1 as Epístolas Pastorais Bom

8/12/2019 1 as Epstolas Pastorais Bom

1/9

5

1 As epstolas de Timteo (1 e 2) e Tito

As cartas a Timteo (1 e 2) e Tito tm sido consideradas essncias para o

desenvolvimento da teologia crist. Elas foram escritas para instruir dois companheiros doapstolo Paulo a sa!er Timteo e Tito os "uais estavam na condi#o de pastores nas cidades

de $feso e %reta. &a correspondncia como Timteo e Tito Paulo lhes d' instru#es "ue

foram desde como escolher lderes para as igre*as locais (1 Tm +, Tt 1) at- como eles

deveriam se comportar como modelos (2 Tm 2.1, Tt 2./0). Essas instru#es foram

costuradas com outras preocupa#es tpicas do apstolo como por eemplo as "ue

envolviam a lei *udaica (1 Tm 1011) as "ue tinham rela#o com a escatologia (1 Tm 3.1,.

2,. 2 Tm +.1 Tito 2.1+) e ainda as "ue envolviam o sofrimento por causa do evangelho (2Tim 1. +.12) e a salva#o oferecida 4 comunidade crist (1 Tm 2+0/,. Tito +.5).

Perce!e0se "ue estas instru#es foram redigidas em um tom etremamente paternal o

apstolo chama Timteo e Tito de verdadeiros filhos ( 2 Tm 2.1 , Tt 1.3). Timteo em

particular - apontado como o seu herdeiro (2 Tm 2.102). Paulo ainda oferece a Timteo apoio

moral atrav-s de incentivos 4s lem!ran#as da me e da av (2 Tm 1.) e ainda lhe d'

conselhos com respeito a sua sa6de ( 1 Tm .2+) e acerca da sua pouca idade ( 1 Tm 3.12).

%omo a segunda epstola a Timteo provavelmente foi a 6ltima carta escrita por Paulo ela

tem sido considerada como um testamento e tem muito a di7er so!re sua carreira e como ele

se manteve fiel ao seu 8eus at- a morte9.

:::::::::::

9T;[email protected].!r?!oo@s

idBCD+*+:!lg%FpgBPG3FlpgBPG3Fd"BpastoralsHepistlesH!lac@;ellH!i!leFsourceB!lFotsB15&0

GIChFsigB"7ArJKr5iLnM:hfLN0N%fgtNFhlBpt0OGFsaBMFeiBr


2/9

6

7

1.1 A classificao como epstolas pastorais

As cartas de Paulo a Timteo e Tito denominadas por P. Anton 2 em sua o!ra

Eegetische A!handlung der Pastoral!riefe (1/25) de Sepstolas pastorais as "uais *' teriam

sido assim chamadas por 8. &. Oerdot+em 1/N+ e provavelmente cinco s-culos antes por

Tom's de A"uino3 12/3 compem a coletUnea de documentos tidos como inspirados pela

Qgre*a e desde tempos mais remotos so aceitas como da autoria do apstolo Paulo. Ao "ue

tudo indica estas epstolas teriam sido citadas pela primeira ve7 como paulinas por Qrineu em

1N d.% e alguns decnios antes *' eram usadas por Policarpo (morto em 1+ d.%). Entre as

testemunhas histricas em favor da autoria paulina das epstolas pastorais destacam0se o

cUnon muratoriano (1/N d.%.) "ue as atri!ui a Paulo, Tertuliano( 2NN d.%) "ue etraiu v'riascita#es de 1 e 2 Timteo em seu Prescri#o dos hereges, e %lemente de Aleandria ( 13

d.%) "ue mencionou repetidas ve7es as trs epstolas como de autoria de Paulo5. Vs

reformadores e cristos contemporUneos esto seguros "uando afirmam a autoria paulina

dessas trs cartas. As "ue *' estavam !em fiadas no cUnon cristo *' pelo fim do segundo

s-culo e ao "ue tudo indica nunca teriam sido postas em d6vidas por ningu-m at- o d-cimo

nono s-culo/.

::::::::::::2 endri@sen Iilliam. %oment'rio do &ovo Testamento> 1 e 2 Timteo e Tito. 8isponvel em>

http>??ead.mac@en7ie.!r?cpa*?pluginfile.php?1233?mod:[email protected]

+ %arson 8.A., Koo 8ouglas =., Korris Weon. Qntrodu#o ao &ovo Testamento. Xida &ova1/. p.+.

3Qntrodu#o 4 primeira carta a Timteo. 8isponvel em >http>??;;;.hagnos.com.!r?imgetras?10timoteo:10

cap.pdf

Yee Zordon 8.&ovo %omnet'rio O!lico %ontemporUneo. 1 F 2 Timteo Tito. 8siponvel em>

http>??ead.mac@en7ie.!r?cpa*?pluginfile.php?123?mod:resource?content?2?Yee.pdf

5 Qntrodu#o 4 primeira carta a Timteo. 8isponvel em >http>??;;;.hagnos.com.!r?imgetras?10timoteo:10

cap.pdf

/ Yee Zordon 8.&ovo %omnet'rio O!lico %ontemporUneo. 1 F 2 Timteo Tito. 8siponvel em>


1.1.1 A abordaem autoral das pastorais a partir do s!culo "#"


3/9

$

A autoria paulina das epstolas pastorais foi entusiasticamente "uestionada pelos crticos

no s-culo MQM. Cchleiermacher (1N/) por eemplo re*eitou a autenticidade de 1 Timteo

com !ase em / palavras "ue ele no encontrou em nenhum outro lugar do &ovo Testamento.

Em 1 . =. olt7mann apresentaria o "ue seria considerada 4 declara#o cl'ssica contra a

autoria paulina. E P.&. arrison em 121 traria a 6ltima adi#o not'vel contra a autoria

paulina. %ontudo - possvel asseverar "ue o primeiro ata"ue desferido contra as epstolas

pastorais veio do s-culo QQ e - atri!udo ao paulinismo radicali7ado do gnstico Karcio. V

"ual ao editar um ScUnon ecluiu propositadamente as epstolas pastorais pelo fato delas

deporem contra as suas cren#as (ele era doc-tico na teologia e asc-tico na pr'tica). Cegundo

Tertuliano Karcio teria ecludo as pastorais por"ue elas incentivam ao casamento e aeduca#o dos filhos ( 1 Tm .13) .

1.1.2 %s arumentos dos crticos contra a autoria paulina das pastorais

Vs crticos contr'rios a autoria paulina das pastorais se mantm assim sustentando "uatro

argumentos.

Primeiro eles afirmam "ue no - possvel a*ustar as pastorais 4 carreira de Paulo

conforme descrita na literatura do &ovo Testamento (na "ual se supem uma atividademission'ria posterior ao primeiro encarceramento romano (51052) seguida de nova priso

mais ou menos em 5/. Vs crticos acham difcil tal possi!ilidade mission'ria devido ao longo

itiner'rio ao longo itiner'rio ($feso0 %olossos0 %reta0 Kaced[nia) aos prec'rios meios de

transporte o curto pra7o de "uatros anos ( 5+05/) e ao peso da idade de Paulo)1N.

:::::::::::::Qntrodu#o 4 primeira carta a Timteo. 8isponvel em>http>??;;;.hagnos.com.!r?imgetras?10timoteo:10

cap.pdf

T;[email protected].!r?!oo@s




4/9

&

Terceiro para os crticos h' nas pastorais muitos temas "ue divergem de outros ensinos

paulinos. E "ue temas caros a Paulo como o \erigma e a f- so apenas aludidos nessas cartas

en"uanto "ue ensinamentos -ticos muito semelhantes com os ministrados nas sinagogas

*udaicas aprecem nessas epstolas com muita nfase11.

Duarto os crticos argumentam "ue as diferen#as voca!ulares eistentes entre as epstolas

pastorais e as cartas de Paulo 4s igre*as12parece ser um ponto contr'rio 4 autoria paulina.

Vs oponentes 4 autoria paulina esto convencidos de "ue as epstolas pastorais refletem

um senso de estrutura da igre*a da tradi#o e da poltica !em diferente do "ue se encontra nas

comunidades prprias de Paulo como por eemplo Tessal[nica %orinto e. Zal'cia1+. E

mais afirmam "ue um dos documentos mais antigos das cartas paulinas o papiro de %hester

Oeatt< ( p35) datado do ano 2NN no tra7em as pastorais13.Esses crticos argumentam ser difcil aceitar a autoria paulina das pastorais "uando por

eemplo tra#a0se uma linha de correspondncia entre os fatos registrados nessas epstolas e o

livros de Atos o "ual termina com o relato da primeira priso de Paulo em Goma. Para eles

Paulo foi martiri7ado durante essa priso1.

:::::::::::11 As Pastorais0 8e!ate e Eame liter'rio. 8isponvel em> http>??;;;.ma;ell.lam!da.ele.puc0

rio.!r?115?115:+.P8Y

12Qntrodu#o 4 primeira carta a Timteo. 8isponvel em >http>??;;;.hagnos.com.!r?imgetras?10timoteo:10

cap.pdf

1+T;[email protected].!r?!oo@s




5/9

1'

%ontudo deve0se di7er "ue a maioria desses argumentos levantados contra a autoria paulina

das cartas pastorais tm rece!idos respostas a altura.

1.1. efutao dos arumentos contr*rios a autoria paulina das cartas pastorais.

Vs estudiosos favor'veis a autoria paulina das pastorais tm respondidos os crticos

com os argumentos "ue sero apresentados a seguir1/.

+uanto ao ata,ue -istrico0 Vs favor'veis a autoria paulina das pastorais

argumentam "ue h' evidncias a!undantes de "ue Paulo saiu da primeira priso em Goma e

assim no h' nenhum em!ara#o nos registros contidos nas epstolas pastorais.+uanto ao ata,ue eclesi*stico0 argumentam "ue desde a primeira viagem mission'ria

Paulo *' constitua pres!teros nas igre*as (Atos 13.2+) da mesma forma "ue na igre*a de

Yilipos havia pres!teros e di'conos (Yp 1.1)

+uanto ao aspecto doutrin*rio0 o!servam "ue o propsito de Paulo nas epstolas

pastorais diferia da finalidade das demais cartas. Ceu o!*etivo nessas missivas se

concentrava mais na estrat-gia e na dire#o en"uanto na"uelas tinha car'ter mais

teolgico.E ,uanto ao ata,ue linstico] afirmam "ue as diferen#as de voca!ul'rio eistentes entre

as epstolas pastorais e as cartas de Paulo 4s igre*as no so suficientes para enfra"uecer a tese

de "ue as epstolas pastorais no so de origem paulina.

::::::::::::15T;[email protected].!r?!oo@s




6/9

11

contetos so diferentes. Paulo emprega palavras diferentes com sentidosdiferentes em contetos diferentes nas de7 cartas1.

%omo respeito 4 impossi!ilidade de Paulo ter cumprido o itiner'rio suposto pela literatura do

&ovo Testamento !em como o fato de "ue ele provavelmente no teria so!revivido ao

primeiro encarceramento em Goma. Tem sido argumentado "ue no eiste nenhuma evidncia

de "ue Paulo tivesse sido eecutado no final dos dois anos mencionados em Atos 2.+N0+1. E

"ue o prov'vel - "ue ele foi li!ertado e "ue sua vida se prolongou a ponto de incluir os

acontecimentos mencionados nessas cartas (1 Tm 1.+, 2Tm 1. 151/, 3.1+02N, Tt 1., +.12).

Afirmam tam!-m "ue Wucas incluiu v'rias declara#es apontando a inocncia de Paulo e um

resultado favor'vel a seu caso (Atos 2+.2, 25.+2, 2. 21+1). &o se deve ignorar a opinio

dos testemunhos histricos acerca disso. %lemente de Goma (5 d.%) por eemplo di7 "uePaulo seguiu para o etremo ocidente o "ue - interpretado pela maioria como sendo a

Espanha. &a -poca em "ue %lemente escreveu sua carta ainda viviam em Gomacristos em

n6mero suficientes "ue podiam ter por eperincia pessoal conhecimento da li!erta#o e das

su!se"^entes viagens de Paulo. Vutros testemunhos em favor da soltura de Paulo e sua

possvel viagem 4 Espanha seriam> o cUnon muratoriano "ue confirma a viagem de Paulo 4

Espanha =er[nimo Eus-!io e no s-culo X %risstomo1. Ainda so!re a "uesto do

voca!ul'rio das pastorais Yee sugere "ue umas das hipteses para isso seria em ra7o dePaulo ter usado um amanuense diferente da"uele "ue usou para redigir as cartas anteriores ou

por"ue ele prprio teria escrito essas trs cartas. Vu ainda segundo Yee !aseado no grande

n6mero de correspondncia de voca!ul'rio com Wucas0Atos pode0se supor "ue Wucas teria

sido o amanuense2N de Paulo o "ue eplicaria a divergncia voca!ular.

:::::::::::1%arson 8.A., Koo 8ouglas =., Korris Weon. Qntrodu#o ao &ovo Testamento. Xida &ova1/. p.+/0+.1Qntrodu#o 4 primeira carta a Timteo. 8isponvel em >http>??;;;.hagnos.com.!r?imgetras?10timoteo:10

cap.pdf

2N Yee Zordon 8.&ovo %omnet'rio O!lico %ontemporUneo. 1 F 2 Timteo Tito. 8siponvel em>


endri@sen21 no v nenhum em!ara#o voca!ular nas pastorais. Para ele a "uesto - simples

SPaulo usa as palavras (inspiradas pelo Esprito Canto) de "ue necessita a fim de epressar

seus pensamentos ( inspirados pelo Esprito) acerca do tema especfico de "ue est' tratando.

Por essa ra7o prossegue endri@sen no surpreende "ue certas palavras encontradas nas

de7 este*am ausentes nas trs. Assim o fato de Paulo no ter usado determinadas palavrasno depem contra ele na "uesto da autoria. 8eterminados voc'!ulos *' conhecidos de Paulo


7/9

12

no apareceram nas pastorais simplesmente por"ue no tinham nenhuma rela#o com os

assuntos por ele a!ordados ali. Al-m do mais acrescenta endri@sen Sse devemos negar "ue

Paulo - o autor das pastorais pelo fato de "ue a palavra Esprito aparece somente trs ve7es

no deveramos tam!-m re*eitar a paternidade liter'ria paulina de %olossenses 2

Tessalonicenses e Yilemom22 E endri@sen finali7a>

Em concluso gostaramos de perguntar aos crticos> &o incio de suacarreira como escritor foi entregue ao apstolo Paulo um cat'logo depalavras com a eigncia de "ue no importa "uais fossem as circunstUnciassuas e de seus leitores e sem importar "uais fossem as circunstUncias suas ede seus leitores e sem importar o propsito da epstola ou do tema "ue fosse

escrever usasse invariavelmente essas palavras e to somente essas e al-mdisso as atri!usse em igual propor#o em todas as suas cartas como ossalpicos num vestido de !olinhas 2+

::::::::::::::::::

21 endri@sen Iiliam.%oment'rio do &ovo Testamento. 1 e 2 Timteo e Tito.8isponvel em>

http>??ead.mac@en7ie.!r?cpa*?pluginfile.php?1233?mod:[email protected]

22

Q!idem.2+ Q!idem.

%oncluso

Ao final deste ensaio afirma0se "ue os argumentos dos crticos contra a autoria paulina

das cartas pastorais no parecem ser de melhor "ualidade do "ue a"ueles "ue a ortodoia

crist tem sustentado at- o presente momento os "uais pem Paulo como o autor legtimo das

cartas a Timteo e Tito.

%omo essa pes"uisa mostrou todos os argumentos levantados pelos oponentes 4

autoria paulina das pastorais rece!eram respostas irreplic'veis como as "ue por eemplo

foram dadas por %arson e Yee.

8esde Karcio estas cartas estiveram de!aio de ata"ue e ainda ho*e esto contudo

"uando se avalia corretamente os argumentos "ue movem os ata"ues se perce!e "ue eles no


8/9

so tudo a"uilo "ue afirmam a"ueles "ue os apresentam. Co falhos imperfeitos e s agradam

a"ueles "ue os defendem.

#ntroduo

As cartas a Timteo e Tito tm sido consideradas de grande valor para o

desenvolvimento da teologia crist. Elas foram escritas para instruir dois companheiros de

Paulo a sa!er Timteo e Tito os "uais estavam na condi#o de pastores nas cidades de $feso

e %reta. Essas cartas foram denominadas de epstolas pastorais por P. Anton em sua o!ra

Eegetische A!handlung der Pastoral!riefe (1/25). E desde o perodo da igre*a primitiva


9/9

passando pela reforma at- o s-culo MQM no haviam sido levantados argumentos contr'rios 4

autoria paulina destas cartas. %ontudo a partir do s-culo MQM um grupo de crticos entre os

"uais estavam Cchleiermacher (1N/) . =. olt7mann (1) e P. &. arrison (121) tm

re*eitado 4 autoria paulina das pastorais.

&este !reve ensaio sero apresentados os argumentos dos crticos contr'rios a autoria

paulina !em como os argumentos da"ueles "ue defendem a autoria paulina para as cartas de

Timteo e Tito. &a concluso do tra!alho ser' afirmado com "ual dos lados parece est' a

ra7o.

1 as Epístolas Pastorais Bom

Documents

Transcript of 1 as Epístolas Pastorais Bom