01_Lusofonia - Ponto de Saida Ou Linha de Chegada

5 SOPCOM Comunicao e Cidadania

Moiss de Lemos Martins & Manuel Pinto (Orgs.) (2008) Comunicao e Cidadania - Actas do 5 Congresso da Associao Portuguesa de Cincias da Comunicao 6 - 8 Setembro 2007, Braga: Centro de Estudos de Comunicao e Sociedade (Universidade do Minho) ISBN 978-989-95500-1-8

Lusofonia: ponto de sada ou linha de chegada? Uma aproximao desde a mdia digital

JOM EVANS PIM, BRBARA KRISTENSEN, GERARDO UZ, JSSICA BEIROA Universidade de Santiago de Compostela ~ [email protected] ~ {kristensen, uz, beiroa}@igesip.org Resumo: A Lusofonia, como conjunto de identidades culturais existentes em pases falantes da lngua portuguesa, dos poucos grandes conceitos lingsticos com certo sucesso e variada aplicao em diferentes mbitos. Por pr um exemplo, o nico conceito similar capaz de lhe fazer sombra o de Francofonia (Francophonie), e decerto encontra-se muito mais vivo na linguagem comum do que Hispanofonia ou Anglofonia (Anglophony). Porm, que repercusses tem este conceito na forma de agirem os meios de comunicao em Portugus? Utiliza-se este conceito como referncia na hora de redigir estas informaes, ou mais bem um ponto ao qual se pretende chegar? O objeto deste texto tentar dar resposta a estas duas questes, utilizando os meios de comunicao digitais como amostra para o estudo. O motivo desta escolha encontra-se na sua orientao global (esto na internet e, portanto, com possibilidade de serem acessados desde qualquer localizao do mundo). A situao privilegiada deveria fazer com que fossem os lugares onde mais viva estivesse a idia da Lusofonia, e mais ativas fossem as implicaes que este conceito tivesse na focagem das informaes sobre pases lusfonos, cujo relacionamento, na maioria das vezes, no passam da retrica poltica ou de simples transaes comerciais, existindo entre as suas populaes um grande desconhecimento recproco. Palavras-chave: Lusofonia, mdia digital, identidade.

Introduo

Considerando o marco lusfono como um espao para o intercmbio entre povos muito diversos, mas com um sedimento cultural e lingstico que, em boa medida, vem fundamentando, de uma ou outra forma, os modos peculiares de construir a prpria identidade, esta pequena pesquisa pretendeu verificar at que ponto esta construo simblica tem implicaes na forma em que a mdia dos pases de lngua portuguesa reflete as realidades dos outros territrios da Lusofonia. Em concreto, e entendendo que a internet poderia ser um dos suportes comunicacionais com mais possibilidades de servir interface informativa para as distintas realidades lusfonas, analisaram-se alguns dos meios de comunicao digital mais importantes do mbito lusfono.

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Desta forma, submeteram-se anlise, entre 14/06/2007 e 20/06/2007: Angola Digital, Angola Press e Jornal de Luanda (Angola); Viso News, A Semana online e Expresso das Ilhas (Cabo Verde); Bissau Digital e Agncia Bissau Media (Guin-Bissau); Canal de Moambique, O Pas online (Moambique); Jornal de So Tom e Prncipe e Dirio Digital Tla Nn (So Tom e Prncipe); Jornal Tribuna de Macau (Macau); Folha de So Paulo online, O Globo e Agncia Brasil (Brasil); Expresso e Pblico (Portugal); Vieiros e Portal Galego da Lngua (Galiza). Cumpre alertar que os resultados que aqui se expem so apenas uma pequena amostra de um estudo exploratrio que ser ampliado no marco de um projeto maior (no que se analisaro um leque muito mais amplo de meios durante um perodo mais prolongado). Ainda assim, podem servir como referente para compreender as tendncias dominantes neste tipo de mdia.

Lusofonia em debate

Pode-se dizer que os processos colonialistas levados a cabo pelas naes europias, alm de consolidar um(s) novo(s) mundo(s) ps-colonial(is), submerso em certo caos, deixaram outros elementos cujo estudo, seja para afirmar ou desmentir certas idias, merece alguma ateno. No caso das ex-colnias portuguesas (ou do ex-imprio...), e dada a complexidade e singularidade de cada uma delas, um destes elementos a se observar pode ser a lngua. Considerada como um bem hiper-coletivo (Domingues, 2006:41), o idioma, inevitavelmente, sofre um processo de valorizao, seja para o indivduo ou para a coletividade na que se a toma como til; um processo de mitificao e de tentativa de equilbrio atravs da diferena; um processo curioso de unio entre os que, com diferentes acentos e substratos, usam esta matriz.

Desta forma, talvez seja adequado dizer algumas palavras sobre a Lusofonia, esta entidade em expanso que atinge espaos representativos em todos os continentes, especialmente no americano, e compreende a impressionante quantia de cerca de 210 milhes de pessoas (mais ou menos, dependendo da fonte...). Mas, ao fim e ao cabo, o que vem a ser?

Etimologicamente, conceitu-la no difcil, especialmente analisando o radical grego: fonia, sujo significado est bastante difundido: o falar, numa primeira instncia e, mais profundamente, a lngua. O seu segundo componente, luso, j assume em si certa polmica (talvez o reflexo de uma polmica Lusofonia) e, claro est, uma viso da prpria histria de Portugal: uma reduo, que esquece o bero setentrional e minhoto e instala uma nao naquelas terras que outrora foram dos mouros, centro-meridionais, lusitanas.

De todas as formas, e deixando de anlises etimolgicas, retomemos o assunto principal deste artigo: a Lusofonia. Como comentamos, o termo vem a significar, numa primeira olhada, a fala portuguesa que, conforme se observa ao se conhecer a processo de expanso martima levado a cabo por Portugal principalmente nos sculos XV e XVI, acabou se estendendo pelos quatro cantos do mundo, de forma mais ou menos intensa ou mesclada.

Ao lado da Lusofonia, e por variar, podemos considerar a Lusotopia (lugares onde se efetivamente fala o Portugus); a Lusofilia (o carter de admirao e valorizao no exclusivamente da lngua, mas o amor pelas coisas portuguesas, conforme explica Fernando Cristvo [2005:652]) ou at mesmo Lusografia (a opo por se adotar a lngua portuguesa escrita (fenmeno observvel principalmente nos pases africanos de expresso portuguesa).

Todas essas variaes do mesmo tema, e principalmente devido aos longos, dolorosos e ainda hoje relembrados processos de expanso, trazem consigo uma srie de discusses, que consideram e envolvem mais de 200 milhes de falantes ao redor do mundo, agrupadas em estados-nao, naes sem estado, numerosas disporas, coletivos educacionais, polticos, cientficos, empresariais e, logicamente, como indivduos particularmente.

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Dentre as diversas conceituaes, h quem cr que a Lusofonia a consequncia inesperada de uma maneira particular de circular pelo mundo (...) [:] seria a consequncia quase passiva da expanso e da banalizao da lngua (Margarido, 2000:12); outros supem que a Lusofonia uma idia mgica que no passa da esfera de compreenso e comunicao determinada pela lngua portuguesa, isto , um continente imaterial disperso pelo mundo (Loureno, 1999).

Seja como for, indiscutvel que a Lusofonia vem a ser a primeira linha de defesa numa frente de aco alargada, coerente, amplamente reconhecida pelas mais diversas entidades e foras vivas da sociedade civil portuguesa, ligadas s mais diversas actividades do sector econmico (Santos, 2004:131) cuja primeira lio , de acordo com Chacon (2002:25), a firmeza da vontade nacional portuguesa (...).

Como est no senso comum, atualmente, so oito os estados que adotaram a lngua portuguesa como materna ou oficial, nomeadamente Portugal, Brasil, Angola, Cabo-Verde, Guin-Bissau, Moambique, So Tom e Prncipe e Timor Lorosae. No podemos, tampouco, cair no lugar-comum e esquecer de mencionar a Galiza, com certa autonomia poltica no marco do Estado espanhol e Macau, recm devolvido China (sem esquecer diversos lugares nos que, em situaes diversas, se fala ou se falou o Portugus, nas suas diversas variantes, alm dos seus crioulos). Devemos ainda mencionar os dois pases com status de observadores associados na CPLP: Maurcio e Guin Equatorial.

O conceito de Lusofonia, quando aplicado aos pases africanos de lngua oficial portuguesa, no deve perspectivar-se com as mesmas conotaes que para a Galiza, Portugal e o Brasil, dada a realidade de cada pas e de que a construo da Lusofonia no s uma questo lingstica, e mais do que isso, exige a considerao de dados sociais, polticos, culturais e ideolgicos (Fontenla, 1993:22) e, neste caso, o portugus funcionaria como uma interlngua que os PALOPs [pases africanos de lngua oficial portuguesa] decerto necessitam para poder emergir como pases soberanos no concerto internacional e ultrapassar a diviso interna desagregadora; de uma realidade plurinacional e multilnge (Fontenla, 1993:23, vid Cahen, 2003:86-89).

assim que a Lusofonia s poder entender-se como um espao cultural, de mltiplos imaginrios, imaginrios de pluralidade e diferena, remetendo, inevitavelmente, para o territrio dos arqutipos culturais, do inconsciente coletivo lusfono, do fundo mtico de que se alimentam sonhos (Martins, 2004:4). Neste sentido, a cultura, vista como mito, como imaginao simblica, vida imaginria partilhada e caminho construdo em comum.

De todas as formas, h um eixo central que, de uma maneira ou de outra, acaba por guiar uma espcie de, conforme reconheciam Gilberto Freyre, na sua to repercutida teoria luso-tropicalista, ou Jorge Dias, matriz cultural. nesta matriz cultural, representada pela Lusofonia como um todo, que encontramos, diria Freyre (apud Chacon, 2002:134) um mundo transnacional ou supranacional que constitumos, pelas nossas afinidades do sentimento e de cultura, portugueses e luso-descendentes.

Por outro lado, Eduardo Loureno (1999) considera a Lusofonia como uma selva obscura ou voluntariamente escurecida, configurada em torno difcil coexistncia de leituras e intenes inconfessadas ou inconfessveis, expressando todas elas contextos, situaes e mitologias culturais particulares, no-homlogas e, no melhor dos casos, anlogas apenas.

Atualmente de alguma forma constituda, a Lusofonia teve como primeiro projeto a proposta do brasileiro Slvio Romero, em 1902, de se constituir um modelo de unio entre os falantes da lngua portuguesa, inspirando-se na observao de movimentaes polticas expansionistas das grandes potncias do tempo, em relao s quais era necessrio organizar uma defesa (Cristvo, 2005:653).

Dado o panorama poltico-cultural do Brasil no comeo do sculo XX, as idias de Slvio Romero no foram levadas adiante e, somente mais de 80 anos mais tarde, foram retomadas com



afinco pelo lingista brasileiro Slvio Elia, em 1989, aps tomar em conta a eleio, feita pelas antigas colnias africanas, de adotar como lngua oficial o Portugus.

Este lingista, seguindo o conceito arquetpico de Romnia e dos seus pases romnicos, estabeleceu um modelo lusfono (Elia, 1989), mapeado como uma unidade diversificada na geografia e na histria: Lusitnia Antiga (Portugal), Lusitnia Nova (Brasil), Lusitnia Novssima (pases africanos de expresso portuguesa e, mais recentemente, Timor Lorosae), Lusitnia Perdida (territrios antigos como Goa, Macau e outros em sia e frica) e Lusitnia Dispersa (comunidades migrantes de fala portuguesa).

Neste mesmo ano, aps a Primeira Cimeira de Chefes de Estados Lusfonos, por iniciativa do ento presidente brasileiro Jos Sarney e do Ministro da Cultura Jos Aparecido se fundou o Instituto Internacional de Lngua Portuguesa (IILP), em So Lus e, mais tarde, criou-se a Fundao Luso-Brasileira para o Desenvolvimento do Mundo de Lngua Portuguesa (Chacon, 2002:82)

Outros estudiosos, escritores e lingistas pensaram no tema anteriormente. Celso Cunha, por exemplo, tentou pregar a sua Repblica do Portugus, a respeito da qual explica: A capital da Lngua Portuguesa estar onde estiver o meridiano da cultura. O professor Pedro Borges Graa (1997:78), algum que, neste sentido, devemos comentar. Este professor considera a Lngua Portuguesa como o cimento da construo nacional dos pases africanos lusfonos; o principal elemento de ligao com a modernidade. Tambm vale recordar, as palavras do lder Amlcar Cabral, que pregavam sobre a importncia do Portugus para a libertao e, num sentido mais amplo, para a produo poltica das antigas colnias, alm de para o estabelecimento de ntimos e imprescindveis laos entre os intelectuais dos distintos territrios que Portugal possua na frica: o princpio de apropriao da lngua do colonizador como instrumento de libertao a maior conquista dos colonizados (Graa, 1997:79).

Reconhecendo a importncia desta lngua comum, Lonard (1999:437-438), considera trs interpretaes inter-relacionadas para este bloco poltico-cultural: a Lusofonia como um espao geolingstico composto por regies ou pases nos que a lngua portuguesa materna ou oficial; a Lusofonia como um sentimento, memria de um passado comum, ou partilha de histrias e culturas coincidentes e a Lusofonia como um leque de instituies polticas e culturais, tanto em espaos designadamente lusfonos como exteriores.

Cristvo (2005:654), com as mesmas idias, apresenta-nos a Lusofonia sob a forma de trs crculos concntricos de valores, reunidos pela lngua comum, representada, no grfico elaborado a partir dos dois autores, pelo espiral. O primeiro de todos, composto basicamente pelos oito pases que assumiram ou mantiveram o Portugus como lngua materna, oficial ou de patrimnio, alm de outras regies, pertencentes a outros pases e culturas, mas que partilham a lngua e a Histria com a realidade lusfona.

Dentro deste primeiro crculo, est o futuro da lngua portuguesa e o da solidariedade entre estas naes. Alm disso, esto as estruturas e dinmicas que possibilitam e realizam a ao externa dos lusfonos, especialmente nas organizaes internacionais.

O segundo dos crculos est formado pelas outras lnguas e culturas de cada um dos oito pases e das regies lusfonas, que se encontram em contato entre si e com a lngua comum, enriquecendo cada uma dessas lnguas e culturas, trazendo-as ao conhecimento e ao estudo num mbito certamente mais vasto que o regional ou setorial, atravs da pesquisa, da escolarizao e da produo editorial (Cristvo, 2005:655).

Finalmente, o terceiro crculo, mais amplo, formado pelas instituies, grupos, pesquisadores, alunos, empresrios, religiosos, familiares de emigrantes, etc. que no pertencem aos pases lusfonos, mas que, por diversas razes, mantm uma relao dialgica de admirao, erudio e amizade.

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H tambm trs princpios fundamentais para caracterizar a Lusofonia. So eles (Carlos Reis, 1997): a interdisciplinaridade (a Lusofonia envolve sociedades estatais e civis dspares que, por sua vez, so representadas por instituies, escritores, professores, empresrios, jornalistas, economistas, etc., portadores, dentro do seu mbito, de diversos discursos interdisciplinares), a diversidade (o carter diverso e amplo da comunidade lusfona, alertando para o fato de que no se deve v-la atravs do prisma lusocntrico, partindo para o reconhecimento das outras realidades culturais que conformam) e a relatividade (dado o imenso espao geogrfico deste bloco cultural, e as quase infinitas assimetrias entre os pases integrantes, insta-se que toda e qualquer suposio generalizada ou estereotipada deve ser revisada, questionada e debatida).

Atravs destas articulaes, a Lusofonia acaba tendo o objetivo bsico de promover o intercmbio cultural, cientfico e tcnico de pases desenvolvidos da lusofonia europia, com os em via de desenvolvimento da lusofonia americana (o Brasil) e do terceiro mundo (PALOPs), permitindo e instigando o dilogo inter e intra cultural, o conhecimento mtuo de experincias culturais e educacionais, de projetos comuns no domnio da tecnologia, do ensino e da cooperao entre pases lusfonos (Fontenla, 1993:24).

Com algo de empenho, principalmente da sociedade civil, provvel que, seguindo a idia de Armando Teixeira Carneiro (2006:134), a Lusofonia possa atuar como um novo modelo reticular geopoltico, explicado pelo fato de que o que assuma um determinado domnio sobre os ns principais das redes de conhecimento estar garantido um reforo do seu posicionamento internacional, j que tais fluxos que informao so justamente suportados num veculo lingstico especfico, de a ser prioritria a defesa e a difuso do uso da lngua aglutinante.

No entanto, necessrio sempre ter em mente, a lusofonia est a ser, est a se fazer, num processo irreversvel, por deciso soberana dos pases soberanos, para o que o que importa discutir no o seu passado ou o seu conceito, mas o seu futuro que, nas palavras de Sil Monteiro (1993:34), j o ; -o porque comeou no passado e num passado bem longnquo, que se vem fazendo patrimnio. E no marco destas discusses que tambm cabe meditar sobre vertente meditica e comunicativa da questo da Lusofonia.

Uma web lusfona? Anlise de portais informativos

Iniciaremos o percurso africano por Angola, em cuja mdia digital se observa mais uma vontade pan-africana do que pan-lusfona, predominando assim o enquadramento geogrfico sobre o cultural. No nvel informativo, as notcias lusfonas misturam-se no meio das internacionais, sem hierarquizao ou tratamento claramente diferenciado por muito que nalguns casos haja mais familiaridade ao tratar certos temas, como acontece com os restantes PALOPs. No entanto, em nenhum dos casos analisados se faz manifesta uma vocao clara de achegamento ou relacionamento com o resto da lusofonia, e a lngua usada como veculo, mas sem apelar s implicaes culturais nem chamar aos eventuais benefcios scio-econmicos.

Ainda assim, cabem certas matizaes. Se bem no Angola Digital (), Angola Press () e Jornal de Luanda () as notcias de mbito africano e lusfono s aparecem quanto atingirem diretamente Angola ou se o pas participar em atividades conjuntas, Luanda Digital () sim acolhe regularmente notcias relacionados com o mundo lusfono na seo Cultura&Media. Mas, da mesma forma, no plano da informao internacional raramente tm presena os pases lusfonos e, quanto a tm, costumam ser apenas os africanos especialmente Guin-Bissau. Igual que os anteriores, aparecem misturados e sem nenhum tipo de destaque.

No caso de Cabo Verde, a informao lusfona comparece igualmente no meio da internacional, embora em um dos portais analisados, Viso News (),



exista uma seo (Lusomundo) na qual se podem encontrar, de forma diferenciada, notcias sobre Angola, Brasil, Guin-Bissau, Moambique, Portugal, So Tom e Prncipe, Timor e o prprio Cabo Verde. Embora promovido desde Cabo Verde, ou pelo menos por caboverdianos, trata-se de uma empresa sediada nos Estados Unidos (de fato, tem uma verso em ingls) dirigindo os seus contedos (informativo e publicitrio) tanto populao das ilhas como s comunidades residentes no exterior. Nos outros dois portais, A Semana online () e Expresso das Ilhas (), existe tambm uma certa vocao para a dispora caboverdiana, afincada especialmente nos Estados Unidos e Portugal, o que justifica uma maior presena de informaes destes pases. Certamente, em sees como Internacional ou Cultura existem bastantes notcias referentes a pases lusfonos, mas sem nenhum tipo de tratamento diferenciado ou destaque, misturando-se com notcias de mbitos alheios ao caboverdiano, africano ou lusfono.

Na Guin-Bissau apenas se estudaram duas publicaes: Bissau Digital () e Agncia Bissau Media (). Em ambos os casos os esportes so a rea na que mais presena tem o intercmbio lusfono, com um seguimento atencioso da liga portuguesa de futebol. Outras sees, como Poltica ou Sociedade, esto dedicadas na ntegra aos contedos nacionais, e em Economia, Cultura&Media ou Internacional, o peso das informaes relativas aos pases lusfonos so insignificantes. Mais do que uma vontade lusfona, claramente inexistente, poder-se-ia falar de uma vocao africanista, mais alm dos PALOPs.

A situao de Moambique muito similar, privilegiando informaes relativas aos pases ao redor (frica do Sul, Zimbbue, etc.) frente s referentes lusofonia, extremamente minoritrias e que apenas destacam entre a amlgama das sees Mundo, Economia ou Cultura. Apesar de o Canal de Moambique () incluir algumas informaes, O Pas online () no ofereceu nenhuma informao nos dias analisados referente a outros pases de lngua oficial portuguesa, ainda aparecendo notcias relativas China ou ao Afeganisto. Da mesma forma que os mdia supracitados, no se oferecem ligaes a pginas Internet de outros pases lusfonos.

No caso de So Tom e Prncipe a situao resulta um tanto distinta, uma vez que existe a predominncia das notcias de pases de lngua oficial portuguesa dentro da informao internacional provavelmente porque no exigem um trabalho de traduo e h suficientes fontes acessveis , embora hierarquicamente no estejam num nvel superior - ou, ao menos, diferenciado em relao ao resto. Embora a maior parte das informaes tenha um carter poltico ou econmico, que se afasta em certa medida da principal idia sobre a Lusofonia e que atinge ao seu carter cultural, existe, porm, uma certa individualizao da lusofonia, com caractersticas mais cultural do que polticas, na seleo dos enlaces recomendadas pela pgina web (links teis), pois todas elas pertencem a pases de lngua oficial portuguesa ou com importantes comunidades lusfonas.

Em boa medida, este fato vem dado pela presena de grupos de comunicao de projeo lusfona como o PNN Portuguese News Network (), que nascera nos Estados Unidos em 1997 como agncia de notcias, produzindo inicialmente noticirios em udio para serem transmitidos ao vivo para as comunidades portuguesas desse pas atravs de estaes e programas de rdio. Em 1998, o estdio inicial foi transferido para o Porto (Portugal), e ali se iniciaria a publicao do primeiro jornal em linha com notcias de Portugal: o Frum PNN, que divulgava o mais importante da atualidade das comunidades lusfonas no mundo. J em junho de 1999 criava-se o Jornal Digital (), uma das primeiras publicaes de notcias em tempo real publicadas exclusivamente atravs da internet e hoje uma verdadeira referncia na informao lusa.

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Da mo deste grupo nasce o Jornal de So Tom e Prncipe (), no que a vocao lusfona se faz presente com espaos de destaque para informaes de outras naes lusfonas distintas da de origem. No entanto, estas informaes figuram no apartado Internacional, juntamente com notcias de outros tantos pases; ou seja, no se diferencia sob nenhuma epgrafe a informao dos pases lusfonos: tem grande presena dentro do internacional, mas se considera ao mesmo nvel, nem mais nem menos importante.

Ainda assim, o Jornal de So Tom e Prncipe uma exceo, pois a presena de notcias relativas a pases lusfonos na outra mdia digital so-tomense praticamente anedtica. Outro dos portais analisados, Dirio Digital Tla Nn (), meio hospedado no servidor da Companhia So-tomense de Telecomunicaes (51% do seu capital da Portugal Telecom), de aparncia amadora e com vocao de servio para a populao local, no incluiu nenhuma notcia de mbito lusfono que no atingisse diretamente So Tom durante o perodo analisado.

Em referncia ao Timor, atualmente so poucos os meios de comunicao digitais que diariamente ofeream informao sobre este pas. Um dos mais atualizados e que utilizamos como referncia para esta pesquisa no propriamente um meio de comunicao, mas um blog que est especializado no cotidiano timorense, mormente poltica. No entanto, aparecem algumas informaes de mbito claramente lusfono por exemplo, o anncio do VI Colquio Anual da Lusofonia, a celebrar a finais de 2007 em Bragana. Provavelmente se trate de uma escolha intencionada juntamente com o uso da lngua portuguesa na pgina web e anloga realizada pelas elites timorenses: utilizar o portugus como idioma-smbolo da identidade nacional, ou seja, para dotar o pas de uma personalidade diferenciada no seu entorno, onde est rodeado de pases anglfonos ou que tm o ingls como lngua oficial. Neste sentido, construir pontes face Lusofonia seja como conceito ou for como conglomerado de naes da CPLP implica reafirmar a prpria identidade nacional. Supe assim uma barreira aos desejos expansionistas da Austrlia, como foi veculo para a unio face ao inimigo indonsio. A defesa da identidade prpria utilizando uma lngua colonial no deixa de ser paradoxal, mas deve ser entendida num contexto no qual constitui um vnculo com o passado do pas e uma barreira diferencialista /identitria.

No que diz respeito da ex-colnia portuguesa na China, nota-se que, como no caso do Timor-Leste, a lngua portuguesa um elemento chave para no diluir a identidade dos seus cidados dentro da chinesa. Assim, por exemplo, o Jornal Tribuna de Macau () tem conferido o servio noticioso e grfico da Agncia Lusa () e inclui, por exemplo, um banner para os Jogos da Lusofonia de 2006 que leva para um espao do jornal dedicado na ntegra ao evento. Na seco Actual tambm se d grande importncia informao lusfona, aparecendo notcias sobre Angola ou Portugal, por exemplo. Em efeito, desde que em 1999 Macau passou a constituir-se na Regio Administrativa Especial de Macau dentro da China, o controle sobre a imprensa aumentou notavelmente, e foram muitos os meios de comunicao que cessaram a sua atividade, e com o passar do tempo muitos projetos comunicacionais na rede foram esmorecendo.

Em referncia ao Brasil, no deixa de resultar paradoxal que o pas que mais falantes aporta ao universo lusfono viva to retrado sobre si prprio no nvel informativo e comunique to pouco sobre a atualidade mesmo que seja sobre poltica e no cultural dos seus irmos de lngua. Possivelmente para a maior parte do pblico brasileiro a Lusofonia no lhes diga nada porque, numericamente, eles so a Lusofonia. Contrasta mais ainda quando vemos o importante nmero de notcias dedicadas aos Estados Unidos ou Europa, enquanto nem to sequer observamos a presena de enlaces para outras pginas web de pases de lngua portuguesa.

Assim, o autodenominado primeiro jornal em tempo real em lngua portuguesa, a Folha de So Paulo online () no dedicou durante o perodo analisado nem uma



s notcia onde fossem protagonistas outros pases de lngua oficial portuguesa, e isso apesar de ter publicado numerosas notcias de temtica europia. Porm, na informao desportiva aparecem constantes menes a Portugal, sempre sem qualquer conotao cultural, simplesmente como localizao geogrfica, junto com outros pases e so muitos nos que jogadores brasileiros ocupem posies em equipes de futebol relevantes. Nota-se aqui, talvez e como se intui tambm na anlise do moambicano O Pas online um condicionamento ou subordinao aos critrios jornalsticos que movem a maior parte das agncias internacionais de notcias, centradas sobretudo na poltica dos Estados Unidos e da Europa assim como na situao dos mercados internacionais. Como anedota, fazendo uma pesquisa com o motor interno da pgina, a ltima referncia ao termo Lusofonia data de 26/02/2007 .

Similares resultados se obtiveram em O Globo (), pois na verso em linha deste jornal de consumo macio no se encontrou qualquer referncia lusfona no perodo analisado. Recorrendo ao seu pesquisador interno, como j se fez no caso anterior, as referncias mais atuais a Portugal tm a ver com os esportes. No que diz respeito Lusofonia, a referncia poltica ou cultural mais recente de 26/11/2006, enquanto para CPLP aparecem trs ocorrncias entre 18/08/2006 e 09/04/2007 e a terceira de 08/04/2007. Esta tendncia no se limita apenas mdia privada, pois no caso de uma entidade pblica como a Agncia Brasil () a situao similar, seno mais grave. Entre as temticas tratadas no portal no aparecem nem a Lusofonia, nem a CPLP, nem lngua, nem qualquer um dos pases lusfonos. Aparecem, no entanto, o Mercosul, a Unesco, a OMC ou a ONU, todas elas organizaes internacionais nas quais participa o Brasil. Igualmente, procurando Lusofonia no pesquisador interno, comprovou-se que, estando j a meados de 2007, no que vai de ano apenas se publicaram duas notcias que contivessem essa palavra, a primeira de 08/01/2007 e a ltima de 20/05/2007. Tampouco entre as denominadas Coberturas temticas h qualquer referncia Lusofonia, CPLP ou contedos similares, embora figurem temas como Frum de software livre, O debate da TV pblica, Cultura popular na Amrica do Sul ou Eleies no Haiti. Consultando no pesquisador interno os nomes dos diferentes pases lusfonos, aprecia-se que os resultados no passam, mais uma vez, do anedtico. Como exemplo, sobre Portugal, o pas com melhor proporo de ocorrncias/perodo de tempo (0,27 dirias face o 0,25 de Timor ou 0,19 de Angola), entre 16/05/2007 e 19/06/2007 foram publicadas apenas nove informaes.

Mesmo em Portugal, com exceo da seo frica do Expresso, existe uma atitude pouco propensa a reforar o sentimento de pertena a um patrimnio comum como o idioma. Por citar apenas dois exemplos, a verso digital do Pblico () no conta com qualquer referncia lusfona entre os seus eixos temticos e, como costuma suceder, misturam-se as informaes lusfonas dentro de Internacional, sem hierarquizao nem tratamento diferenciado. O Expresso () tambm no conta com nenhuma seo de contedos lusfonos dentro da sua web, embora sim exista um espao denominado frica cuja informao procede sem excees dos PALOPs.

Como no Timor-Leste ou em Macau, na Galiza o idioma portugus um smbolo identitrio muito importante, sobretudo nas circunstncias atuais nas que este territrio forma parte do Reino da Espanha, que tem como lngua oficial o castelhano/espanhol. No entanto, este benefcio aparente no explorado quanto deveria. O portal informativo Vieiros reduziu a importncia que lhe dava anteriormente ainda que apie e promova muitas iniciativas transfronteirias entre Galiza-Portugal, e o Portal Galego da Lngua carece de uma tima hierarquizao, apesar de contribuir para normalizar a presena da Lusofonia como parte da atualidade galega. Em efeito, a Galiza tem uma srie de especificidades que a fazem diferente no enquadramento da Lusofonia, pois embora constitua a demarcao geogrfica onde nasceu a lngua portuguesa, na antiga Gallaecia que

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abrangia desde a ponta de Ortegal at o rio Douro e pelo leste at parte do que atualmente so as Astrias e Castela, um dos territrios onde mais risco existe para a integridade da lngua. Hoje em dia, a lngua portuguesa conhecida como galego, que ademais o nome histrico do portugus por ter nascido na Galiza perdeu muitos espaos da vida pblica em benefcio do castelhano/espanhol, pelo que a maior parte da comunicao social do pas galego est redigida nesse idioma e no no prprio.

Como exemplos de anlise para esta investigao, tomamos como referncia dois dos meios de comunicao digitais mais importantes em galego. O primeiro deles, Vieiros, (), um jornal eletrnico convencional, e utiliza um galego que segue as normas atualmente vigoradas na Galiza subsidirias do espanhol. O outro, o Portal Galego da Lngua () est especializado no idioma e na cultura galego-lusfonas e utiliza indistintamente desde um galego prximo da norma culta portuguesa at, diretamente, o portugus padro. Vieiros costuma introduzir na sua capa notcias referentes Lusofonia principalmente Portugal praticamente desde a sua fundao em 1996. Com o passar do tempo decidiram criar um canal dedicado na ntegra informao lusfona, o Canal Lusofonia, gerido at 2006 de forma conjunta pela equipe redatora do peridico e a j citada Portuguese News Network. Desde 2007 a gesto deste espao corresponde exclusivamente ao pessoal de Vieiros, sendo que a mudana desta dinmica de trabalho provocou que a informao lusfona, at a altura, quase sem exceo redigida em portugus padro, passasse a escrever-se seguindo as normas ortogrficas oficiais do galego bastante prximas ao espanhol. Tambm motivou um menor ritmo de atualizaes, que passaram a ser praticamente semanais ou bissemanais.

Comentava-se na anlise da Folha de So Paulo que a ltima vez que se registrava o verbete Lusofonia fora em de 26/02/2007. Pois bem, no Portal Galego da Lngua, a ltima vez na que aparece em 10/06/2007, e desde 30/06/2007 protagoniza 10 informaes. No PGL, toda a informao lusfona aparece indistintamente no meio da galega. A nica diferenciao que se realiza no caso da procedente do Brasil ou Portugal, indicadas como PGL-Brasil e PGL-Portugal respectivamente. Isto devido a que o PGL conta com correspondentes em ambos os pases. Esta atitude aberta para com a Lusofonia e de informar sobre a atualidade cultural lusfona est em clara sintonia com os princpios fundacionais do stio, promovido pela Associaom Galega da Lngua (AGAL), umha associaom sem nimo lucrativo, legalmente constituda em 1981, que visa a plena normalizaom do Galego-Portugus da Galiza e a sua reintegraom no mbito lingstico a que historicamente pertence: o galego-luso-brasileiro .

Notas finais

Como se comprovou, a pauta geral nos meios analisados a no relevncia de um critrio relacionado com o conceito lusfono antes abordado na hora de selecionar, hierarquizar e apresentar a informao. Com a exceo do Jornal de So Tom e Prncipe (e outras pginas ligadas PNN, que no foram estudadas em esta ocasio), Viso News de Cabo Verde (tambm ligado comunidade caboverdiana assentada nos Estados Unidos) e em menor medida meios como o Expresso (que conta com uma seo para os PALOPs), a parte restante dos stios analisados no tm em considerao o fator lusfono como critrio temtico nem do maior relevncia s informaes relacionadas com este mbito, mais alm do que diz respeito ao seu prprio pas.

Certamente, para alguns meios, o fato de dispor de informaes em lngua portuguesa procedentes de agncias de notcias como a Lusa ou a PNN (e que, portanto, no precisam ser traduzidas de outras lnguas como o ingls ou o francs) facilita notavelmente uma maior presena de notcias do mbito lusfono. No entanto, so as prprias agncias que devem acometer uma primeira vertebrao temtica lusfona, dando cabida no apenas a informaes de carter poltico ou



econmico, mas de forma especial quelas que faam referncia ao mbito cultural. Neste sentido, teria sentido um acordo entre as instituies pblicas responsveis (CPLP, Instituto Cames, etc.) e as supracitadas agncias para garantir a distribuio destas informaes entre a mdia dos pases lusfonos e das comunidades residentes em diversos pontos do globo. Obviamente, tal acordo deveria estabelecer um fluxo em ambos sentidos, de modo que as informaes relativas s distintas realidades lusfonas tenham tambm eco nos pases no que estas agncias tm os seus mercados principais.

Embora a mdia no atenda ao fator lusfono, a vocao africanista entre os PALOPs e a ateno para as comunidades no exterior (tambm notvel na mdia de Portugal e Brasil) evidencia a existncia de pautas culturais na hora de compor e desenhar as informaes. A falta de interesse por uma matriz comunicacional lusfona faz patente a pouca importncia outorgada a este espao, resultando oportunas medidas na linha das j citadas, que possam dar um necessrio fundamento ao intercmbio informativo, pois s atravs do conhecimento das realidades dos outros se poder aprofundar na construo de um autntico bloco cultural lusfono.

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