os chamados "traidores da pátria".

Todas estas mentiras anticomunistas sobre a Revolução de Outubro são tão antigas como a própria Revolução de Outubro, e cem vezes desmascaradas e refutadas atropelam-nos a nós, comunistas.

Enquanto Estaline viveu, a maioria dos historiadores burgueses não se atreveu a questionar a revolução de Outubro. Só com a ajuda dos revisionistas modernos, com o assassinato de Estaline, com o derrube da ditadura do proletariado e a restauração do capitalismo, é que a burguesia conseguiu fazer avançar sensivelmente a sua falsificação anticomunista da história através da revolução de Outubro. Foi apenas após 100 anos que a historiografia burguesa se aproximou do seu objectivo, ou seja, retirar quase por completo da consciência da humanidade averdade sobre a revolução de Outubro.

A burguesia apresenta a Revolução de Outubro como um "conto de advertência", como uma "experiência fracassada do comunismo". A restauração do capitalismo alegadamente "prova" que "o comunismo está condenado ao fracasso", que "o capitalismo sobreviveu ao seu derrube".

"A Revolução de Outubro não poderia impedir a restauração da ditadura da burguesia russa". E a revolução socialista mundial partilharia o mesmo destino da Revolução de Outubro, nomeadamente não impedir a restauração da ditadura da burguesia mundial". Este é o credo anticomunista da burguesia mundial de hoje. E os neo-revisionistas repintam esta mentira com a cor "vermelha". A classe trabalhadora recebe o "conselho bem-intencionado", de renunciar a seguir a bandeira da Revolução de Outubro e de se distanciar da "perigosa" ideologia revolucionária do comunismo.

Por ocasião do Centenário da Revolução de Outubro, a burguesia faz todo o possível para manchar a comemoração dos trabalhadores sobre a sua já conquistada vitória sobre o capitalismo. Isto prova que a burguesia mundial teme a revolução socialista mundial mais do que nunca. Por que outra razão a classe inimiga não desiste, nem reduz a propaganda anticomunista contra a Revolução de Outubro, após 100 anos?

São os agentes da burguesia dentro do movimento comunista mundial que traem a Revolução de Outubro. E estes traidores fornecem à burguesia as mais recentes munições ideológicas - especialmente por ocasião do 100º aniversário da Revoluçãode Outubro. Quanto mais pessimista for o presente reaccionário, mais pessimista

for a consciência do passado revolucionário, mais intensos serão os esforços conjuntos dos comunistas de todo o mundo para limpar a revolução de Outubro, que está cada vez mais coberta de poeira de traição. Mas a defesa da revolução de Outubro não se esgota na purga política.

Não aprendemos com a história se nos limitarmos a desenhar belos quadros de acontecimentos históricos. A revolução de Outubro brilha em novo esplendor não antes de ser coroada pela revolução socialista mundial. E este é o único verdadeirosignificado estalinista-Hoxhaista do centenário da revolução de Outubro.

REJEITEM TODAS AS "TEORIAS" OPORTUNISTAS

sobre a história da

Grande Revolução Socialista de Outubro !

IIComo os anarquistas traíram a Revolução de

Outubro (Concelhos - "Comunistas")

Como texto de introdução recomendamos em primeira linha o estudo do famosolivro de Lenine:

1920

"Esquerdismo"- uma doença infantil doComunismo

Especialmente o Capítulo IV - A luta contra os inimigos do movimento operário queajudaram o bolchevismo a desenvolver-se, ganhar força e a tornarem-se em “aço”.

Os anarquistas só pensam em destruir a velha máquina de estado. No entanto, eles não se importam com o que e como colocar no lugar da máquina de estado destruída. A Revolução de Outubro foi vitoriosa porque se baseou nas experiências da Comuna de Paris, nomeadamente para estabelecer o poder estatal do proletariado. A abolição total do Estado só pode ser alcançada após a abolição das classes. Este era o objectivo da Revolução de Outubro, nomeadamente o de estabelecer o Estado socialista que conduz à progressiva extinção do Estado. Rejeitar o estabelecimento do Estado proletário armado, significa traição à Revolução de Outubro.

Os anarquistas diferem entre os dois "tipos de Outubro": O Outubro bolchevique e o alegado Outubro "anarquista" com o seu Slogan: "Soviets sem os bolcheviques!" Na verdade, os anarquistas usaram este Slogan (a propósito, da cooperação com a Guarda Branca!) para restabelecer o domínio capitalista na Rússia.

O modelo dos anarquistas foi o da "Auto-administração" dos soviets em contraste com o modelo marxista-leninista dos soviets como órgãos democráticos da ditadurado proletariado.

Os Anarquistas eram geralmente inimigos da Revolução de Outubro. Em particular, eram inimigos anti-marxistas-leninistas do estado da ditadura armada do proletariado.

Os anarquistas argumentam desta forma:

"O Outubro bolchevique é a conquista do poder pelo partido da intelligentsia revolucionária, a instalação do seu "socialismo de Estado" e dos seus métodos "socialistas" de governar as massas. A prática bolchevique dos últimos dez anos mostra claramente o papel contra-revolucionário da sua ditadura do partido". (1927 - "Os dois polvos" - de Piotr Archinov)

Os anarquistas equiparam a ditadura do proletariado à "ditadura do partido bolchevique". Além disso, os anarquistas lutaram contra o partido bolchevique como um alegado "instrumento de exploração e opressão das massas".

Em particular, os anarquistas acusaram os bolcheviques de transformarem os soviéts em órgãos que serviram a criação de um novo Estado Burguês (com um manto "socialista").

Lenin deu a resposta certa aos anarquistas:

"Quanto mais nos aproximamos da completa supressão militar da burguesia, mais perigosos se tornam os elementos da anarquia pequeno-burguesa. E a luta contra estes elementos não pode ser travada apenas com a ajuda de propaganda e agitação, apenas organizando concursos e seleccionando organizadores. A luta também deve ser travada através da coerção". (Lenine, Volume 27, página 266)

A derrota do motim de Kronstadt provou que não se tratavam de palavras ocas.

O motim contra-revolucionário em Kronstadt, iniciado em 28 de Fevereiro de 1921, foi organizado pelos Socialistas Revolucionários, Mencheviks e Guardas Brancos.

Lenin sobre Kronstadt – o Motim"Ainda não recebi as últimas notícias de Kronstadt, mas não tenho dúvidas de que este motim, que nos revelou muito rapidamente as figuras familiares dos generais

da guarda branca, será abatido nos próximos dias, se não horas. Não pode haver dúvidas a este respeito. Mas é essencial que façamos uma avaliação aprofundada das lições políticas e económicas deste acontecimento.

Vimos os elementos pequeno-burgueses e anarquistas da revolução russa e temos vindo a combatê-los há décadas. Vimo-los em acção desde Fevereiro de 1917, durante a grande revolução, e as tentativas dos seus partidos para provar que o seu programa pouco diferia do dos bolcheviques, mas que apenas os seus métodos de a levar a cabo eram diferentes. Sabemos isso não só pela experiência da Revolução de Outubro. Temos de ter presente que a burguesia está a tentar colocar os camponeses contra os trabalhadores; que por detrás de uma fachada de slogans operários está a tentar incitar os pequenos elementos anarquistas pequeno-burgueses contra os trabalhadores. Isto, se bem-sucedido, levará directamente ao derrube da ditadura do proletariado e, consequentemente, à restauração do capitalismo e do antigo regime latifundiário e capitalista". [Lenine, Volume 32, Décimo Congresso do R.C.P. (B.); Report On The Political Work Of The Central Committee Of The R.C.P. (B.) - 8 de Março de 1921].

"Os acontecimentos de Kronstadt revelaram a sua ligação com a burguesia internacional". (Lenine: Discurso de Encerramento do Congresso - 16 de Março de 1921

"O capital internacional (...) admitiu que se o slogan se tornar "o poder soviético sem os bolcheviques", o aceitará.”

Se o slogan dos acontecimentos de Kronstadt é um ligeiro desvio para o poder soviético de esquerda com os anarquistas, gerado pela angústia, a guerra, a desmobilização do exército - porque é que Milyukov é a favor disso? Porque ele sabe que um desvio conduz ou à ditadura proletária ou à capitalista.

O desgaste e o esgotamento produzem um certo estado de espírito e, por vezes, levam ao desespero. Como de costume, isto tende a gerar o anarquismo entre os elementos revolucionários. Foi o que aconteceu em todos os países capitalistas, e éisso que está a acontecer no nosso próprio país. O elemento pequeno-burguês está no auge de uma crise porque a tem tido duramente nos últimos anos. É esse o significado dos acontecimentos de Kronstadt à luz do alinhamento das forças de classes, em toda a Rússia e à escala internacional. É esse o significado de uma das nossas últimas e cruciais batalhas, pois não derrotámos este elemento pequeno-burguês-anarquista, e o destino imediato da revolução depende agora de o conseguirmos ou não. Se não conseguirmos, deslizaremos para baixo, como fez a Revolução Francesa. Isto é inevitável e não nos devemos deixar enganar por frases e desculpas. Temos de fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para aliviar a posição destas massas e salvaguardar a liderança proletária. Se o fizermos, o movimento crescente da revolução comunista na Europa será ainda mais reforçado.O que ainda não aconteceu hoje, pode muito bem acontecer amanhã, ou depois deamanhã, mas na história mundial esses períodos, como entre hoje e amanhã, não significam menos do que alguns anos. Todos vós, aprendendo as lições da nossa revolução e de todas as revoluções anteriores, tendes de compreender a gravidadetotal da situação actual. Se não se deixarem cegar por todo o tipo de slogans como "Liberdade", "Assembleia Constituinte", "Soviets Livres" - é tão fácil mudar de etiqueta que até Milyukov apareceu como apoiante dos soviets de uma república de Kronstadt - se não fecharem os olhos ao alinhamento das forças de classe, adquirirão uma base sólida e firme para todas as vossas conclusões políticas. Verá

então que estamos a atravessar um período de crise em que depende de nós se a revolução proletária continua a marchar para a vitória tão seguramente como antes, ou se as vacilações e oscilações conduzem à vitória dos guardas brancos, o que não aliviará a situação, mas sim fará com que a Rússia saia da revolução durante muitas décadas". (V. I. Lenine: Discurso proferido no Congresso dos Trabalhadores dos Transportes de toda a Rússia - 27 de Março de 1921)

* * *"Já afirmei que as características fundamentais da nossa economia em 1921 são as mesmas que em 1918. A Primavera de 1921, principalmente em consequência do fracasso das culturas e da perda de gado, trouxe uma forte deterioração do estado do campesinato, que já era suficientemente mau devido à guerra e ao bloqueio. Isto resultou em vacilações políticas que, de um modo geral, exprimem a própria "natureza" do pequeno produtor. A sua expressão mais marcante foi o motim de Kronstadt.

A vacilação do elemento pequeno-burguês foi a característica mais característica dos acontecimentos de Kronstadt. Havia muito pouco que fosse claro, definido e totalmente moldado. Ouvimos slogans nebulosos sobre "liberdade", "liberdade de comércio", "emancipação", "soviéts sem os bolcheviques", ou novas eleições para os soviéts, ou alívio da "ditadura partidária", etc., etc. Tanto os mencheviques como os socialistas-revolucionários declararam que o movimento de Kronstadt era "seu". Victor Chernov enviou um mensageiro a Kronstadt. Sob proposta deste último, o Menchevik Valk, um dos líderes de Kronstadt, votou a favor da Assembleia Constituinte. Num instante, com a velocidade da luz, poder-se-ia dizer,os guardas brancos mobilizaram todas as suas forças "para Kronstadt". Os seus peritos militares em Kronstadt, vários peritos, e não apenas Kozlovsky, elaboraramum plano para um desembarque em Oranienbaum, que assustou a massa vacilante de mencheviques, socialistas-evolucionários e elementos não partidários. Mais de cinquenta jornais russos da guarda branca publicados no estrangeiro conduziram uma campanha raivosa "por Kronstadt". Os grandes bancos, todas as forças do capital financeiro, recolheram fundos para ajudar Kronstadt. O sagaz líder da burguesia e dos proprietários, o cadete Milyukov, explicou pacientemente ao simplório Victor Chernov directamente (e aos mencheviques Dan e Rozhkov, que estão presos em Petrogrado pela sua ligação aos acontecimentos de Kronstadt, indirectamente) que não há necessidade de se apressar com a Assembleia Constituinte e que o poder soviético só pode e deve ser apoiado - sem os bolcheviques.

Claro que é fácil ser mais esperto do que os simplórios convencidos como Chernov, o mesquinho burguês que faz frases, ou como Martov, o cavaleiro do reformismo filisteu que se doutorou para passar pelo marxismo. Falando correctamente, a questão não é que Milyukov, como indivíduo, tenha mais cérebro, mas que, devido à sua posição de classe, o líder do partido da grande burguesia vê e compreende a essência de classe e a interacção política das coisas mais claramente do que os líderes da pequena burguesia, tbe Chernovs e Martovs. Pois a burguesia é realmente uma força de classe que, sob o capitalismo, governa inevitavelmente tanto sob uma monarquia como na república mais democrática, e que também gozainevitavelmente do apoio da burguesia mundial. Mas a pequena burguesia, ou seja,todos os heróis da Segunda Internacional e da Internacional "Duas e Meia", não

podem, pela própria natureza económica das coisas, ser outra coisa senão a expressão da impotência de classe; daí a vacilação, a confusão e a impotência. Em 1789, os pequenos burgueses ainda poderiam ser grandes revolucionários. Em 1848, eles eram ridículos e patéticos. O seu verdadeiro papel em 1917-21 é o de agentes abomináveis e servos de reacção, sejam os seus nomes Chernov, Martov, Kautsky, MacDonald, ou o que vos aconteceu.

Martov mostrou ser apenas um Narciso filisteu quando declarou no seu jornal de Berlim que Kronstadt não só adoptou slogans Mencheviks como também provou quepoderia haver um movimento anti-Bolshevik que não servia inteiramente os interesses dos guardas brancos, dos capitalistas e dos proprietários de terras. Com efeito, ele diz: "Fechemos os olhos ao facto de todos os verdadeiros guardas brancos terem saudado os amotinados de Kronstadt e terem recolhido fundos em ajuda a Kronstadt através dos bancos"! Em comparação com os Chernovs e Martovs,Milyukov tem razão, pois está a revelar a verdadeira táctica da verdadeira força daguarda branca, a força dos capitalistas e dos proprietários de terras. Ele declara: "Não importa quem apoiamos, sejam eles anarquistas ou qualquer tipo de governo soviético, desde que os bolcheviques sejam derrubados, desde que haja uma mudança de poder; não importa se para a direita ou para a esquerda, para os mencheviques ou para os anarquistas, desde que esteja afastado dos bolcheviques.Quanto ao resto - "nós", os Milyukovs, "nós", os capitalistas e proprietários de terras, faremos o resto "nós mesmos"; daremos uma bofetada nos pigmeus anarquistas, nos Chernovs e nos Martovs, como fizemos com Chernov e Maisky na Sibéria, com os Chernovs e Martovs húngaros na Hungria, com Kautsky na Alemanha e com os Friedrich Adlers and Co. em Viena". A verdadeira burguesia, decabeça dura, fez de bobos centenas destes filisteus - sejam eles mencheviques, socialistas-revolucionários ou não - e expulsou-os dezenas de vezes em todas as revoluções e em todos os países. A história prova-o. Os factos comprovam-no. Os Narcisos vão falar; os Milyukovs e os guarda-brancos vão agir.

Milyukov tem toda a razão quando diz: "Se apenas houver uma mudança de poder para longe dos bolcheviques, independentemente de ser um pouco para a direita ou para a esquerda, o resto cuidará de si próprio". Esta é uma verdade de classe, confirmada pela história das revoluções em todos os países e pelos séculos de história moderna desde a Idade Média. Os pequenos produtores dispersos, os camponeses, estão económica e politicamente unidos, quer pela burguesia (este sempre foi e será sempre o caso sob o capitalismo em todos os países, em todas as revoluções modernas), quer pelo proletariado (foi o caso sob uma forma rudimentar durante um período muito curto no auge de algumas das maiores revoluções da história moderna; foi o caso da Rússia sob uma forma mais desenvolvida em 1917-21). Só os Narcisos falarão e sonharão com um "terceiro" caminho, e uma "terceira força".

Com enorme dificuldade, e no decurso de lutas desesperadas, os bolcheviques treinaram uma vanguarda proletária capaz de governar; criaram e defenderam comêxito a ditadura do proletariado. Após o teste de quatro anos de experiência prática, a relação das forças de classe na Rússia tornou-se tão clara como o dia: a vanguarda de aço e temperada da única classe revolucionária; o vacilante elemento pequeno-burguês; e os Milyukovs, os capitalistas e proprietários de terras, à espera no estrangeiro e apoiados pela burguesia mundial. É cristalino: apenas estes últimos são capazes de tirar partido de qualquer "mudança de poder",e certamente que o farão.

No panfleto de 1918 que citei acima, este ponto foi colocado muito claramente: "o principal inimigo" é o "elemento pequeno-burguês". "Ou o subordinamos ao nosso controlo e contabilidade, ou ele derrubará o poder dos trabalhadores tão segura e inevitavelmente como a revolução foi lançada pelos Napoleões e Cavaignacs, que surgiram deste mesmo solo de pequena propriedade. É assim que a questão se coloca. Esta é a única opinião que podemos ter sobre o assunto". (Excerto do panfleto de 5 de Maio de 1918, cf. supra).

A nossa força reside na total clareza e na consideração sóbria de todas as magnitudes de classe existentes, tanto russas como internacionais; e na energia inesgotável, determinação férrea e devoção na luta que daí advém. Temos muitos inimigos, mas eles estão desunidos, ou não conhecem a sua própria mente (como toda a pequena burguesia, todos os Martovs e Chernovs, todos os elementos não partidários e anarquistas). Mas estamos unidos - directamente entre nós e indirectamente com os proletários de todos os países; sabemos exactamente o que queremos. É por isso que somos invencíveis à escala mundial, embora isso não exclua minimamente a possibilidade de derrota de revoluções proletárias individuais por períodos mais longos ou mais curtos.

Há boas razões para chamar ao elemento pequeno-burguês um elemento, pois é defacto algo que é mais amorfo, indefinido e inconsciente. Os pequenos burgueses Narcisos imaginam que o "sufrágio universal" suprime a natureza do pequeno produtor sob o capitalismo. Na verdade, ele ajuda a burguesia, através da igreja, da imprensa, dos professores, da polícia, dos militaristas e de mil e uma formas de opressão económica, a subordinar os pequenos produtores dispersos. A ruína, a carência e as duras condições de vida dão origem a vacilações: num dia para a burguesia, no dia seguinte, para o proletariado. Só a vanguarda do proletariado de estepes é capaz de resistir e superar esta vacilação.

Os acontecimentos da Primavera de 1921 revelaram uma vez mais o papel dos Socialistas-Revolucionários e dos Mencheviques: ajudam o vacilante elemento pequeno-burguês a recuar dos bolcheviques, para provocar uma "mudança de poder" a favor dos capitalistas e dos proprietários de terras. Os Mencheviks e os Socialistas-Revolucionários aprenderam agora a fazer o disfarce de "não-partidários". Isto foi plenamente provado. Só os tolos não conseguem agora ver istoe compreender que não nos devemos deixar enganar. As conferências não-partidárias não são um fetiche. São valiosas se nos ajudarem a aproximar-nos das massas impassíveis - milhões de pessoas trabalhadoras que ainda estão fora da política. São prejudiciais se proporcionarem uma plataforma para os mencheviquese os revolucionários socialistas disfarçados de homens "não partidários". Eles estão a ajudar os rebeldes e os guardas brancos. O lugar dos Mencheviks e dos Socialistas-Revolucionários, declarados ou disfarçados de não-partidários, não é numa conferência não-partidária, mas na prisão (ou em jornais estrangeiros, lado alado com os guardas brancos; tivemos o prazer de deixar Martov ir para o estrangeiro). Podemos e devemos encontrar outros métodos de testar o estado de espírito das massas e de nos aproximarmos delas. Sugerimos que aqueles que querem jogar o jogo da assembleia parlamentar, da assembleia constituinte e da conferência não-partidária, vão para o estrangeiro; ali, ao lado de Martov, podem experimentar os encantos da "democracia" e perguntar aos soldados de Wrangel sobre eles. Não temos tempo para esta "oposição" no jogo das "conferências". Estamos rodeados pela burguesia mundial, que está atenta a todos os sinais de vacilação para trazer de volta "os seus próprios homens", e restaurar os

proprietários de terras e a burguesia. Vamos manter na prisão os Mencheviks e os Socialistas-Revolucionários, confessados ou disfarçados de "não-partidos".

Empregaremos todos os meios para estabelecer contactos mais estreitos com as massas de trabalhadores não tocados pela política - excepto os meios que dão espaço aos mencheviques e socialistas-evolucionários e as vacilações que beneficiam Milyukov. Em particular, vamos atrair zelosamente para o trabalho soviético, principalmente o trabalho económico, centenas e centenas de não-partidários, verdadeiros não-partidários das massas, as fileiras dos trabalhadores e dos camponeses, e não aqueles que adoptaram cores não partidárias para dar instruções Menchevik e Socialista-Revolucionária que são tão vantajosas para Milyukov. Centenas e milhares de não-partidários estão a trabalhar para nós, e as pontuações ocupam cargos muito importantes e responsáveis. Temos de prestar mais atenção à forma como eles trabalham. Temos de fazer mais para promover e testar milhares e milhares de trabalhadores, para os experimentar de forma sistemática e persistente e para nomear centenas deles para cargos mais elevados, se a experiência demonstrar que os conseguem preencher.

Os nossos comunistas ainda não têm uma compreensão suficiente dos seus verdadeiros deveres de administração: não devem esforçar-se por fazer "tudo sozinhos", por se esgotarem e por não conseguirem fazer face a tudo, por empreenderem vinte empregos e por não terminarem nenhum. Devem verificar o trabalho das pontuações e das centenas de assistentes, devem fazer com que o seutrabalho seja verificado de baixo para cima, ou seja, pelas verdadeiras massas. Devem dirigir o trabalho e aprender com aqueles que têm os conhecimentos (os especialistas) e a experiência na organização da produção em grande escala (os capitalistas). O comunista inteligente não terá medo de aprender com o perito militar, embora nove décimos dos peritos militares sejam capazes de trair em todas as oportunidades. O sábio comunista não terá medo de aprender com um capitalista (seja ele um grande concessionário capitalista, um agente de comissão, ou um pequeno cooperativista capitalista, etc.), embora o capitalista não seja melhor do que o perito militar. Não aprendemos a apanhar os traiçoeiros peritos militares do Exército Vermelho, a trazer à tona a honestidade e a consciência e, deum modo geral, a utilizar milhares e dezenas de milhares de peritos militares? Estamos a aprender a fazer o mesmo (de uma forma não convencional) com engenheiros e professores, embora não o estejamos a fazer tão bem como o fizemos no Exército Vermelho (lá Denikin e Kolchak estimularam-nos, obrigaram-nos a aprender de forma mais rápida, diligente e inteligente). Aprenderemos também a fazê-lo (novamente de uma forma não convencional) com os agentes da comissão, com os compradores que trabalham para o Estado, com os pequenos cooperativistas capitalistas, com os empresários concessionários, etc.

A condição das massas de trabalhadores e camponeses precisa de ser imediatamente melhorada. E consegui-lo-emos colocando novas forças, incluindo forças não-partidárias, a trabalhar de forma útil. O imposto em espécie, e uma série de medidas relacionadas com ele, facilitarão isso; cortaremos assim a raiz económica das inevitáveis vacilações do pequeno produtor. E combateremos implacavelmente as vacilações políticas, que não beneficiam ninguém a não ser Milyukov. Os vacilantes são muitos, nós somos poucos. Os vacilantes são desunidos,nós somos unidos. Os vacilantes não são economicamente independentes, o proletariado é que o é. Os vacilantes não conhecem as suas próprias mentes:

querem fazer algo muito mal, mas Milyukov não os deixa. Nós sabemos o que queremos.

E é por isso que vamos ganhar". (Lenine: "The Tax in Kind" - 21 de Abril, 1921)

* * *Lenine desmascarou a "Oposição Operária" como o braço prolongado da contra-

revolução anarquista em Kronstadt, no interior do partido.

"A camarada Kollontai, por exemplo, disse sem rodeios: 'O relatório de Lenine iludiu Kronstadt'. Quando ouvi que não sabia o que dizer. O meu relatório ligava-sea tudo - do princípio ao fim - com as lições de Kronstadt. Acima de tudo, mereço ser censurada por dedicar a maior parte do meu relatório às lições que decorrem dos acontecimentos de Kronstadt e a menor parte aos erros do passado, aos factos políticos e aos pontos cruciais do nosso trabalho, que, na minha opinião, determinam as nossas tarefas políticas e nos ajudam a evitar tais erros no futuro.

Passo agora à Oposição dos Trabalhadores. Os senhores admitiram que estão na oposição. O senhor veio ao Congresso do Partido com o panfleto da Camarada Kollontai, intitulado "A Oposição dos Trabalhadores". Quando enviou as provas finais, sabia dos acontecimentos de Kronstadt e da contra-revolução pequeno-burguesa em ascensão. E é numa altura como esta que os senhores vêm aqui, chamando-se a vós próprios Oposição Operária. Não parecem compreender a responsabilidade que estão a assumir, nem a forma como estão a perturbar a nossa unidade!

Este é o elemento pequeno-burguês, anarquista, não só entre as massas dos trabalhadores, mas também no nosso próprio partido; e isso é algo que não podemos tolerar em circunstância alguma. (Lenine: (3) Discurso de síntese sobre o relatório do C.C. do R.C.P. (B.); 9 de Março de 1921.

História da CPSU (B) - [Curso curto]:"A forma como os inimigos do proletariado se aproveitam de cada desvio da linha comunista completamente consistente foi mais notória no caso do motim de Kronstadt, quando os contra-revolucionários burgueses e os guardas brancos de todos os países do mundo expressaram imediatamente a sua disponibilidade para aceitar até mesmo os slogans do sistema soviético, se ao menos assim pudessem assegurar o derrube da ditadura do proletariado na Rússia, e quando os socialistas-revolucionários e os contra-revolucionários burgueses em geral recorreram em Kronstadt a slogans apelando a uma insurreição contra o Governo soviético da Rússia ostensivamente no interesse do poder soviético.

Estes factos provam plenamente que os guardas brancos se esforçam, e são capazes de se disfarçar de comunistas, e mesmo de pessoas "mais à esquerda" do que os comunistas, com o único objectivo de enfraquecer e derrubar o baluarte da revolução proletária na Rússia.

Os folhetos Mencheviks distribuídos em Petrogrado, na véspera do motim de Kronstadt, mostram igualmente como os Mencheviks aproveitaram os desacordos no R.C.P., na realidade, para se lançarem e apoiarem os amotinados de Kronstadt, os Socialistas-Revolucionários e os Guardas Brancos, ao mesmo tempo que

afirmavam ser opositores do motim e apoiantes do poder soviético, apenas com supostas ligeiras modificações".

III

Como os Trotskystas Traíram a Revolução deOutubro

Como textos mais importantes, para o estudo contra otrotskismo recomendamos os famosos escritos de Estaline.

Aqui está uma pequena selecção de textos:

STALIN

AGAINST TROTSKYISM

Trotzkyism or Leninism? Novembro de 1924

The October Revolution and the Tactics of theRussian Communists

Dezembro de 1924

CONCERNING QUESTIONS OF LENINISMJaneiro de 1926

On the final victory of socialism

18 Janeiro de 1938

O camarada Estaline expôs a traição trotskista da Revolução de Outubro de forma tão excelente que todas as questões são exaustivamente respondidas por ele próprio.

Não temos mais nada a acrescentar-lhe.

Foi Trotskyque acusou Estaline de ser o alegado "traidor"

da Revolução de Outubroe, portanto, um traidor da revolução socialista mundial

Queremos provar isto seleccionando algumas citações de TROTSKY(citações trotskistas relacionadas com Estaline e a

Revolução de Outubro):

"O partido foi de uma confusão abissal."

"Em 1917, Estaline deixou apenas a impressão de uma mancha cinzenta que ocasionalmente aparece e depois desaparece de novo".

"Estaline praticamente desapareceu de cena e quase nunca foi visto em Smolny".

"Estaline é, por natureza, preguiçoso".

"Ele prefere fumar o cachimbo e esperar sem saber o que fazer a seguir";

"Estaline não tinha contacto com as massas e não confiava nelas";

"Estaline tendia geralmente a subestimar a preparação dos trabalhadores e dos soldados para lutar";

"Embora Estaline fosse editor-chefe do "Pravda" e assinasse os seus artigos com oseu nome, estes artigos não eram perceptíveis para ninguém, e ninguém estava interessado no seu autor".

"Não há quase nada a dizer sobre o trabalho jornalístico de Estaline durante esteperíodo";

"Quanto maior o impulso do movimento, menor o lugar que Estaline ocupa nele."

"Em Outubro, o mês decisivo de um ano decisivo, ele está menos do que nunca para ser recordado".

"Com excepção de algumas sessões plenárias, (Lenine, Zinoviev e Trotsky), o Comité Central não desempenhou um papel político. "

" O tempo de Estaline chegou depois do fim da guerra civil".

" Estaline era a favor da revolta, mas não acreditava que os trabalhadores e soldados estivessem prontos para agir".

" Estaline tinha apoiado Kamenev e Zinoviev quatro dias antes da insurreição"

"Estaline está ensombrado por decisões históricas";

"Na última semana antes da insurreição, Estaline manobrou entre Lenine, Trotskye Sverdlov, por um lado, e Kamenev e Zinoviev, por outro".

"Não posso dizer muito sobre a participação de Estaline na Revolução de Outubro";

"Durante a Revolução de Outubro, o nome de Estaline nunca é mencionado;

"Todas as decisões importantes relativas à condução da insurreição foram tomadas na ausência de Estaline, e ele não tomou parte nela";

"Não, Estaline não liderou a insurreição";

"Estaline precisou de cerca de vinte anos para impor um panorama histórico ao país, ocupando o lugar dos verdadeiros organizadores da revolta de Outubro, enquanto a este último é atribuído ao papel dos traidores à revolução";

"Estaline não se sentiu directamente responsável pelo destino da revolução";

" Estaline nunca compreendeu totalmente a lógica interior da revolução de Outubro. " (todas as citações da "Stalin Biography" de Trotsky, 1940);

"Cada grande época social", diz Marx, apelando a Helvetius, "exige os seus grandes homens, mas se tais não forem encontrados, a história os inventa". ("A

Guerra de Classes em França"). Um homem tão "fictício" da reacção anti-Outubro é Estaline. "

"O desrespeito pelos princípios e a incapacidade de pensamento político foram sempre companheiros de Estaline";

" Sem qualquer conhecimento da história e da vida interna dos Estados estrangeiros, sem um conhecimento pessoal do seu movimento laboral, e mesmo sem a possibilidade de perseguir a imprensa estrangeira, Estaline é agora chamado a resolver as questões da revolução internacional".(Trotsky, 1930, "Quem guiou o Komintern?")

"Estaline é uma figura de segundo plano da revolução proletária";

"Através da mediação do Comintern, o Estalinismo tornou-se o pior obstáculo à revolução mundial";

"Os estalinistas estão na verdade na ala de extrema-direita do movimento operário e, na medida em que continuam a cobrir a autoridade da revolução de Outubro, são muito mais perigosos do que os velhos oportunistas tradicionais". (Trotsky: a traição de Estaline e a revolução mundial) 10 de Junho de 1935;

"Sem Estaline, Hitler não existiria".

"A luta contra o Comintern a nível mundial é actualmente a parte mais importante da luta contra a ditadura estalinista". (Trotsky) - 1938;

"A revolução mundial marchará sob o estandarte da Quarta Internacional".(Trotsky, Why Stalin derrotou a Oposição, Entrevista, 1936)

"Não se pode derivar o estalinismo do bolchevismo ou do marxismo. Isto não significaria outra coisa senão derivar a contra-revolução da revolução". (Trotsky, 1937, "Bolchevismo e Estalinismo")

"O estalinismo, antítese do bolchevismo, é o inimigo mortal da revolução proletária". (Trotsky)

Poderíamos continuar infinitamente estas acusações trotskistas...

Trotsky não acreditava na possibilidade do estabelecimento do socialismo em condições de cerco capitalista mundial. Trotsky acreditava na "exportação da revolução", que é uma teoria anti-Leninista da revolução socialista mundial. A luta contra a "exportação da revolução" trotskista não significa, simultaneamente, renunciar à revolução socialista mundial. Pelo contrário.

Os trotskistas quiseram derrubar Estaline para "salvar" a revolução mundial do proletariado. O Comintern (SH) derrotará o trotskismo para continuar vitoriosamente o caminho da revolução mundial estalinista-hoxhaista.

Trotsky entendeu como fazer malabarismos com o método dialéctico até uma talperfeição em que o leninismo, no final, teria o "efeito oposto" (adaptação do Leninismo ao Trotskyismo). Isto diz especialmente respeito à dialéctica entre a revolução de Outubro e o socialismo de um país. A revolução de Outubro abriu o caminho para o socialismo num país. E o socialismo em um país tornou-se a alavanca e a base da revolução socialista mundial. Desta forma, a revolução de Outubro tornou-se o ponto de partida material da revolução socialista mundial. Esta é a dialéctica leninista da teoria da revolução de Outubro. A teoria do

socialismo num país - é a base leninista da construção estalinista do socialismo, cujo caminho foi pavimentado pela revolução de Outubro como base para a revolução socialista mundial. Trotsky, no entanto, criou uma contradição antagónica não admissível entre o socialismo de um país e a revolução socialista mundial.

Considerado historicamente, Lenine esperava, durante alguns anos, que a revolução de Outubro inflamasse toda a revolução mundial proletária no mais curtoespaço de tempo. No entanto, a revolução mundial não veio tão depressa quanto se desejava. Por isso, não se pode pôr a culpa nos bolcheviques. O que deveriam osbolcheviques ter feito? Sentar-se e não fazer nada ou colocar o poder do proletariado russo ao serviço da revolução socialista mundial. Os bolcheviques decidiram escolher este último. E o que é que Trotsky fez? Condenou o socialismo num país como uma "traição" aos princípios do internacionalismo proletário. Segundo a moral de Trotsky, os trabalhadores russos não podem viver como no paraíso, enquanto o proletariado mundial sofre no inferno capitalista. Nós respondemos: Na verdade, foi o proletariado soviético que fez os maiores sacrifícios pela revolução socialista mundial - a começar pela vitória da revolução de Outubro até à vitória do campo mundial estalinista. Em contrapartida, a "revolução permanente" trotskista, até hoje, nunca foi posta em prática de forma vitoriosa.

Trotsky assumiu que o socialismo só pode ser criado após a vitória da revolução socialista mundial. A história da vitória do socialismo num país provou que a teoria da "revolução permanente" de Trotsky estava errada.

Trotsky tinha escondido a sua teoria da "Revolução permanente" por detrás da máscara de Marx e Lenine, enquanto Lenine foi o verdadeiro criador da teoria do socialismo num país. Estaline defendeu e desenvolveu mais esta teoria leninista e colocou-a excelentemente em prática. Esta é a verdade histórica que não pode ser negada pelos trotskistas.

Trotsky atacou a teoria leninista do socialismo num país como uma teoria "estalinista" egoísta do "reformismo nacionalista". Com esta acusação, Trotsky tentou impedir a União Soviética de desempenhar o seu papel decisivo como alavanca e base da revolução socialista mundial. Trotsky fracassou e o leninismo-estalinismo derrotou o trotskismo.

Os imperialistas sempre tentaram acusar Estaline de utilizar a revolução mundial como mero pretexto para fazer da União Soviética uma superpotência imperialista.Houve mesmo uma entrevista com ele, em que supostamente "declarou a sua renúncia à revolução mundial":

"Esta não é a primeira vez que o norte-americano de Nova Iorque tenta fazer "entrevistas" e "artigos" de Estaline forjados. Sei, por exemplo, que em Junho de 1927 o americano de Nova Iorque publicou uma "entrevista" falsa com Estaline, alegadamente dada a um certo Cecil Winchester, sobre uma "ruptura com a Grã-Bretanha", o abandono da "revolução mundial", a rusga Arcos, etc. A propósito disso, o Argus Clipping Bureau escreveu-me na altura a pedir-me que confirmasse agenuinidade dessa "entrevista" e convidou-me a tornar-me seu cliente. Não tendo dúvidas de que se tratava de um truque, enviei imediatamente a seguinte refutação ao New York Daily Worker:

"Caros camaradas, o Argus Clipping Bureau enviou-me um corte do New York American (de 12 de Junho de 1927), contendo uma entrevista que supostamente teria dado a um certo Cecil Winchester. Declaro que nunca vi nenhum Cecil Winchester e nunca lhe dei, nem a ninguém, qualquer entrevista, e não tive absolutamente nada a ver com o nova-iorquino. Se o Argus Clipping Bureau não é um gabinete de vigaristas, há que supor que foi enganado por vigaristas e chantagistas ligados ao norte-americano, nova-iorquino. J. Estaline. 11 de Julho de 1927".(Stalin, Works, Vol. 10, Agosto - Dezembro de 1927.)

O que mostra este exemplo? Mostra, em primeiro lugar, que os imperialistas queriam provar que Estaline se teria "afastado da revolução mundial" e, em segundo lugar, este exemplo prova que a posição revolucionária de Estaline em relação ao mundo era moralmente limpa, caso contrário, tal truque não teria sido de todo necessário.

9 anos mais tarde foi Trotsky, numa suposta entrevista, que se tornou o porta-voz de imprensa anti-estalinista dos imperialistas , nomeadamente no que respeita ao alegado "abandono" de Estaline da revolução mundial. Esta seria a seguinte:

"Howard: A sua declaração significa que a União Soviética abandonou, em certa medida, os seus planos e intenções de realizar uma revolução mundial?

Estaline: Nós nunca tivemos tais planos e intenções. Como vê, nós, marxistas, acreditamos que uma revolução também terá lugar noutros países. Mas só terá lugar quando os revolucionários desses países o acharem possível ou necessário. A exportação da revolução é um disparate.Cada país fará a sua própria revolução, se quiser, e se não quiser, não haverá revolução. Por exemplo, o nosso país quis fazer uma revolução e fê-la, e agora estamos a construir uma sociedade nova e sem classes. Mas afirmar que queremos fazer uma revolução noutros países, interferir nas suas vidas, significa dizer o que não é verdade e o que nunca defendemos". (1 de Março de 1936)

Esta declaração de Estaline está totalmente de acordo com Lenine, nomeadamenteque o único proletariado russo nunca poderá fazer toda a revolução socialista mundial em vez do proletariado de todos os outros países. A revolução mundial é uma questão dos proletários de todos os países e não de um só país.

Trotsky citou esta entrevista de Estaline, no entanto, com a intenção de introduzir uma cunha entre Lênin e Estaline. No seu comentário a esta citação de Estaline, Trotsky escreveu: "Estaline não é o continuador da revolução socialista mundial, mas o seu coveiro". It was also Trotsky who influenced the "leftist Opposition" to declarar na sua plataforma: "Desde a morte de Lenine, foi criada toda uma série de novas teorias cujo único objectivo é justificar a retirada do grupo de Estaline do caminho da revolução proletária internacional."

Trotsky: "A reacção burguesa continua a acusar Estaline de ser o inspirador da revolução mundial, mas apenas por inércia ou por quaisquer motivos ulteriores." (13 de Janeiro de 1938)

* * *Há muitas outras razões para a traição de Trotsky à revolução de Outubro. Queremos seleccionar apenas mais uma.

Trotsky: "Se a revolução tivesse triunfado pelo menos na Alemanha, a necessidade de proibir os outros partidos soviéticos teria sido dispensável imediatamente. O facto de a regra de um único partido ter servido juridicamentede ponto de partida para o sistema totalitário estalinista é indiscutível".

A Revolução de Outubro teve de destruir todos os partidos que se opunham ao partido bolchevique - caso contrário, a vitória seria impossível. De acordo com as experiências da Revolução de Outubro, a indispensabilidade do sistema de partido único é um dos princípios mais importantes dos 5 Clássicos do Marxismo-Leninismo.A vitória da revolução socialista é, em geral, e a revolução socialista mundial, em particular, impossível sem a liderança exclusiva do partido comunista que, por sua vez, é guiado pelas lições dos 5 Clássicos do Marxismo-Leninismo.

Em contrapartida, Trotsky transformou esta questão de princípio da revolução de Outubro numa pura questão táctica russa que o ajudou a abrir caminho à propaganda de um sistema multipartidário soviético à escala mundial. Na nossa opinião, este conceito trotskista de sistema multipartidário não difere do conceito de "frente popular" de Dimitrov que, aliás, foi veementemente "criticado" pelos trotskistas. Isto mostra que a "esquerda" e a traição da direita à revolução de Outubro diferem apenas aparentemente, mas são, na sua essência, idênticas e complementares (Bloco dos inimigos partidários da "esquerda" e da direita). Isto não se alterou em 100 anos. Portanto, nós, estalinistas-hoxhaistas, temos de continuar a luta contra a traição da revolução de Outubro, numa guerra ideológica de duas frentes.

* * *Os trotskystas "apoiam" a revolução em palavras, ao mesmo tempo que, na realidade, minam e dificultam a sua realização ao serviço da contra-revolução.

Os trotskistas argumentam falsamente que a revolução russa de Outubro de 1917 foi a realização da "teoria da Revolução Permanente" de Trotsky.

Diz-se que Estaline removeu a "velha guarda" dos bolcheviques e assim "traiu" a revolução de Outubro. Nós estalinistas-hoxhaistas rejeitamos estas acusações e argumentamos que a vitória da Revolução de Outubro foi baseada no marxismo-leninismo e liderada pelos dois Clássicos do marxismo-leninismo - Lenine e Estaline. Lenin e Estaline derrotaram com sucesso a "teoria da Revolução Permanente" trotskista.

Após a Revolução de Fevereiro de 1917, tal como em 1905, os trotskistas confundiram a etapa democrática burguesa da revolução na Rússia com a etapa socialista; não reconhecendo a etapa democrática burguesa, exigiram a criação imediata de um "verdadeiro governo operário", o papel de liderança que atribuiu aos partidos conciliadores. Continuaram a defender a aliança dos bolcheviques comos oportunistas sob a égide do trotskismo, e tentaram transformar o Mezhraiontsy, ou "interfacção" social-democrata, num núcleo em torno do qual se pudesse formarum Partido Social-Democrata unido e centrista.

Após a Revolução de Fevereiro de 1917, o Mezhraiontsy anunciou o seu acordo com os bolcheviques, em cujas fileiras foram aceites no VI Congresso da RSDLP (B).Os trotskistas que entraram no partido como Mezhraiontsy, contudo, continuaram a aderir às suas antigas posições ideológicas e a lutar contra o leninismo.

Durante a primeira década do poder soviético, o trotskismo representou a maior ameaça dentro do ACP (B), pois semeou dúvidas entre as fileiras da classe trabalhadora e do partido operário na força da revolução socialista e na causa da transformação socialista do país. Os trotskistas opuseram-se ao Tratado de Brest-Litovsk (1918) e frustraram a conclusão atempada das negociações, expondo assim a ainda fraca república soviética à ameaça da agressão imperialista alemã. Consequentemente, o governo soviético foi obrigado a assinar um tratado de paz numa data posterior e em condições piores.

Os trotskistas consideravam que a razão de ser do poder soviético era o fomento, ou a pressão, da revolução proletária mundial por qualquer meio, incluindo medidas militares. Esta interpretação era "completamente contrária ao marxismo, pois o marxismo sempre se opôs a "empurrar" revoluções, que se desenvolvem coma acuidade crescente dos antagonismos de classe que geram revoluções" (MEW, vol.35, p. 403). A tese de empurrar a revolução mundial por meio da guerra é tambémum princípio do trotskismo atual.

Durante o difícil período de reconstrução após a Guerra Civil de 1918-20, o trotskismo tomou forma como um pequeno desvio burguês dentro do RCP (B). Os trotskistas iniciaram uma luta intrapartidária durante a controvérsia sindical de 1920 e 1921. Eles criaram uma facção com sua própria plataforma política exigindoa transformação dos sindicatos em coadjuvante da máquina estatal e a redução do papel norteador do partido na construção do socialismo. Tentaram também impor ao partido métodos de guerra para liderar as massas.

Em 1923 e 1924, a formação ideológica do trotskismo completou-se como uma tendência antipartidária, reflectindo as atitudes de parte da pequena burguesia urbana e da intelligentsia burguesa e servindo os interesses dos remanescentes dasclasses capitalistas do país. A tese principal do trotskismo foi a rejeição da possibilidade de construir o socialismo na URSS. Fazendo eco aos líderes do movimento social-democrata do Ocidente, os trotskistas declararam que, devido aocerco capitalista da URSS e ao atraso técnico e económico do país, a classe operária soviética não conseguiu consolidar o seu poder e construir uma sociedade socialista.

Os trotskistas opuseram-se à doutrina leninista de que a ditadura do proletariado era uma forma especial de aliança de classe entre a classe trabalhadora e o campesinato; em vez disso, propuseram a tese de que o campesinato era hostil à causa da construção do socialismo. Os trotskistas declararam o sistema socioeconômico soviético como sendo o capitalismo de estado, e trataram a Nova Política Econômica (NEP) como apenas um recuo em direção ao capitalismo. Considerando a construção do socialismo num país como um sinal de insularismo e um afastamento dos princípios do internacionalismo proletário, eles continuaram a defender a política adventurista de impulsionar a revolução mundial.

Em 1922 os trotskistas afirmaram que, embora a república soviética se tivesse defendido como um Estado no sentido político e militar, não se estava a aproximar da criação de uma sociedade socialista; na sua opinião, uma verdadeira economia socialista só poderia surgir na Rússia soviética após a vitória do proletariado nos grandes países da Europa. Para resistir até essa altura e para preparar o país para uma "guerra revolucionária", os trotskistas durante o período de reconstrução propuseram uma "ditadura da indústria" destinada a aumentar o potencial militar da URSS; alterando a transição para uma economia nacional reconstruída, para uma

política de industrialização rápida à custa do campesinato, a quem chamaram uma colónia de indústria. Os trotskistas queriam financiar a industrialização, por exemplo, aumentando os preços dos bens industriais, baixando os preços dos produtos agrícolas, aumentando os impostos sobre as explorações agrícolas camponesas e extraindo fundos das aldeias; tais medidas, porém, ameaçavam quebrar a aliança entre a classe trabalhadora e o campesinato e provocar a queda do poder soviético.

Em "As Lições de Outubro", um artigo publicado no Outono de 1924, Trotsky distorceu a história do bolchevismo e tentou substituir o leninismo pelo trotskismo.Os líderes trotskistas esforçaram-se por todos os meios disponíveis para remover osseus opositores no Comité Central do partido e para assumir o seu controlo. Prevendo a inevitável derrota da URSS na próxima guerra, planearam utilizar esta derrota para derrubar o regime existente. Objectivamente falando, a linha política e económica trotskista teria conduzido à restauração do capitalismo na URSS.

No final, recomendamos o livro:

" Trotskismo - Contra-Revolução disfarçada".

especialmente o capítulo:"Trotsky - o historiador".

(escrito por Olgin em 1935)

LENIN SOBRE TROTSKY"Sei que há, evidentemente, sábios que se consideram muito espertos e até se intitulam socialistas, que afirmam que o poder não deveria ter sido tomado até quea revolução tivesse estalado em todos os países. Não suspeitam que, ao falar desta forma, estão a abandonar a revolução e a passar para o lado da burguesia. Esperar que as classes trabalhadoras provoquem uma revolução à escala internacional significa que toda a gente deve ficar parada na expectativa. Isso é um disparate".Lenine, discurso proferido numa reunião conjunta do Comité Executivo Central da

(Rússia e do Soviete de Moscovo, 14 de Maio de 1918, Collected Works, Vol.23, p.9.)

Nadezhna Krupskaya

As Lições de Outubr o(Os erros do Trotskismo, Mao 1925)

CONCLUSÃO:

"Abaixo Trotsky, viva Stalin!"

Abaixo com a Quarta (Quinta ... etc.) Internacional!

Viva a Terceira Internacional de Lenine e Estaline!

Como devemos nós defender a revolução de Outubro contra a traição trotskista?

Se queremos defender a revolução de Outubro, devemos defender a teoria leninista da revolução mundial contra a chamada "revolução permanente" trotskista, porque o trotskismo é uma ideologia para adaptar o leninismo à ideologia burguesa.

Temos de defender a teoria dos 5 clássicos do marxismo-leninismo sobre a revolução mundial, especialmente contra aqueles que a negam nos actos. Alguns usam uma máscara "anti-Trotskyist" porque são demasiado cobardes para atacar abertamente os 5 clássicos. Isto inclui o ICMLPO.

Ninguém que seja um "anti-Trotskista", é simultaneamente um estalinista-hoxhaista. A burguesia luta contra nós, estalinistas- hoxhaistas com a ajuda do trotskismo e ao mesmo tempo com a ajuda de um falso (burguês) "anti-Trotskismo".

O Comintern (SH) ensina que existe um "anti-Trotskismo" em palavras, por trás do qual o anti-estalinismo-hoxhaismo se esconde a si próprio. Assim, na época de Estaline, não eram poucos os que usavam o anti-Trotskismo não apenas como um trampolim para a sua própria carreira, mas como uma máscara eficaz na sua luta contra o Estalinismo. Por conseguinte, só poderemos derrotar completamente o Trotskismo se também deitarmos abaixo todas as máscaras do "anti-Trotskismo". Naluta contra o chamado "anti-Trotskismo" (atrás do qual se esconde toda uma série de teorias anti-estalinistas-hoxhaistas), estamos a defender não o Trotskismo, mas o Estalinismo-Hoxhaísmo. Devemos lutar tanto contra o trotskismo aberto como contra o trotskismo oculto na questão da revolução mundial.Em todas as questões do estalinismo-hoxhaismo, devemos sempre distinguir claramente entre aqueles que honestamente apoiam o Comintern (SH), e os outros que aplaudem apenas porque querem abusar da nossa confiança.

Sob a bandeira do trotskismo, nunca haverá uma revolução socialista mundial.

Viva a revolução socialista mundial sob o estandarte do estalinismo-hoxhaismo! "

IV

Como DIMITROV traiu a Revolução de Outubro

STALIN: "A Revolução de Outubro marca a vitória da Terceira Internacional sobre aSegunda Internacional". (6-7 de Novembro de 1927)

Comintern (SH): “A dissolução da Terceira Internacional marca a traição darevolução de Outubro”.

A história da Internacional Comunista ensina-nos:

Deixar o proletariado mundial sem o partido bolchevique mundial significa deixar oproletariado mundial à mercê dos seus exploradores e opressores. A dissolução do Comintern nada mais é do que a liquidação da liderança do proletariado mundial, sem a qual a revolução do proletariado mundial está condenada ao fracasso.

Os neo-revisionistas do ICMLPO acusam-nos de marcar a defesa de Dimitrov comouma traição ao marxismo-leninismo.

Nós respondemos: Sim, era nosso dever histórico traçar uma linha de demarcaçãoStalinist-Hoxhaista de princípio contra Dimitrov!

Nós estalinistas-hoxhaistas fundamos de novo o Comintern que Dimotrov tinhadissolvido!

Quem quer que defenda Dimitrov, defende os liquidatários criminosos doComintern. E quem quer que defenda a liquidação do Comintern é inimigo da

revolução de Outubro, pois a revolução de Outubro nunca poderá serimplementada vitoriosamente à escala mundial sem a Internacional Comunista.Aqueles que defendem Dimitrov, são inimigos da Internacional Comunista de

Lenine e Estaline, são inimigos da revolução socialista mundial, são inimigos doestalinismo- hoxhaismo!

Se desistirem da luta pela revolução socialista mundial, tornam-se traidores, e sãoentão inimigos da Revolução de Outubro.

Se dissolveres a indispensável organização mundial do internacionalismoproletário, se liquidares a única organização revolucionária mundial com a qual o

proletariado mundial pode livrar-se do mundo capitalista, então já não éscomunista, então tornaste-te um servo da burguesia mundial.

Sem a liderança da Internacional Comunista, os partidos comunistas tornaram-seinúteis para a revolução socialista mundial.

A verdade desta traição não pode ser negada, mesmo não depois de cem anos daRevolução de Outubro.

E foi o Comintern, sob a liderança de Dimitrov, que desistiu da luta pela revoluçãosocialista mundial.

A dissolução criminosa do Comintern, em 1943, é um acontecimento históricotremendo, porque:

Uma organização mundial do proletariado, que se dissolve, nunca poderá levar arevolução socialista mundial à vitória.

Se defende Dimitrov, defendeu a dissolução do Comintern, e isto significa: aderrota inevitável da revolução socialista mundial. Se querem lutar contra

Dimitrov, devem lutar pela refundação do Comintern que organiza a conclusãovitoriosa da revolução de Outubro com base nos ensinamentos dos cinco Clássicos

do Marxismo-Leninismo.

A traição de Dimitrov à Revolução de Outubro tornou-se um facto histórico maisrecente quando dissolveu o Cominternismo. Esta traição foi derrotada com sucesso

pela fundação do Comintern (SH) em 31 de Dezembro de 2000.

* * *

A Revolução de Outubro foi uma vitória dos bolcheviques sobre a traição daSegunda Internacional.

A Revolução Socialista Mundial será uma vitória do Comintern (SH) sobre aquelesque traíram e finalmente liquidaram o Comintern de Lenin e Estaline.

* * *Só a revolução mundial - ou pelo menos a vitória da revolução socialista em vários países - pode garantir a sobrevivência do socialismo em "um" país e, portanto, as conquistas da Revolução de Outubro. Aqueles que traem a revolução mundial, também traem a revolução socialista em cada país individualmente.

A Revolução de Outubro foi o pré-requisito para a fundação da União Soviética e, portanto, para a base e alavanca da revolução socialista mundial. Consequentemente, a traição da revolução socialista mundial é igual à traição da Revolução de Outubro - e vice-versa.

* * *Nem antes, nem depois da Revolução de Outubro havia uma razão mínima para a

dissolução da CPSU (B).

Nem antes, nem depois da Revolução Socialista Mundial haverá a menor razão paraa dissolução da Internacional Comunista.

* * *A Revolução de Outubro só poderia ser vitoriosa sob a liderança dos bolcheviques.

A revolução socialista mundial só pode ser vitoriosa sob a liderança bolchevique da Internacional Comunista. Sem a liderança revolucionária de uma organização mundial bolchevique, a questão da revolução mundial-proletária está condenada ao fracasso.

Quem dissolve a Internacional Comunista renuncia assim à organização mundial, sem a qual a revolução mundial socialista não pode ser vitoriosa.

O significado histórico da dissolução da Internacional Comunista consiste na traiçãodos princípios inalienáveis da Revolução de Outubro.

"Essencialmente a Internacional Comunista não caiu - vive até hoje e também continuará a viver no futuro"!(Lenine). A Internacional Comunista é indestrutível, porque a revolução proletária mundial é indestrutível.

A dissolução do Cominternismo contradiz o Leninismo, a ideologia vitoriosa da Revolução de Outubro em particular, e a ideologia vitoriosa da revolução socialista mundial, criada pelos 5 Clássicos do Marxismo-Leninismo, em geral.

O curso e o objectivo da revolução socialista mundial foram, desde o início, o conteúdo essencial de todos os documentos do Comintern, em particular ancorado no programa de 1928 (VI Congresso Mundial). No entanto, com o VII. Congresso Mundial em 1935, teve início o afastamento da revolução socialista mundial e, portanto, da Revolução de Outubro.

A revolução de Outubro marcou a viragem da história mundial do velho mundo capitalista para o novo mundo socialista.

A Revolução de Outubro expôs assim a mentira dos líderes que dissolveram o Comintern, nomeadamente que uma "transição pacífica para o socialismo" é possível através da chamada "frente do povo". A Revolução de Outubro estabeleceua ditadura do proletariado. A Revolução de Outubro começou a construir a nova ordem socialista sobre as ruínas da velha ordem burguesa destruída.

Os líderes da dissolução do Comintern, porém, abandonaram estas ideias e princípios da Revolução de Outubro, o derrube violento da burguesia, a destruição do Estado capitalista, o estabelecimento da ditadura do proletariado.

A dissolução do Comintern foi uma derrota historicamente duradoura para o proletariado mundial e a revolução mundial, foi uma vitória das forças internacionais do Anti-Comintern, foi um factor decisivo para o crescimento histórico do revisionismo moderno.

No fundo, não há diferença entre Dimitrov, que dissolveu o Comintern, e Trotsky, que fundou uma Quarta Internacional contra-revolucionária. Ambos são traidores da revolução de Outubro, e liquidatários do Comintern de Lenine e Estaline. Nós, estalinistas-hoxhaistas, fomos a única força que fundou de novo o Comintern no ano 2000 com o objectivo de coroar a Revolução de Outubro com a vitória da revolução socialista mundial. Aqueles que nos culpam por termos reanimado o Comintern, defendem a liquidação do Comintern por Dimitrov e, consequentemente, a sua traição à Revolução de Outubro.

Os Neo revisionistas podem repreender-nos "trotskistas" tanto quanto queiram, mas não conseguem impedir a ruptura histórica do Comintern (SH) com todos aqueles renegados que ousaram dissolver a Internacional Comunista de Lenine e Estaline. Os neo-revisionistas são inimigos da refundação do Comintern (SH) porquedefendem a dissolução do Comintern (SH) por Dimitrov. Em 31 de Dezembro de 2000, não foram os neo-revisionistas, mas os Estalinistas-Hoxhaists que tiraram a bandeira do Comintern do pântano oportunista, e que agora marcham sob a bandeira purificada dos 5 Clássicos do Marxismo-Leninismo para a revolução socialista mundial.

A dissolução do Comintern foi apenas um mau serviço para a burguesia mundial, foium acto histórico de capitulação, foi um acordo de abandono da revolução socialista mundial Os líderes de direita do Comintern argumentaram que o objectivo da Revolução de Outubro foi alegadamente "já alcançado" - através da falsa pretensão da "vitória conclusiva e irrevogável do socialismo na União Soviética". Isto era como uma licença para manter o proletariado mundial afastado da revolução mundial socialista. Se a vitória do socialismo fosse "conclusiva e irrevogável", então a revolução socialista já não seria necessária - então o derrube da burguesia seria supérfluo e o capitalismo daria pacificamente lugar ao socialismo. A dissolução do Comintern foi a consequência organizacional da teoria liquidatória da "vitória conclusiva e irrevogável do socialismo na União Soviética" - que foi proclamada numa resolução do VII Congresso Mundial do Comintern.

Os líderes de direita do Comintern argumentaram que o objectivo daRevolução de Outubro foi alegadamente "já alcançado" - através de uma "vitória conclusiva e irrevogável do socialismo naUnião Soviética". Isto foi como uma licença para manter o proletariado mundial afastadoda revolução socialista mundial. Se a vitória do socialismo fosse conclusivo e irrevogável", então a revolução socialista não seria necessário mais - então o derrube da burguesia seria supérfluo e o capitalismo cederia pacificamente o seu lugar ao socialismo. A

dissolução do Comintern foi a consequência organizacional da teoria liquidatória da"vitória conclusiva e irrevogável do socialismo em a União Soviética" - que foi proclamada numa resolução do VII Mundo Congresso do Comintern.

Dimitrov afirmou que todos os partidos comunistas seriam supostamente "maduros"o suficiente para exercer tanta influência sobre as "grandes massas", que o socialismo seria possível "sem" a destruição armada do sistema capitalista. Esta forma pacífica seria alegadamente "possível", por exemplo, obtendo relações maioritárias nos parlamentos, nos sindicatos, nas instituições públicas e, por conseguinte, pela "Frente Popular".

Os "cientistas" burgueses tentam refutar a teoria marxista-leninista da revolução proletária, com o argumento de que o capitalismo torna qualquer revolução proletária supérflua através do funcionamento das próprias "forças auto-reguladoras" da burguesia. E porque a revolução proletária impede que o capitalismo se regule a si próprio através de reformas, a revolução proletária deve ser impedida antes da sua eclosão. E para prevenir a revolução atempadamente, a ideologia revisionista da "via pacífica para o socialismo" deve ser difundida no seio da classe trabalhadora.

Dar provas do "supérfluo" da revolução proletária, esta é a tarefa de qualquer historiador anticomunista. Mas este anti-comunismo aberto não pode ser tão facilmente contrabandeado para o movimento comunista e dos trabalhadores. Paraa realização desta missão especial a burguesia precisa dos seus agentes, que tingem estas "teorias" de vermelho. Isto inclui Dimitrov e os outros liquidatários do Comintern. Esta "teoria" foi contrabandeada para o VII Congresso Mundial pela Resolução sobre a União Soviética como o baluarte que "garante" o socialismo. Eles argumentaram que o socialismo é "irreversível" através da existência pura da UniãoSoviética. Com esta mentira anticomunista, tentaram provar que a revolução proletária já não é necessária.

A história da restauração do capitalismo provou que Dimitrov estava errado.

O estalinismo-Hoxhaísmo ensina: "Ninguém pode garantir o socialismo ao proletariado mundial. Só o próprio proletariado mundial pode garantir o socialismo,mas não sem a revolução socialista mundial”. A Revolução de Outubro preparou o caminho para o poder mundial da União Soviética, mas sem a vitória da revolução socialista mundial não há garantia para nenhum país socialista. A história mostrou que mesmo um país socialista poderoso não pode revogar as leis da revolução mundial socialista no período do imperialismo mundial:

"O Leninismo é o marxismo de uma época de imperialismo e revolução proletária"(Estaline)

Dimitrov desafiou esta doutrina leninista básica e combateu a conclusão global da Revolução de Outubro como um alegado "desvio sectário". A negação da revolução proletária, a negação da destruição do estado burguês e, em vez disso, a subordinação sob o governo burguês da "frente popular" - essa foi a pior traição da Revolução de Outubro. Dimitrov considerou a Revolução de Outubro não como o início da revolução socialista mundial, e portanto não como algo que tem de continuar, mas como algo que torna a revolução socialista mundial "supérflua" e "dispensável". Ele considerava o significado internacional da Revolução de Outubro como algo "absoluto". Deste falso pressuposto, ele derivou todas as mentiras revisionistas como o "caminho próprio" das nações para o socialismo, "caminho

pacífico para o socialismo", "coexistência pacífica". Todas estas mentiras foram mais tarde modificadas pelos revisionistas modernos.

Foi apenas a Albânia socialista com o camarada Enver Hoxha à cabeça, que desmascarou todas estas mentiras, e que continuou com sucesso e de forma inevitável a Revolução de Outubro - apesar de todas as pressões e maquinações dostraidores da Revolução de Outubro. A chave crucial para a continuação do caminhoda Revolução de Outubro foi o discurso histórico de Enver Hoxha na Conferência deMoscovo (1960). Este foi o início da ruptura da cadeia revisionista de traição da Revolução de Outubro. Esse foi o sinal para o renascimento da Revolução de Outubro fora daquele país onde outrora tinha sido vitorioso.

* * *Só as armas nas mãos dos trabalhadores podem garantir o carácter proletário da Frente Popular.

Dimitrov propagou para evitar a revolta armada, a dispersão da violenta da revolução socialista. Dimitrov não lutou pela destruição do Estado capitalista, pelo apoio à sua manutenção através do governo da "Frente Popular", em aliança com ospartidos burgueses e pequenos burgueses.

Nós, estalinistas-hoxhaistas, pelo contrário, apenas lutamos por um governo do proletariado mundial armado. Abandono do derrube violento do imperialismo mundial, substituindo a ditadura do proletariado mundial, substituindo a revolução mundial socialista por um governo da "Frente Popular" sob o jugo da velha burguesia mundial, sob o jugo da escravidão salarial globalizada - este é o cúmulo da estupidez e da hipocrisia relacionadas com a actual crise do capitalismo mundial. Dimitrov esgotou a Revolução de Outubro para o fraco resultado da conciliação de classes da sua "Frente Popular".

A frente unida da classe trabalhadora e dos camponeses pobres foi uma alavanca para a vitória da Revolução de Outubro. Em contraste, a "frente unida" de Dimitrovcom a burguesia foi uma alavanca para a destruição das conquistas da revolução deOutubro.

Certamente que precisamos de uma frente mundial contra a guerra e o fascismo, ainda hoje esta frente mundial é urgentemente necessária, mas esta só pode ser uma frente mundial que esteja sob a liderança dos comunistas, uma frente mundialdentro do espírito da Revolução de Outubro. Sem esta frente mundial-comunista, sem a revolução mundial, QUALQUER outra frente mundial jamais conseguirá abolira inevitabilidade da guerra e do fascismo e, assim, condenada a degenerar numa frente mundial burguesa. Este problema só pode ser resolvido pelo derrube do capitalismo revolucionário mundial - porque o capitalismo é a fonte da guerra e do fascismo. A história da Revolução de Outubro ensina-nos que o capitalismo não pode ser derrubado por uma "Frente Popular" sem o derrube do Estado burguês.

Nós perguntamos: Todo o VII Congresso Mundial do Comintern tinha-se comprometido expressivamente com a necessidade da frente unida contra o fascismo e a guerra. Por que então o Comintern se dissolveu em 1943 (!) enquanto o fascismo e a guerra continuavam enfurecidos. Não temos outro termo para esta "contradição" - do que capitulação ao fascismo e traição à frente revolucionária anti-fascista unida do proletariado mundial, traição à Revolução de Outubro.

A política antifascista de frente unida de Dimitrov limita-se ao objectivo de formar uma frente popular burguesa (com os social-democratas, por exemplo) para lutar pela eliminação do fascismo. Esta frente popular burguesa NÃO tinha especificamente o objectivo de destruir revolucionariamente a ditadura da burguesia e o sistema capitalista de exploração. A frente popular burguesa recusa-se categoricamente a estabelecer a ditadura do proletariado sobre as ruínas do Estado fascista. O alvo clássico da violenta revolução socialista armada do proletariado tinha sido expressivamente abandonado e substituído pelas tácticas "pacíficas" de frente unida de Dimitrov. No fundo, Dimitrov limitou-se à democraciaburguesa como o objectivo da sua luta antifascista. Isto é provado por factos históricos, embora escondidos por detrás de frases revolucionárias.

O conceito anti-fascista de Dimitrov diferia assim fundamentalmente do conceito revolucionário da Revolução democrática de Fevereiro. Prosseguiu até à vitória da Grande Revolução Socialista de Outubro, sob a liderança dos bolcheviques. A Revolução de Outubro varreu a "democracia" burguesa e concretizou a democracia proletária através do estabelecimento da ditadura do proletariado, através do poder soviético.

O conceito anti-fascista de Dimitrov diferia assim fundamentalmente do conceito revolucionário dos bolcheviques contra a brutal contra-revolução reaccionária do czarismo e do governo burguês provisório que substituiu o czarismo. A revolução contra o czarismo não terminou a meio caminho com o governo burguês...

Assim, não se podem equiparar os objectivos da Revolução de Outubro aos objectivos da "Frente Popular" de Dimitrov, sem que se puxe a lã sobre os olhos das massas antifascistas. A única questão era o violento caminho revolucionário para o socialismo - esse era o objectivo do Comintern of Lenin e Stalin! A outra erao chamado caminho "pacífico" para o socialismo - esse era o "Comintern" sob a liderança de Dimitrov.

Uma frente unida do proletariado mundial e dos camponeses pobres de todo o mundo é indispensável para a vitória da revolução socialista mundial, mas isso é absolutamente impossível sem a liderança do Comintern. Pode uma "frente unida" conduzir ao socialismo mundial sem a liderança do Comintern? Não, não pode.

Poderá Dimitrov ser um líder de uma verdadeira frente unida revolucionária mundial que se dissolveu simultaneamente com o Comintern? Não, ele não pode.

Dimitrov rejeitou a pedra angular mais importante dos ensinamentos do marxismo-leninismo - a revolução proletária armada e a ditadura do proletariado. E isto apesar dos documentos fundadores do Comintern, apesar de todas as decisões de todos os congressos mundiais anteriores, que se baseiam na necessidade insustentável e indispensável da revolução socialista armada do proletariado sobre a ditadura do proletariado. Em contraste, o Sétimo Congresso Mundial descartou a necessidade da vitória da revolução de Outubro à escala mundial e, além disso, condenou a ditadura do proletariado como "sectária". Isto não é mais do que uma traição revisionista à revolução mundial socialista - traição ao proletariado mundial- traição ao marxismo-leninismo!

Nenhum governo da Frente Popular pode ser transformado pacificamente na ditadura do proletariado. Dimitrov violou o princípio marxista-leninista, a saber, que não há ditadura do proletariado, não há hegemonia do proletariado mundial - sem a destruição reolucionária da máquina estatal burguesa. A Revolução de

Outubro eliminou a deslocação do equilíbrio de forças dentro do poder do Estado burguês.

A Revolução de Outubro destruiu o poder do Estado burguês e estabeleceu o poder do Estado armado do proletariado. A Revolução de Outubro não tolerou a partilha do poder do estado proletário com a burguesia, tal como foi propagado por Dimitrov e pelo seu chamado governo da "Frente Popular". Ou o poder do estado burguês - ou o poder do estado proletário. A revolução socialista não significa, de forma alguma, "nada entre".

"Algo entre" é traição à revolução socialista, é traição aos ensinamentos da Revolução de Outubro. A Revolução de Outubro ensina que o proletariado não pode participar num governo burguês que apoia o imperialismo e a guerra e que luta contra o partido comunista. A Revolução de Outubro ensina, em contraste, que o governo burguês deve ser esmagado e substituído por um governo proletário.

Qualquer pessoa que lute pela ditadura do proletariado só o pode fazer sob a liderança exclusiva do Partido Comunista e não sob um governo de frente popular burguês, no qual os comunistas formam um bloco. A história dos bolcheviques e do PAA ensina que eles rejeitaram qualquer unificação com os partidos burgueses, enquanto Dimitrov implementou a fusão dos partidos comunistas em partidos unitários. A revolução proletária é assim traída e o caminho para a ditadura do proletariado é inviabilizado. A história provou que estes países da democracia popular degeneraram em países burgueses, social-fascistas.

A revolução de Outubro ensina que o Partido Comunista não pode partilhar o seu poder com os partidos burgueses. Assim, não haverá socialismo mundial juntamente com os partidos burgueses, mas apenas sem os partidos burgueses. Nãohaverá mais a chamada "democracia popular" liderada por partidos unitários "burgueses-proletários", de acordo com o modelo dos países do antigo bloco de Leste. Haverá apenas as secções do Comintern que liderarão a revolução socialista no seu país até à vitória. Assim, o Comintern (SH) será o único partido a liderar o proletariado mundial à vitória da revolução socialista mundial.

A Revolução de Outubro destruiu os partidos burgueses - sem excepção. E, segundoa Revolução de Outubro, a ditadura do proletariado mundial destruirá globalmente todos os partidos burgueses. A revolução socialista mundial exclui qualquer "coexistência pacífica" com a ditadura da burguesia. A natureza da ditadura do proletariado é repugnante para a "política de frente do povo" revisionista ("frente unida" do proletariado e da burguesia). "Juntamente com a burguesia" em vez de "sem a burguesia" - esta é a "via pacífica do socialismo" revisionista e completamente contrária aos ensinamentos da Revolução de Outubro.

Se a Revolução de Outubro fosse impossível sem o partido bolchevique, então também a revolução socialista em qualquer outro país seria impossível sem o partido comunista. A transformação dos partidos comunistas em partidos revisionistas (como a fusão com partidos social-democratas) não foi, portanto, senão uma traição na Revolução de Outubro.

A Revolução de Outubro derrotou o Menchevismo, que era uma ideologia hostil contra a Revolução de Outubro. Em contraste, - Dimitrov restaurou a aceitabilidade do Menchevismo e abriu caminho para a unificação do bolchevismo com o Menchevismo.

Um governo da "Frente Popular", que colabora e se funde com a burguesia, é a morte de toda revolução socialista, é traição à Revolução de Outubro, é traição à ditadura do proletariado.

O governo de Dimitrov da "frente popular" abriu caminho à "unidade" com a burguesia nacional do "próprio" país - nomeadamente depois de ter eliminado o Comintern.

O governo de Dimitrov da "frente do povo" é contra a unidade do proletariado revolucionário internacional que foi enterrado pela dissolução do Comintern.

O governo de Dimitrov da "frente popular" é a unidade com a burguesia nacional contra o proletariado mundial.

O governo de Dimitrov da "Frente Popular" é nacionalista e contra o espírito de internacionalismo proletário do Cominternismo.

A tarefa da Revolução de Outubro é converter a ditadura do proletariado de uma ditadura nacional para uma ditadura internacional. Os interesses da revolução proletária em qualquer país devem ser subordinados aos interesses da revolução proletária à escala mundial. Dimitrov escolheu o caminho oposto e dissolveu o Comintern como única organização mundial capaz de preparar o caminho para a República Socialista Mundial.

Especialmente após a dissolução do Comintern, Dimitrov retirou-se cada vez mais abertamente - tanto em palavras como em actos - do objectivo da luta pela vitória global da Revolução de Outubro e do indispensável estabelecimento da ditadura armada do proletariado mundial. Já não lutou pela revolução socialista mundial e tornou-se um renegado...

STALIN:"A característica desse perigo é a falta de confiança na revolução proletária internacional; a falta de confiança na sua vitória; uma atitude céptica em relação ao movimento de libertação nacional nas colónias e nos países dependentes; a incapacidade de compreender que sem o apoio do movimento revolucionário noutros países o nosso país não seria capaz de resistir contra o imperialismo mundial; não compreender que a vitória do socialismo num só país não pode ser definitiva porque não tem garantias contra a intervenção enquanto a revolução nãofor vitoriosa em pelo menos alguns países; não compreender a exigência elementardo internacionalismo, em virtude da qual a vitória do socialismo num país não é umfim em si, mas um meio de desenvolver e apoiar a revolução noutros países.

Este é o caminho do nacionalismo e da degeneração, o caminho da liquidação total da política internacional do proletariado, pois as pessoas afectadas por esta doençaconsideram o nosso país não como uma parte do conjunto que se chama movimento revolucionário mundial, mas como o início e o fim desse movimento, acreditando que os interesses de todos os outros países devem ser sacrificados aos interesses do nosso país". (Stalin; Works, Volume 7, "Perguntas e Respostas"-Speech Delivered at the Sverdlov University - 9 de Junho de 1925)

A revolução de Outubro ensina a ultrapassar os erros oportunistas. Aqueles que defendem o desvio de Dimitrov da revolução de Outubro, e não se apercebem que Dimitrov traiu a revolução mundial, irão causar mais erros que podem ser comparados com o alargamento de uma bola de neve em declive. E esta bola de neve crescente irá inevitavelmente esmagar o ICMLPO!

Os Neo revisionistas chamam-nos estalinistas-hoxhaistas "inimigos do marxismo-leninismo", porque lutamos contra o renegado Dimitrov. Em contrapartida, chamamos aos neo-revisionistas apoiantes dos renegados. Só aqueles que defendem o renegado Dimitrov traem o marxismo-leninismo. Hoje, só se pode defender o marxismo-leninismo combatendo o regresso dos renegados. Os Neo revisionistas são, por assim dizer, "defensores" do marxismo-leninismo e em actos defensores dos renegados, cujo mito foi criado pelos revisionistas modernos. Os revisionistas modernos condenaram Estaline, o grande líder da Revolução de Outubro e simultaneamente elogiaram Dimitrov, o traidor da Revolução de

Outubro. Dimitrov capitulou, e Estaline triunfou. V

Como os revisionistas modernos traíram aRevolução de Outubro

"Quando os revisionistas Khrushchovistas surgiram à frente do Partido ComunistaSoviético e do Estado soviético, o UCPA declarou-lhes uma guerra de princípios,

sem concessões, ao mesmo tempo que se manifestava em defesa do gloriosocaminho do Partido Bolchevique e dos povos soviéticos, em defesa de J.V.

Estaline e das lições de Outubro, que foram espezinhadas pelos revisionistas, oque considerou ser o seu dever internacionalista".

(ENVER HOXHA)

The betrayal of modern revisionists can't darken the light of the Great October

Revolution.

We recommend to study some texts:

Hyni Kapo

THE IDEAS OF THE OCTOBER REVOLUTION ARE DEFENDEDAND CARRIED FORWARD IN THE STRUGGLE AGAINST

MODERN REVISIONISM

Speech at the solemn meeting on the 60th Anniversary of the Great October SocialistRevolution, November 1977

also available in PDF format - Download

"Hoje, a União Soviética tornou-se um centro de contra-revolução após a destruição do centro da revolução mundial, que tinha sido no tempo de Lenine e Estaline". (Enver Hoxha - 7º Congresso do Partido PTA)

O Comintern (SH) defende com determinação e consistência as doutrinas do marxismo-leninismo, confirmadas pela experiência da revolução de Outubro, sobrea necessidade da conclusão da Revolução de Outubro pelo derrube da burguesia mundial e a necessidade da ditadura do proletariado mundial para a construção do socialismo mundial e do comunismo mundial.

Os revisionistas modernos transformaram a União Soviética na alavanca e base da revolução mundial num baluarte internacional de contra-revolução. Transformaram o carácter anti-imperialista da revolução de Outubro num sistema socialmente imperialista de exploração e opressão. O carácter democrático proletário da revolução de Outubro foi transformado pelos revisionistas modernos num regime social-fascista da nova burguesia soviética. O carácter socioeconómico da revolução de Outubro foi destruído pelos revisionistas modernos ao restauraremo capitalismo. Os revisionistas de Khrushchev transformaram a ditadura do proletariado num Estado neo-colonialista, social-imperialista e social-fascista.

Os revisionistas modernos pregaram a teoria do "partido de todo o povo" (para alémdas classes), e assim liquidaram o carácter proletário do partido. Esta é mais uma traição à revolução de Outubro que foi liderada com sucesso pelo partido bolchevique da classe trabalhadora.

Os revisionistas modernos transformaram o princípio leninista da coexistência pacífica - que foi excelentemente desenvolvido e implementado por Estaline - numa "integração pacífica" revisionista do socialismo no capitalismo. Os revisionistas modernos usaram indevidamente a coexistência pacífica como justificação para a sua retirada da revolução do mundo armado. A coexistência pacífica que substitui a luta de classes através da reconciliação de classes e da cooperação de classes entre explorados e exploradores, não é senão uma traição aos ensinamentos da revolução de Outubro. As conquistas da revolução de Outubrodevem ser garantidas pela vitória da revolução socialista mundial. A bandeira da revolução de Outubro, é a bandeira da vitória sobre o capitalismo mundial, é a bandeira da destruição de todo o sistema estatal do imperialismo mundial, é a bandeira do mundo socialista sem coexistência com o mundo capitalista. A revolução de Outubro não tolerou a coexistência pacífica do proletariado e da burguesia na Rússia, e a revolução socialista mundial não tolera a coexistência entre o proletariado mundial e a burguesia mundial. A revolução socialista mundialsó é vitoriosa com o estabelecimento do Estado da ditadura do proletariado mundial, que se baseia na destruição do sistema estatal do mundo burguês, e não na "coexistência pacífica com a burguesia mundial".

Os revisionistas modernos pregavam a teoria do "declínio da luta de classes no socialismo", enquanto Stalin reforçava ainda mais a ditadura do proletariado, que tinha emergido da revolução de Outubro. Sem defesa da ditadura do proletariado - nenhuma defesa da revolução de Outubro. A experiência histórica da revolução de Outubro mostra que cada enfraquecimento do estado da ditadura do proletariado

teve graves consequências perigosas para as realizações socialistas da revolução deOutubro.

O revisionismo moderno foi a ideologia burguesa com que a restauração do capitalismo foi rotulada como o alegado "desenvolvimento futuro" das conquistas da Revolução de Outubro. O revisionista moderno elogiou a sua restauração do capitalismo como uma "vitória do socialismo". Na verdade, o revisionismo moderno foi a ideologia burguesa que tentou provar que já não há necessidade da renovaçãoda revolução de Outubro e da sua coroação através da vitória da revolução socialista mundial.

A traição revisionista da revolução de Outubro é inevitável, desde que não seja vitoriosa à escala mundial.

A abolição da INEVITABILIDADE da traição revisionista da revolução de Outubro só épossível através da revolução socialista mundial. Para superar a traição da revolução de Outubro, temos de lutar pelo estabelecimento da ditadura mundial doproletariado, temos de lutar pelo socialismo mundial, pela destruição e pelo afastamento de todo o capitalismo mundial.

* * *Os revisionistas tentaram reduzir o Comintern a um instrumento democrático pacífico na luta contra o fascismo. Este mito desvia a atenção da verdadeira missãodo Comintern, nomeadamente a de organizar a revolução armada mundial-proletária para o estabelecimento da ditadura do proletariado mundial. O Comintern é um instrumento que o proletariado mundial está a utilizar para o derrube violento da burguesia mundial.

Os revisionistas defendem o espírito de conciliação de classe de Dimitrov, enquanto nós, estalinistas-hoxhaistas, ressuscitamos o espírito dos revolucionários mundiais, Lenine e Estaline, - "classe contra classe".

O Comintern tinha feito a sua parte histórica e não deveria ser mais necessário. Para os revisionistas modernos, o Comintern estava condenado a permanecer supérfluo para sempre.

Nem uma única vez o Comintern foi mencionado mais tarde por Estaline - nem no XVIII nem no XIX Congresso do CPSU [B]). Uma coisa é certa: Estaline nunca tinha elogiado o VII Congresso Mundial como um suposto "marco ou vitória do marxismo-leninismo" - como os revisionistas modernos o têm feito extensivamente!

A diplomacia secreta foi exterminada pela revolução de Outubro, mas foi restaurada pelos revisionistas soviéticos. Tendo rejeitado as doutrinas de Lenine e da Revolução de Outubro, voltaram-se mais uma vez para a diplomacia do Czar. Esta é também outra prova de que o capitalismo está a ser restaurado na União Soviética, uma prova da sua transformação em imperialismo social, outro testemunho da transformação dos revisionistas soviéticos numa brigada de bombeiros contra a revolução mundial e contra as lutas de libertação dos povos.

"O social-imperialismo soviético esconde mesmo os seus objectivos expansionistas sob o lema "ajuda à revolução proletária". (Enver Hoxha, Reflections on China, volume II, Tirana, edição em inglês)

É bem sabido que os revisionistas soviéticos abusaram do prestígio da revolução de Outubro para justificar a sua "grandeza", sob a qual todos os outros tiveram de se curvar.

No início, o revisionismo foi dirigido contra a Revolução de Outubro. Foi uma luta entre revisionistas e marxistas-leninistas. No início os revisionistas desenvolveram-se de diferentes formas, de acordo com as diferentes condições dos diferentes países - para paralisar o socialismo num "único" país, para restaurar o capitalismo num país "único". Uma vez que não resta nenhum país socialista, uma vez que as contradições entre o mundo socialista e capitalista estão "resolvidas" durante algum tempo, os revisionistas concentram-se na prevenção da restauração socialista, que não é apenas uma questão deste ou daquele antigo país socialista, mas uma questão global de todos os países do mundo. Hoje em dia o revisionismo dirige a sua principal atenção para a globalização das ideias e actividades socialistas, para a globalização da revolução socialista, para a globalização do movimento operário. Isto significa que o revisionismo teve de mudar as suas antigas formas específicas, caracterizadas pelas condições particulares à escala nacional. Com os ramos revisionistas neste ou naquele país, os problemas da globalização não podem ser resolvidos, não estão actualizados. Nas condições actuais do capitalismo-mundo globalizado de classe, bem como do liberalismo-mundialista, não podem escapar ou sair do mundo, porque estão sempre e em quaisquer lugares confrontados com o movimento operário e socialista, com o marxismo-leninismo à escala internacional. Os trabalhadores do mundo e a sua ideologia, o marxismo-leninismo, desdobram todo o seu poder à escala internacional porque a sua natureza é internacionalista. Em condições de globalização, o internacionalismo proletário desenvolve-se a um nível superior, a tal nível que o torna invencível porque esta ideologia internacionalista pode ser melhor materializada em condições de luta de classe global de uma classe trabalhadora global. Relativamente à táctica revisionista nestas circunstâncias, cada flerte com o proletariado mundial, com o marxismo-leninismo, conduz consequentemente e inevitavelmente à auto-exposição do revisionismo à escala internacional. Isto é muito perigoso para a manutenção de todo o sistema capitalista mundial, muito mais perigoso como nos tempos dos países socialistas "únicos" existentes, quando a restauração do capitalismo poderia ser apoiada por todo o sistema capitalista mundial. Em condições globais de luta de classes, as velhas tácticas de cerco capitalista mundial não fazem sentido para a burguesia mundial. Você pode cercar uma parte do proletariado, mas não o proletariado mundial inteiro - essa é a razão da inevitável derrota do sistema capitalista mundial. Em consequência, o revisionismo é finalmente e completamente forçado a retirar, recusar e rejeitar o estandarte do marxismo-leninismo. Numa escala internacional, os revisionistas têm de romper com as suas tácticas de se esconderem atrás da bandeira do marxismo-leninismo, porque as circunstâncias mundiais obriga-os a disfarçar-se de defensores abertos do capitalismo mundial.

Hoje, não se pode chamar Marxista-Leninista sem apoiar aberta e completamente arevolução do mundo proletário. Hoje, não se pode chamar Marxista-Leninista sem liderar a luta de classe internacional não só contra a própria burguesia, mas contra a burguesia mundial completa.

Hoje em dia, os revisionistas tornam-se cada vez mais directamente agentes da burguesia mundial no campo global do proletariado mundial. Os revisionistas dos

nossos dias fazem mexericos sobre o socialismo, mas apenas sobre esse tipo de "socialismo" que pode ser restaurado como capitalismo (!)

Significa isso que o revisionismo mundial se acalmará, se tornará pacífico (!)? Pelo contrário. Se o sistema capitalista, se os revisionistas forem atacados por todo o proletariado mundial à escala internacional, então a sua luta pela sobrevivência, a sua luta de resistência será intensificada, será multiplicada. Os revisionistas reforçarão as suas forças nas condições da Grande Revolução Mundial do Proletariado. Ignorar este facto significa inevitavelmente a derrota da classe trabalhadora global. Os ensinamentos da Revolução de Outubro são ensinamentos de afiação das nossas armas anti-revisionistas, preparando-as para as nossas batalhas globais.

A revolução de Outubro recomeçou; já não é só a era do capitalismo moribundo,mas também do revisionismo moribundo.

VI

Como os Maoistas Traíram A Revolução deOutubro

Para prosseguir a causa do Grande Outubro, a luta contra o oportunismo deve ser reforçada em todas as suas formas, especialmente contra os maoístas.

A desmascaração e condenação da traição dos revisionistas chineses à Revolução de Outubro, a luta contra o seu rumo anti-marxista, contra-revolucionário e chauvinista, a defesa da solidariedade internacional com o PTA contra o maoísmo e, finalmente, a nossa "Declaração de Guerra contra o Maoísmo", mostra que o movimento mundial estalinista-hoxhaista é cada vez mais reforçado pela sua luta contra a traição maoísta da Revolução de Outubro - mesmo depois de 100 anos!

Mao Tsetung:“ Desde o início da guerra, Estaline mostrou-se muito céptico em relação a nós. Quando nós vencemos a guerra, Estaline percebeu a nossa vitória como sendo do mesmo tipo da de Tito, e em 1949 exerceu uma pressão muito forte sobre nós". (Mao Tse Tung, Oeuvres choisies, Tomé V, traduzido da língua francesa).

Enver Hoxha:"Quando a China foi libertada, Estaline expressou a sua dúvida que a liderança chinesa pudesse seguir o curso de Tito. Olhando para todos os princípios fundamentais da linha revisionista de Mao Tsetung, em relação a todas as coisas que ele levanta contra Estaline, podemos dizer sem reservas que Estaline era verdadeiramente um grande marxista-leninista que previu correctamente para onde a China estava a ir, que há muito se apercebeu de quais eram os pontos de vista de Mao Tsetung, e viu que, em muitas direcções, eram opiniões revisionistas de Tito, tanto sobre a política internacional como sobre a política interna, sobre a luta de classes, sobre a ditadura do proletariado, sobre a coexistência pacífica entre países com sistemas sociais diferentes, etc. ” (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume II, 28 de Dezembro de 1976, Tirana, 1979, edição em inglês).

Os maoístas nunca implementaram os princípios leninistas da Revolução de Outubro, nem na China, nem em nenhum outro país, e muito menos à escala mundial. Os maoístas são e sempre foram traidores da Revolução de Outubro. Esta traição maoísta à Revolução de Outubro foi brilhantemente desmascarada pela ideologia do Hoxhaismo. O Comintern (SH) é guiado pelo Stalinismo-Hoxhaismo e nós defendemos o Stalismo-Hoxhaismo contra os Neo revisionistas, especialmente na questão da Revolução de Outubro.

A Revolução de Outubro só poderia ser vitoriosa sob a orientação do partido bolchevique. Esta condição prévia essencial para a vitória da revolução proletária estava ausente na China. Segundo Enver Hoxha, o PC China nunca foi um verdadeiro partido comunista - nem na altura da sua fundação, nem até hoje:

"No fundo, não era um partido genuíno do proletariado, um partido da revolução, que pudesse assegurar a liderança na revolução democrática e assegurar a sua transformação numa revolução proletária".

"Antes da Revolução de Outubro e depois dela, a propagação do marxismo na Chinaassumiu o carácter de um movimento de libertação nacional e não de libertação social. Os primeiros grupos marxistas caracterizavam-se pela confusão ideológica e pela vacilação na linha política. Todas estas diversas visões ideológicas e políticas deveriam ter sido controladas, no sentido de que as fileiras deveriam ter sido purgadas e a influência dos elementos que eram democratas, mas que não eram marxistas e que não seguiam os princípios fundamentais do marxismo-leninismo, deveria ter sido reduzida. Com isto quero dizer que o terreno deveria ter sido purgado para formar um verdadeiro partido comunista, que seguisse a teoria do marxismo-leninismo e a aplicasse de forma criativa nas condições da China, mas aplicando-a com uma compreensão mais profunda e clara de acordo com as ideias que guiaram a Grande Revolução Socialista de Outubro, as ideias marxistas de Lenine". (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume II, 26 de Dezembro de 1977, Tirana, 1979, edição em inglês)

Com a revolução de Outubro, completou-se a transição da revolução burguesa-democrática para a revolução socialista e instaurou-se a ditadura do proletariado. Isto nunca aconteceu na China.

"A China não concorda com a definição que os clássicos do marxismo-leninismo fizeram da nossa época, que disse que depois da vitória da União Soviética, depois do triunfo da Grande Revolução Socialista de Outubro, o mundo entrou na época das revoluções proletárias. Para a China, a humanidade "não vive nesta época", finge que ainda estamos no período das revoluções burguesas-democráticas". (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume II, 29 de Abril de 1977, Tirana, 1979, edição em inglês)

"Uma vez que as opiniões do PC da China não eram completamente marxistas-leninistas, a revolução na China não pôde ser levada a cabo até ao fim e a transformação da revolução burguesa-democrática em revolução socialista não pôde ser assegurada. A transição da revolução burguesa-democrática para a revolução socialista só pode ser alcançada quando o proletariado retira resolutamente a burguesia do poder, mesmo nos casos em que a burguesia tem sido sua aliada desde há algum tempo. Enquanto a classe trabalhadora na China partilhasse o poder com a burguesia, este poder, na sua essência, nunca se transformou numa ditadura do proletariado, e consequentemente a revolução

chinesa não poderia ser uma revolução socialista". (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume II, 26 de Dezembro de 1977, Tirana, 1979, edição em inglês)

A Revolução de Outubro foi uma revolução socialista porque assegurou o estabelecimento da ditadura do proletariado. A revolução de Outubro foi realizada sob a liderança do proletariado e do seu aliado mais próximo, os camponeses pobres. Em contraste, Mao Tsetung virou a revolução de Outubro de pernas para o ar:

"Em seus escritos teóricos, Mao Tsetung diz que a China não poderia ter sido libertada sem a liderança do campesinato, que a revolução na China foi uma revolução camponesa. Segundo ele, o campesinato era a classe mais revolucionária, que tinha de liderar a revolução "e liderou mesmo a revolução". Este é um grande erro teórico da parte de Mao Tsetung e mostra que ele não era um marxista-leninista, mas um eclético e um burguês-democrata. Mao Tsetung, como democrata progressista, foi a favor de uma revolução democrática burguesa e, quando a China foi libertada, agarrou-se aos mesmos pontos de vista. De acordo com as suas opiniões, a força camponesa era a líder e a classe trabalhadora tinha de ser sua aliada". (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume II, 26 de Dezembro de 1977, Tirana, 1979, edição em inglês)

A revolução de Outubro foi uma revolução marxista-leninista. A revolução chinesa não foi uma revolução marxista-leninista porque não foi guiada pelos marxistas-leninistas. Mao levantou o slogan de que "a Revolução Chinesa é uma continuação da Revolução de Outubro", e frases semelhantes podem ser encontradas nas suas obras. Mas aqui está novamente a hipocrisia de Mao, porque ele não concordou em nada com esta ideia. Na verdade, Mao Tsetung criou toda uma posição teórica, ou mais precisamente um dogma esquemático, de que o caminho da Revolução de Outubro só é bom para os Estados avançados, imperialistas-capitalistas, enquanto as nações oprimidas e os países camponeses tinham de ter um caminho diferente, o seu próprio caminho para a libertação, que era o caminho da China e de Mao Tsetung.

Nesta polémica anti-maoísta criticamos esta teoria anti-leninista de Mao Tsetung daseguinte forma [parágrafo de citação abrangente em itálico]:

"Esta teoria errada é baseada na falsa presunção de que é essencial desenvolver o capitalismo antes de avançar para a revolução socialista. E "Mao Tsetung tanto como os camaradas que o rodeavam não eram verdadeiros marxistas-leninistas". "Mao Tsetung não era um marxista-leninista". "As suas opiniões não eram marxistas-leninistas, ele não seguia a teoria de Marx e Lenin". "Da mesma forma, as massas devem estar preparadas para que entendam que não se pode viver com ilusões". Asmassas devem tomar consciência política de que aqueles que as lideram não são revolucionários marxistas-leninistas, mas elementos da burguesia, do capitalismo, que entraram num curso que nada tem em comum com o socialismo e o comunismo. Mas se querem compreender isto, as massas têm de compreender a questão básica de que "o pensamento de Mao Tsetung" não é Marxismo-Leninismo eque Mao Tsetung não era um Marxista-Leninista. Ele não se traiu a si próprio, comose pode dizer. Nós dizemos que Mao é um renegado, é um anti-marxista, e isto é um facto. Dizemos isto porque ele tentou disfarçar-se com o marxismo-leninismo, mas na verdade ele nunca foi um marxista". (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume II, 26 de Dezembro de 1977, Tirana, 1979, edição em inglês)

O "Mao Tsetung-thought" é uma teoria anti-marxista que está em contraste com os ensinamentos da revolução de Outubro. É uma ideologia anti-proletária com o objectivo de manter o mundo imperialista em decadência.

"As ideias de Mao Tsetung desenvolveram-se no actual período de decadência do imperialismo, a fase final do capitalismo, portanto, numa altura em que as revoluções proletárias estão na ordem do dia e em que o exemplo e as grandes lições da Grande Revolução Socialista de Outubro, os ensinamentos de Marx e Lênin são para nós um guia infalível. A teoria de Mao Tsetung, "pensamento de MaoTsetung", que surgiu nestas novas condições, estava destinada a camuflar-se com a teoria mais revolucionária e mais científica da época - o marxismo-leninismo, mas no fundo continuou a ser uma teoria anti-marxista, porque se opõe às revoluções proletárias e vai em auxílio do imperialismo em decadência". (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume II, 26 de Dezembro de 1977, Tirana, 1979, edição eminglês).

No seu panfleto "A Nova Democracia" Mao Tsetung, “retira um pouco o véu”, e revela que o seu pensamento anti-socialista tem as suas raízes na oposição anti-Bolchevista e anti-Leninista no contexto da Revolução de Outubro de 1917 sendo este um dos principais "argumentos" usados pela oposição burguesa para destruir a Revolução de Outubro e para restaurar o capitalismo na Rússia sob a desculpa de que "as condições económicas na Rússia ainda não estão prontas para a edificação socialista".

"De facto, existe uma relação estreita entre o maoísmo e outra grande tendência revisionista": o trotskismo. Tal como o maoísmo, o trotskismo tentou glorificar e perpetuar a ditadura burguesa, argumentando que a revolução socialista é impossível sem o desenvolvimento do capitalismo. Ambos os revisionismos também tentaram convencer as massas oprimidas de que é possível confiar nas classes não-proletárias para alcançar com sucesso o socialismo.

Na verdade, a revolução de Outubro foi o precedente histórico que permitiu que Lenine já afirmasse:

"[...] com a ajuda do proletariado dos países desenvolvidos, os países atrasados podem estabelecer o regime soviético e, após passarem por certas fases, podem alcançar o comunismo evitando a fase capitalista". (Lenine, "IIIe Congrès de l'Internationale communiste", Oeuvres, Paris-Moscou, 1965, traduzido da língua francesa)".

"E como o Partido do Trabalho da Albânia compreendeu correctamente:

"O nível de desenvolvimento do capitalismo num determinado país não pode ser considerado como o factor decisivo ou o factor determinante para a vitória da revolução socialista". (Parti du Travail d'Albanie, Histoire de la construction socialiste en Albanie, Tirana, 1988, traduzido da língua francesa)".

* * *Mao nega frontalmente a necessidade do papel de liderança do proletariado nesta "Nova Democracia", escreveu Mao:"Independentemente das classes, partidos ou indivíduos de uma nação oprimida que se juntem ao proletariado e não importa se eles próprios estão conscientes da questão ou se a compreendem, desde que se oponham ao imperialismo, a sua

revolução torna-se parte da revolução mundial proletário-socialista e eles tornam-se seus aliados". (Mao Tse Tung, Nova Democracia, Janeiro de 1940, edição em inglês).Assim, para Mao, o proletariado e a burguesia nacional, os explorados e os exploradores estavam todos ao mesmo nível, não tinham interesses de classe conflituosos e irreconciliáveis, mas pelo contrário, deviam estar unidos na revolução "anti-imperialista", porque, ao fazê-lo, até a burguesia se pode transformar num aliado da "revolução mundial proletário-socialista"!

Como se pode observar, Mao defende algum tipo de "terceira via", nem a "ditadura burguesa", nem a "ditadura proletária". Isto é muito semelhante à velha teoria anticomunista que diz "nem capitalismo, nem socialismo" e que ainda hoje é muito usada entre as correntes pequeno-burguesas e "libertárias". Este slogan da "terceira alternativa" é de facto uma ideologia ultra-reaccionária que serve para perpetuar o capitalismo porque (...) o poder económico e político pertence à classe que possui os meios de produção, a classe que controla as relações produtivas que constituem a base material da sociedade. Enquanto este controle dos meios de produção económicos e materiais não é conquistado pelo proletariado através da violência armada revolucionária, ele sempre pertencerá à classe exploradora burguesa (...) Se negarmos a necessidade da ditadura do proletariado, estaremos mantendo e servindo à ditadura burguesa. Mao considera que a burguesia e o proletariado podem "partilhar" o poder do Estado. Isto é algo impossível. Não pode existir um Estado em que ambas as classes tenham poder estatal e "partilhem" esse poder. (...)

* * *A chamada "Grande Revolução Cultural Proletária Chinesa" foi mais uma traição àRevolução de Outubro. Nunca se estabeleceu a ditadura do proletariado na China. Consequentemente, esta ditadura inexistente do proletariado também nãopode ser defendida por uma chamada "Grande Revolução Cultural Proletária". Mao Tsetung classificou a "Grande Revolução Cultural Proletária" como sendo mais elevada do que a revolução de Outubro. Mais do que isso, ele classificou-a como um "desenvolvimento futuro" da revolução de Outubro. Fazer tal comparação é mais do que uma comparação exagerada. Isto mostra como os maoístas desprezam o significado da revolução de Outubro.

"Os camaradas chineses pensam que a ajuda ao movimento comunista internacional e à revolução mundial consiste em recomendar-lhes que realizem a grande revolução cultural proletária, tal como fez a China. Segundo eles, a partirde agora não é necessário inspirar-se na Grande Revolução Socialista de Outubro (talvez pela Comuna de Paris, sim), mas sim na Revolução Cultural, porque, tal como o marxismo-leninismo foi substituído pelo "pensamento Mao Tsetung", também a Revolução Cultural contém a Revolução Socialista de Outubro"! (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume I, 14 de Julho de 1967, página 373, Tirana, 1979, edição em inglês)

"O Partido Bolchevique e o Partido do Trabalho da Albânia, que travaram a guerra do povo, nada fizeram". Para que estas sejam guerras populares, têm de suportar a marca de Mao e as suas ideias! Assim, os grandes clássicos são eliminados e a teoria sobre a revolução e a guerra popular é eliminada. Este comportamento não só é inaceitável, como também intolerável". (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume I, 14 de Julho de 1967, página 374, Tirana, 1979,

edição em inglês. Guerra Popular é anulada. Este comportamento não só é inaceitável, como também intolerável..." (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume I, 14th July of 1967, page 374, Tirana, 1979, edition in English)

A chamada "Grande Revolução Proletária Cultural", como afirma correctamente o camarada Enver Hoxha, "(…) não foi nem uma revolução, nem grande, nem culturale, em particular, não foi, no mínimo, proletário". (Enver Hoxha, Imperialism and the Revolution, Tirana, 1979, edição em inglês).A Revolução de Outubro foi liderada pelo Partido Bolchevique. Mas a chamada "Revolução Cultural" chinesa não foi conduzida nem pela classe trabalhadora nem pelo PC da China."Na verdade não havia partido, mas apenas a burguesia, havia clãs e fracções que lutavam pelo poder". Esta era a "revolução permanente" trotskista, liderada por “Mao Tse Tung-Trotsky". (Enver Hoxha, Carta ao Camarada Hysni Kapo, 30 de Julhode 1978).

A revolução de Outubro eliminou os contra-revolucionários. Caso contrário, não poderia ser vitoriosa. Em contraste, Mao Tsetung tomou abertamente os contra-revolucionários sob a sua protecção: "Não devemos matar nenhum e prender muitopoucos..." Mao Tsetung contentou-se com "medidas educativas" contra a contra-revolução, e assim traiu a revolução de Outubro.

* * *Outra traição maoísta à Revolução de Outubro é a "Polémica" chinesa (1963)

A "polémica" propaga a "revolução dos povos" no lugar da revolução socialista proletária.

A "Polémica" recusa a luta pela revolução socialista mundial e nega o significado internacional da Revolução de Outubro.

A "Polémica" ignora a luta pela ditadura do proletariado mundial.

A "Polémica" esconde a luta leninista-estalinista pela implementação da União Soviética como modelo à escala mundial e pelo seu posterior desenvolvimento do estabelecimento da República Socialista Mundial.

* * *

ENVER HOXHA"As teses de que "o terceiro mundo é a maior e a mais poderosa força que impulsiona a revolução", etc., são teses anti-marxistas e contra-revolucionárias apresentadas por Mao Tsetung e seus discípulos chineses (todos chamados marxistas). Estas teses retiradas de "um estudo marxista-leninista da situação mundial e da sua evolução", são uma séria restrição à revolução mundial e às revoluções nacionais". (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume II, 25 de Janeiro de 1977, Tirana, 1979, edição em inglês).

"A teoria dos "três mundos" é contra a revolução proletária, e substitui-a pela revolução burguesa-democrática. Esta teoria anti-marxista elimina o papel decisivode liderança do proletariado na revolução, reunindo todas as forças sob um só guarda-chuva ou num só saco, chamando-lhes o "terceiro mundo" e dando-lhes esse

papel e aqueles atributos que essas forças não possuem, e com este "mundo" nega o mundo socialista". (Enver Hoxha, Reflections on China, Volume II, 22 de Março de1977, Tirana, 1979, edição em inglês).

A "Teroria dos Três Mundos" maoísta está a violar a teoria da Revolução de Outubro. Enver Hoxha salientou que a revolução socialista mundial não pode vencer se a "Teoria dos Três Mundos" não for liquidada:

"Depois do triunfo da Revolução de Outubro, Lenine e Estaline disseram que no nosso tempo existem dois mundos: o mundo socialista e o mundo capitalista" (Enver Hoxha, Imperialism and the Revolution, Tirana, 1979, edição em inglês).

"Na sua divisão do mundo em três, o Partido Comunista da China defende a conciliação de classes. Os verdadeiros marxistas-leninistas nunca esquecem os ensinamentos de Lenine, que sublinha que os oportunistas e revisionistas lutam por gancho ou por vigarista para atenuar a luta de classes, para enganar a classe trabalhadora e os oprimidos com clichés "revolucionários", enquanto despojam a doutrina marxista-leninista do seu conteúdo revolucionário. É isto que a liderança revisionista chinesa está a fazer quando prega a conciliação e a coexistência pacífica entre a classe trabalhadora e a burguesia". (Enver Hoxha, Imperialism and the Revolution, Tirana, 1979, edição em inglês).

"A teoria dos "três mundos" advoga a paz social, a conciliação de classes e tenta criar alianças entre inimigos implacáveis, entre o proletariado e a burguesia, os oprimidos e os opressores, os povos e o imperialismo".

Os maoístas cooperaram com todos os inimigos do proletariado mundial, com todos os povos explorados e oprimidos. Esta é mais uma das numerosas traições maoístas da Revolução de Outubro.

* * *Estaline apontou o significado global da Revolução de Outubro, que ergueu uma ponte entre o Ocidente socialista e o Oriente escravizado. Assim, tinha sido criada uma nova frente de revoluções contra o imperialismo mundial, estendendo-se desde os proletários do Ocidente, passando pela Revolução Russa, até aos povos oprimidos do Oriente. Mao nunca tinha caminhado sobre esta ponte da Revolução de Outubro. Pelo contrário, ele destruiu esta ponte.

"O vento de Leste dominará o vento de Oeste!" Este slogan foi historicamente no interesse da revolução mundial socialista, nomeadamente exclusivamente no sentido da guerra revolucionária dos povos oprimidos e explorados do Oriente contra o imperialismo ocidental. Luta contra o imperialismo mundial de dois lados, tanto do lado do interior como da frente interna da metrópole imperialista.

"O vento Leste dominará o vento Oeste!" Este é, hoje, o slogan social-imperialista original de Mao Tsetung, e é totalmente dirigido contra o carácter internacionalistada Revolução de Outubro. Com o seu slogan, Mao violou a unidade anti-imperialistaentre o proletariado mundial e os movimentos de libertação nacional. A Revolução de Outubro não se dirigiu apenas contra o imperialismo russo em particular, e contra o imperialismo ocidental em geral. Acima de tudo, a Revolução de Outubro foi dirigida contra todo o sistema imperialista mundial. A Revolução de Outubro foi o início do derrube do imperialismo mundial por preparar o caminho para o socialismo mundial. Os ensinamentos da Revolução de Outubro - cem anos depois - nada mais podem significar do que o derrube da superpotência chinesa, que é, por

natureza, um país social-imperialista que explora e oprime os povos de todo o mundo. O vento ocidental dominou sempre na China, mas um dia será varrido pela tempestade da revolução socialista mundial.

"Sendo resolutamente contra a revolução mundial, as revoluções proletárias e as teses leninistas, a China impôs-se com todas as suas forças contra os partidos comunistas marxistas-leninistas, que está a dividir e a liquidar. A política da China deve ser combatida sem piedade, deve ser exposta, porque está a causar grandes danos à revolução mundial, aos povos e ao socialismo e é uma política oportunista que traz mágoa ao moinho do imperialismo e do revisionismo. Isto é criminoso e os criminosos, sejam eles políticos, têm de ser desmascarados e de ser atirados à cabeça". (Enver Hoxha, Reflexões sobre a China, Volume II, 24 de Dezembro de 1977, página 756, Tirana, 1979, edição em inglês)

* * * Finalmente, gostamos de referir que os traidores maoístas da Revolução de Outubro, por seu lado, nos insultam a nós, Estalinistas-Hoxhaistas, como "trotskistas". Aqui uma citação, mais uma vez, da nossa "Declaração de Guerra contra os Maoístas" (Parte 2) - em itálico:

Os maoístas tentam por todos os meios desacreditar o estalinismo-hoxhaísmo, porque os maoístas sabem perfeitamente que o estalinismo-hoxhaísmo é a única ideologia que pode conduzir o proletariado mundial à revolução socialista mundial.Os maoístas temem muito o Camarada Enver Hoxha, porque sabem que o CamaradaEnver Hoxha é o Quinto Clássico do Marxismo-Leninismo e não Mao Tse Tung; e temem a ideologia Hoxhaista também porque esta é a única ideologia que deu provas históricas concretas de ser capaz de desmascarar o carácter reaccionário e pró-capitalista do Pensamento Mao Tse Tung. Em Abril de 2011, o jornal oficial da UOC comenta isso com arrogância:

“ (...) há uma tendência objectiva no movimento comunista internacional para a reorganização dos marxistas-leninistas-maoistas (...) Por isso, compreendemos o desespero da Internacional Hoxhaista (Comintern SH) que, a 6 de Fevereiro, publicou uma "Declaração de guerra contra os maoístas", um ataque que, como aconteceu com os trotskistas, mostra o rosto perverso dos desprendimentos burgueses dentro do movimento comunista (...) que em toda a história nunca foram capazes de realizar uma única revolução vitoriosa (...).” (UOC, Semanário Revolución Obrera, 18 de Abril de 2011, traduzido da língua espanhola).

É escandalosa a forma como aqueles social-fascistas e defensores do imperialismo chinês se atrevem a comparar-nos estalinistas-hoxhaistas com os trotskistas e a qualificar-nos como "destacamentos burgueses dentro do movimento comunista"!!!

O maoísmo não é mais do que o fascismo chinês. E é realmente vergonhoso ver o logotipo dos maoístas...ver como eles consideram o fascista Mao, o amante de Franco e Pinochet, o grande amigo do imperialismo americano, o principal arquitecto do imperialismo chinês que explora e oprime os povos de todo o mundo como a 5ª cabeça do "Marxismo-Leninismo-Maoísmo"!!!!

É deplorável ver como colocam Mao lado a lado com grandes comunistas como Marx, Engels, Lenine e Estaline. Eles acusam-nos de desespero, mas são eles que dizem que "em toda a história da revolução proletária, eles (estalinistas-hoxhaistas) não conseguiram fazer uma única revolução bem-sucedida". Sem comentários. Nós, estalinistas-hoxhaistas, somos os seguidores e continuadores do

Partido Comunista da U S (B) e do Partido Trabalhista da Albânia, que foram os doisúnicos partidos comunistas que realizaram a revolução socialista conduzindo os seus respectivos povos sob a ditadura do proletariado para a sociedade socialista e comunista, não importa se o seu curso revolucionário acabou por ser frustrado por traidores revisionistas após as mortes do camarada Estaline e do camarada Enver Hoxha.

A que "revolução bem sucedida" se referem os social-fascistas? À "revolução" burguesa chinesa inspirada no confucionismo e na religião budista, que foi conduzida por um partido que era comunista apenas no nome e cujo objectivo eraabrir caminho à ascensão da China como uma nova superpotência?

Quando analisamos os "argumentos" maoístas contra o Hoxhaismo, notamos que eles nos insultam, mas não especificam os seus insultos, chamam-nos oportunistas, mas não explicam porquê. Isto é bastante normal. Os maoístas nunca podem apontar um único erro ideológico no que respeita à ideologia estalinista-hoxhaista, simplesmente porque a ideologia estalinista-boxista não contém erros, nem em teoria, nem na prática. A pureza ideológica da ideologia estalinista-hoxhaista está em total contraste com o ecletismo reaccionário maoísta.

No excerto, podemos também notar que os maoístas da UOC tentam comparar-nos aos Hoxhaistas com os Trotskistas. Este "argumento" abjecto tem sido amplamente utilizado pelos revisionistas maoístas.

Os maoístas afirmaram-no:

"O Hoxhaismo junta-se ao Trotskismo na sua negação da necessidade de organizar o campesinato".

Esta comparação é totalmente falsa. Se analisarmos correcta e honestamente a natureza ideológica e o papel histórico desempenhado por cada um deles, facilmente concluiremos que o trotskismo e o hexaísmo são ideologias intrinsecamente opostas. O trotskismo tentou negar a tese do socialismo num único país, numa altura em que a aceitação desta tese era essencial para a sobrevivência da Revolução de Outubro e da edificação socialista na União Soviética. Pelo contrário, o Hoxhaismo provou que mesmo um país atrasado e semi-colonial pode aplicar esta tese de forma bem-sucedida se for guiado por um autêntico partido proletário e marxista-leninista.

Os trotskistas sempre negaram o glorioso legado de Estaline, caluniando-o para evitar que o proletariado mundial derrubasse o capitalismo. Pelo contrário, o PTA do Camarada Enver Hoxha foi o único partido que defendeu de forma consistente e coerente a esplêndida herança de Estaline contra todo o tipo de revisionistas e desviantes, incluindo os maoístas.

O trotskismo negou completamente o papel do campesinato na revolução. Pelo contrário, o Hoxhaísmo reconhece esse papel. Na verdade, os primeiros destacamentos partidários do Partido Comunista da Albânia que lutou contra o Eixo durante a Segunda Guerra Mundial foram compostos principalmente por camponeses. Contudo, o Hoxhaismo recusa-se a ver os camponeses como "a força principal da revolução", tal como o Maoísmo, porque o camarada Enver Hoxha sabia que só o proletariado guiado pelo seu partido de vanguarda pode conduzir os trabalhadores à revolução socialista e estabelecer uma sociedade comunista.

Portanto, as afirmações de que Trotskismo = Hoxhaismo não são mais do que umaprova da natureza anticomunista do maoísmo.

É o maoísmo que tem tudo em comum com o trotskismo. Tal como Mao, Trotsky também defendeu a existência de vários partidos sob o socialismo. No seu "Programa de Transição", Trotsky afirmava isso mesmo:

"A democratização dos soviets é inconcebível sem a legalização dos partidos soviéticos." (Trotsky, Programme de transition, Paris, 1973, traduzido da língua francesa).

Também os traidores neo-revisionistas do CIPOML nos insultam como "trotskistas". E esta identidade de insultos contra nós, estalinistas-hoxhaista, não é de modo algum uma coincidência! (Ver: próximo capítulo VII)

VII

Como os Neo-Revisionistas de Hoje Traem aRevolução de Outubro

Recomendamos estudar nosso artigo teórico - Declaração de guerra contra o neo-

revisionista CIPOML. Junho 16, 2015:

(Excerto)

O Comintern (SH) definiu o termo "revolução mundial socialista" da seguinte forma:

"A revolução socialista proletária mundial é o derrube violento e armado do mundo capitalista burguês e a destruição completa do seu sistema opressivo e explorador. É liderada pelo proletariado mundial e pela sua Internacional Comunista. O objectivo básico é quebrar as cadeias das forças produtivas mundiais das suas relações imperialistas de produção mundial - através da expropriação global da propriedade privada nos meios de produção mundiais. Para realizar este propósito - e para resistir ao perigo da restauração do capitalismo mundial -, o proletariado mundial estabelece a sua própria ditadura armada e cria uma superestrutura global do próprio sistema socialista mundial - através do apoio à aliança com os camponeses pobres.

A revolução mundial socialista proletária é o caminho mais directo e mais curto para superar o capitalismo mundial e preparar o caminho para o socialismo mundial. A era da ditadura proletária mundial é inevitável para todo o período de transição entre o capitalismo mundial e o comunismo mundial - a era futura dacomunidade mundial sem classes. A revolução mundial proletária, socialista, torna possível a garantia da possibilidade de prevenção da restauração capitalista - mas a sua total inevitabilidade ainda não pode ser removida. Isto está garantido na futura sociedade mundial comunista - só então". The proletarian socialist world revolution, Capítulo II, 2001, edição em inglês]

[General-Line of the Comintern (SH), The proletarian socialist world revolution, Capítulo II, 2001, edição em inglês].

Tais definições ou definições semelhantes não podem ser encontradas nos documentos do CIPOML.

Isto não é espantoso. A revolução socialista mundial simplesmente não faz parte do conceito do CIPOML. Pelo contrário. A linha política da CIPOML está emoposição à linha do Comintern (SH) relativamente à revolução mundial socialista.

A vitória da revolução proletária mundial é impossível sem derrotar o neo-revisionismo e sem derrotar todas as organizações que são guiadas pelo neorevisionismo.

Sem compreender a teoria do papel do partido mundial bolchevique, a vitória final da Revolução de Outubro à escala global não pode ser garantida.

"Tudo o que ocorreu desde a Revolução de Outubro de 1917 (...) as revoluções chinesas, vietnamita e outras (...) - todas elas confirmam a Tese leninista sobre a época em que vivemos. As contradições fundamentais permanecem como antes". (Documentos do CIPOML, Declaração de Quito, 1994, edição em inglês)

É interessante observar que, de todos os exemplos históricos que poderiam ter escolhido, os neo-revisonistas do CIPOML conseguiram seleccionar precisamente aqueles que não só não conduziram ao socialismo, como constituíram, antes de mais, desvios revisionistas e mesmo social-fascistas. As "revoluções" chinesas e vietnamitas não têm absolutamente nada a ver com a ditadura proletária, nem como socialismo ou o comunismo. Foram revoluções burguesas que não seguiram no menor caminho de Lenine.

(Declaração de Guerra contra a CIPOML neo-revisionista )

* * *

Rejeição mais uma vez do "Trotskismo" - acusação do CIPOMLcontra o Comintern (SH).

O CIPOML acusa-nos de sermos "trotskistas".

Isto é mentira, porque o Comintern (SH) é a refundada Terceira Internacional de Lenine e Estaline, enquanto os Trotskistas são os fundadores da "Quarta" Internacional que, sem dúvida, luta contra o nosso Comintern de Lenine e Estaline.

Se o CIPOML nos acusa de "Trotskismo", esta acusação teria também de se aplicar ànossa "traição" à revolução de Outubro. Nós não traímos a revolução de Outubro. Se estudarmos cuidadosamente os nossos websites sobre a revolução de Outubro, encontraremos exactamente o oposto:

Nós propagamos e defendemos a teoria leninista da revolução mundial contra a ideologia trotskista da "revolução permanente". Somos a principal editora mundial das obras dos 5 Clássicos do Marxismo-Leninismo. Nunca publicamos obras de Trotzsky. Pelo contrário, criámos os maiores sites anti-Trotskyistas do mundo.

O Comintern (SH) é o porta-estandarte mundial e líder da luta de hoje contra o Trotskismo.

E o CIPOML? Os websites do CIPOML não são capazes de igualar a nossa luta abrangente e de princípios contra o Trotskyismo. "As pessoas que vivem em casas de vidro não devem atirar pedras!"

Se alguém no mundo está lutando com determinação contra o trotskismo, então é oComintern (SH) e não o CIPOML. Um olhar sobre o nosso arquivo anti-Trotsky é suficiente para provar que o nosso Anti-Trotskysmo está para além de qualquer dúvida. Por outro lado, se olharmos para as publicações do CIPOML, dificilmente podemos falar de uma luta "contra" o Trotskismo. A luta "anti-Trotskyist" do CIPOML consiste principalmente na luta contra o Comintern (SH)!

Perguntamos aos traidores do CIPOML: São a favor ou contra o programa do Comintern (1928)? Até agora, a CIPOML tem escapado a esta importante questão, oque fala muito da indiferença depravada da CIPOML para com o Comintern de Lenin e Estaline!

Os neo-revisionistas têm boas razões para ignorar a resposta a esta importante questão até hoje. E o Comintern (SH) também tinha boas razões para publicar e propagar o programa Comintern em muitas línguas. Os neo-revisionistas da CIPOML desacreditam-se a si próprios, porque nos marcam como alegados "trotskistas". A CIPOML sabe muito bem que os Trotskistas lutam contra o programa anti-TrotskistaComintern enquanto nós Estalinistas-Hoxhaistas propagamos e defendemos o programa Comintern desde há 50 (!) anos. Mais do que isso: O programa Comintern foi modificado na nossa Linha Geral Anti-Trotskista que estamos a implementar na prática há quase 17 (!) anos. Na nossa Linha Geral não há um único capítulo em que não tenhamos desmascarado o trotskismo. A nossa luta contra o Trotskismo é confirmada em quase todos os artigos do nosso "Órgão Teórico".

Em contraste, a CIPOML, por sua vez, coloca-se sob suspeita do Trotskismo, mantendo-se em silêncio sobre o programa do Comintern. Ignorar o programa do Comintern é uma gralha para o moinho dos Trotskistas.

Pode-se defender seriamente o Comintern sem defender o seu programa? Dificilmente se pode! Dimitrov defendeu o programa do Comintern por meio da dissolução do Comintern? Claro que não! O liquidatário do Comintern é simultaneamente o liquidatário do programa do Comintern. Quem gosta de duvidar disso?

Então você não pode defender seriamente o programa Comintern e simultaneamente defender o Dimitrov, o coveiro do programa Comintern. Nós criticamos Dimitrov porque ele enterrou o programa Comintern, que é baseado na revolução de Outubro. O programa Comintern é o programa da revolução mundial Leninista-estalinista!

Nós não criticamos Dimitrov do ponto de vista dos Trotskistas (e não do ponto de vista do Blandismo, que é mais uma acusação inadequada do CIPOML contra nós), mas apenas do ponto de vista do programa Comintern Leninista-estalinista - que foiabandonado por Dimitrov, e abertamente condenado pelos Trotskistas.

A traição da CIPOML à revolução de Outubro é que a CIPOML tenta justificar a saídade Dimitrov do programa do Comintern. Oficialmente, o programa Comintern nunca foi ab-rogado. Ele existiu até à dissolução do Comintern. No entanto, a questão era que a sua implementação foi contrariada pelo curso revisionista de Dimitrov, nomeadamente um curso que se escondia atrás da sua máscara de

"Estalinismo". Não abertamente mas escondido, Dimitrov combatia o programa Comintern como um desvio de "esquerda". Especialmente após a dissolução do Comintern, Dimitrov pisou o programa do Comintern tanto em palavras como em actos!

E o que disse Trotsky sobre o programa do Comintern?

"O Comintern existiu durante nove anos sem um programa específico, e a única saída é a seguinte: convocar o 7º Congresso para o próximo ano, de modo a rescindir o programa estalinista". (TROTSKY: "A Revolução Internacional e a Internacional Comunista")

Trotsky lutou contra o programa do Comintern como um desvio "direitista" e exigiu ao 7º Congresso Mundial que o eliminasse. Os trotskistas combatem o programa estalinista do Comintern, assim como Dimitrov. Mas, claro, não sob a máscara do "estalinismo", mas sob a máscara do "leninismo" (tal como os revisionistas modernos fizeram mais tarde!). Como resultado, tanto Dimitrov como Trotsky tinham trabalhado contra o programa Comintern - embora a partir de posições diferentes.

Isto explica porque é que a defesa que o CIPOML faz do Dimitrov se liga ao Trotskyismo.

"Anti-Trotskyism" em palavras e Trotskyism em actos, ou seja, o neo-Trotskyism doCIPOML.

É isto que torna o CIPOML tão perigoso, porque esconde o seu trotskismo por detrás da máscara da luta "anti-Trotskista" contra o Comintern (SH)!

A fisionomia trotskista do CIPOML consiste na sua denigração do Comintern (SH), em tentativas de dividir o movimento mundial estalinista-hoxhaista, e finalmente nos seus objectivos liquidatórios.

E é precisamente por isso que o proletariado mundial condena o CIPOML como a 5ª coluna da burguesia mundial, como traidores da revolução de Outubro!

* * *

Não podemos subestimar o perigo do neo-revisionismo na questão dos 100 anos da Revolução de Outubro.

Os neo-revisionistas fazem-se passar por "anti-revisionistas", usam abusivamente a revolução de Outubro para esconder o seu neo-revisionismo por detrás "da luta contra a traição dos revisionistas modernos".

Fazem-no jurando sobre Marx, Engels, Lenine, Estaline e até sobre Enver Hoxha. Fazem-se passar novamente pelos "verdadeiros" defensores da revolução de Outubro, difamando os verdadeiros marxistas-leninistas como "sectários" e "dogmáticos". Devido ao facto de os neo-revisionistas atacarem os marxistas-leninistas como os chamados "sectários" ou "dogmáticos", eles atacam as ideias internacionalistas da Revolução de Outubro.

Os neo-revisionistas são suficientemente inteligentes para fazer uso dos ensinamentos da Revolução de Outubro e para colocar os nossos novos

ensinamentos marxistas-leninistas da Grande Revolução Proletária Mundial num contraste fictício com a Revolução de Outubro. Esta é a forma hipócrita actual como os neo-revisionistas cozinham as suas mentiras sobre o Outubro Vermelho.

No final, os capitalistas mundiais estão contentes com o trabalho minador dos neo-revisionistas, se todos acreditam que o proletariado mundial não seria capaz de terminar o que os proletários russos iniciaram com a sua Revolução de Outubro. Nocentenário da revolução de Outubro, temos de ensinar o proletariado mundial a acreditar nas suas próprias forças revolucionárias. O que os proletários russos foram capazes de fazer no seu próprio país, o proletariado mundial será capaz de ofazer no seu próprio mundo!

* * *

A traição dos revisionistas modernos à revolução de Outubro é:

O anti-estalinismo sob o disfarce do marxismo-leninismo.

A traição dos neo-revisionistas à revolução de Outubro é: Anti-estalinismo sob o disfarce do marxismo-leninismo:

Anti-estalinismo-Hoxhaísmo sob o disfarce do estalinismo e reconciliação com o Hoxhaísmo.

Relacionado com a revolução de Outubro, o neo-revisionismo não pode ser derrotado sem uma profunda crítica estalinista-hoxhaísta em Dimitrov.

Lutamos contra o fascismo dentro do espírito da revolução de Outubro. Não podemos lutar contra o fascismo, se nos unirmos numa "frente popular" com os social-democratas anticomunistas, os neo-revisionistas e todos os outros traidores da revolução de Outubro. A revolução de Outubro ensina que o anti-fascismo burguês da social-democracia, do revisionismo moderno e do neo-revisionismo foi, é e continuará a ser sempre um meio de defender a existência do sistema capitalista abalado contra a revolução do mundo proletário. Os pactos com a burguesia só podem ser frustrados da mesma forma que a revolução de Outubro os frustrou!

E aqueles que se unem aos fascistas sociais - (e são os neo-revisionistas que o fazem!) - fazem o seu caminho até aos inimigos do proletariado mundial, traidores da revolução de Outubro, e reforçam a 5ª Coluna do anticomunismo.

* * *Nas condições da globalização, o proletariado mundial precisa da Internacional Comunista com as suas secções em todos os países e não de partidos nacionais independentes.

Não há outra alternativa para destruir o imperialismo mundial à escala global a não ser formar Secções da Internacional Comunista.

O tempo dos partidos comunistas nacionais já passou. Em tempos de globalização revelam-se ineficazes nas exigências de uma liderança centralizada da luta de classes global.

A traição da revolução de Outubro em todos os países está ligada à traição global. Portanto, a vitória sobre a traição nacional só é garantida pela vitória simultânea sobre a traição global. Esta vitória, porém, não pode ser garantida por um único partido nacional. Esta vitória sobre a traição da revolução de Outubro só pode ser garantida pela liderança de uma Internacional Comunista.

* * *A chave do sucesso da revolução proletária e da luta anti-imperialista depende da sua prontidão e capacidade de se afiliar ao grande e invencível exército do proletariado mundial, da sua vontade de ferro de apoiar as acções unificadas dos proletários de todos os países - nomeadamente sob a bandeira revolucionária mundial dos 5 Clássicos do Marxismo-Leninismo e do Cominternismo (SH).

O proletariado mundial é simultaneamente a principal força motriz e líder da revolução socialista mundial para cumprir a sua missão. Lênin ensinou que o proletariado nunca deve deixar a sua posição de liderança na revolução mundial.

O partido leninista do proletariado mundial na Rússia soviética argumentou concretamente com pessoas das suas próprias fileiras que não entendiam ou não queriam entender, que a principal força motriz e liderança da revolução socialista mundial não pode ser abandonada. Lênin escreveu isto:

"Mas eis o que é estranho e monstruoso. Uma "nota explicativa" é anexada à resolução: (...) "no interesse da revolução mundial, é conveniente aceitar a possibilidade de perder o poder soviético..." (Lenine, Collected Works, Volume 27, páginas 68 e 69, edição em inglês).

A tentativa de rendição e de abdicar do poder soviético, de sacrificar o centro mundial da revolução socialista mundial "no interesse da revolução internacional" -isso é puro liquidismo! Sacrificar até mesmo o seu centro mundial - haverá algo pior?

Isso foi no tempo de Lenine. E hoje?

Hoje, os neo-revisionistas mantêm silêncio sobre a necessidade da Internacional Comunista "a favor" da revolução. Haverá algo pior? Não será isso liquidação? Hoje,os neo-revisionistas são realmente os liquidatários mais perigosos da revolução mundial e da Internacional Comunista!

Os neo-revisionistas não podem ou não querem compreender que, hoje, temos de lutar pelos países socialistas mundiais para o desenvolvimento do socialismo mundial e que precisamos da Internacional Comunista, criada como um centro mundial da revolução socialista mundial.

Eles não podem ou não vão compreender que este é agora o momento certo para derrubar o imperialismo mundial, para começar directamente com a construção dosocialismo mundial - não em sentido carrancudo em condições de socialismo em "um" país (como antes), mas, além disso, sob os esforços conjuntos e a liderança das forças revolucionárias mundiais de todos os países.

Nessa altura, os opositores da revolução mundial socialista sacrificaram o socialismo em "um" país "no interesse" da revolução internacional. Hoje, os opositores querem sacrificar o socialismo mundial "no interesse" da revolução mundial socialista, porque esperam em vão o regresso do velho socialismo em "um"país, como o "único centro mundial possível" da revolução mundial.

Se a vitória da revolução mundial socialista no primeiro período do socialismo só foi possível pelo desvio do socialismo em "um" país, então só é possível no segundo período pela unificação dos proletários de todos os países numa organização mundial comum.

Lenine conduziu o proletariado mundial ao caminho da revolução socialista mundial. Este é um facto histórico mundial, que só os que tentam esconder, que sedizem de Lenin, é que o fazem.

Distintos neo-revisionistas! Não se esqueça do Leninismo:

Lenine ensinou que a revolução socialista num país...é apenas uma parte da revolução socialista mundial.

Lenine ensinou que a ditadura do proletariado num país...é apenas parte da ditadura mundial do proletariado.

Lenin ensinou que um único Estado proletário...é apenas uma parte do Estado proletário mundial (respectivamente, parte da União Mundial Soviética inicialmente).

Lenin ensinou que a construção do socialismo num país...é apenas uma parte do socialismo mundial.

Lenine ensinou que os partidos comunistas em todos os países...são apenas partidos do proletariado internacional (tropas e vanguardas do exército proletário mundial).

Lenin ensinou que os partidos comunistas são fundidos, no partido mundial do proletariado mundial, que eles fazem parte da Internacional Comunista.

Lenin não lutou por "qualquer tipo" de revolução socialista, não por "qualquer tipo"de ditadura do proletariado, não por "qualquer tipo" de estado proletário, não por "qualquer tipo" de socialismo. Lenine lutou como um verdadeiro internacionalista, antes de mais nada:

pela revolução socialista mundial,

para a ditadura do proletariado mundial,

para o Estado mundial-proletário (ou inicialmente para a União Mundial Soviética),

para o socialismo mundial,

para o comunismo mundial

para o partido mundial do proletariado internacional, a Internacional Comunista.

Esta é a linha de demarcação leninista que nos separa de todos os nossos opositores.

Esta é a barricada mundial leninista com os estalinistas-hoxhaistas de um lado e os seus opositores do outro da luta pela revolução socialista mundial.

Após 100 anos de revolução de Outubro, temos de olhar em frente para a revolução socialista mundial, não para trás.

VIII

CONCLUSÃO

Apesar de toda a traição, a Revolução de Outubro foi invencível porque foi guiada pelo marxismo-leninismo.

Apesar de toda a traição, a revolução mundial socialista é invencível porque é guiada pelos ensinamentos dos 5 Clássicos do Marxismo-Leninismo, Marx, Engels, Lenine, Stalin e Enver Hoxha!

"Na véspera da revolução proletária, a libertação, a liberdade dos partidos do proletariado revolucionário dos oportunistas e "centristas", da sua influência, dos seus preconceitos, das suas fraquezas e vacilações, é a condição principal e essencial do sucesso. (Lenine, 11. 12. 1920)

A maioria dos líderes socialistas europeus, tanto das tendências social-chauvinistas como Kautskyitas, tornaram-se de tal forma presa de preconceitos puramente filisteus, fomentados por décadas de capitalismo relativamente "pacífico" e pelo sistema parlamentar burguês, que são incapazes de compreender o significado do poder soviético e da ditadura do proletariado. O proletariado não pode desempenhar a sua missão libertadora que marca a sua época, a menos que afaste esses líderes do seu caminho, a menos que os afaste do seu caminho. Estas pessoasacreditavam, ou meio convencidas, que os burgueses mentiam sobre o poder soviético na Rússia e eram incapazes de distinguir a natureza da nova democracia proletária para o povo trabalhador, a democracia socialista, tal como encarnada nogoverno soviético - da democracia burguesa, que eles adoram servilmente e chamam de "democracia pura" ou "democracia" em geral.

Estes cegos, impelidos pelos preconceitos burgueses, não compreenderam a mudança de época, de uma democracia burguesa para uma democracia proletária, de uma ditadura burguesa para uma ditadura proletária. Confundiram certas características específicas do governo soviético russo, da história do seu desenvolvimento na Rússia, com o governo soviético como um fenómeno internacional. (Lenine, Volume 29, páginas 387-391)

Estes "cegos" ainda existem ao fim de 100 anos.

A dialéctica não considera a revolução de Outubro como uma revolta acidental na Rússia, alheia ao imperialismo mundial, isolada do proletariado mundial e independente dos povos do mundo. A Revolução de Outubro não pode ser considerada como uma mera revolução "dentro das fronteiras nacionais". É, antes de mais, uma revolução de uma ordem internacional, mundial. (Estaline)

A dialéctica defende que a revolução de Outubro, após 100 anos, nunca tinha estado num estado de repouso e imobilidade, estagnação e imutabilidade, mas sim num estado de movimento e mudança contínuos, de renovação e desenvolvimento contínuos, onde as revoluções estavam sempre a surgir e a desenvolver-se, e os fenómenos reaccionários sempre a desintegrar-se e a morrer. A história da revolução de Outubro não é um capítulo de acontecimentos que foi encerrado há 100 anos. A revolução de Outubro continua. A revolução de Outubro desenvolveu-se mais de 100 anos, e este desenvolvimento não está terminado antes da vitória da revolução socialista mundial.

A missão da revolução de Outubro não se cumpre completamente com a sua vitóriana Rússia, porque a teoria leninista da revolução não é apenas a teoria da sua vitória num único país, mas simultaneamente uma teoria da vitória da revolução mundial. Só os anti-leninistas podem negar este carácter dialéctico da teoria

leninista da revolução que se baseia no marxismo, nos princípios do internacionalismo proletário.

Aprender com a revolução de Outubro não se limita à correcta aplicação desta doutrina nas condições especiais do seu próprio país. A doutrina da Revolução de Outubro russa é internacional, porque é uma doutrina para todos os países, porqueé a base da teoria da revolução socialista mundial. A essência da teoria mundial da revolução é a sua aplicabilidade globalizada que requer a acção revolucionária do proletariado mundial como classe global e a sua orientação pela Internacional Comunista como vanguarda global. A teoria revolucionária mundial afirma que os interesses únicos do proletariado de um país, ou interesses de grupos em países específicos, estão subordinados aos interesses gerais do proletariado mundial, e não o contrário. A revolução de Outubro serviu a revolução socialista mundial. As revoluções em países isolados servem a revolução mundial, etc...

Foi o Comintern (SH) que desenvolveu a teoria da revolução mundial socialista dos 5 Clássicos do Marxismo-Leninismo - sob as condições da globalização de hoje. Na sua linha geral, o Comintern (SH) criou a estratégia e as tácticas da revolução socialista mundial em demarcação a todas as "teorias" oportunistas.

Existem três tipos de traição à teoria da revolução mundial socialista:

1. A negação da teoria da revolução socialista mundial. A aplicação da doutrina de Lenine sobre a revolução de Outubro está limitada ao próprio país.

2. Em palavras = reconhecimento da teoria da revolução social mundial à escala mundial, mas em actos = não reconhecimento da sua aplicação num país.

3. Atitude centrista da reciprocidade entre as duas concepções oportunistas da teoria da revolução socialista mundial.

A teoria marxista-leninista da revolução socialista mundial será mantida se se verificar a harmonização do factor objectivamente global e do factor subjectivo global da revolução mundial em bases científicas. Com outras palavras: A teoria Marxista-Leninista da revolução de Outubro sobrevive como orientação da revolução mundial se for mais desenvolvida através do estalinismo-hoxhaísmo.

The Marxist-Leninist theory of the world socialist revolution will not stay maintained,

firstly: if it ignores or neglects the experience of the new world proletarian movement under conditions of globalization,

and secondly: if it refuses to revise the outdated, old familiar doctrines of the pastperiod of socialism 'in one' country, if it itself denies the general revision which is needed for the further development of Stalinism-Hoxhaism.

What is the strength of the Stalinist-Hoxhaist world theory?

The international character of the Stalinist-Hoxhaist world theory is, that it provides the opportunity for the Communist International (of new type), to orient itself in the globalized world situation, that it understands the interdependences of world events, that it foresees the course of international occurrences, and to recognize not only how and where the occurrences develop in present, but how and where they must develop in future (Stalin).

Only a new Type of Communist International, which has mastered the Stalinist-Hoxhaist world theory, can march forward with confidence and to pave the way of

the world proletariat. And vice versa - a Communist International that has not mastered the Stalinist-Hoxhaist world theory, will blindly wander about, will lose confidence in its actions, and will not be able to lead the world proletariat (Stalin).

„World communism of today must be marked through the revolutionary, militantspirit of the heroic times of Lenin and Stalin, of the Comintern“

(Enver Hoxha, report to the 5th party congress of the PLA, November 1966).

* * *

The world proletariat has no other weapon in the struggle for world power than its world organization, that combines and centralizes the fighting units of all countries.

The overall interests of world revolution determine the revolutionary interests of each country, therefore: the overall world-revolutionary process determines the world revolutionary process in each country.

"The world proletariat today has everything that is necessary to fully build worldsocialism. The world proletariat can and must overthrow the global power of the world bourgeoisie and, supported by its allies, build the socialist world society."

The world proletariat is now the only leading force which is capable to overthrowworld capitalism. The world proletariat is the most decisive subjective factor of the world socialist revolution.The world proletariat is therefore destined to begin with the world socialist revolution and to lead the oppressed and exploited classes on the global battlefields of class struggle.The Comintern (SH) must mobilize all its Sections and concentrate and centralize their global force. In doing so, it is the task of each Section to supply its greatest possible support for the world socialist revolution, so that the world proletariat can bundle and unite all its national forces to the highest degree of globalized power for the purpose to smash world imperialism. Even if the one or the other Section would not be able to immediately complete its revolution in its own country, half its victory already consists in the fact that it has contributed to theglobal victory of the world proletariat. The other half of the victory comes from the world proletariat, which has triumphed globally, and which will now contribute to the liberation of all remaining Sections with the global power granted to it, thus facilitating the victory of the proletariat in these remained countries. This Bolshevik formula expresses the plan of today's Stalinism-Hoxhaism, the world-Bolshevik plan of the Comintern (SH). ("On the foundations and concerning questions of Stalinism") in German language.

You cannot appreciate the hegemony of the world proletariat, if you refuse to appreciate its vanguard, the Communist International.

In a globalized world the rebirth of the October revolution will take place under the globally centralized leadership of the Comintern (SH). Each Section of the Comintern (SH) takes actively part in the overall world-revolutionary process through carrying forward the banner of the October Revolution in its own country ,namely in solidarity and cooperation with the Sections of all other countries which also hold high this victorious banner. On this global way of democratic centralism,

the banner of the October Revolution becomes the common banner of the whole world proletariat.

No betrayal of the October revolution can stop or hinder the completed victory of the October revolution all over the world if we are guided by the 5 Classics of Marxism-Leninism !

Long live the Centenary of the October Revolution !

Long live the Soviet Union of Lenin and Stalin !

Long live the world socialist revolution !

Long live the dictatorship of the world proletariat !

Long live world socialism and world communism !

Long live the 5 Classics of Marxism-Leninism:

Marx, Engels, Lenin, Stalin and Enver Hoxha !

Os 5 Classicos do Marxismo - LeninismoNa Revolução de Outubro

(coleção de textos e citações)

website especial do Comintern (SH):

A Grande Revolução Socialista de OutubroRUSSIA 1917

"A Revolução de Outubro não pode ser defendida e coroada com a vitória da

revolução socialista mundial sem ter exposto ederrotado todos os falsificadores oportunistas da gloriosa história da Grande Revolução Socialista de Outubro" COMINTERN (SH)