“ Quando Israel era menino, eu o amei, e do Egipto chamei o meu filho.” Oseias 11:1
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“Quando Israel era menino, eu o amei, e do Egipto chamei o meu
filho.” Oseias 11:1
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“Irmãos, lembrem-se bem daquilo que aconteceu aos nossos antepassados. Todos foram protegidos por Deus por meio da nuvem e todos atravessaram
o mar. E por aquele baptismo na nuvem e no mar ficaram unidos a
Moisés.” I Co. 10:1-2
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“…do Egipto chamei o meu filho.” Oseias 11:1
“Assim se cumpriu o que o Senhor tinha dito ao profeta: Chamei do Egipto o meu filho.”Mat.
2:15
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“Não penseis que vim anular a Lei ou os Profetas, não vim para anular, vim para cumprir.”Mat. 5:17
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“Em vista dos acontecimentos daquela manhã eles (discípulos)experimentavam como que uma certeza de que seria anunciada qualquer coisa
relativamente ao reino que, segundo ansiosamente esperavam, Ele devia em breve
estabelecer. A multidão estava, também, possuída de um sentimento de expectação, e as
faces ansiosas testemunhavam profundo interesse.”DTN
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“Além da massa habitual vinda das cidades da Galiléia, havia grande número de
pessoas da Judéia, e da própria Jerusalém; da Peréia e da população meio-pagã de
Decápolis; da Iduméia, ao sul da Judéia, e de Tiro e Sidom, cidades fenícias à
margem do Mediterrâneo… Havia escribas e fariseus.”DTN
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“Quando Jesus acabou de proferir estas palavras, estavam as multidões
maravilhadas da sua doutrina. Porque ele as ensinava com quem tem
autoridade e não como os escribas.” Mat. 7:28-29
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“Suas palavras (Jesus) golpearam na própria raiz as suas anteriores
ideias e opiniões (povo); obedecer-Lhe aos ensinos (Jesus), exigiria uma mudança de todos os seus
hábitos de pensar e agir. Pô-los-ia em choque com seus mestres
religiosos, pois envolveria o desmoronamento de toda a
estrutura que, por gerações, os rabis tinham estado a construir.”
O Maior Discurso de Cristo
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UMA REVOLUÇÃO NA IGREJA
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FariseusSaduceusEsséniosZelotes
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“Como um ensino estranho e novo, estas
palavras caem nos ouvidos da multidão
admirada.”DTN
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“Felizes os pobres de espírito, porque deles é o
reino dos céus.”MAT. 5:3
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“Bem-aventurados, disse, são os que reconhecem sua pobreza espiritual, e sentem sua necessidade
de redenção.”DTN
&&
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“…acesso ilimitado acesso Àquele em quem
habita a plenitude..”DTN
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JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ EM JESUS CRISTO
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“Não existe declaração mais perfeita sobre a doutrina da justificação pela fé
que esta bem-aventurança, felizes os pobres de espírito.”
Dr. Martyn Lloyd-Jones
“...there is no more perfect statement of the doctrine of
justification by faith only than this Beatitude, blessed are
the poor in spirit". Dr. Martyn Lloyd-Jones
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“Reiteradas vezes me tem sido apresentado o perigo de nutrir, como um povo, falsas ideias da
justificação pela fé. Durante anos tem-me sido mostrado que Satanás
trabalharia de maneira especial para confundir a mente quanto a
esse ponto. Tem-se alongado sobre a lei de Deus e ela tem sido
apresentada às congregações quase de modo tão destituído do
conhecimento de Jesus Cristo e da Sua relação para com a lei como a
oferta de Caim. Testemunhos Selectos Vol.3
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“O teu caminho, ó Deus, está no santuário.”
Sl. 77:13
“Eu sou o caminho, e a verdade e a vida.” Jo. 14:6
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“O teu caminho, ó Deus, está no santuário.”
Sl. 77:13
“Eu sou o caminho, e a verdade e a vida.” Jo. 14:6
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“O teu caminho, ó Deus, está no santuário.”
Sl. 77:13
“Eu sou o caminho, e a verdade e a vida.” Jo. 14:6
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“O teu caminho, ó Deus, está no santuário.”
Sl. 77:13
“Eu sou o caminho, e a verdade e a vida.” Jo. 14:6
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“O teu caminho, ó Deus, está no santuário.”
Sl. 77:13
“Eu sou o caminho, e a verdade e a vida.” Jo. 14:6
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“O teu caminho, ó Deus, está no santuário.”
Sl. 77:13
“Eu sou o caminho, e a verdade e a vida.” Jo. 14:6
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“O teu caminho, ó Deus, está no santuário.”
Sl. 77:13
“Eu sou o caminho, e a verdade e a vida.” Jo. 14:6
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“O teu caminho, ó Deus, está no santuário.”
Sl. 77:13
“Eu sou o caminho, e a verdade e a vida.” Jo. 14:6
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“Várias pessoas me escreveram perguntando se a mensagem da
justificação pela fé é a mensagem do terceiro anjo, e respondi-lhes: "É
verdadeiramente a mensagem do terceiro anjo."
EWG, Review and Herald, 1º de abril de 1890.