Post on 16-Apr-2015
PROCESSOS DE PARTICIPAÇÃO DA JUVENTUDE PARA O
EXERCÍCIO DA CIDADANIA NA IGREJA E NA SOCIEDADE
VER DA REALIDADE: RESSONANACIA
JORGE BORAN
1. O Desafio de levar em conta a mudança de época
Processos de Participação da Juventude para o exercício da cidadania na Igreja e na Sociedade
COMO SITUAR O PROCESSO DE PARTICIPAÇÃO DOS JOVENS PARA O EXERCICIO DA CIDADANIA
HOJE?
A CULTURA: CHAVE PARA ENTENDER O ACOMPANHAMENTO DOS PROCESSOS DE
EVANGELIZAÇÃO DA JUVENTUDE
SÃO DIFERENTES AS GERAÇÕES DE JOVENS
• DOS ANOS 80
• DE 90 ADIANTE
Há mudança de paradigma, sobretudo, na área cultural. Os anos 80 se caracterizaram pela centralidade da
- cultura moderna e sua ênfase no intelectual
Penso, portanto, existo (Descartes)
É a cultura do livro
e os anos 90 em diante, pelo fortalecimento da
- cultura pós-moderna e sua ênfase nos sentimentos.
Sinto, portanto, existo
É a cultura digital
As duas culturas continuam convivendo hoje.
A consciência e o contraste entre diferentes momentos históricos revelam a necessidade de diferentes estratégias e enfoques dentro da metodologia usada.
ANOS 80: IMPORTÂNCIA DO INTELECTUAL
INFLUÊNCIA DA CULTURA MODERNA SOBRE A JUVENTUDE DOS ANOS 80:
Quando a cultura tradicional se encontra com a cultura moderna as pessoas fazem a transição de uma atitude fatalista para uma atitude de escolha.
ImportânciaImportância do do intelectualintelectual: :
Penso, portanto, existoPenso, portanto, existo (Descartes) (Descartes)
Os jovens são da Os jovens são da cultura do livro: cultura do livro:
Analise racional Analise racional – – inícioinício - - meiomeio - - fimfim. . Importante compreender, depois Importante compreender, depois escolher e depois agir.escolher e depois agir.
• Elementos importantes: democracia, dialogo, transparência, direitos individuais, liberdade, igualdade das mulheres, sexualidade, a busca da felicidade humana.
DOIS MUNDOS DIFERENTES
Depois de Puebla, os anos 80 foram tempos de grandes debates e forte engajamento dos jovens no social e fortalecimento das estruturas organizativas da Pastoral da Juventude em todos os níveis. A dimensão intelectual da fé era importante. Formou-se uma geração de líderes. Foi um geração de jovens que liam e estudavam muito. Chegaram a um consenso em nível continental sobre as grandes linhas e metodologia da Pastoral da Juventude.
ANOS 90 EM ADIANTE : IMPORTÂNCIA DOS SENTIMENTOS
INFLUÊNCIA DA PÓS-MODERNIDADE SOBRE OS JOVENS
(ANOS 90 EM DIANTE)
•Elementos importantes: a volta do sagrado, prioridade dada a subjetividade, dificuldade com o silencio interior, importância das relações pessoais, centralidade das emoções, crise de valores, vivendo no presente com poucas perspectivas para o futuro, necessidade de estímulos constantes, dificuldade com compromissos permanentes.
Importância dos Importância dos sentimentossentimentos: :
Sinto, portanto, existoSinto, portanto, existo
A A Cultura DigiCultura Digitaltal
1. O Desafio de levar em conta a mudança de época
Processos de Participação da Juventude para o exercício da cidadania na Igreja e na Sociedade
2. O Desafio de canalizar o potencial de conscientização e mobilização das tecnologias modernas de comunicação, como a Internet
Os jovens são da cultura digital: Os jovens são da cultura digital:
Analise emocionalAnalise emocional. O jovem . O jovem experimentaexperimenta → → depois escolher depois escolher → depois procura → depois procura compreendercompreender o que fez. o que fez.
- Pesquisa realizada em - Pesquisa realizada em 16 país16 países, em es, em 2007, pela MTV Networks e Microsoft, 2007, pela MTV Networks e Microsoft, aponta que os aponta que os jovens brasileiros, entre 14 jovens brasileiros, entre 14 e 24 anos, possuem a maior número de e 24 anos, possuem a maior número de amigos virtuais”amigos virtuais”. Eles gostam de . Eles gostam de comunicar com seus amigos o tempo todo comunicar com seus amigos o tempo todo através de e-mail, torpedos, internet, através de e-mail, torpedos, internet, celular.celular.
- - 45% dos jovens têm a interne45% dos jovens têm a internet como t como principal meio de informação.principal meio de informação.
- Estudo feito sobre a internet in 2008 Estudo feito sobre a internet in 2008 apontou que em 2007 os brasileiros entre apontou que em 2007 os brasileiros entre 12 e 17 anos que acessaram a Web em 12 e 17 anos que acessaram a Web em casa navegaram casa navegaram mais tempo que os mais tempo que os alemães, francesesalemães, franceses, ingleses, italianos e , ingleses, italianos e espanhóis – em media 14 horas mensais espanhóis – em media 14 horas mensais contra 9 horas dos europeus.contra 9 horas dos europeus.
- O desafio é de O desafio é de evangelizar a juventude evangelizar a juventude usando estes meios usando estes meios de comunicação de comunicação modernos que transformam a modernos que transformam a humanidade numa “aldeia global”.humanidade numa “aldeia global”.
•Na década de 90 em diante, com a queda do muro de Berlin, há mudanças culturais e políticas profundas. •O capitalismo neoliberal (agora em crise) e a cultura pós-moderna se fortalecem. •Há uma crise das utopias e a centralidade da razão se desloca para a centralidade das emoções.•Como resposta, os movimentos internacionais, como a Renovação Carismática e as Novas Comunidades, se fortalecem. •Acentua-se a organização de eventos de massa. •Neste novo contexto, a Igreja se revela mais conservadora e •há uma crise da pastoral orgânica que tem seus reflexos na Pastoral da Juventude. Há crise de grupos, das estruturas organizativas de acompanhamento e de assessores adultos.
• Em alguns lugares, de modo especial em grandes cidades, o vanguardismo e a elitização das coordenações desarticulam a PJ.
• Porém, em muitos lugares a Pastoral da Juventude passa por um novo nascimento e renovação da sua organização, assessoria e enfoques metodológicos, chamando atenção para a volta às bases e a renovação das estruturas de acompanhamento.
1. O Desafio de levar em conta a mudança de época
2. O Desafio de canalizar o potencial de conscientização e mobilização das tecnologias modernas de comunicação, como a Internet
Processos de Participação da Juventude para o exercício da cidadania na Igreja e na Sociedade
3. O Desafio de trabalhar a consciência da cidadania facilitando a participação dos jovens em três ambientes
O Desafio de trabalhar a consciência da cidadania facilitando a participação dos jovens em três ambientes:
1.Participação na sociedade. Participando nos organismos intermediários que fortalecem a sociedade civil.2.Participação na Igreja.
Abrindo espaços e canais de participação para os jovens no contexto de uma Igreja mais conservadora e clerical. 1.Participação na Pastoral da Juventude.
Trabalhar a democracia interna na pastoral da juventude, fortalecendo as estruturas de coordenação que possibilitam a organização de uma rede de grupos que promove o protagonismo dos jovens em vista de objetivos em comum.
1. O Desafio de levar em conta a mudança de época
2. O Desafio de canalizar o potencial de conscientização e mobilização das tecnologias modernas de comunicação, como a Internet
3. O Desafio de trabalhar a consciência da cidadania facilitando a participação dos jovens em três ambientes
Processos de Participação da Juventude para o exercício da cidadania na Igreja e na Sociedade
4. O Desafio de evitar a Elitização e o Vanguardismo das coordenações que desmobilizam e levam ao isolamento.
5. Desafio de evitar os reducionismos e a necessidade de organizar a Formação Integral
DIMENSÕES DA FORMAÇÃO INTEGRAL
COM DEUS
CONSIGO MESMO COM O OUTRO
(HABILIDADES DE LIDERANÇA)
(Qual o sentido da minha vida?)
(Quem sou eu?) (Quem é o outro?)
Dim. POLÍTICA/SOCIAL
(Qual é a minha relação com a sociedade?)
COM A AÇÃO
D. CAPACITAÇÃO TÉCNICA
(Como ser agente de mudança?)
Dim. Psico-afetiva - PERSONALIZAÇÃO
Dim. Psicosocial SOCIALIZAÇÃO
Dim. MísticaTEOLOGICA-ESPIRITUAL
RELAÇÃO
CONSIGO A SOCIEDADE
RELAÇÕES ENTRE O MICRO E O MACRO NÍVEIS
Micro nivel:Relações pessoais
(cuto-conheciment
o, auto-realização,
amizade ….)
Macro Nível:
Relações com a sociedade mais ampla
(política, econômica,
social…)
DOIS MODELOS DE TRABALHO PASTORAL COM OS JOVENS
1 MODELO PSICOLÓGICO
1. TRANSFORMAR A SOCIEDADE2. LUTAR PELA JUSTICIA
CONVERSÃO A
JESUS CRISTO
2 MODELO SOCIOLÓGICO
1. AUTO ESTIMA2. RELACÕES HUMANAS
1. O Desafio de levar em conta a mudança de época
2. O Desafio de canalizar o potencial de conscientização e mobilização das tecnologias modernas de comunicação, como a Internet
3. O Desafio de trabalhar a consciência da cidadania facilitando a participação dos jovens em três ambientes
4. O Desafio de evitar a Elitização e o Vanguardismo das coordenações que desmobilizam e levam ao isolamento.
5. Desafio de evitar os reducionismos e a necessidade de organizar a Formação Integral
Processos de Participação da Juventude para o exercício da cidadania na Igreja e na Sociedade
6. O Desafio de não ficar somente no discurso teórico mas abrir para experiências de sensibilização e de imersão com setores na margem da sociedade.
7. O Desafio de Capacitar os jovens para trabalhar com o Método Ver-Julgar-Agir-Avaliar-Celebrar
VER
JULGAR
AGIR
MÉTODO: VER - JULGAR - AGIR
VER
FATOS
CAUSAS
CONSEQUENCIAS
JULGAR
AGIR
AVALIAR
DIMENSÃO DE FE
TRANSFORMAR
APRENDER COM OS ERROS
CELEBRAR MOMENTO DE ESPIRITUALIDADE
1. O Desafio de levar em conta a mudança de época
2. O Desafio de canalizar o potencial de conscientização e mobilização das tecnologias modernas de comunicação, como a Internet
3. O Desafio de trabalhar a consciência da cidadania facilitando a participação dos jovens em três ambientes
4. O Desafio de evitar a Elitização e o Vanguardismo das coordenações que desmobilizam e levam ao isolamento.
5. Desafio de evitar os reducionismos e a necessidade de organizar a Formação Integral
6. O Desafio de não ficar somente no discurso teórico mas abrir para experiências de sensibilização e de imersão com setores na margem da sociedade.
7. O Desafio de Capacitar os jovens para trabalhar com o Método Ver-Julgar-Agir-Avaliar-Celebrar
Processos de Participação da Juventude para o exercício da cidadania na Igreja e na Sociedade
8. O Desafio de trabalhar o novo contexto do avanço do Neo Pentecostalismo com seus enfoques na televisão, nas curas, na teologia de prosperidade, no esvaziamento do intelectual e do espírito crítico.
O CRESCIMENTO DO NEOPENTECOSTALISMO QUESTIONA E EXIGE POSICIONAMENTO DAS PASTORAIS DA JUVENTUDE
O BRASIL É O MAIOR PAÍS PENTECOSTAL DO MUNDO
(24 milhões de seguidores)
CENTRO DE CAPACITAÇÃO DA JUVENTUDE (CCJ)
CCJ - Centro de Capacitação da Juventude
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