Surgimento da Ciência Moderna

Professor Júlio César P. Tramonte

As Ciências ● Período:

– Renascimento Cultural● Valores:

– Inversão de Valores– Teocentrismo -> Antropocentrismo– Racionalismo– Autor: artista e cientista

● Nasce uma nova concepção do mundo

– As Ciências● Particular: um objeto específico● Geral: fenômenos se repetem na natureza

Galileu Galilei (1564 – 1642)● Influência:

– Nicolau Copérnico (1473 – 1543)● Heliocentrismo● Invenção do Telescópio● Aprofundamento dos estudos de

Copérnico● Julgado pela Inquisição (1533)● Pena: Desmentir sua teoria●

● Método Científico (3 princípios)● 1º Observação● 2º Experimentação● 3º Regularidade Matemática● Hipótese

– Explicação dos fenômenos concebida com base na reflexão e a partir da qual se fará a observação, visando à sua verificação

● “Ao investigar um fenômeno da natureza, primeiro concebo com a mente” (Galileu Galilei)

Galileu

Isaac Newton (1642 – 1747)● Lei da Gravidade Universal e os

Fundamentos da Mecânica Clássica● Explicação da movimentação do

universo● Problemas com a Igreja Inglesa● Leis perfeitas→ Somente poderiam

ser estabelecidas por Deus● Complexidade das Leis Universais● Deus não interfere na vida dos homens

Desenvolvimento Científico e a Realidade

● Ciência e Progresso● Tecnologia● Novas técnicas● Mudança no cotidiano● Neutralidade da Ciência?● Sentido econômico e político x neutralidade● Poder = detenção de conhecimento científico● Atuação científico-político-econômico● Reflexão sobre finalidades

As Ciências Humanas● Adam Smith (1723 – 1790)

– “A Riqueza das Nações”● Nasce a 1º Ciência Humana: ECONOMIA● Século XIX e XX: Desenvolvimento das outras Ciências Humanas

– Sociologia, História, Geografia Política, etc.● Utilização das Ciências Naturais e Formais para iniciação dos estudos Sociais● Problema das Ciências Humanas

– Objeto de estudo coexiste com o Sujeito (pesquisador)– Impossibilidade da objetividade e do distanciamento– Complexidade dos fenômenos humanos (impossibilidade de formular modelos fixos)– Problemas na experimentação

Francis Bacon e o Método Científico

● Francis Bacon (1561-1626)● Grupos Científicos

– Poesia → Ciência da Imaginação– História → Ciência da memória– Filosofia → Ciência da Razão

Raciocínio Indutivo● Método para não cair nas armadilhas dos ídolos● Particular → Geral

– Observação/Experimentação– Formação de hipóteses explicativas– Teorias, enunciados, leis universais, etc

Francis Bacon e o Método Científico

● Francis Bacon (1561-1626)

''Saber é poder''

● Grupos Científicos– Poesia → Ciência da Imaginação– História → Ciência da memória– Filosofia → Ciência da Razão

Os Ídolos

● Da tribo – Nós mesmos; comunidade ● Da caverna – A lei moral● Do foro – A lei moral ● Do teatro – Casa de proteção que criamos em sociedade

(personagem)

Raciocínio Cartesiano● René Descartes (1596 – 1650)

● Influência = Renascença● Princípio da dúvida

– Sobre saberes do passado/ sentido– A realidade é enganosa– Flexibilidade entre sonho e realidade

● Pensar → "Penso, logo existo"● Mais real que o mundo físico

MUTÁVEL

O Discurso sobre o Método

● 1637 – Matemática e Filosofia● Modelo quase matemático

para produzir o pensamento humano

● "Ideia de um método universal para encontra a verdade"

● Os quatro passos:– Recepção cética das

informações – Análise e divisão– Sintese do mais simples ao

mais complexo– Enumerar e revisar

Empirismo

● Século XVII● Origem: Inglaterra● Temas● Busca do conhecimento na

Natureza● Questionamento sobre o

pensamento de René Descartes

● Refuta-se o racionalismo matemático

● Teoria do Conhecimento de Aristóteles

● Conhecimento sensível x contato com o mundo das ideias

● “Nada está no intelecto sem antes ter passado pelos sentidos” (Aristóteles)

Exercícios(ENEM 2016) Nunca nos tornaremos matemáticos, por exemplo, embora nossa memória possua todas as demonstrações feitas por outros, se nosso espírito não for capaz de resolver toda espécie de problemas; não nos tornaríamos filósofos, por ter lido todos os raciocínios de Platão e Aristóteles, sem poder formular um juízo sólido sobre o que nos é proposto. Assim, de fato, pareceríamos ter aprendido, não ciências, mas histórias. Descartes, R. Regras para a orientação do espírito.

Em sua busca pelo saber verdadeiro, o autor considera o conhecimento, de modo crítico, como resultado da

a) Investigação de natureza empírica

b) Retomada da tradição intelectual

c) Imposição de valores ortodoxos

d) Autonomia do sujeito pensante

e) Liberdade do agente moral

Resposta

C

UFSJ 2012

Sobre os ídolos preconizados por Francis Bacon, é CORRETO afirmar que:

a) “A consequência imediata da ação dos ídolos é a inscrição do Homem num universo de massacre e sofrimento racional-indutivo, onde o conhecimento científico se distancia da filosofia, se deteriora e se amesquinha”.

b) “Toda idolatria é forjada no hábito e na subjetividade humanos”.

c) “Os ídolos invadem a mente humana e para derrogá-los, é necessário um esforço racional-dedutivo de análise, como bem advertiu Aristóteles”.

d) “Os ídolos da caverna são os homens enquanto indivíduos, pois cada um [...] tem uma caverna ou uma cova que intercepta e corrompe a luz da natureza”.

Resposta

● D

John Lock ● Experiência como Construção da

Razão e do conhecimento● Razão Inata é refutada● Sentimento/Sentidos → obtenção

de conhecimento● Ideia da Tabua Rasa do

conhecimento● Conhecimento → Reflexão dos

Sentidos obtidos pela Experiência

Ideias

● Simples: surgem dos sentidos e da reflexão● Complexas: combinação de ideias simples

– Ex.: Ideia de infinito (espaço + duração + quantidade)● Sentido Moral: Aperfeiçoar a vida dos homens;

Preocupação com o caráter social da existência humana

Empirismo: David Hume● Conhecimento● Fruto das impressões e da articulação de ideias● Fatos concretos percebidos pelo sentido → devem ser aceitos

sem necessitarem demonstrações matemáticas● Ex:. Movimento: traz a intuição do conceito de espaço e tempo● Conhecimento → bases concretas● Além do concreto → sem significado

– Ex:. Palavra sem sentido para uma pessoa● Limitação do conhecimento● Leva o empirismo às ultimas consequências

Crítica ao Princípio da Causalidade● Questionamento da tradição

metafísica● Discute a questão dos “milagres”● “O milagre é impossível porque

contraria a experiência, as leis da natureza. Em compensação, a crença popular nos milagres - perfeitamente explicável pelas leis que governam a imaginação crédula dos homens” (David Hume)

● Sentido Moral● Única certeza que a filosofia

nos proporciona● Moral → Conjunto de

Virtudes Aprovadas pela Sociedade conforme sua Utilidade

● Visão utilitarista da moral

Criticismo● Teoria do Conhecimento● Entendimento sobre a razão● 1º Regra do conhecimento: causalidade● Causa = espaço e tempo determinado● Ideia de Deus, Liberdade e alma =

desconhecida = não possui nem espaço nem tempo = coisa em si

● Conhecimento = mundo dos fenômenos perceptíveis

● Oposição à metafísica (não há experiência)

● RACIONALISMO e EMPIRISMO● Síntese● Conhecimento● RAZÃO● FENÔMENO● Necessidade mútua para o conhecimento● Composição, matéria e forma● Questionamento racional prévio