Post on 21-Sep-2020
Perseverança na Oração
Sermão nº 354
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Out/2019
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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Perseverança na oração / Charles H.
Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 52p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252
3
“Perseverai na oração, vigiando com ação de
graças.” (Colossenses 4: 2)
Aqueles de vocês que constantemente
ouvem minha voz estão cientes de que no
primeiro domingo do ano eu sempre recebo de
um clérigo venerável - um guerreiro veterano
nas hostes do Senhor - um versículo da Escritura
que eu aceito como meu texto de Ano Novo, e
que depois de ser impresso se torna o lema da
minha congregação para o ano seguinte. É um
tanto surpreendente que meu venerável amigo
tenha me enviado no envelope cerca de um mês
atrás este texto. Ele não sabia nada da
proposição para uma semana de oração. Eu não
sei se isso havia sido determinado naquela data
- certamente nem para o seu conhecimento
nem para o meu - e eu não pude deixar de pensar
quando abri meu envelope, e vi o que viria a ser
meu texto, e que ele tinha sido diretamente e
especialmente guiado por Deus, que meu texto
pode estar de acordo com os compromissos da
semana. “Perseverai na oração, vigiando com
ação de graças.” Quanto me alegro com o fato de
as igrejas serem despertadas para a oração. Meu
honrado e venerável irmão esta manhã se
levantará em sua igreja da aldeia, levantará as
mãos santas e convidará seu povo para que se
junte à súplica comum, e eu me sinto muito feliz
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como seu irmão mais novo em Cristo - como um
bebê comparado a tal pastor experimente -
seguir o exemplo dele, estimulando-o, para que
também você, como grande anfitrião, junte-se à
companhia geral dos fiéis e sitie o trono da graça
até que você carregue as portas do céu pela
tempestade, e obtenha a misericórdia. que você
e o mundo tanto exigem!
Sem mais prefácio, permitam-me observar que
existem três exortações no texto relacionado
com a oração. O primeiro é perseverar; o
segundo é vigiar; e o terceiro é dar graças.
“Perseverar” é como Moisés no topo do monte,
enquanto Vigilância e Ação de Graças, é como
Aarão e Hur, levantando as mãos de Moises.
I. E em primeiro lugar, em relação à oração, o
apóstolo diz: “CONTINUAR.” Não sejam, ó
intercessores com Deus para os homens - não
sejam como aqueles cuja bondade é como a
nuvem da manhã e como o orvalho da manhã.
Não comece a orar e, de repente, cesse suas
súplicas. Isso provará a ignorância quanto ao
valor da misericórdia que você procura e a falta
de seriedade com a sua obtenção.
Quantos há que, sob um poderoso sermão, ou
durante uma provação da providência,
dobraram os joelhos subitamente em prece
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apressada! Levantaram-se de joelhos e
esqueceram que tipo de homens eram. Tire o
chicote deles e eles pararão de correr; retire
deles a tempestade, e eles cessarão de voar
diante dela; eles cessarão de orar quando Deus
deixar de ferir!
Ó igreja de Deus, não imite estes homens e
publicanos pagãos! Não acorde com um ataque
súbito de oração, e depois volte para a sua
preguiça; não se mexa um momento da sua
cama para jogar a pesada cabeça de volta sobre
o travesseiro, mas continue com súplicas - não
pare de orar!
Há uma grande distinção entre a oração do
verdadeiro convertido e o pecador meramente
condenado. O pecador meramente condenado,
aterrorizado pela Lei, só clama uma vez; mas o
coração desperto, renovado do Espírito Santo,
nunca deixa de clamar até que venha a
misericórdia!
Há alguns dias, à beira-mar, na costa da Ilha de
Wight, uma mulher pensou ter ouvido, no meio
da tempestade, a voz de um homem. Ela escutou.
Foi repetido. Ela esticou os ouvidos novamente,
e ela ouviu, em meio ao estalo da explosão, e ao
trovejar dos ventos, outro grito de socorro. Ela
correu imediatamente para os salva-vidas que
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lançaram o barco, e uns três marinheiros
pobres que estavam agarrados a um mastro
foram salvos! Se aquele grito tivesse sido apenas
uma vez e não fosse repetido, ou ela poderia ter
duvidado se ela o ouvira, ou então ela teria
tirado a conclusão melancólica de que haviam
sido varridos para o fundo aquático, e a ajuda
teria chegado tarde demais. Assim, quando um
homem ora apenas uma vez, ou podemos
pensar que ele não clama de jeito nenhum, ou
então que seus desejos são engolidos pela ruína
selvagem de seus pecados, e ele mesmo é
sugado para dentro do vórtice da destruição.
Se a igreja de Deus oferecer oração esta semana,
e então cessar de ser sincera, nós a
consideraremos nunca ter significado suas
orações! Se ela, de vez em quando, iniciar e fizer
suas súplicas, nós a consideraremos como
tendo uma intenção hipócrita por um
momento, mantendo as aparências, mas depois
recaindo em sua condição de Laodiceia morna!
A exortação do meu texto, penso eu, está em
contraste, então, com a oração transitória que é
frequentemente oferecida por homens ímpios.
Continue em oração; não ore uma vez, e pare
uma vez que tenha feito isso, mas continue
orando. Penso, ainda, que a exortação a
continuar pode ser colocada em oposição ao
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trato comum de muitos com Deus, que oram e
fazem pausa, oram e se detêm - são sinceros e,
então, frios, sinceros e frios ainda. Há uma
geada acentuada - um rápido degelo e depois
uma geada novamente. Seu estado espiritual é
tão variável quanto o nosso próprio clima. Um
banho de sol, névoa, chuva, sol de novo! Com
eles é tudo por turnos e nada longo. Há muitas
igrejas que são apenas desse tipo. Veja-os uma
semana, você acreditaria que eles levariam tudo
diante deles e converteriam a cidade ou vila em
que eles estão localizados; veja-os na próxima
semana e eles estão "tão sonolentos como
igreja", que é um provérbio comum, uma igreja
sendo muitas vezes a coisa mais sonolenta em
todo o mundo! Às vezes eles correram e
correram bem - o que os atrapalhou? Mas
pararam, olharam em volta e, depois de um
tempo, correram de novo - mas não se moveram
com a rapidez necessária para compensar o
tempo perdido quando estavam parados! Agora,
temo que nossas igrejas tenham estado por um
período considerável nesse estado - às vezes têm
sido quentes e às vezes frias. Olhe para os nossos
reavivamentos em todos os lugares - o
avivamento americano, é uma grande onda e
depois areia seca. Olhe para o renascimento
irlandês. Temo que, no final, chegue à mesma
condição. Quase em toda parte houve grandes
sobressaltos, como se um fogo sagrado tivesse
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caído e estivesse prestes a queimar toda a barba
- todos os homens ficam maravilhados com isso,
mas cessa e algumas cinzas permanecem! O fato
é que a igreja não é saudável; ela tem ataques
intermitentes de saúde, ela tem energia, tem
paroxismos de agonia; mas ela não sofre pelas
almas - nem sempre é sincera, nem sempre está
ocupada.
Bem, Paulo precisou dizer àquela geração como
para a sua: “Continue em oração”. Nem uma
semana, mas toda semana! Não por uma
temporada, mas em todas as ocasiões! Esteja
sempre clamando ao Senhor seu Deus!
No país negro da Inglaterra, vocês que viajaram
terão observado incêndios que nunca em suas
lembranças foram apagados. Eu acredito que há
alguns que foram mantidos em chamas por
mais de 50 anos, tanto de dia como de noite,
todos os dias do ano. Eles nunca são autorizados
a sair, porque, como somos informados, os
fabricantes iriam achar incrivelmente caro
novamente levar o forno ao calor vermelho
necessário. De fato, o alto-forno, suponho,
arruinaria o proprietário se fosse permitido sair
uma vez por semana. Ele provavelmente nunca
conseguiria aquecê-lo até que chegasse a hora
de gerar o fogo novamente. Agora, como com
estes fornos tremendos que devem queimar
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todos os dias, ou então eles serão inúteis - eles
devem ser mantidos queimando ou então será
difícil levá-los ao calor apropriado - assim deve
ser em todas as igrejas de Deus! Elas deveriam
ser como fogo flamejante tanto de dia quanto de
noite; caldeira após caldeira do carvão de
seriedade deve ser colocado na fornalha, todo o
combustível de seriedade que pode ser
recolhido dos corações dos homens deve ser
lançado sobre a pilha de combustão. Os céus
devem estar sempre vermelhos com a
iluminação gloriosa, e então, você pode esperar
ver a igreja prosperando em seu negócio divino,
e corações duros se derreterão diante do fogo do
Espírito! Continue, então, em oração. Nunca
deixe seu fogo se apagar. Por quê? Por que a
igreja deveria estar sempre em oração? Entenda
que não queremos dizer com isso que os
homens devem deixar seus negócios,
abandonar suas lojas e negligenciar sua casa,
para sempre estar suplicando. Havia alguns
fanáticos na igreja primitiva que desistiram de
tudo para estarem sempre orando. Sabemos o
que o apóstolo teria dito a eles, porque ele não
disse: “Se alguém não quiser trabalhar,
tampouco coma?” Há pessoas preguiçosas que
gostam mais de orar do que de trabalhar - que
aprendam que o Senhor não aceita isso das
mãos deles! O Mestre, mesmo quando esteve na
terra, depois de ter pregado um sermão no
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barco de Simão Pedro, não o fez tão cedo como
sempre, dizendo a Pedro: “Lança-te para o mar e
desce as tuas redes”? Ele fez isso para mostrar
que o trabalho, o trabalho árduo, o trabalho mais
duro está de acordo com a audição e a pregação
da Palavra, e que nenhum homem tem o direito
de abandonar seu chamado ao qual Deus o
designou em Sua providência, sob pretexto de
buscar o Senhor. Nunca manche um dever com
o sangue do outro. É bem possível que você
possa continuar em seu trabalho e, ainda assim,
continuar em oração. Pode ser que você nem
sempre esteja no exercício, mas você pode estar
sempre no espírito de oração! Se nem sempre
haverá ferro no forno para derreter, ainda que
haja sempre o fogo para fundi-lo. Se nem
sempre atirando a flecha para o céu, mas
sempre mantenha o arco bem amarrado, então
você sempre será arqueiro, embora nem
sempre esteja atirando! Assim vocês sempre
serão homens de oração, embora nem sempre
no exercício de orar.
1. Mas por que deveria a igreja chegar à questão
- por que a igreja deveria continuar em oração?
Por várias razões, e a primeira é que Deus irá
respondê-la. Não é possível que Deus se recuse a
ouvir a oração; é possível que Ele mande o sol
ficar parado, e a lua para paralisar sua marcha
mensal; é possível que Ele lance as ondas
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congelando no mar – é possível para Ele apagar
a luz das estrelas em trevas eternas - mas não é
possível que Ele se recuse a ouvir a oração que é
baseada em Sua promessa e oferecida na fé! Ele
pode reverter a natureza, mas não pode reverter
Sua própria natureza, e deve fazer isso antes que
possa deixar de ouvir e responder à oração!
As orações da igreja de Deus são as intenções de
Deus - você não me interpretará mal - o que
Deus escreve no livro de Seu decreto, que
nenhum olho pode ver, que Ele em processo de
tempo escreve no livro dos corações cristãos
onde todos podem ver e ler! O livro do desejo do
crente, se esses desejos são inspirados pelo
Espírito Santo, é apenas uma cópia exata do livro
do decreto divino. E se a igreja está determinada
hoje a elevar seu coração em oração pela
conversão dos homens, é porque Deus
determinou antes de todos os tempos que os
homens fossem convertidos! Sua frágil oração
hoje, irmãos e irmãs, pode voar para o céu e
despertar os ecos dos adormecidos decretos de
Deus! Toda vez que você fala com Deus, sua voz
ressoa além dos limites do tempo. Os decretos
de Deus falam à sua oração e clamam: “Todos
saúdem, irmãos, todos saúdem! Você também é
um decreto!” Oração é um decreto que escapou
da prisão da obscuridade e ganhou vida e
liberdade entre os homens. Orem, irmãos e
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irmãs, orem, pois quando Deus te inspira, sua
oração é tão poderosa quanto os decretos de
Deus! Como Seus decretos ligam o universo
com encatos, e tornam os sóis obedientes a Ele -
assim como cada letra de Seu decreto é como
um prego, fixando os pilares do universo, assim
são suas orações; são os pivôs em que a terra
repousa; são as rodas nas quais a providência
gira; suas orações são como os decretos de Deus
lutando para nascer e encarnar como seu
Senhor. Deus vai, Deus deve responder as
orações de Sua igreja. Eu acho que posso ver em
visão nas nuvens, o registro de Deus, e Seu
arquivo no qual Ele coloca as orações de Sua
igreja. Um após o outro, eles foram depositados;
Ele não jogou nenhum deles fora, e não
consumiu nenhum deles no fogo, mas Ele os
colocou em seu arquivo e sorriu como o monte
acumulado; e quando atingir uma determinada
marca que Ele fixou e designou em Seu bom
prazer, e o último número das orações será
completado e o sangue de Cristo terá
entranhado o todo, então o Eterno falará, e será
feito, ele ordenará e ficará firme! "Haja luz", Ele
diz, e haverá luz imediatamente. "Venha o
reino", e o reino virá; Aquele que se demora, será
posto fora do caminho, quem prejudica será
derrubado, e pisado como a lama das ruas.
Acima, a igreja de Deus, em toda a glória da sua
oração, coloque suas vestes e comece a pleitear
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através de Jesus Cristo, seu Grande Sumo
Sacerdote; entre hoje dentro do véu, pois Deus
lhe ouve e Ele certamente lhe responderá!
2. Há uma segunda razão pela qual a igreja deve
continuar em oração, isto é, que por suas
orações o mundo certamente será abençoado.
Na outra noite, ao visitar os doentes, vi à
distância, por uma longa rua, a luz brilhante de
um incêndio. Em um momento mais ou menos
as chamas pareciam ceder, mas novamente se
levantou e ascendeu aos céus! Novamente ficou
escuro e ainda mais escuro. Enquanto
caminhávamos, dissemos: “Eles têm o fogo sob
controle; os motores estiveram no trabalho!” Eu
comparo isso com o trabalho da igreja no
mundo. O mundo está, por assim dizer, envolto
em chamas do fogo do pecado, e a igreja de Deus
deve apagar essas chamas. Sempre que nos
reunimos e somos mais sinceros em oração, os
anjos podem muito bem ver à distância as
chamas diminuídas e o fogo ceder. Sempre que
cessamos nossos esforços e nos tornamos
lânguidos em nossos esforços, a chama nos
alcança e, mais uma vez, os espíritos do mundo
longínquo podem ver o manto de fogo que
envolve nosso globo. Peguem seus baldes,
senhores! Todo homem para as bombas! Agora,
todos trabalhem enquanto têm vida e força!
Agora, cada homem de joelhos, pois é de joelhos
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que nós vencemos! Cada homem a sua geração
trabalhe, e vamos continuar a passar de mão em
mão a água de extinção até que cada centelha
seja apagada, e haverá um novo céu e uma nova
terra onde habita a justiça! Parar enquanto uma
parte do tecido está em chamas seria condenar
o todo! Pausar até a última centelha ser extinta
seria desistir do mundo para o elemento
devorador! Continue, então, em oração, até que
o mundo seja totalmente salvo, e Cristo seja o
Rei universal!
3. Em terceiro lugar, continue em oração,
porque as almas serão salvas como resultado de
suas súplicas. Você pode ficar na praia por um
momento - você mal consegue enxergar, mas
ainda assim pode discernir pelas luzes das
lanternas, alguns homens corajosos lançando o
bote salva-vidas. Eles tomaram seus lugares;
timoneiro e remadores, todos os corações
fortes, determinados a salvar seus
companheiros ou a perecer! Eles se
distanciaram, agora, no meio das ondas, e os
perdemos de vista. Mas em espírito vamos nos
posicionar no meio do barco. Que mar bravio
havia então! Se ele não fosse construído para tal
clima, ela certamente teria sido derrubado.
Olhe para aquela tremenda onda e como o barco
salta como um pássaro do mar sobre sua crista!
Veja agora de novo - mergulhou num sulco
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sombrio, e o vento, como um grande arado, faz
subir a água dos dois lados como se fossem
torrões de mofo! Certamente o barco
encontrará seu túmulo e será enterrado no
lençol de espuma - mas não - ela sai dele e os
homens gotejantes dão um longo suspiro! Mas
os marinheiros estão desanimados; eles se
esforçaram para fazer remos e voltaram, pois há
pouca esperança de viver em tal mar, e é quase
impossível que algum dia cheguem ao
naufrágio. Mas o bravo capitão grita: “Agora,
meus rapazes corajosos, pelo amor de Deus,
esforcem-se! Mais alguns puxões do remo, e
estaremos a salvo! Os pobres companheiros
serão capazes de aguentar um ou dois minutos a
mais; agora remam como para a vida querida.”
Veja como o barco salta! Veja como ele brota
como se ela fosse uma coisa viva, um
mensageiro de misericórdia com a intenção de
salvar! Novamente, o capitão diz: "Mais uma vez,
mais uma vez e nós o faremos" - não, ele foi
jogado para fora do barco por um momento,
aquele mar quase os vence, mas o timoneiro fica
firme e o capitão clama. "Agora, meus meninos,
mais uma vez!" E cada homem puxa com
tendões vigorosos, e os pobres náufragos são
salvos! Sim, é assim conosco agora mesmo! Há
muito tempo os ministros de Cristo, há muito
tempo a igreja de Cristo é puxada com o bote
salva-vidas do evangelho - vamos puxar de novo!
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Toda oração é um novo golpe do remo, e todos
vocês são remadores! Sim, vocês, mulheres
frágeis, confinadas em suas camas, caladas em
seus aposentos - vocês que não podem fazer
mais nada além de orar - vocês são todas
remadoras neste grande barco! Puxe ainda mais
uma vez, e nesta semana vamos dirigir o barco
em frente e pode ser que seja a última grande
batalha que será necessária, pois os pecadores
serão salvos e a multidão dos remidos será
alcançada! Não nós, mas a graça divina fará o
trabalho, mas é nosso dever sermos obreiros de
Deus!
4. Mas continue em oração mais uma vez,
porque a oração é uma grande arma de ataque
contra o erro e a maldade do mundo. Eu vejo
diante de mim os fortes bastiões do castelo do
Pecado. Eu marquei a multidão de homens que
o cercaram. Eles trouxeram o aríete, eles o
jogaram muitas vezes contra o portão; ele caiu
com uma tremenda força contra ele, e você teria
suposto que as madeiras seriam separadas pela
primeira vez. Mas elas são leais e fortes; quem as
criou era um arquiteto astuto; aquele que
depende deles para sua proteção é aquele que
sabia como tornar o portão excessivamente
massivo - é alguém que conhecia bem a luta que
ele teria que suportar - Príncipe das Trevas
como ele é! Se ele soubesse de sua derrota,
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ainda assim ele sabia como se proteger contra
isso, se fosse possível. Mas vejo esse pesado
aríete batendo forte e repetidamente no portão,
e tantas vezes pareço recuar diante das barras
maciças. Muitos dos santos de Deus estão
prontos para dizer: “Retiremos o instrumento;
tiremos o armamento sitiante; nunca
poderemos atacar este castelo; nós nunca
efetuaremos uma entrada”. Oh, não sejam
covardes, senhores, não sejam covardes. A
última vez que o aríete trovejou em seu curso,
eu vi as madeiras tremerem! O próprio portão
girou e os postes balançaram para a frente e
para trás - veja agora, eles moveram a terra em
torno de suas bases! O inferno está uivando por
dentro, porque sabe quando deve chegar o seu
fim! Agora, guerreiros cristãos, usem seus
aríetes mais uma vez, pois os portões começam
a tremer e as paredes estão cambaleantes. Elas
vão cambalear, elas vão cair em breve - mais um
golpe e ainda outro e outro, e outro, e como
Israel subiu sobre os muros de Jericó do
passado, assim deveremos subir em breve sobre
as ruínas caídas das paredes do Castelo do
Pecado e Satanás! A igreja não sabe quão perto
está sua vitória - nós não acreditamos no quanto
Deus está fazendo - mas deixe que o Espírito
Santo nos conceda um pouco mais de fé, e em
confiança de que estamos nos aproximando da
vitória - nós continuaremos em oração! Não
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voltes quando tivermos vencido tudo, continue
ainda, até que ao fim a voz seja ouvida, “Aleluia,
está feito! Os reinos deste mundo tornaram-se
os reinos do nosso Senhor e do seu Cristo ”.
II. A segunda exortação é a VIGILÂNCIA. Vigie,
pois logo você ficará sonolento se não vigiar.
Josué lutou contra os amalequitas, e eu nunca li
que suas mãos estivessem cansadas, embora a
batalha ocupasse um dia muito longo. Moisés
estava na montanha em oração, e suas mãos
ficaram pesadas porque a oração é um trabalho
muito espiritual e nós somos muito não-
espirituais que a tendência da oração sobre a
nossa natureza será nos deixar sonolentos, a
menos que vigemos. É mal orar quando estamos
sonolentos. É uma doença para uma igreja que
não está meio acordada estar em súplica. Todos
os olhos devem estar abertos! O julgamento, a
imaginação, a esperança, a memória - tudo deve
estar em pleno vigor, ou então dificilmente
podemos esperar que a oração seja bem-
sucedida. Eu acho que vejo a igreja como temo
que ela seja agora. Lá está ela de joelhos, com as
mãos entrelaçadas. Ela murmura algumas
palavras. Sua cabeça cai, pois ela está cansada.
Mais uma vez ela implora, e mais uma vez, sua
cabeça está bem caída em seu peito - ela é uma
igreja adormecida em oração! Eu sou muito
severo nesta descrição? Eu acredito que é
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verdade. Eu acho que alguns membros da igreja
estão completamente acordados, mas são
poucos. Há multidões de professantes que não
sentem o valor das almas. Há muitos que se
encontrarão no ambiente deste salão inferior e
se reunirão em nossas próprias capelas,
também, para orar que ainda não estão
acordados, não despertos para as necessidades
do mundo, não despertos para a glória de Cristo,
não despertos para o poder do evangelho - nem
desperto para suas próprias responsabilidades,
para que eles orem - mas oram e dormem! Aqui,
então, vemos o valor da exortação do apóstolo -
“Continue em oração e vigie”.
Mas vigie por outro motivo - porque assim que
você começar a orar, haverá inimigos que
iniciarão o ataque à oração. A igreja nunca foi
sincera, contudo, sem descobrir, mais cedo ou
mais tarde, que o diabo também era sincero. O
demônio tem tido um tempo fácil até os últimos
seis ou sete anos, pois a igreja está seguindo seu
caminho antiquado sem fazer nada! Havia
muito pouco abuso de ministros - os ministros
estavam se tornando homens muito
respeitáveis e muito pouco abuso de qualquer
seção de cristãos - todos eles estavam
começando a ser pessoas muito amáveis. Mas
tão certo quanto a igreja, ou qualquer seção da
igreja, atue a sério, eles serão abusados! Nunca
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pense que você é bom para qualquer coisa até
que o mundo encontre defeitos em você; nunca
considere que você tem sucesso, a menos que
muitos comecem a chorar! Eu sempre penso
que um artigo contra você, se você procurou
com uma consciência honesta cumprir seu
dever aos olhos de Deus, é um dos maiores
elogios que a imprensa pode lhe pagar.
Considere isso como tal! Nunca espere que o
mundo seja amigo da igreja. De fato, o mundo
será bastante amistoso com a igreja se a igreja
não cumprir seu dever. Se houvesse um
sentinela definido para proteger um posto
contra surpresa; se você soubesse que ele era
um grande amigo daqueles que pretendiam
fazer o ataque, acho que você suspeitaria muito
em breve de que ele estivesse em conluio com o
inimigo. Não, senhores, aqueles que lutam as
batalhas de Cristo, devem ser homens que
pensam tão bem no mundo quanto o mundo
pensa deles - isto é, que não têm amor à estima
do mundo e o mundo nenhum amor por eles!
Martinho Lutero costumava dizer: “O mundo
me atribui um caráter muito ruim, mas não há
amor perdido entre nós; eu posso atribuir a ele
um caráter tão ruim como sempre me dá.” O
mundo diz: “Quacker, pretensioso, fanático!”
Seja assim - seja assim, ó mundo - você não tem
poder para honrar os ministros de Cristo, exceto
parar censurá-los. Não há poder nos ímpios para
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honrar o ministro de Cristo, exceto que eles
estão tremendo diante dele, ou então rindo dele.
De qualquer maneira, nós aceitaremos com
gratidão a honra e a escreveremos como prova
de nosso sucesso.
Mas vigie, ó igreja de Cristo, vigie; uma luta
espera você com a certeza de que você é sincero
em oração. Ao pedalar ao longo da costa sul da
Inglaterra, você deve ter notado as antigas
torres Martello em constante sucessão, muito
próximas umas das outras. Elas são o resultado
de um antigo esquema de proteger nossa costa
de nossos antigos inimigos. Supunha-se que,
assim que um navio francês fosse visto à
distância, o farol seria disparado na torre de
Martello e depois, atravessando a velha
Inglaterra, onde quer que seus filhos
habitassem, apareceriam as notícias inflamadas
de que o inimigo estava próximo, e todo homem
iria pegar a arma que estava ao lado dele para
arrancar o invasor da costa. Agora, precisamos
que a igreja de Cristo seja guardada com as
torres Martello dos observadores sagrados, que
dia e noite cuidarão do ataque do inimigo. Pois o
inimigo virá. Se ele não vier quando estivermos
sem oração, ele certamente virá quando
estivermos em oração! Ele mostrará o casco
fendido assim que mostrarmos o joelho
dobrado! Se o nosso lema for “Oração”, seu lema
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será “ataque feroz”. Vigie, enquanto continua
em oração.
Mas, mais uma vez, vigie enquanto ora por
eventos propícios que podem ajudá-lo na
resposta à sua oração. Conheci os capitães dos
mares, quando eles carregaram seus navios
com carvão, e eles desejaram chegar a Londres
com sua carga, não conseguiram descer a Tyne
e sair para o mar. Se eles pudessem chegar ao
mar, poderiam fazer sua passagem. E eu tenho
uma ou duas vezes conhecido um capitão
cauteloso, estando bem e, vigia, que consegue
navegar para fora do rio apenas enquanto
houver uma pequena mudança do vento; e
quando os seus companheiros despertarem de
manhã, sentirão falta dele no seu leito. Ele
vigiou e eles não o fizeram, e tendo perdido o
vento, eles tiveram que ficar no porto até que ele
tenha esvaziado sua carga e retornado!
Agora, a igreja deve vigiar enquanto ela ora para
ver se ela não pode cumprir suas próprias
orações, procurar oportunidades de fazer o bem
e ver se ela pode efetuar uma marcha sobre seus
inimigos. Enquanto ela tem um olho para o céu
para ajuda, ela deve ter o outro olho na terra
para procurar oportunidades de fazer o bem!
Deus nem sempre envia o Espírito para soprar
com a mesma força. Não podemos fazer o vento
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soprar, mas podemos abrir as velas. Então, se
não podemos comandar o Espírito de Deus,
quando o Espírito de Deus vier, podemos vigiar
Sua vinda e aproveitar a gloriosa oportunidade!
Vigie, então, enquanto você ora. Observe
também novos argumentos em oração. O portão
do céu não deve ser invadido por uma arma, mas
por muitas. Não poupe flechas, cristão. Vigie e
veja que nenhum dos braços do seu arsenal
esteja enferrujado. Busque o trono de Deus com
cem mãos, e olhe para a promessa com cem
olhos. Você tem um ótimo trabalho à mão, pois
você tem que mover o braço que move o mundo!
Observe, então, para todos os meios de mover
esse braço. Veja por que você empenha cada
promessa; que você use todos os argumentos;
que você lute com todas as suas forças! Quando
você está lutando com um antagonista, você
deve manter seus olhos nele; você deve olhar
para ver o que ele pretende fazer a seguir, ou
onde você pode conseguir dar o próximo golpe
nele; veja onde você pode segurá-lo ou plantar
seu pé, para que você possa derrubá-lo. Então
lute com o Anjo da Misericórdia! Vigie
enquanto você ora. Você não pode lutar com os
olhos fechados, nem pode prevalecer com Deus
a menos que sua própria alma esteja em um
estado vigilante. Ó Espírito de Deus, desperte a
igreja e ajude-a a vigiar enquanto ela ora!
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Mas uma outra observação: vigie as respostas às
suas orações. Quando você envia uma carta a
um amigo, pedindo um favor, você espera por
uma resposta. Quando você ora a Deus por um
favor, você não espera que Ele o ouça? Se o
Senhor ouvisse algumas de suas orações, você
ficaria surpreso! Eu acredito que se Deus
mandasse para você o que você pediu, você
ficaria surpreso! Às vezes, quando me deparo
com uma resposta especial à oração, e já contei,
alguns disseram: "Não é incrível!" De modo
algum, seria incrível se não fosse assim! Deus
diz: "Peça e você receberá." Se eu deveria pedir e
não receber, seria surpreendente. “Procure e
você encontrará”. Se você procura e não
encontra, não é apenas surpreendente, mas eu
acho que é contraditório à Palavra de Deus! A
igreja tem apenas que pedir, e ela deve receber.
Ela só precisa bater e a porta da misericórdia
deve ser aberta. Mas nós não acreditamos nisso!
Nós desperdiçamos as promessas de Deus e
cortamos a borda delas, e então nós vamos a
Deus em oração e pensamos que a oração é um
exercício muito sagrado - mas nós não
pensamos que Deus realmente nos ouve!
Muitos professantes acreditam que é seu dever
orar, mas na verdade eles não estão tão
entusiasmados a ponto de pensar que Deus
realmente escuta e envia a eles o que eles
pedem! Um homem, que deveria dizer que sabia
25
que Deus ouviu suas orações, é visto em alguns
lugares como um entusiasta. E o que é isso,
senão uma prova de que não acreditamos neste
precioso livro? Que o homem mais sem
preconceitos seja um juiz, se este livro não
ensina que, “Tudo o que pedimos em oração,
acreditando, receberemos”, então ele não
ensina absolutamente nada. E se não é verdade
que a oração é um poder que prevalece com
Deus, então feche este Livro; não é digno de
qualquer confiança, pois diz claramente o que
você diz que não significa! O fato é que, meus
irmãos e irmãs, as respostas às nossas orações
estão sempre a caminho enquanto pedimos! Às
vezes elas vêm enquanto ainda estamos falando!
Às vezes elas demoram porque não oramos
como deveríamos; Deus retém a misericórdia às
vezes, e expõe a juros compostos porque Ele
quer nos pagar, juros e tudo - ao passo que se
tivéssemos imediatamente, perderíamos o
interesse, que às vezes dobra e triplica o
principal! Nós nunca somos perdedores por
seus atrasos, mas sempre ganhadores! Nós
nunca devemos dizer, apesar da providência,
que Deus se esquece ou é desatento - nós nunca
devemos acreditar que Deus tem sido surdo aos
nossos clamores, ou se recusou a responder às
nossas petições. Um verdadeiro crente que
pleiteia o nome e sacrifício de Cristo, e pedindo
com fé, deve receber aquilo que ele pede a Deus!
26
Agora, durante a próxima semana, as igrejas
reunir-se-ão para pedir a bênção de Deus, e se
essa bênção estivesse por vir, deveríamos ler o
Arauto Missionário e começaria: “Houve um
despertar surpreendente em todas as igrejas em
tal e tal país!” Essa palavra, “surpreendente”,
deve ser eliminada! Devemos dizer: “Deus tem
sido tão bom quanto a Sua Palavra afirma;
pedimos a Ele que abençoe o mundo e Ele o fez!
E se Ele não fizer isso, será porque não pedimos
corretamente, pois tão certo como sempre
pedimos corretamente, Deus teria nos ouvido”.
Acredito que isto seja tão verdadeiro quanto
uma proposição matemática! Se duas vezes duas
são quatro, então é tão verdade que Deus ouve a
oração! Eu não consideraria isso como uma
mera noção, um pensamento, uma imaginação
muito bonita ou uma bela ideia - é um fato,
senhores - é um fato! É um fato que eu poderia
provar em minha própria experiência por cem
casos, se este fosse o momento e o lugar para
contar a eles. Mas tenho certeza de que o povo
de Deus universalmente poderia provar que
Deus ouve a oração. Tão certamente como
sempre, quando você escreve para um amigo,
você obtém sua resposta - ainda mais
seguramente e certamente, se você está
pleiteando em nome de Cristo, Deus o ouvirá!
Mas, abra os olhos e procure a bênção! Cuidado
com isso! Não seja tão ingênuo como semear a
27
semente e nunca procurar a colheita. Não seja
plantar e nunca procurar por frutos. Desista de
suas orações, ou então espere que elas sejam
bem sucedidas. Quando éramos criancinhas,
tínhamos um pequeno terreno para um jardim
e colocamos nossas sementes nele. Lembro-me
bem de como, no dia seguinte fui à minha
semente, e raspei o solo para ver se não estava
crescendo, como eu esperava que fosse depois
de um dia ou mais, e achei que tempo
incrivelmente longo antes que a semente fosse
capaz de fazer sua aparência acima do solo. "Isso
é infantil", você diria. Eu sei que é, mas eu
gostaria que você fosse infantil, também, com
relação às suas orações - que você o fizesse -
quando você as colocou no chão, vá e veja se elas
brotaram! E se não for imediatamente - seja
infantil se recusar a esperar até a hora marcada
chegar - sempre volte e veja se elas começaram
a brotar. Se você acredita em oração, espere que
Deus ouça você! Se você não espera, você não
terá isto. Deus não vai lhe ouvir a menos que
você acredite que Ele vai lhe ouvir! Mas se você
acredita que Ele irá, Ele será tão bom quanto sua
fé. Ele nunca permitirá que você pense melhor
sobre Ele do que Ele é; Ele subirá à meta de seus
pensamentos e, de acordo com sua fé, assim
será feito a você.
28
III. Eu tenho um terceiro ponto, mas meu tempo
está quase acabando, portanto, deixe-me pensar
muito brevemente sobre isso. O terceiro ponto
é, dar graças. A oração deve ser misturada com
louvor. Ouvi dizer que, na Nova Inglaterra,
depois que os puritanos se estabeleceram ali por
muito tempo, costumavam ter um dia de
humilhação, jejum e oração, muitas vezes, até
terem tantos dias de jejum, humilhação e
oração, finalmente um bom senador propôs que
eles deveriam mudá-lo de uma vez e ter um dia
de ação de graças. É de pouca utilidade estar
sempre em jejum. Por vezes devemos agradecer
pelas misericórdias recebidas. Agora, durante
esta semana, haverá dias de oração. Tome
cuidado para que eles sejam dias de louvor
também! Por que devemos ir a Deus como seres
tristes, que imploram piedosamente a um
mestre duro que ama não dar? Quando você dá
um centavo a um mendigo na rua, gosta de vê-lo
sorrir para você - não gosta? Ele é um varredor
de rua e você deu a ele uma ninharia? Ele parece
extremamente grato e feliz e você pensa dentro
de si: “Que pequena despesa fez esse homem
feliz! Acho que vou dar-lhe mais na próxima vez
que eu passar.” Então você dá a ele ainda mais
por causa de sua gratidão a você. Agora, não
venham diante de Deus com um rosto triste,
vocês pessoas de Deus, como se Ele nunca
tivesse ouvido você antes, e você estava prestes
29
a testemunhar um grande experimento em
Alguém que era extremamente surdo, e não
gostava de dar-lhe misericórdia! Deus tem o
prazer de lhe dar a Sua bênção como sempre
para recebê-lo; é tanto para a Sua honra como
para o seu conforto; Ele tem mais prazer em suas
orações do que em suas respostas! Venha,
portanto, corajosamente. Venha com gratidão
em seu coração e em seus lábios, e junte-se ao
hino de louvor com o grito de oração. Seja grato
pelo que Deus fez. Veja o ano passado.
Recomendo a sua consideração quando você se
reúne para orar. Tem havido nos últimos 20
anos um ano como o último? Se algum homem
tivesse dito há sete anos que haveria pregações
na Catedral de St. Paul e na Abadia de
Westminster, nunca deveríamos ter acreditado
nele! Mas tem havido e é para ser novamente!
Se algum amigo tivesse dito que quase todos os
teatros de Londres seriam lotados no domingo,
"Oh", você teria dito, "é ridículo, é uma noção
absurda!" Mas é feito, senhores; está feito. Se
alguém tivesse dito a você sete anos atrás, que
haveria uma congregação de muitos milhares
de pessoas que, sem nenhuma desvantagem em
número, sempre se reuniriam todos os
domingos para ouvir um ministro, você teria
dito: “Ridículo! Não há precedentes para isso. É
impossível! Não é de todo possível que o Espírito
de Deus possa inclinar o coração do povo tanto
30
para ouvir um homem”. Está feito, senhores;
pela graça de Deus está feito! E o que devemos
fazer senão agradecer a Deus por isso? Quando
nos aproximamos dEle para pedir-lhe novas
misericórdias, não sejamos tão tolos a ponto de
esquecer o passado. “Cantai-lhe, cantai-lhe,
cantai salmos para ele! Entre em Sua presença
com ações de graças e mostre-se contente Nele
com salmos - pois o Senhor é Deus e um grande
Rei acima de todos os deuses.” Então agradeça a
Ele pelo passado e ore a Ele pelo futuro.
Agradeça a Ele também pelo poder de orar;
agradeça-lhe pelo privilégio de levar as
necessidades da igreja diante dEle. E faça ainda
melhor - agradeça-lhe a misericórdia que está
por vir. Grande Deus, eu lhe agradeço por Sinim,
a terra da China, que virá até você! Eu te louvo
pela Índia, que te receberá! Louvo-te pela
Etiópia, a qual estenderá os braços a ti. Bom
Deus, hoje nós te bendizemos pelo que vais
fazer; Sua promessa é, na estimativa de nossa fé,
tão boa quanto o cumprimento em si! Nós te
exaltamos e glorificamos, pela tua mão direita, ó
Senhor! Tua mão direita, ó Senhor, despedaçou
o inimigo. Quebraste o arco e cortaste a lança
em fenda. Queimaste a carruagem no fogo. A tua
mão direita, ó Senhor, te deu a vitória! Oh,
vamos cantar ao Senhor, porque Ele triunfou
gloriosamente! Vamos louvá-lo e exaltá-lo, pois
Ele é Rei para todo o sempre! Dize a Sião: “O teu
31
Deus reina.” Eis que Ele vem. Ele vem para julgar
o mundo em retidão e o povo com equidade.
Alegrai-vos diante dele, ó montes, batam
palmas, ó cedros! Deixe o mar rugir e a sua
plenitude; o mundo e todos os que nele habitam!
Louvai-o, céus; e o céu dos céus; vocês espíritos
que estão diante do Seu trono, pois Ele é Deus e
ao lado dEle não há Deus. Toda a terra te louva, ó
Deus, e todas as tuas criaturas te bendizem para
todo o sempre. Portanto, com a oração e o
louvor, sejamos esta semana como sacerdotes
de Deus; e tu, grande Sumo Sacerdote, toma o
nosso sacrifício e oferece-o diante do rosto do
teu Pai!”
Eu fecho meu sermão. Que alguns aqui
presentes possam colocar o assunto da oração
no coração esta semana! Fiquem sozinhos,
queridos amigos, fiquem sozinho esta semana!
Orem por seus filhos esta semana e gemam com
Deus por seus filhos e filhas ímpios! Orem por
seus vizinhos esta semana! Coloquem Deus à
prova!
Veja se Ele não abre as janelas do céu sobre você.
Esteja muito em oração e você será muito
abençoado. E pobre pecador! Você que nunca
orou antes - o ano dos remidos de Deus chegou!
Este é o dia aceitável do Senhor; se você O
buscar, Ele será encontrado em você. “Busque o
32
Senhor enquanto ele pode ser encontrado.
Chame-o enquanto está perto.” Clame a ele
agora! Diga: "Ó soberana graça, submeta meu
coração!" Confie em Jesus com sua alma, e
indigno que você seja, sua oração será ouvida, e
você poderá juntar-se à companhia dos fiéis
orando pelos outros e também por si mesmo.
Deus abençoe a todos vocês, pelo amor de Jesus!
Amém.
33
Nota do Tradutor:
O Evangelho que nos Leva a Obter a Salvação
Estamos inserindo esta nota em forma de
apêndice em nossas últimas publicações, uma
vez que temos sido impelidos a explicar em
termos simples e diretos o que seja de fato o
evangelho, na forma em que nos é apresentado
nas Escrituras, já que há muita pregação e
ensino de caráter legalista que não é de modo
algum o evangelho de nosso Senhor Jesus
Cristo.
Há também uma grande ignorância relativa ao
que seja a aliança da graça por meio da qual
somos salvos, e que consiste no coração do
evangelho, e então a descrevemos em termos
bem simples, de forma que possa ser
adequadamente entendida.
Há somente um evangelho pelo qual podemos
ser verdadeiramente salvos. Ele se encontra
revelado na Bíblia, e especialmente nas páginas
do Novo Testamento. Mas, por interpretações
incorretas é possível até mesmo transformá-lo
em um meio de perdição e não de salvação,
conforme tem ocorrido especialmente em
nossos dias, em que as verdades fundamentais
34
do evangelho de Jesus Cristo têm sido
adulteradas ou omitidas.
Tudo isto nos levou a tomar a iniciativa de
apresentar a seguir, de forma resumida, em que
consiste de fato o evangelho da nossa salvação.
Em primeiro lugar, antes de tudo, é preciso
entender que somos salvos exclusivamente
com base na aliança de graça que foi feita entre
Deus Pai e Deus Filho, antes mesmo da criação
do mundo, para que nas diversas gerações de
pessoas que seriam trazidas por eles à existência
sobre a Terra, houvesse um chamado invisível,
sobrenatural, espiritual, para serem perdoadas
de seus pecados, justificadas, regeneradas
(novo nascimento espiritual), santificadas e
glorificadas. E o autor destas operações
transformadoras seria o Espírito Santo, a
terceira pessoa da trindade divina.
Estes que seriam chamados à conversão, o
seriam pelo meio de atração que seria feita por
Deus Pai, trazendo-os a Deus Filho, de modo que
pela simples fé em Jesus Cristo, pudessem
receber a graça necessária que os redimiria e os
transportaria das trevas para a luz, do poder de
Satanás para o de Deus, e que lhes transformaria
em filhos amados e aceitos por Deus.
35
Como estes que foram redimidos se
encontravam debaixo de uma sentença de
maldição e condenação eternas, em razão de
terem transgredido a lei de Deus, com os seus
pecados, para que fossem redimidos seria
necessário que houvesse uma quitação da dívida
deles para com a justiça divina, cuja sentença
sobre eles era a de morte física e espiritual
eternas.
Havia a necessidade de um sacrifício, de alguém
idôneo que pudesse se colocar no lugar do
homem, trazendo sobre si os seus pecados e
culpa, e morrendo com o derramamento do Seu
sangue, porque a lei determina que não pode
haver expiação sem que haja um sacrifício
sangrento substitutivo.
Importava também que este Substituto de
pecadores, assumisse a responsabilidade de
cobrir tudo o que fosse necessário em relação à
dívida de pecados deles, não apenas a anterior à
sua conversão, como a que seria contraída
também no presente e no futuro, durante a sua
jornada terrena.
Este Substituto deveria ser perfeito, sem
pecado, eterno, infinito, porque a ofensa do
pecador é eterna e infinita. Então deveria ser
alguém divino para realizar tal obra.
36
Jesus, sendo Deus, se apresentou na aliança da
graça feita com o Pai, para ser este Salvador,
Fiador, Garantia, Sacrifício, Sacerdote, para
realizar a obra de redenção.
O homem é fraco, dado a se desviar, mas a sua
chamada é para uma santificação e perfeição
eternas. Como poderia responder por si mesmo
para garantir a eternidade da segurança da
salvação?
Havia necessidade que Jesus assumisse ao lado
da natureza divina que sempre possuiu, a
natureza humana, e para tanto ele foi gerado
pelo Espírito Santo no ventre de Maria.
Ele deveria ter um corpo para ser oferecido em
sacrifício. O sangue da nossa redenção deveria
ser o de alguém que fosse humano, mas
também divino, de modo que se pode até
mesmo dizer que fomos redimidos pelo sangue
do próprio Deus.
Este é o fundamento da nossa salvação. A morte
de Jesus em nosso lugar, de modo a nos abrir o
caminho para a vida eterna e o céu.
Para que nunca nos esquecêssemos desta
grande e importante verdade do evangelho de
que Jesus se tornou da parte de Deus para nós, o
37
nosso tudo, e que sem Ele nada somos ou
podemos fazer para agradar a Deus, Jesus fixou
a Ceia que deve ser regularmente observada
pelos crentes, para que se lembrem de que o Seu
corpo foi rasgado, assim como o pão que
partimos na Ceia, e o Seu sangue foi derramado
em profusão, conforme representado pelo
vinho, para que tenhamos vida eterna por meio
de nos alimentarmos dEle. Por isso somos
ordenados a comer o pão, que representa o
corpo de Jesus, que é verdadeiro alimento para
o nosso espírito, e a beber o sangue de Jesus, que
é verdadeira bebida para nos refrigerar e
manter a Sua vida em nós.
Quando Ele disse que é o caminho e a verdade e
a vida. Que a porta que conduz à vida eterna é
estreita, e que o caminho é apertado. Tudo isto
se aplica ao fato de que não há outra verdade,
outro caminho, outra vida, senão a que existe
somente por meio da fé nEle. A porta é estreita
porque não admite uma entrada para vários
caminhos e atalhos, que sendo diferentes dEle,
conduzem à perdição. É estreito e apertado para
que nunca nos desviemos dEle, o autor e
consumador da nossa salvação.
Então o plano de salvação, na aliança de graça
que foi feita, nada exige do homem, além da fé,
pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser
38
transformado e firmado na graça, será realizado
pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo.
Tanto é assim, que para que tenhamos a plena
convicção desta verdade, mesmo depois de
sermos justificados, regenerados e santificados,
percebemos, enquanto neste mundo, que há em
nós resquícios do pecado, que são o resultado do
que se chama de pecado residente, que ainda
subsiste no velho homem, que apesar de ter sido
crucificado juntamente com Cristo, ainda
permanece em condições de operar em nós, ao
lado da nova natureza espiritual e santa que
recebemos na conversão.
Qual é a razão disso, senão a de que o Senhor
pretende nos ensinar a enxergar que a nossa
salvação é inteiramente por graça e mediante a
fé? Que é Ele somente que nos garante a vida
eterna e o céu. Se não fosse assim, não
poderíamos ser salvos e recebidos por Deus
porque sabemos que ainda que salvos, o pecado
ainda opera em nossas vidas de diversas formas.
Isto pode ser visto claramente em várias
passagens bíblicas e especialmente no texto de
Romanos 7.
À luz desta verdade, percebemos que mesmo as
enfermidades que atuam em nossos corpos
39
físicos, e outras em nossa alma, são o resultado
da imperfeição em que ainda nos encontramos
aqui embaixo, pois Deus poderia dar saúde
perfeita a todos os crentes, sem qualquer
doença, até o dia da morte deles, mas Ele não o
faz para que aprendamos que a nossa salvação
está inteiramente colocada sobre a
responsabilidade de Jesus, que é aquele que
responde por nós perante Ele, para nos manter
seguros na plena garantia da salvação que
obtivemos mediante a fé, conforme o próprio
Deus havia determinado justificar-nos somente
por fé, do mesmo modo como fizera com Abraão
e com muitos outros mesmo nos dias do Velho
Testamento.
Nenhum crente deve portanto julgar-se sem fé
porque não consegue vencer determinadas
fraquezas ou pecados, porque enquanto se
esforça para ser curado deles, e ainda que não o
consiga neste mundo, não perderá a sua
condição de filho amado de Deus, que pode usar
tudo isto em forma de repreensão e disciplina,
mas que jamais deixará ou abandonará a
qualquer que tenha recebido por filho, por
causa da aliança que fez com Jesus e na qual se
interpôs com um juramento que jamais a
anularia por causa de nossas imperfeições e
transgressões.
40
Um crente verdadeiro odeia o pecado e ama a
Jesus, mas sempre lamentará que não o ame
tanto quanto deveria, e por não ter o mesmo
caráter e virtudes que há em Cristo. Mas de uma
coisa ele pode ter certeza: não foi por mérito,
virtude ou boas obras que lhes foram exigidos a
apresentar a Deus que ele foi salvo, mas
simplesmente por meio do arrependimento e
da fé nAquele que tudo fez e tem feito que é
necessário para a segurança eterna da sua
salvação.
É possível que alguém leia tudo o que foi dito
nestes sete últimos parágrafos e não tenha
percebido a grande verdade central relativa ao
evangelho, que está sendo comentada neles, e
que foi citada de forma resumida no primeiro
deles, a saber:
“Então o plano de salvação, na aliança de graça
que foi feita, nada exige do homem, além da fé,
pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser
transformado e firmado na graça, será realizado
pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo.”
Nós temos na Palavra de Deus a confirmação
desta verdade, que tudo é de fato devido à graça
de Jesus, na nossa salvação, e que esta graça é
suficiente para nos garantir uma salvação
eterna, em razão do pacto feito entre Deus Pai e
41
Deus Filho, que nos escolheram para esta
salvação segura e eterna, antes mesmo da
fundação do mundo, no qual Jesus e Sua obra
são a causa dessa segurança eterna, pois é nEle
que somos aceitos por Deus, nos termos da
aliança firmada, em que o Pai e o Filho são os
agentes da aliança, e os crentes apenas os
beneficiários.
O pacto foi feito unilateralmente pelo Pai e o
Filho, sem a consulta da vontade dos
beneficiários, uma vez que eles nem sequer
ainda existiam, e quando aderem agora pela fé
aos termos da aliança, eles são convocados a
fazê-lo voluntariamente e para o principal
propósito de serem salvos para serem
santificados e glorificados, sendo instruídos
pelo evangelho que tudo o que era necessário
para a sua salvação foi perfeitamente
consumado pelo Fiador deles, nosso Senhor
Jesus Cristo.
Então, preste atenção neste ponto muito
importante, de que tanto é assim, que não é pelo
fato de os crentes continuarem sujeitos ao
pecado, mesmo depois de convertidos, que eles
correm o risco de perderem a salvação deles,
uma vez que a aliança não foi feita diretamente
com eles, e consistindo na obediência perfeita
deles a toda a vontade de Deus, mas foi feita com
42
Jesus Cristo, para não somente expiar a culpa
deles, como para garantir o aperfeiçoamento
deles na santidade e na justiça, ainda que isto
venha a ser somente completado integralmente
no por vir, quando adentrarem a glória celestial.
A salvação é por graça porque alguém pagou
inteiramente o preço devido para que fôssemos
salvos – nosso Senhor Jesus Cristo.
E para que soubéssemos disso, Jesus não nos foi
dado somente como Sacrifício e Sacerdote, mas
também como Profeta e Rei.
Ele não somente é quem nos anuncia o
evangelho pelo poder do Espírito Santo, e quem
tudo revelou acerca dele nas páginas da Bíblia,
para que não errássemos o alvo por causa da
incredulidade, que sendo o oposto da fé, é a
única coisa que pode nos afastar da
possibilidade da salvação.
Em sua obra como Rei, Jesus governa os nossos
corações, e nos submete à Sua vontade de forma
voluntária e amorosa, capacitando-nos, pelo
Seu próprio poder, a viver de modo agradável a
Deus.
Agora, nada disso é possível sem que haja
arrependimento. Ainda que não seja ele a causa
43
da nossa salvação, pois, como temos visto esta
causa é o amor, a misericórdia e a graça de Deus,
manifestados em Jesus em nosso favor, todavia,
o arrependimento é necessário, porque toda
esta salvação é para uma vida santa, uma vida
que lute contra o pecado, e que busque se
revestir do caráter e virtudes de Jesus.
Então, não há salvação pela fé onde o coração
permanece apegado ao pecado, e sem
manifestar qualquer desejo de viver de modo
santo para a glória de Deus.
Desde que haja arrependimento não há
qualquer impossibilidade para que Deus nos
salve, nem mesmo os grosseiros pecados da
geração atual, que corre desenfreadamente à
busca de prazeres terrenos, e completamente
avessa aos valores eternos e celestiais.
Ainda que possa parecer um paradoxo, haveria
até mais facilidade para Deus salvar a estes que
vivem na iniquidade porque a vida deles no
pecado é flagrante, e pouco se importam em
demonstrar por um viver hipócrita, que são
pessoas justas e puras, pois não estão
interessados em demonstrar a justiça própria
do fariseu da parábola de Jesus, para que através
de sua falsa religiosidade, e autoengano,
44
pudessem alcançar algum favor da parte de
Deus.
Assim, quando algum deles recebe a revelação
da luz que há em Jesus, e das grandes trevas que
dominam seu coração, o trabalho de
convencimento do Espírito Santo é facilitado, e
eles lamentam por seus pecados e fogem para
Jesus para obterem a luz da salvação. E ele os
receberá, e a nenhum deles lançará fora,
conforme a Sua promessa, porque o ajuste feito
para a sua salvação exige somente o
arrependimento e a fé, para a recepção da graça
que os salvará.
Deus mesmo é quem provê todos os meios
necessários para que permaneçamos firmes na
graça que nos salvou, de maneira que jamais
venhamos a nos separar dele definitivamente.
Ele nos fez coparticipantes da Sua natureza
divina, no novo nascimento operado pelo
Espírito Santo, de modo que uma vez que uma
natureza é atingida, ela jamais pode ser desfeita.
Nós viveremos pela nova criatura, ainda que a
velha venha a se dissolver totalmente, assim
como está ordenado que tudo o que herdamos
de Adão e com o pecado deverá passar, pois tudo
é feito novo em Jesus, em quem temos recebido
45
este nosso novo ser que se inclina em amor para
Deus e para todas as coisas de Deus.
Ainda que haja o pecado residente no crente, ele
se encontra destronado, pois quem reina agora
é a graça de Jesus em seu coração, e não mais o
pecado. Ainda que algum pecado o vença isto
será temporariamente, do mesmo modo que
uma doença que se instala no corpo é expulsa
dele pelas defesas naturais ou por algum
medicamento potente. O sangue de Jesus é o
remédio pelo qual somos sarados de todas as
nossas enfermidades. E ainda que alguma delas
prevaleça neste mundo ela será totalmente
extinta quando partirmos para a glória, onde
tudo será perfeito.
Temos este penhor da perfeição futura da
salvação dado a nós pela habitação do Espírito
Santo, que testifica juntamente com o nosso
espírito que somos agora filhos de Deus, não
apenas por ato declarativo desta condição, mas
de fato e de verdade pelo novo nascimento
espiritual que nos foi dado por meio da nossa fé
em Jesus.
Toda esta vida que temos agora é obtida por
meio da fé no Filho de Deus que nos amou e se
entregou por nós, para que vivamos por meio da
Sua própria vida. Ele é o criador e o sustentador
46
de toda a criação, inclusive desta nova criação
que está realizando desde o princípio, por meio
da geração de novas criaturas espirituais para
Deus por meio da fé nEle.
Ele pode fazê-lo porque é espírito vivificante, ou
seja, pode fazer com que nova vida espiritual
seja gerada em quem Ele assim o quiser. Ele sabe
perfeitamente quais são aqueles que atenderão
ao chamado da salvação, e é a estes que Ele se
revela em espírito para que creiam nEle, e assim
sejam salvos.
Bem-aventurados portanto são:
Os humildes de espírito que reconhecem que
nada possuem em si mesmos para agradarem a
Deus.
Os mansos que se submetem à vontade de Deus
e que se dispõem a cumprir os Seus
mandamentos.
Os que choram por causa de seus pecados e todo
o pecado que há no mundo, que é uma rebelião
contra o Criador.
Os misericordiosos, porque dão por si mesmos o
testemunho de que todos necessitam da
misericórdia de Deus para serem perdoados.
47
Os pacificadores, e não propriamente pacifistas
que costumam anular a verdade em prol da paz
mundial, mas os que anunciam pela palavra e
suas próprias vidas que há paz de reconciliação
com Deus somente por meio da fé em Jesus.
Os que têm fome e sede de justiça, da justiça do
reino de Deus que não é comida, nem bebida,
mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo.
Os que são perseguidos por causa do evangelho,
porque sendo odiados sem causa, perseveram
em dar testemunho do Nome e da Palavra de
Jesus Cristo.
Vemos assim que ser salvo pela graça não
significa: de qualquer modo, de maneira
descuidada, sem qualquer valor ou preço
envolvido na salvação. Jesus pagou um preço
altíssimo e de valor inestimável para que
pudéssemos ser redimidos. Os termos da
aliança por meio da qual somos salvos são todos
bem ordenados e planejados para que a salvação
seja segura e efetiva. Há poderes sobrenaturais,
celestiais, espirituais envolvidos em todo o
processo da salvação.
É de uma preciosidade tão grande este plano e
aliança que eles devem ser eficazes mesmo
quando não há naqueles que são salvos um
48
conhecimento adequado de todas estas
verdades, pois está determinado que aquele que
crê no seu coração e confessar com os lábios que
Jesus é o Senhor e Salvador, é tudo quanto que é
necessário para um pecador ser transformado
em santo e recebido como filho adotivo por
Deus.
O crescimento na graça e no conhecimento de
Jesus são necessários para o nosso
aperfeiçoamento espiritual em progresso da
nossa santificação, mas não para a nossa
justificação e regeneração (novo nascimento)
que são instantâneos e recebidos
simultaneamente no dia mesmo em que nos
convertemos a Cristo. Quando fomos a Ele como
nos encontrávamos na ocasião, totalmente
perdidos e mortos em transgressões e pecados.
E fomos recebidos porque a palavra da
promessa da aliança é que todo aquele que crê
será salvo, e nada mais é acrescentado a ela
como condição para a salvação.
É assim porque foi este o ajuste que foi feito
entre o Pai e o Filho na aliança que fizeram entre
si para que fôssemos salvos por graça e
mediante a fé.
49
Jesus é pedra de esquina eleita e preciosa, que o
Pai escolheu para ser o autor e o consumador da
nossa salvação. Ele foi eleito para a aliança da
graça, e nós somos eleitos para recebermos os
benefícios desta aliança por meio da fé nAquele
a quem foram feitas as promessas de ter um
povo exclusivamente Seu, zeloso de boas obras.
Então quando somos chamados de eleitos na
Bíblia, isto não significa que Deus fez uma
aliança exclusiva e diretamente com cada um
daqueles que creem, uma vez que uma aliança
com Deus para a vida eterna demanda uma
perfeita justiça e perfeita obediência a Ele, sem
qualquer falha, e de nós mesmos, jamais
seríamos competentes para atender a tal
exigência, de modo que a aliança poderia ter
sido feita somente com Jesus.
Somos aceitos pelo Pai porque estamos em
Jesus, e assim é por causa do Filho Unigênito que
somos também recebidos. Jamais poderíamos
fazê-lo diretamente sem ter a Jesus como nossa
Cabeça, nosso Sumo Sacerdote e Sacrifício. Isto
é tipificado claramente na Lei, em que nenhum
ofertante ou oferta seriam aceitos por Deus sem
serem apresentados pelo sacerdote escolhido
por Deus para tal propósito. Nenhum outro
Sumo Sacerdote foi designado pelo Pai para que
pudéssemos receber uma redenção e
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aproximação eternas, senão somente nosso
Senhor Jesus Cristo, aquele que Ele escolheu
para este ofício.
Mas uma vez que nos tornamos filhos de Deus
por meio da fé em Jesus Cristo, importa
permanecermos nEle por um viver e andar em
santificação, no Espírito.
É pelo desconhecimento desta verdade que
muitos crentes caminham de forma
desordenada, uma vez que tendo aprendido que
a aliança da graça foi feita entre Deus Pai e Deus
Filho, e que são salvos exclusivamente por meio
da fé, que então não importa como vivam uma
vez que já se encontram salvos das
consequências mortais do pecado.
Ainda que isto seja verdadeiro no tocante à
segurança eterna da salvação em razão da
justificação, é apenas uma das faces da moeda
da salvação, que nos trazendo justificação e
regeneração instantaneamente pela graça,
mediante a fé, no momento mesmo da nossa
conversão inicial, todavia, possui uma outra
face que é a relativa ao propósito da nossa
justificação e regeneração, a saber, para sermos
santificados pelo Espírito Santo, mediante
implantação da Palavra em nosso caráter. Isto
tem a ver com a mortificação diária do pecado, e
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o despojamento do velho homem, por um andar
no Espírito, pois de outra forma, não é possível
que Deus seja glorificado através de nós e por
nós. Não há vida cristã vitoriosa sem
santificação, uma vez que Cristo nos foi dado
para o propósito mesmo de se vencer o pecado,
por meio de um viver santificado.
Esta santificação foi também incluída na aliança
da graça feita entre o Pai e o Filho, antes da
fundação do mundo, e para isto somos também
inteiramente dependentes de Jesus e da
manifestação da sua vida em nós, porque Ele se
tornou para nós da parte de Deus a nossa justiça,
redenção, sabedoria e santificação (I Coríntios
1.30). De modo que a obra iniciada na nossa
conversão será completada por Deus para o seu
aperfeiçoamento final até a nossa chegada à
glória celestial.
“Estou plenamente certo de que aquele que
começou boa obra em vós há de completá-la até
ao Dia de Cristo Jesus.” (Filipenses 1.6).
“O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e
o vosso espírito, alma e corpo sejam
conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda
de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é o que vos
chama, o qual também o fará.” (I
Tessalonicenses 5.23,24).
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“Assim, pois, amados meus, como sempre
obedecestes, não só na minha presença, porém,
muito mais agora, na minha ausência,
desenvolvei a vossa salvação com temor e
tremor; porque Deus é quem efetua em vós
tanto o querer como o realizar, segundo a sua
boa vontade.” (Filipenses 2.12,13).