Post on 24-May-2015
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O PLANO DE DEUS PARA O CASAMENTO
Matrimônio: projeto divino.
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UNIÃO CONJUGALno plano de Deus
Lei natural eprimeira instituição humana
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O CASAMENTO , AS BODASna Palavra de Deus
Do início: (Gn 1,27; 2,24) ao fim: (1 Pe 3,1-7(Ap 19,7-9); (Ap 21,2).
Passando por: (Mt 5,32; 19,5; 22; 25,10); (Dt 24,1; 25,5); (Ef 5,21); (Jo 2); (2 Sm 12,1-9); (Jr 3,1); (Ml 2,13-16).
E muitos e muitos textos
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UNIÃO CONJUGAL – CONCEITO(língua e interpretação atuais)
"É o pacto mediante o qual, um homem e uma mulher constituem entre si uma comunhão da vida toda, ordenada por sua índole natural ao bem dos cônjuges e à geração e educação da prole, foi elevada por Cristo nosso Senhor à dignidade de sacramento entre os batizados” (C # 1055 – CDC 1983)
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REFLEXÃO SOBRE O CONCEITO
Plano de Deus - desde o princípio;
É “pacto” (acordo, não tem má fé e nem mentira).
Pressupõe: cônjuges livres, capazes e conscientes.
É entre um homem e uma mulher. São eles os ministros.
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REFLEXÃO SOBRE O CONCEITO
Homem e mulher constituem “comunhão” (colocam em comum, partilham).
A vida toda (a pessoa integral por todo o tempo). Isto gera a unidade (não poligamia ou poliandria).
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REFLEXÃO SOBRE O CONCEITO
Ordenada por sua índole natural: (Tem por finalidades, por Lei Natural, Lei de Deus)
O bem dos cônjuges; ”(é para a felicidade e é moralmente boa).
A geração e educação da prole. (homem e mulher são co-criadores com Deus, parceiros de Deus), para gerar o novo ser humano;
Educação da prole (Por natureza, o ser humano é o que nasce mais indefeso e dependente).
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UNIÃO CONJUGAL - DIMENSÃO DIVINA
Dignidade da MULHER e do HOMEM.
Dignidade da MISSÃO co-criadora.
A beleza da sexualidade e da doação de si, no plano de Deus – A unidade.
O amor no plano de Deus (não dominação).
A indissolubilidade. (Lc 16,18); (Mc 10, 1-12); (Mt 5,31-32; 19,3-9).
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O SACRAMENTO DO MATRIMÔNIO
Projeto do Criador para o bem da pessoa,da Igreja e da Sociedade
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UNIÃO CONJUGALUNIÃO CONJUGALELEVADA A SACRAMENTOELEVADA A SACRAMENTO
(Mt 19, 3-15) – Duas pessoas, uma só carne!Três pessoas, um só Deus! Sinal do amor!
A união conjugal "É o pacto mediante o qual, um homem e uma mulher constituem entre si uma comunhão da vida toda, ordenada por sua índole natural ao bem dos cônjuges e à geração e educação da prole, foi elevada à dignidade de sacramento entre os batizados” (C # 1055).
(Ap 19, 7; 21,9); (Ef 5, 21-33); (Jo 2, 1-12).
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UNIÃO CONJUGAL E SACRAMENTO DO
MATRIMÔNIO
Sinalsacramental
Graças
União Conjugal
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SACRAMENTO DO MATRIMÔNIO
Sacramento é sinal. (JC sacramento do Pai).
Sacramentos: sinais da graça de Deus entre os homens. Pressupõem e alimentam a fé.
Sacramento do Matrimônio: sinal e graça.
Entre cristãos SM é única união válida.
Cônjuges são os ministros do sacramento.
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CHAMADOS A SER SINAL
• Sinal do que? (Ef 5, 21-33).
• Grandeza do chamado – exemplo.
• Testemunhos de oportunidade em que fomos sinal.
• Importância do nosso sinal: Para os nossos filhos Para os jovens Para a Igreja e Para a sociedade.
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GRAÇA DA RECONCILIAÇÃO E CURA
Significado da graça da cura.
Importância para o relacionamento conjugal.
Eficácia da cura.
Testemunhos.
Desafio: usar sempre.
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O PLANO DE DEUS PARA O CASAMENTO
Matrimônio: sinal e missão
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CHAMADO E MISSÃO
Somos chamados? Ver (Jo 15,16-17); (Jo 21,15-18a); (At 20,28); (Is 6,1-8).
Sinal de que? Ler (Jo 20,21); (Mt 19,4-6); (Ef 5, 21-33). Jesus, Sacramento de amor do Pai; nos faz sacramento de Seu amor!
Qual a missão?Ser sinal do amor de Deus – pedagogia do testemunho.
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DESAFIOS E MISSÃO: IMPORTÂNCIA
Ser “cirineus” dos que sofrem com suas famílias.
Iniciar em casa e mudar a sociedade e cultura.
O caminho da Igreja – PF.
Grandeza do chamado – exemplo.
Testemunhos: fomos sinal quando...
Importância do nosso sinal para filhos, jovens, Igreja e sociedade.
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IMPLICAÇÕES DA MISSÃO
Ser fiel a Deus e à Igreja. Aderir ao plano de Deus,
assumindo valores.(dignidade, perdão, amor decisão, escuta, fidelidade, satisfação de necessidades básicas etc).
Ser testemunhas do amor de Deus e Seu projeto para o Matrimônio e graças.
Evangelizar.
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SM - REFERÊNCIAS
Lei Natural (Gn 2, 24-25). Restaurado por Jesus (Mt 19, 3-9); (Mc
10, 1-12); (Mt 5, 31-32); (Jo 2, 1-12); (Lc 16,18); (Mt 1, 18-25).
JC esposo da Igreja (Mt 9 14-15); (Ap 19, 7; 21,9).
Marido como JC, esposa como I (Ef 5, 21-33).
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MORAL CONJUGAL: REFERÊNCIAS
O amor de Deus por Israel é comparado ao do noivo por sua noiva, ou do esposo pela esposa (Os 2,16; Jr 2,2.30-37; 3,1-13; Ez 16,8).
Deus tem “ciúmes” por causa de Israel infiel, por isso castiga-o, mas também lhe promete um coração novo (Jr 30,17; 31,2-4.21-22; Ez 16,53-63) e novas bodas após o castigo do exílio (Os 2,16-25; 3,1-5; Lm 1,1-21; Is 49,14-21; 50,1-2; 51,17s; 54,1-10; Ct 1,1s).
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MATRIMÔNIO: FUNDAMENTAÇÃO
Tem dupla finalidade:
a ajuda mútua (Gn 2,18-24; Tb 8,5-8; Eclo 40,23; 1Cor 7,1-9) e
a procriação (Gn 1,28; 9,1; Tb 8,9; Mt 22,24-28).
A Lei permitia o divórcio (cf. Dt 24,1-4 e nota) e a poligamia (cf. Gn 4,19 e nota);
Jesus condena ambas as práticas (Mt 5,32; 19,9; Mc 10,2-10; Lc 16,18; Rm 7,2s; 1Cor 7,10s.39).
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MATRIMÔNIO UNDAMENTAÇÃO
Aliança entre Deus e Israel é comparada com a relação existente entre os esposos (Os 1–2; Is 54,5-7; Jr 2,2; Ez 16,6-14; Sl 45; Ct 1,8). Deus é o esposo fiel e ciumento (Jr 31,3s; Ct 8,6; Is 62,3-5).
Jesus se apresenta como o esposo da nova aliança (Lc 5,33-39; Jo 3,28-30; Mt 22,1-14; 25,1-13; Ap 19,7s; 21,1s).
Nesta linha, Paulo vê na união matrimonial um sacramento (sinal) da relação entre Cristo e a Igreja (Ef 5,23-33).